مفهوم الجودة في الإسلام الإسلام عقيدة وشريعة وأخلاقاً وفلسفةً للكون والإنسان والحياة هو كمال الجودة والإبداع، ذلك أن الإسلام دين الله جلت حكمته " بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ " (البقرة ، آية: 117).
المواصفة العالمية للجودة في ميزان الإسلام | أيزوتك |
قال تعالى: (اذا يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
كما قال تعالى: (كل نفس بما كسبت رهينة)..
2-الإتقان في العمل والاخلاص فيه. حث الإسلام على اهمية اتقان العمل وأهمية الجودة فيه وسلامته من العيوب.
والدارس لمبادئ الجودة الشاملة ، يجد أن كثير من تلك المبادئ قد اهتم بها الإسـلام وعمل على ترسيخها والتي منها على سبيل المثال لا الحصر:
• حب العمل والإتقان فيه
• الشورى
• التدقيق والمحاسبة
• الإخلاص والمراقبة الذاتية
• فرق العمل والتعاون والتكافل بين أفراد المجتمع
ونحن في مجلس الجودة السعودي نسعى إلى جعل هذا الموقع مرجعاً للمهتمين والباحثين عن الجودة والرؤية الإسـلامية بشأنها ونتطلع إلى مساهمات الآخرين في هذا المجال و ونرحب بأي موضوع أو محاضرات لنشرها في الموقع حتى تعم الفائدة. الجودة في الاسلام - الطير الأبابيل. مختصر من كتاب " فرق التحسين المستمر في نظم الجودة الشاملة " للمهندس أشرف فضيل جمعة
فقه الجودة في الإسلام
الاتقان والجودة النوعية الشاملة في حضارة الإسلام ، النظرة والآمال
الجودة ممارسات وفلسفات تاريخية
خطبة الجمعة بعنوان: معيار الإتقان (لفضيلة الشيخ/ سعود الشريم). خطبة جمعة عن الجودة للأستاذ عبدالله تركستاني. الجودة والاتقان في الاسلام
الجودة.. طريقُ المسلمين في عصر العولمة
فساد الديانة والأمانة العمل والإتقان - علي بادحدح
الإتقان في حياة الأفراد والمجتمعات - حسان العماري
معالم الجودة والتميًّز في إدارة العمل الخيري- جده (محدثة)
خطبة الجمعة بعنوان: المسلمون أولى بالجودة (لسعادة المهندس/ وليد الفارس)
الجودة والإحسان ليست مجرد خيار بل أكون أو أكون - المهندس جمال إغريب
محاضرة الجودة من منظور إسلامي لمعالي الشيخ أ.
مفهوم الجودة في الاسلام
المحور الثالث: وهو توافق المواصفة القياسية للجودة ( أيزو 9001 نموذجاً) مع الإسلام ؛ وذلك لأن:
– مواصفة الأيزو الخاصة بالجودة تشترط التوثيق؛ لكون ذلك عقداً بين الجهة المانحة والمؤسسة التي ترغب في تحقيق الجودة في منتجاتها، والحصول على الشهادة (وتوثيق العهود وهو ما يعرف في الإسلام بالعقود). – مواصفات الأيزو الخاصة بالجودة تقسم حالات عدم المطابقة إلى ثلاث درجات: أ- حالات عدم مطابقة عظمى، ب- حالات عدم مطابقة صغرى ج- ملاحظات، والمخالفات والمعاصي في الإسلام تنقسم إلى: كبائر وصغائر ومحقرات الذنوب أو (صغائر الخسة) (اللمم). – مواصفة الأيزو الخاصة بالجودة تجعل سياسة الجودة في أي مؤسسة شرطاً مهماً، يشبه العقيدة في الإسلام. المواصفة العالمية للجودة في ميزان الإسلام | أيزوتك |. – وتشترط ممثل إدارة ليتفاوض مع الجهة المناحة، وفي الإسلام قضية الإمارة، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم (إذا كنتم ثلاثة فأمروا عليكم أحدكم). – كما أنها تهتم بتطبيق بنود العقد بين أي عميل والمؤسسة، ولا تقبل أي تغيير في بنود العقد من قبل المؤسسة، ولو لصالح العميل، بدون إطلاع العميل أو أخذ موافقته عليه، (تصرف الفضولي في الشريعة الإسلامية)، (المسلمون عند شروطهم). – ومواصفة الأيزو تهتم بقضية تحديد المهام والصلاحيات في المؤسسة، والإسلام يدعو لذلك.. وتحترم التخصص وتؤكد عليه في إجراءات الجودة لأي مؤسسة، والإسلام يؤكد على ذلك ، وفي الأثر( استعينوا في الصناعات بأهلها) وفي المثل المصري العامي: إدي العيش لخبازه!.
