error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
- إيداع 158 مليوناً للمنشآت المستفيدة من "دعم التوظيف" عن شهر يونيو وللأثر الرجعي ليناير الماضي -
- «هدف»: إيداع الدعم المالي للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
- المقتل الامام الحسين يوم عرفة
- المقتل الامام الحسين في كربلاء
- المقتل الامام الحسين لتعيم القران
- المقتل الامام الحسين png
إيداع 158 مليوناً للمنشآت المستفيدة من &Quot;دعم التوظيف&Quot; عن شهر يونيو وللأثر الرجعي ليناير الماضي -
أودع صندوق تنمية الموارد البشرية «هدف» 215. 4 مليون ريال في الحسابات البنكية للمنشآت المستفيدة من برنامج «دعم التوظيف»؛ تمثل 110. 7 ملايين ريال منها قيمة الدعم المالي عن شهر مايو لـ 50, 590 مستفيدا ومستفيدة، ومبلغ 81. «هدف»: إيداع الدعم المالي للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. 2 مليون ريال قيمة الدعم المالي عن الأثرالرجعي لشهر فبراير، ومبلغ 11. 1 مليون ريال عن الأثر الرجعي لشهر مارس، ومبلغ 12. 2 مليون ريال عن الأثر الرجعي لشهر أبريل، حيث استكمل الصندوق ايداع مبالغ الدعم لشهري مارس وأبريل للمنشآت التي أكملت إجراءات التسجيل حتى تاريخ 10 مايو الماضي، وهو التاريخ المحدد لانتهاء فترة التسجيل للاستفادة من الأثر الرجعي للبرنامج. ويأتي تقديم الصندوق لموعد صرف الدعم المالي للبرنامج عن شهر مايو، لتصادف التاريخ المحدد للصرف يوم 28 مايو مع إجازة عيد الفطرالمبارك للقطاعين العام والخاص، كما يأتي برنامج «دعم التوظيف» ضمن أولى مبادرات الدعم الحكومي التي أطلقها الصندوق، لتمكين منشآت القطاع الخاص وضمان استقرارها وتنمية أداءها، وتخفيف الآثار والتداعيات الاقتصادية لفيروس كورونا (COVID-19). وأكد «هدف» استمرار استقبال طلبات التسجيل لمنشآت القطاع الخاص، للاستفادة من دعم برنامج «دعم التوظيف» لأجور السعوديين والسعوديات، حيث يدعم البرنامج أجور المواطنين والمواطنات في جميع الوظائف والمهن بمختلف منشآت القطاع الخاص، بنسبة تبدأ من 30% وحتى 50% من الأجر الشهري للموظف لمدة سنتين، على أن يتراوح الأجر بين 4 آلاف و 15 ألف ريال.
«هدف»: إيداع الدعم المالي للمنشآت المستفيدة من برنامج دعم التوظيف لرفع المهارات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
أعلن برنامج ريف اليوم أنه تم إيداع مبالغ الدعم، ومن المعروف أن تنفيذ عملية إيداع المبالغ تختلف أوقاتها من بنك إلى آخر في حسابات المستفيدين، ومن الجدير بالذكر أن برنامج ريف هو برنامج مخصص لدعم المزارعين وجميع أسرهم الريفية المنتجة حيث يتم دعم الأسر المنتجة شهريا بنسبة 10% من رأس المال المسجل في بيانات الطلب، ويجب ألا يتجاوز قيمة الدعم للمستفيدين قيمة رأس المال للمشروع، ويجب أن يكون كحد أقصى 54 ألف ريال في السنة. أهداف برنامج ريف
أعلنت وزارة البيئة والمياه والزراعة سابقا أن أهداف برنامج ريف هي:
تحسين القطاع الزراعي الريفي ورفع مستوى معيشة صغار المزارعين. زيادة الكفاءة والإنتاجية وتحسين نمط الحياة، حيث يتم استقبال طلبات المستفيدين من القطاعات المختلفة التي يستهدفها البرنامج. تقديم الدعم المادي المباشر، وتقديم برامج تطويرية للمزاراعين بعد مراجعة جميع طلباتهم. شروط القبول في برنامج ريف
يجب أن يكون المتقدم سعودي الجنسية أو يحمل بطاقة التنقل. إيداع 158 مليوناً للمنشآت المستفيدة من "دعم التوظيف" عن شهر يونيو وللأثر الرجعي ليناير الماضي -. بجب أن يكون المتقدم لبرنامج ريف شاغل أحد المهن الزراعية التي أعلن عنها البرنامج، ويجب أن يكون متابع لجميع مهامها بنفسه. يجب أن يكون المتقدم من سكان المنطقة الإدارية التي يشملها الدعم.
