نقدم لكم مجموعة من بحوث التخرج الجاهزة في أختصاص العلاقات العامة. بحوث العلاقات العامة تم تجميع ثمانية بحوث من أفضل بحوث التخرج في العلاقات العامة، وتم شرح كل بحث على حدا وهو كما واضح في الأسفل. قسم العلاقات العامة | الإدارة العامة للعلاقات والإعلام. الصورة الذهنية لمجلس طالبات الجامعه الإسلامية لدى جمهور الطالبات أعد هذا البحث لأستكمال متطلبات التخرج من قسم الصحافة والاعلام - تخصص العلاقات العامة وللإعلان بالجامعة الإسلامية. إعداد الطالبة: أسماء شام حسن رصور بإشراف الأستاذ: جمعةأبو العنين عدد صفحات البحث: ٩٢ صفحة حجم ملف البحث: ٨٣٥ ك. ب لتصفح أو تحميل البحث أضغط هنا الأداء المهني لوحدة العلاقات العامة في وزارة الصحة أعد هذا البحث لأستكمال متطلبات التخرج من قسم الصحافة والاعلام - تخصص العلاقات العامة وللإعلان بالجامعة الإسلامية. أعداد الطالبتين أبتسام سمير أبو شمالة براء علي الجبور بإشراف الأستاذ: جمعة أبو العنين عدد صفحات البحث: ١٠٦ صفحة حجم ملف البحث: ٤،١٥ م. ب لتصفح أو تحميل البحث أضغط هنا الأداء المهني لدائرة العلاقات العامة في بلدية غزة ( دراسة ميدانية) أعد هذا البحث لأستكمال متطلبات التخرج من قسم الصحافة والاعلام - تخصص العلاقات العامة والأعلان بالجامعة الإسلامية.
قسم العلاقات العامة | الإدارة العامة للعلاقات والإعلام
الفرق بين العلاقات العامة والإعلان ومجالات عمل كل تخصص
Skip to content
الإعلان والدعاية أصبحت جزء أساسي من أي عمل تجاري. أي شركة تحتاج ما يُعرف بخطة النمو، والتي تُركز على تحسين عائدات الشركة وحصتها السوقية. هذا النمو يعتمد في الأساس على قنوات الدعاية التي تستخدمها الشركات لمنتجاتها أو خدماتها. من بين أهم تلك القنوات التي تعتمد عليها الشركات، العلاقات العامة والإعلان. الفرق بين العلاقات العامة والإعلان ومجالات عمل كل تخصص. العلاقات العامة والإعلان تخصصان مختلفان من حيث مواد الدراسة وطبيعة العمل، لكن التخصصين يخدمان نفس الهدف في أي شركة، ويمكن اعتبارهم جزء من التسويق أو ما يُعرف بإدارة النمو. فما الفرق بين العلاقات العامة والإعلان من حيث الدراسة وطبيعة عمل خريجي كل تخصص؟
تخصص العلاقات العامة
العلاقات العامة يتركز مجال عملها في المقام الأول على مجال الاستثمار ومجال الإعلانات والتسويق. المهارات التي يتعلمها خريج العلاقات العامة تهدف إلى تعليم الطالب كيفية مساعدة المؤسسة التي يعمل لصالحها على بناء شبكة علاقات قوية تساعدها على النمو، والدخول في شراكات قوية تزيد من قوتها في السوق. يمكن للخريجين دراسة تخصص آخر بجانب العلاقات العامة بعد التخرج، مثل الإعلان أو الصحافة، أو إدارة الأعمال.
إدارة العلاقات العامة | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية
رؤية القسم:
تواصل متميز بين الجامعة وجمهورها الداخلي والخارجي وفقاً لأعلى المعايير التنظيمية والإدارية. الرسالة:
تمثيل الجامعة وتقديم صورة مميزة عن الجامعة للوفود الرسمية وزوار الجامعة في سبيل تقديم أفضل الخدمات بكفاءة واقتدار ، و العمل على التنسيق لمختلف الأنشطة المراد تنظيمها في الجامعة والمشاركة بالخطط اإلستراتيجية الخاصة بالإدارة. أهداف القسم:
خدمة ضيوف الجامعة بشكل متميز. إدارة العلاقات العامة | جامعة الملك عبد العزيز | المملكة العربية السعودية. تمثيل الجامعة وتقديم صورة مشرقة عن الجامعة وإدارتها. المشاركة بتنظيم المناسبات الخاصة بالجامعة بأعلى المعايير التنظيمية والإدارية.
