[٤] غطاء البولي كربونيت يعتبر أحد أنواع أغطية البيوت المحمية الشائعة، يرجع سبب ذلك إلى أنه مقاوم للكسر ولا يتأثر بالتغيرات المناخية، حيث أنه هذا النوع يحتمل الحرارة الشديدة والبرودة الشديدة، ويعد من الأنواع سهلة التركيب التي لا تحتاج إلى أدوات خاصة عند تركيبها، كما أنه نوع خفيف الوزن، وتصل نسبة شفافيته إلى 95% تقريباً، وألوانه لا تتغير، يعتبر غطاء البولي كربونيت من الأنواع غير المكلفة نسبياً.
تعرّف على أنواع أغطية البيوت المحمية - موضوع زراعة
ينظر إلى البيوت المحمية من قبل العديد من الدول كتكنولوچيا قابلة للتنظيم لتحقيق مستوى من الإكتفاء الذاتي في إنتاج الخضروات وخيار تكيف محتمل لمعالجة تقلبات تغير المناخ على الإمدادات الغذائية. أنواع البيوت المحمية الزراعية
تتنوع المواد المستخدمة في أغطية البيوت المحمية وتختلف في خصائصها، كما تختلف مستلزمات البيوت المحمية ، حيث حرصنا في مصنع مروج الرياض على توفير كافة الأنواع على اختلافها:
البلاستيك
أنواعه كثيرة ولكن أفضلها المصنوع من مادة البولي إيثيلين ، ومواصفاته أن لا يقل سمكه من ٨٠ /٢٠٠ ميكرومتر ، و يمتاز بنفاذيته للضوء من ٩٥:٨5%، ومقاوم للأشعة الفوق بنفسجية التي تضر بالنبات ويمتاز أيضا بنفاذية أقل للأشعة الحمراء وهذا يفيد في عدم فقدان الحرارة ليلا. الفيبر جلاس – الزجاج الليفي
وهذا النوع من الغطاء نفاذيته للضوء تتراوح بين 92:80% ، و مقاوم للبرودة ومقاوم لدرجات الحرارة من 140:٤ درجة مئوية ولكن مقاومته أقل للأشعة فوق البنفسجية. تعرّف على أنواع أغطية البيوت المحمية - موضوع زراعة. ألواح الأكريلك – ألياف إصطناعية
ويمتاز بقوة التحمل للصدمات وعازل للحرارة ونفاذية أعلى للطيف المرئي. الزجاج
يجب أن تكون السطوح ملساء مقاومة الاحتكاك كما أن نفاذيته أقل للأشعة فوق البنفسجية ونفاذيته للضوء المرئي أكثر من 90%.
أغطية الألياف الزجاجية
الألياف الزجاجية هي مادة أخرى تستخدم في كثير من الأحيان في بناء البيوت المحمية، وهو أرخص من الزجاج والبولي كربونات، ولكن عادة ما تكون أكثر تكلفة من البولي إيثيلين، لأنه جامد ودائم جدا لذلك فإنه لا يحتاج إلى دعم الهيكلية من الزجاج الاحتباس الحراري وهذا يقلل من السعر إلى حد ما، أيضا الألياف الزجاجية تتحمل أيضا بشكل جيد إلى حد معقول لأضرار الطقس الكارثية ولهذا السبب تم استخدامه على نطاق واسع حيث البرد هو المشكلة الكبيرة. مساوئ استخدام الألياف الزجاجية تشمل ضعفها أمام التعرض لأشعة الشمس وذلك عندما تتعرض لفترات طويلة من أشعة الشمس، وكذلك الألياف في المواد تميل إلى التضخم والحد من انتقال الضوء، الألياف الزجاجية أيضا قابلة للاحتراق تماما حيث يستمر اللهب في الاشتعال حتى لو قمت بإزالة مصدر الاشتعال، إلا أن العديد من المزارعين يعتبرون مسألة السلامة هذه سببا وجيها لعدم استخدام الألياف الزجاجية. طالع ايضا: كتاب الارشاد الزراعي والتنمية الريفية pdf
الشيخ عبد الله بن حميد هو العلّامة الإسلاميّ الشيخ عبد الله بن مُحمّد بِن عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن حسين بن حميد، وهو قاضٍ وفقيه كبير، وُلد في شهر رمضان المبارك من عام 1329للهجرة في حي المعكال في مدينة الرياض، وهو والد خطيب وإمام المسجد الحرام صالح بن حميد. عُرِفَ الشيخ عبد الله بن حميد رحمه الله بسمعته العطرة، والحسنة حتى قال فيه الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود مقولته المشهورة: "لو كنت جاعلاً القضاء والإمارة جميعاً في يد رجل واحد، لكان ذلك هو الشيخ عبد الله بن حميد"، وجاء هذا المديح لما اتسم به من ذكاء حاد ورجاحة عقل، وفهم عميق، وصيت طيّب منذ ريعان شبابه. ترك الشيخ بن حميد رحمه الله إرثاً عظيماً من المؤلفات التي تركت بصمة واضحة في الأجيال الواعدة، ومن أهم هذه المؤلفات: دفاع عن الإسلام، والإبداع في شرح خطبة حجة الوداع، والرسائل الحِسان، ورسائل موجهة إلى العلماء، وغيرها الكثير من الكتب والدروس والمحاضرات والندوات. حياة الشيخ عبد الله بن حميد نشأ الشيخ بن حميد رحمه الله مكفوف البصر منذ طفولته إثر إصابته بمرض الجدري، إلا أنّ ذلك لم يقف في وجه مسيرته التعليميّة وشغفه في طلب العلم، فتمكن من حفظ القرآن الكريم كاملاً عن ظهر قلب، وتتلمذ على يد عدد من المشايخ ليأخذ عنهم مبادئ العلوم الشرعية؛ ومن أهمهم: الشيخ سعد بن عتيق، الشيخ حمد بن فارس، الشيخ محمد بن عبداللطيف آل الشيخ، إلا أنه لازم الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ أكثر من غيره.