كما تحصل المنشآت على دعم إضافي بنسبة 10% عند توظيف الإناث، والأشخاص ذوي الإعاقة، وعند التوظيف في المدن عدا الرياض وجدة والدمام والخبر، وفي المنشآت الصغيرة ومتناهية الصغر والمتوسطة، على ألا يتجاوز الحد الأقصى للدعم 50% من الأجر الشهري للموظف، أو 3000 ريال، أيهما أقل. وأشار الصندوق إلى أن آلية الدعم للبرنامج تقوم على إيداع الدعم نهاية الشهر المستحق في الحسابات البنكية للمنشآت، بالإضافة إلى شهر سابق للمنشآت المستفيدة من الأثر الرجعي للبرنامج. وجدد الصندوق دعوته لمنشآت القطاع الخاص للتسجيل إلكترونيًا والاستفادة من دعم البرنامج، من خلال الدخول إلى صفحة البرنامج على البوابة الوطنية للعمل (طاقات) عبر الرابط: وتفعيل "برنامج دعم التوظيف"، ثم إنشاء طلب دعم جديد، وإضافة بيانات الطلب والموظفون المراد دعمهم، ثم حفظ الطلب وإرسال المعلومات؛ ليتم بعدها استلام الطلب من قبل الصندوق والتأكد من استيفاء المنشأة للضوابط وتقديم الدعم لها. يُشار إلى أن برنامج "دعم التوظيف" يأتي ضمن حزمة من المبادرات والتدابير المالية والنظامية العاجلة التي أطلقتها المملكة لدعم القطاع الخاص والإسهام في الحد من الآثار الاقتصادية، وتأكيداً لدور القطاع الخاص كشريك أساسي في المنظومة الاقتصادية، ولمزيد من المعلومات حول المبادرات وآلية الاستفادة منها، يمكن زيارة صفحة المبادرات الرئيسة من خلال الرابط التالي:
● تنويه لزوار الموقع ( الجدد):- يمكنك الإشتراك بالأخبار عبر الواتساب مجاناً انقر هنا
ليصلك كل ماهو جديد و حصري.
مكتبة الامام الحسين عليه السلام الرقمية
منصة متاحة لكل مؤلف لنشر اعماله عبر الانترنت ومفتوحه لكل محب للقراءة للاستمتاع بهذا التراث والكنز العظيم
المقتل الامام الحسين يوم عرفة
قد يسأل سائل: كيف فهم من لفظ الناس المراد به النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) ؟
1ـ لأن لفظ الناس يدل على جماعة من الناس ، واطلاقها على شخص واحد يحتاج الى قرينة على ارادة الواحد فقط. 2ـ وبقرينة المقابلة في قوله تعالى: { فقد آتينا آل ابراهيم... } دلالة على ان المراد من (الناس) هو النبي (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليهم السلام) ، أي اننا اعطينا لبني هاشم مثل هذا المقام مثل هذا المقام ومثل هذه المكانة ، فقد اعطيناها من قبل لآل ابراهيم ايضا تلك المقامات المعنوية والمادية بسبب اهليتهم وقابليتهم. وتأكيدا على ذلك ما صرحت به الروايات المتعددة في مصادر الشيعة والسنة ، بان المراد من لفظ (الناس) الوارد في الآية هم اهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله). المقتل الامام الحسين في كربلاء. فقد روي عن الإمام الباقر (عليه السلام) في ذيل هذه الآية انه قال في تفسيرها: ( جعل منهم الرسل والانبياء والأئمة فكيف يقرّون في آل ابراهيم وينكرونه في آل محمد) تفسير البرهان: ج1 ص376، وقد جاء في تفسير روح المعاني حديث مشابه لهذا الحديث في المضمون: ج5 ص52. وفي رواية أخرى عن الإمام الصادق (عليه السلام) يجيب الإمام على من يسأل عن المحسودين في هذه الآية قائلا: ( يا ابا الصباح نحن قوم فرض الله طاعتنا ، لنا الانفال ولنا صفو المال ونحن الراسخون في العلم ونحن المحسودون الذين قال الله في كتابه { ام يحسدون الناس}).