13. 00$
الكمية:
شحن مخفض عبر دمج المراكز
تاريخ النشر: 01/01/2007
الناشر: دار الوفاء للطباعة والنشر
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة الناشر: هذا البحث عرض لآراء وافكار وتجارب علماء إدارة الجودة الشاملة على الإسلام ، وهو بيان لهذا العلم الذى يعتبره الغرب والشرق أساساً فى رقيهم وتقديم ، وسبباً فى تطور منظماتهم وصناعاتهم ورواجها وسبقها ، وفيه ما يقابله من دراسة عن هذا العلم فى الإسلام وكيف أن الإسلام قد أتى بأكثر... من الأفكار التي توصل إليها علماء العصر الحديث، وهو ما سيتبين من خلال البحث ونتائجه. الجودة في الإسلامي. إقرأ المزيد
إدارة الجودة الشاملة فى الإسلام
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
الجودة في الاسلام - الطير الأبابيل
– تطلب هذه الجهات من المراجع في أي شركة مانحة للشهادة، أنه لم يسبق له أن كان استشارياً بالشركة المراجع عليها أو شريكاً فيها، وفي الإسلام حرمة (الرشوة والمحاباة). – هذه الجهات تهتم بالدليل مع كل مراجع؛ وفي السيرة النبوية (الدليل في الهجرة). – كما تدعو هذه الجهات المراجع ألا يتسرع في إثبات حالة عدم مطابقة بمؤسسة ما دون دليل مادي ملموس وبإقرار المسؤول، (والإسلام يدعو لعدم الحكم في أي شيء إلا بدليل والشهود والحدود). مفهوم الجودة في الاسلام. – وتدعو عضو فريق المراجعة لديها أن يحاول بشتى الطرق تجنب إفشال النظام والحكم بعدم استحقاق المؤسسة لشهادة الأيزو، وفي الإسلام: « ادرأوا الحدود بالشبهات ». – وتدعو هذه الجهات العالمية المراجع لديها إلى عدم التأثر بوشاية زميل للمراجع عليه أو ما شابه، وفي الأثر: « لا يحدثني أحد عن أحد شيئاً فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر ». أو كما قال صلى الله عليه وسلم. – تهتم هذه الجهات بالاجتماع الختامي والتشاور بين كافة أعضاء فريق المراجعة على أي مؤسسة قبل أخذ القرار النهائي على المؤسسة؛ تستحق الشهادة أو لا تستحق (وفي الإسلام مبدأ الشورى، والأمير). – تلقن أعضاء فريق المراجعة ورئيس الفريق إلى أهمية إقرار المسئولين في المؤسسة المراجع عليها وممثل الإدارة بما على المؤسسة من حالات عدم مطابقة أو ملاحظات، وناحية أدبية "الإقرار في الإسلام.. السكوت في معرض الحاجة بيان ".
المواضيع الأخيرة » ماذا لو 2 الثلاثاء يوليو 27, 2010 2:32 am من طرف شكرى اسماعيل » ماذا لو 1 الثلاثاء يوليو 27, 2010 2:30 am من طرف شكرى اسماعيل » جودة حقيقية الإثنين يوليو 26, 2010 9:27 pm من طرف ايهاب اسماعيل محمد » ساهم معنا في اعداد كتاب الدعم الفني للمدارس الإثنين يوليو 26, 2010 8:57 pm من طرف ايهاب اسماعيل محمد » بكيت يومـاً الإثنين يوليو 26, 2010 5:25 am من طرف عماد الدومانى » فنيات فحص الملف الإثنين يوليو 26, 2010 2:24 am من طرف محمود نصار » المدرسة الافتراضية تفتح ابوابها من جديد... ادخل واشترك معنا.