الفرق بين العلاقات العامة والإعلان ومجالات عمل كل تخصص
إدارة العلاقات العامة
بسم الله الرحمن الرحيم ( وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ) الحمدلله الذي علم بالقلم ، علم الانسان مالم يعلم والصلاة والسلام على خير خلق الله ، حبيبنا وقدوتنا محمد بن عبدالله ، خاتم الانبياء والمرسلين ، والمبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم مقدمة تعتبر إدارة العلاقات العامة من أهم الإدارات بالجامعة ، وذلك لارتباطها بجميع الإدارات الداخلية والخارجية وتحملها مسئولية سمعة ومكانة الجامعة ، وهي أيضاً من أكثر الادارات حيوية وتفاعلاً مع أنشطة ومناسبات الجامعة المختلفة. كما تقوم بأدوار هامة للاستعدادات والتجهيزات اللازمة لهذه الفعاليات ، والتنسيق مع كافة الجهات ذات العلاقة ، وتساهم مساهمة فعالة في تنفيذ سياسة الجامعة وأداء رسالتها ، حيث تمثل إدارة العلاقات العامة حلقة وصل بين إدارة الجامعة وقطاعاتها الأكاديمية والإدارية وبين المجتمع الخارجي. للمزيد
خريطة الجامعة
التواصل
مبنى الادارة العليا - الدور الارضي
هاتف: 6952077 12 00966
تحويلة داخلية: 72619
فاكس: 6952121 12 00966
ص. ب 80200, جدة 21589
المملكة العربية السعودية
البريد الالكتروني:
نظرة عامة
تسعى كلية الإعلام الحديث بتوفير برنامج العلاقات العامة المعاصرة العمل على توفير ما يسد حاجة المجتمع الفلسطيني الذي يشهد نقلة نوعية تتبدى في تنامي الحاجة إلى مهام العلاقات العامة في مختلف المؤسسات الفلسطينية سواء أكانت رسمية أو خاصة. وهي حاجة يدعهما الحاجة المتزايدة لهذه المؤسسات للتواصل مع جماهيرها المختلفة وتوفير مسارات من التواصل الفعال والناجح. ويقدم البرنامج للطلبة الخبرة الاكاديمية في حقل العلاقات العامة برؤية تكنولوجية متجددة، وتوفير بيئة تعليمية معززة بالمختبرات المخصصة للتجريب وتقديم المحتوي المتخصص لتمكين الدارس من مختلف بيئات العمل وبأحدث الوسائل والطرق.
أي أنّ البيت العتيق كان هو السّابق، وقد تركه الرّسول، ثمّ عاد إليه. بل هنالك من يصف الكعبة وبكلام صريح على أنّها هي بالذّات «أقدمُ القبلتين. اتجاه القبلة للصلاة في الطائف | السعودية - GotoPray. (تفسير البيضاوي: ج 1، 420؛ تفسير ابن عجيبة: ج 1، 115). إذن، يتّضح ممّا أوردنا من آراء السّلف أنّه لا يوجد إجماع بشأن أوّلية القبلة لبيت المقدس، رغم شيوع هذه المقولة على الألسن وفي الكتابات في هذا الأوان. لقد بنى عبدالملك بن مروان مسجد قبّة الصخرة في سنة 691م. وذلك بسبب تذمّر النّاس من منعهم عن أداء فريضة الحجّ إلى مكّة، لأنّ ابن الزبير كان يأخذ البيعة له من الحجّاج، لذا قام عبدالملك ببناء الصخرة وتحويل النّاس للحجّ إليها بدل مكّة كما يذكر ابن خلكان.
اتجاه القبلة للصلاة في الطائف | السعودية - Gotopray
[4]
انظر أيضًا [ عدل]
مسجد الكوع
مسجد المدهون
مسجد الخبزة
وصلات خارجية [ عدل]
مساجدُ الطائف القديمة تحفةٌ معماريةٌ.. وشاهدٌ حضاري. التراث العمراني في الطائف - موسوعة المحيط. المساجد الأثرية تحكي تاريخ الطائف. مراجع [ عدل]
^ مساجد الطائف داخل السور تاريخ عمارتها ودورها العلمي، سليمان بن صالح آل كمال، ط1، 1416هـ/1995م، ص37. ^ مساجد الطائف داخل السور تاريخ عمارتها ودورها العلمي، سليمان بن صالح آل كمال، ص37. ^ الطائف جغرافيته-تاريخه-أنساب قبائله، محمد سعيد بن حسن آل كمال، 1416هـ/1995م، ص23. ^ مساجد الطائف داخل السور تاريخ عمارتها ودورها العلمي، سليمان بن صالح آل كمال، ص37-38.