المقتل الامام الحسين في كربلاء
وعنه أيضاً أنه قال للإمام الحسين عليه السلام: (ووالله لئن قتلت لا بقيت حرمة بعدك إلا استحلت). وبنظير ذلك صرح الإمام الحسين عليه السلام نفسه في المعركة حينما اشتد به الحال، فقد صاح بصوت عال: (يا أمة السوء بئسما خلفتم محمداً في عترته، أما إنكم لن تقتلوا بعدي عبداً من عباد الله الصالحين فتهابوا قتله، بل يهون عليكم عند قتلكم إياي.... )
وقال عليه السلام ايضاً: (أما والله لا تقتلون بعدي عبداً من عباد الله، الله أسخط عليكم لقتله مني).... المقتل الامام الحسين يوم عرفة. إلى غير ذلك. ويؤكد ما ذكرنا أن عبد الله بن الزبير كان شديد البغض لبني هاشم والتحامل عليهم، حتى إنه قال لإبن عباس: (إني لأكتم بغضكم أهل هذا البيت منذ اربعين سنة). وقد ترك الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في خطبته، فقيل له في ذلك، فقال: (إن له أهل سوء يشرئبون لذكره ويرفعون رؤوسهم إذا سمعوا به). وكان ينال من أمير المؤمنين عليه السلام..
حتى أنه لما عُزّيّ عبد الله بن عباس بالإمام الحسين عليه السلام، ثم أنصرف معزّيه قال ابن عباس: (إنه ليعدل عندي مصيبة الحسين شماتة ابن الزبير. أترون مشي ابن الزبير إليّ يعزّيني؟ إن ذلك منه إلا شماتة). ومع كل ذلك كان يعرف هو وغيره أنه لا يستطيع طلب البيعة لنفسه والإمام الحسين (صلوات الله عليه) في الحرم، حتى أتهمه الناس في مشورته على الإمام الحسين عليه السلام بالخروج إلى العراق.
المقتل الامام الحسين لتعيم القران
مقتل الحسين لأبي مخنف
اللغة
العربية الموضوع
واقعة الطف الناشر
مكتبة الالفين v t e
مَقْتَلُ الْحُسَین ، أول مقتل يروي واقعة عاشوراء ، دوّنه أبي مخنف بعد جيلين من حدوثها؛ ولأجل شهرة مؤلفه فقد اشتهر الكتاب باسم (مقتل أبي مخنف)، ثم إن مقتل أبي مخنف كان موجودا إلى حدود القرن الرابع الهجري ، لكنّه فيما بعد فُقِد أثره، كسائر مولفات أبي مخنف. وهو كتاب موضوع وليس مطابقا للنسخة الأصلية؛ ولذلك فقد حاول الشيخ محمد هادي اليوسفي الغروي في كتاب ( وقعة الطف لأبي مخنف)، أن يعطي حلّة وصياغة جديدة للمقتل الأصلي لأبي مخنف، عن طريق تجميعه للأقوال الموجودة في تأريخ الطبري. محتويات
1 مؤلف الكتاب
2 نسخة الكتاب الموضوعة
3 إعادة صياغة الكتاب
4 الهوامش
5 المصادر والمراجع
مؤلف الكتاب
مقالة مفصلة: أبو مخنف
هو لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزدي المشهور بأبي مخنف ، ولد في الكوفة في النصف الثاني من القرن الاول الهجري وتوفي سنة 157 او 158 هـ. مقتل الحسين بين أهل السنة والرافضة - عبد الله بن محمد زُقَيْل - طريق الإسلام. وله مؤلفات كثيرة قد أوصلها النجاشي الى 28 كتابا وابن النديم الى 30 كتابا، [1] منها: کتاب قتل عثمان ، و کتاب صفین ، وکتاب مقتل محمد بن أبي بکر ، وکتاب مقتل أمیر المؤمنین ع. [2]
یعتبر مقتل أبي مخنف أول مقتل يروي واقعة الطف.