بن زايد فى عيد ميلاده ومحبة المغردين
«يوم انكتب للتاريخ ميلاد حنا كتبنا نبضنا بيومه.. أحلى أيامى يوم ميلادك، انت القلب والروح انت نبض كل الوطن، انت نور الامارات وما فيها.. هو قائد وأب وأخ كلماته نبراس نسال الله أن يحفظك يا تاج راسى.. من يشبهك فالناس؟ يا سيد الناس يا ثالث أعياد الأرض»، هى سلسلة من التغريدات من المستخدمين على تويتر، فيها يمدح المغردين الشيخ محمد بن زايد، عبر وصلة من المديح والمحبة التى ملأت صفحات السوشيال ميديا تقديرا لجهوده فى الارتقاء لدولة الإمارات الشقيقة. تهنئة موقع سائح للشيخ محمد بن زايد في يوم ميلاده
موقع سائح للسفر والسياحة يهنىء الشيخ محمد بن زايد بمناسبة يوم ميلاده أعاده الله عليه وعلى كل حكام وقادة الإمارات بالعز والتمكين ودامت الإمارات قوية شامخة ومنارة عربية ومزاراً سياحياً عالمياً للعرب والخليجيين وللعالم أجمع. وكالة أنباء الإمارات - محمد بن زايد يستقبل رئيس وزراء كرواتيا. جهود بن زايد في الإمارات
وأكد أحد المستخدمين، أن محمد بن زايد استطاع بمشاركة إخوانه من حكام الإمارات النهوض بها، حتى صارت فى المراتب الأولى للدول الأكثر نموا.
صور شيخ محمد بن زايد
ولي العهد محمد بن سلمان محمد بن سلمان بن عبد العزيز بن سعود من مواليد في القصر الملكي، بتاريخ الحادي والثلاثين من أغسطس عام ألف وثمانمائة وخمسة وثمانين ميلادي 31/8/1985، ويبلغ من العمر السادسة والعشرين ربيعاً، والدته هي فهدة بنت فلاح آل حثلين، درس وتعلم في مدارس وجامعات المملكة العربية السعودية، فقد حصل على درجة البكالوريوس من جامعة الملك سعود في تخصص القانون، تولى بعدها العديد من المناصب المهمة في المملكة العربية السعودية، محمد بن سلمان متزوج منذ عام 2008 من سارة بنت مشهور آل سعود وله خمس أولاد. المناصب التي تولاها محمد بن سلمان يعتبر ولي العهد سمو الأمير محمد بن سلمان رجل الدولة الأول بعد والده في المملكة العربية السعودية، حيث تولى العديد من المسئوليات والمناصب المهمة في المملكة، وفيما يلي بعض المناصب التي شغلها الأمير محمد: رئاسة المجلس الملكي عام من يناير 2015 وحتى إبريل 2015. صور محمد بن سلمان في اليوم الوطني 91 – المنصة. صدر قرار تعيينه ولي للعهد في 29 إبريل 2015، نائب ثاني لرئيس مجلس الوزراء السعودي. 2017 تم تنصيبه ولي عهد للمملكة، وتم تعيينه رئيس لمجلس الوزراء. رئيس مجلس الشئون السياسية والأمنية عام 2017. رئيس المجلس الأعلى لأرامكو السعودية عام 2015.
وقد ذهب مع علي إلى العراق، وشهد معركة الجمل ، وشهد معه صفين. تولى مصرا لعلي ولم يكن كفؤ لعمرو بن العاص فغلبه. شبهة التحريض على عثمان [ عدل]
يقال أنه كان ممن حرض على عثمان بن عفان وللرد على شبهة محمد بن أبي بكر بالتحريض سئل الحسن البصري:
(أكان فيمن قتل عثمان، أحد من المهاجرين والأنصار؟ قال: كانوا أعلاجًا من أهل مصر. صور محمد بن راشد. ) [3]
وقال ابن تيمية: ولا أحد من السابقين الأولين دخل في قتل عثمان. [4]
وهذه النصوص وأمثالها تبرئ محمد بن أبي بكر من دم عثمان. ظهرت ثلاث روايات تتهم محمد بن أبي بكر، ومنها رواية للذهبي المشكوك بها وقد ظهرت بعد أكثر من 600 سنة من مقتل عثمان يتهم فيها محمد بن أبي بكر:
ذكر شمس الدين الذهبي (مواليد 1274م / توفي 1348م) أن محمد بن أبي بكر سار لحصار عثمان، وفعل أمرًا كبيرًا، فكان أحد من توثب على عثمان حتى قُتل. [5]
قال المؤرخ الأندلسي ابن عبد البر (368 هـ - 463 هـ): وقيل إن محمدًا شارك في دم عثمان،، وقد نفى جماعة من أهل العلم والخير أنه شارك في دمه، وأنه لما قال عثمان،: (لو رآك أبوك لم يرض هذا المقام منك). فخرج عنه وتركه، ثم دخل عليه من قتله، كما نقل عن كنانة مولى صفية بنت حيي، وكان ممن شهد يوم الدار- أنه لم ينل محمد بن أبي بكر من دم عثمان بشيء.