اتجاه القبلة في الطائف | القبلة للصلاة - بوصلة القبلة
مسجد الهنود (الطائف)
معلومات عامة
القرية أو المدينة
الطائف
الدولة
السعودية
تعديل مصدري - تعديل
مسجد الهنود ، من المساجد الواقعة فوق قرية علو الهضبة بين
مسجد الهادي من الشمال، ومسجد بن عباس في الجنوب بمدينة الطائف. [1]
سبب تسمسة المسجد [ عدل]
نسبةً إلى اجتماع الهنود فيه، وخاصةً حين كثرت هجرة الأفغان والأكراد والهنود إلى الطائف في القرن الثاني عشر الهجري. [2]
سنة انشاء المسجد [ عدل]
يرجح الشيخ القاري تاريخ عمارة المسجد في القرن الثاني عشر الهجري لأن الشيخ إبراهيم بن محمد الزرعة أحد أبناء الأسرة الذي كان يملك أملاكاً بجوار المسجد حيث يعتبر أحد اثرياء الطائف آنذاك، ويؤيد ذلك رؤية الرحالة الإنجليزي بوركهارت له حين زيارته للطائف سنة 1330هـ / 1814م.
التراث العمراني في الطائف - موسوعة المحيط
تضم المنطقة التاريخيه بوسط مدينه الطائف في المملكة العربية السعودية بعض المباني التراثية ذات الطابع الخاص التي تتميز واجهاتها بزخارف قديمه ذات تفصيلات معمارية رائعة، وتتمثل في النوافذ ذات القبضان الخشبية المتشابكة (المشربيات). القبله في الطايف الرئيسية. وبوجود العديد من المباني ذات الطابع التراثي والعناصر المعمارية من حيث شكل المبني والمسقط الأفقي والواجهات وما تحتوي عليه من أبواب وشبابيك ورواشين ومشربيات وشوابير مع استخدام الفناء في مناطق معينه مثل الطائف بسبب مناخها المعتدل في الصيف والبارد في الشتاء. شكل المباني
عملت العمارة التراثية في المنطقة الغربية على جعل الشكل الخارجي للمبني متناسقا مع المنازل المحيطة ؛ من حيث المظهر والارتفاع ومراعاة الطابع المعماري، وكذلك روعي وضع شكل المباني ؛ بحيث تكون مكعبة بقدر الإمكان ومتكتلة وموجهه بشكل صحيح. المسقط الأفقي
اعتمدت العمارة التراثية في المنطقة الغربية علي أن تكون الغرف عميقة وتفتح علي فناء داخلي أو خارجي ؛ وروعي أن تكون الاستعمالات الداخلية والتي تنتج الحرارة والرطوبة ؛ مثل: دورات المياه، والمطابخ ؛ بحث تكون معزولة ومنفصلة عن باقي الاستعمالات ، كما تم مراعاة تحديد مساحات الغرف وفقا لاستعمالها ، وبالقدر المناسب لحجم الأسرة ومركزها الاجتماعي، ولا ينبغي عمل مساحات كبيرة علي حساب الأنشطة المتكررة يوميا.
الجواب عند ملايين المسلمين أن المسجد الأقصى الذي جاء ذكره في القرآن في صورة الإسراء، يقع في فلسطين. وغير المعروف لدى كثيرين أن مدينة القدس لم يكن اسمها كذلك في زمن الرسول ولا في زمن الصحابة؛ فقد كانت في القديم تُعرف بمدينة إيلياء، حيث إن اسم إيلياء نسبة إلى إيلياء بن ارم بن سام بن نوح عليه السلام، ثم سميت إيليا نسبة إلى الإله الروماني الرئيسي. وتغير اسم مدينة إيلياء في عصر الإمبراطور «قسطنطين» المتوفى عام 337 ميلادياً، وهو أول من تنصر من أباطرة الرومان، واعتمد المسيحية ديناً رسمياً وشعبياً في أنحاء الإمبراطورية، وقد ألغى اسم إيليا، وأعاد للمدينة اسمها الكنعاني. والواقع أن أول اسم ثابت لمدينة القدس، هو «أوروسالم» أو «أوروشالم» (مدينة السلام). إن سبب اعتقاد كثير من الناس أن المسجد الأقصى يقع في فلسطين يعود إلى أن كثيراً من كُتَب التاريخ وكُتَب التفاسير وخاصة المتأخرة منها تقول بأن الأقصى يقع في القدس، ومن هنا صار الخلط بين القدس والقبلة والمسجد الأقصى. القدس ليست الأقصى، حيث لم تكن بهذا الاسم عند بعثة رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، ولا في عهد الخلفاء الراشدين. كما أن القدس مدينة والمسجد الأقصى مسجد.