المقتل الامام الحسين Png
الإمام الحسين (عليه السلام) هو الرجل الأول في المسلمين:
ومن أجل ذلك كله حاز المقام الأول في المسلمين، حيث يأتي عن شبث بن ربعي في حديث له عن قتل الإمام الحسين أنه عليه السلام خير أهل الأرض، وعن معاوية أنه عليه السلام أحب الناس إلى الناس. وفي حديث محمد بن الحنفية مع الإمام الحسين قال: (إن أخاف أن تدخل مصراً من هذه الامصار، وتأتي جماعة من الناس، فيختلفون بينهم، فمنهم طائفة معك، واخرى عليك، فيقتتلون فتكون لأول الأسنة، فإذا خير هذه الامة كلها، نفساً وأباً وأماً، أضيعها دماً، وأذلّها أهلاً). وورد عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن الإمام الحسين عليه السلام مرّ على جماعة هو فيهم، فقال: (ألا أخبركم بأحب أهل الأرض إلى أهل السماء؟) قالوا: بلى، قال: (هو هذا الماشي، ما كلمني كلمة منذ ليالي صفين، ولئن يرضى عني أحب إلي من أن تكون لي حمر النعم). وفي حديث للفرزدق: (هذا الحسين بن فاطمة الزهراء بنت محمد المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، هذا والله خيرة الله، وأفضل من مشى على الارض من خلق الله.... قتل الإمام الحسين (عليه السلام) الجريمة الأولى | مركز الاعلام الدولي. ). وعنه أيضاً أنه قال للإمام الحسين عليه السلام: (أنت أحب الناس إلى الناس والسيوف مع بني أمية، والقضاء في السماء).
المائدة: 27
ان قتل أي انسان ان لم يكن قصاصا لقتل انسان آخر ، او لم يكن بسبب جريمة الافساد في الأرض ، فهو بمثابة قتل الجنس البشري بأجمعه. وحينئذ فقتل الإمام الحسين (عليه السلام) لم يكن ضمن الموردين السابقين ، فكان قتله قتلا للجميع البشرية ، { من قتل نفسا بغير نفس او فسادا في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا} ، حسدا لما منح من المقام العظيم. المقتل الامام الحسين png. السبب الثاني لقتل الإمام الحسين (عليه السلام) ، الحقد والثأر ، ان الحقد والثأر له اثر فعال في تذكية النزاعات والثارات القبلية مما يؤدي الى العداوة والبغضاء وسفك الدماء البريئة. وعودة الى التاريخ الإسلامي نجد ان بني أمية بالخصوص يحملون الحقد والثأر على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وأهل بيته (عليه السلام) لإزالة ملكهم وسيادتهم وكسر اصنامهم والقضاء على جاهليتهم ، فكانوا يتعاملون مع النبي (صلى الله عليه وآله) على اساس منازعة الملك والسلطان ، حين جيء بابي سفيان الى النبي (صلى الله عليه وآله) في فتح مكة ، وعندما رأى جيش المسلمين بعددهم وعدتهم ، قال للعباس: لقد صار ملك ابن اخيك عظيما ، فنهره العباس (رضي الله عنه) وقال له: بل هي النبوة. وبناء على حقدهم للنبي (صلى الله عليه وآله) انعكس على سياستهم وتعاملهم مع أهل بيته الكرام ، حينما ساعدتهم بعض الظروف على تمكينهم من استلام الحكم ، كتوليتهم للولايات ومجيء عثمان الى سدّة الحكم (الخلافة) ، فأخذوا ثأرهم بقتل الإمام الحسين (عليه السلام) كيدا للإسلام وأهله ، فهذا يزيد يعلنها صراحة دون خجل بترديده لشعر ابن الزبعري:
لعبت هاشم بالملك فلا.... خبر جاء ولا وحـــــــــــــــــــــــي نزل.
مقتل الإمام الحسين 7