بحث عن الشيخ عبد الله بن حميد
على إثر أطروحة تقدم بها حول الدين في المجتمعات المسلمة المعاصرة مركزة على الحالة السعودية بشكل أكبر. في عام 1992 حصل على درجة البكالوريوس في علم اللغة من كلية الآداب جامعة الملك سعود. في عام 1996 نال درجة الماجستير في علم اللغة من كلية الآداب الجامعة اللبنانية. في عام 2005 نال درجة الماجستير في العلاقات الدولية، كلية العلوم الاجتماعية والإنسانيات الجامعة الأردنية. مسيرته العملية [ عدل]
مستشار وباحث في مركز المسبار للبحوث والدراسات في دبي من 2014
عمل مديرا لمركز دربة للتحوّل المجتمعي في دبي. عضو مجلس إدارة شركة المباشر للتسويق 2000-2014. مستشار استراتيجي لشركة المباشر للتسويق 2005-2009. شريك مؤسس ومدير عمليات التمويل والأنشطة الثقافية لمؤسسة الإمام زيد بن علي الثقافية وهي مؤسسة عنيت بحفظ ونشر التراث اليمني المخطوط، كان مقرها في الولايات المتحدة، وقد ترأس مجلس إدارتها منذ تأسيسها عام 1994 وحتى عام 2010، وقد تمكنت المؤسسة من نشر أكثر من 200 عنوان وصورت رقميا أكثر من 5000 مخطوط بعضها نشر على الإنترنت بالتعاون مع جامعة برلين الحرة في ألمانيا وجامعة بنسلفانيا في الولايات المتحدة. وفهرست لما يزيد عن 7000 مخطوط في المكتبات الخاصة اليمنية.
الشيخ عبد الله بن حميد
وفي عام 1357هـ عينه الملك عبد العزيز - رحمه الله - قاضياً في الرياض. ثم في عام 1363هـ تعين قاضياً لبريدةوما يتبعها، وظل في قضائها وإمامة جامعها والمرجع في الإفتاء والتدريس مدة وجوده فيها. وفي عام 1377هـ طلب الإعفاء من منصب القضاء، وتفرغ للعبادة وتعليم الناس. ثم أنشئت الرئاسة العامة للإشراف الديني على المسجد الحرام فاختاره الملك فيصل - رحمه الله - رئيساً للإشراف الديني على المسجد الحرام، ومدرساً فيه، ومفتياً، فنفع الله بعلمه الأمة. وفي عام 1395هـ عينه الملك خالد - رحمه الله - رئيساً للمجلس الأعلى للقضاء، وعضواً في هيئة كبار العلماء، ورئيساً للمجمع الفقهي وعضواً في المجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي. مؤلفاته: للشيخ - رحمه الله - مؤلفات كثيرة من أبرزها: التوحيد وبيان العقيدة السلفية النقية. الدعوة إلى الله وجوبها وفضلها وأخلاق الدعاة. الدعوة إلى الجهاد في القرآن والسنة. من محاسن الإسلام. توجيهات إسلامية. الرسائل الحسان والرد على يسر الإسلام. غاية المقصود في الرد على ابن محمود. تبيان الأدلة في إثبات الأهلة وهداية المناسك. كمال الشريعة. دفاع عن الإسلام. الإبداع في شرح خطبة الوداع. وله فتاوى كثيرة متفرقة.
ــــــــــــــ كتبه / فهد بن عبدالعزيز بن عبدالله الشويرخ