إذا كنت من قراء مقالنا السابق أفضل 10 كتب للقراءة في القرن الواحد والعشرين ، لا شكّ أنك لاحظت أن الكتب الواردة فيه ليست عربية بل مُترجمة من لغات أخرى. ولأننا نعرف أن هناك من يفضّل الروايات العربية، قُمنا بجمع قائمة عشر روايات عربية تستحق القراءة حسب تصويت مستعملي موقع Goodreads. 10. حكومة الظل
رواية من تأليف منذر قباني ونُشرت سنة 2006. يشكل عنوانها فكرة سياسية مغرية بالاكتشاف. تدور أحداث الرواية عبر زمنين، عام 1908 في أواخر عهد السلطان عبد الحميد الثاني، و في الحاضر عبر رجل أعمال سعودي يمر بحادث غامض أثناء زيارة عمل خارج السعودية. 9. 10 روايات عربية تستحق القراءة كتبت بإتقان أدبي عالٍ » مجلتك. الطنطورية
صدرت سنة 2010 عن دار الشروق المصرية للأديبة رضوى عاشور. تناقش فيها، وفق منظورها، قضايا جوهرية كالهجرة والهوية واللجوء. وتنقل الكاتبة ببراعة صوراً مختلفة للمعاناة الإنسانية في المخيمات، وطبيعة الحياة والتقاليد في لبنان وفلسطين. 8. شيكاجو
من أشهر ما كتب صاحب رواية عمارة يعقوبيان. لقد أبدع علاء الأسواني في شيكاجو كما أبدع في بقية كتاباته، حيث تمكن من رصد ملامح مختلفة لحياة مصريين في مدينة شيكاجو الأمريكية. نفذ قلم الأسواني إلى التفاصيل اليومية لأبطال الرواية، وحاول من خلال ذلك إماطة اللثام عن وضعية الإنسان المشرقي في المجتمعات الغربية: الوضعية التي يكتنفها الكثير من التردد والغموض والقلق.
10 روايات عربية تستحق القراءة كتبت بإتقان أدبي عالٍ &Raquo; مجلتك
تحدثنا سابقاً عن الرواية ونتحدث عنها مجدداً اليوم. تدور أحداث الرواية عن طبقة بالغة الثراء تسكن في منطقة تدعى "يوتوبيا". في حياة ما بعد 2023م وصل العالم لنقطه غريبة وليست غريبة، نقطة قسمت العالم الي نقطتين وهم: يوتوبيا وباقية العالم. نعم، قسم يعيش فوق كل القوانين وقسم لا يعلم معني ان يعيش. هنا يقرر اثنين ان يتركا يوتوبيا بسبب ملل الثراء الفحاش ليحاولوا رؤية ما في العالم لتنقلب الموازين في العالمين. يا تري ماذا حدث... أجمل 10 روايات رومانسية عربية تستحق القراءة. ؟ 4- رواية عزازيل - كتب عربية تستحق القراءة رواية عزازيل - رواية عربية تستحق القراءة تعد من أشهر الروايات العربية المعاصرة، لكاتبها يوسف زيدان ، تدور أحداثها في نفس الحقبة التي تبنت فيها الإمبراطورية الرومانية المسيحية، أي في القرن ال 5 الميلادي. بطلها راهب يدعى ( هيبا) أبرزت الرواية الصراعات التي انتشرت في تلك الحقبة بين آباء الكنيسة من جهة والمؤمنين الجدد، والوثنية المتراجعة من جهة آخري، في خضم أحداث مثيرة وممتعة. وهي رواية عربية تستحق القراءة بكل تأكيد. 5- رواية يسمعون حسيسها - كتب عربية تستحق القراءة روايات عربية تستحق القراءة، رواية عربية معاصرة رواية عربية شيقة للكاتب الأردني ( أيمن العتوم) تحكي قصة سجين من تدمر، قضى 17 عاماً في السجون السورية كمعتقل سياسي، تدور الاحداث في سياق درامي مؤثر، وقد صدر من الرواية حتى الآن ما يزيد عن 7 طبعات.
وتنتظر "عالية" لحظة التغيير التي جعلت التمرد القابع في أعماقها يتحرك ويأخذها لمناطق أخرى من الانتقام والشرّ وطُرُق لم تطأها من قبل، فلم يكن التمرد الذي حرّك ركود حياتها وحرّكها باتجاه طموحها هو الحل لمعاناة المرأة وعذاباتها، لكنه كان دَفعة لقرارات كثيرة ولحظات مُهِمّة ومصيرية في حياتها. في قلبي أنثى عبرية
وهي رواية للكاتبة التونسية خولة حمدي، ورغم أنها من الروايات التي أثارت الجدل وكان الانقسام الكبير حولها، لكنها حققت مبيعات قياسية في العالم العربي واعتبرها كثيرون من أجمل الروايات الرومانسية العربية في العصر الحديث، وتتناول الرواية قصة حب معقدة مبنية على أحداث واقعية، حيث ريما المسلمة التي فقدت والديها وربتها عائلة يهودية تونسية وندى اليهودية لتعيش في جنوب لبنان خلال الاحتلال الإسرائيلي. ريما طردت من تونس وباتت في لبنان، وندى وقعت في حب مقاتل يحارب ضد الاحتلال الإسرائيلي. انكسار الروح
من أجمل الروايات الرومانسية العربية، وهي رواية للكاتب محمد المنسي قنديل، وهي تعد نموذجًا لأدب الستينيات ونافذة مهمة على الشعب المصري في هذا العقد، حيث انتشر الفساد والفقر والعشوائيات في كل مكان، وانقسم الشعب بين متفائل بالتجربة الناصرية ومتشائم من أغلال الفقر القاسية.
واستدلوا بحديث أم ورقة بنت نوفل -رضي الله عنها- أنها استأذنت النبي -صلى الله
عليه وسلم- أن تتخذ مؤذناً في دارها فأذن لهـن. وفي رواية: كان رسول الله -صلى الله
عليه وسلم- يزورها في بيتها، وجعل لها مؤذناً يؤذن لها، وأمرها أن تؤم أهل دارها،
قال عبد الرحمن بن خلاد الأنصاري: فأنا رأيت مؤذنها شيخاً كبيراً) رواه أبو داود
والحاكم والدارقطني وابن خزيمة.. وحسنه الألباني في صحيح أبي داود. فدل الحديث على أنها تصلي بأهل دارها ومن بينهم المؤذن..
القول الثالث:
جواز إمـامة المرأة للرجال مطلقاً، أي في الفرض والنفل وهو قول أبي ثور والمزني
وابن جرير الطبري، ذكر ذلك النووي في المجموع. ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ الشيخ سعد الخثلان - YouTube. واستدلوا بما جاء في حديث أم ورقة بنت نوفل في رواية: أنه أمرها أن تؤم أهل دارها
في الفرائض، وكان من ضمنهم المؤذن، فدل على جواز إمامتها في الفرض والنفل.. والصحيح
عدم الصحة لما سبق من الأدلة، وأن القول بجواز إمامة المرأة للرجال يفتح أبواباً
للفتن والشر، وأمور لا تحمد عقباها، وأن ما استدل به أصحاب هذا القول لا يدل على
المقصود، وهي حادثة معينة ورخصة من الرسول لامرأة لا يستفاد منها التعميم.. كيف لا
وقد نهى الرسول عن الاختلاط وأمر النساء بالتوسيع لمرور الرجال في الطرق، وتميزهن
عن الرجال في الصلاة، وجعلهن خلفهم، فكيف لو كانت المرأة أمامهم تركع وتسجد!!
ما هي شروط الامامة في الصلاة ؟ الشيخ سعد الخثلان - Youtube
الشروط التي يجب توفرها في الإمـا
الشروط التي يجب توفرها في الإمـام
الحمد لله رب العالمين، عم بنعمته الخلائق كلها، على مدار الأعوام والسنين،
وأكمل دين الإسلام ورضيه ديناً لعباده المؤمنين.. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد
الصادق الأمين، وعلى آله الطيبين وصحابته الأكرمين، ومن سار على نهجهم إلى يوم
الدين، أما بعد..
في
هذا اللقاء نتعرف على حكم شرعي في الإمـامة وهـو: الشروط التي يجب أن تتوفر في
إمـام الصــلاة؟! هناك شروط متفق عليها بين العلماء فيمن يأمّ الناس في الصلاة وشروط مختلف فيها..
فمن المتفق عليها:
1. أن
يكون الإمام مسلماً.. فلا تصح صلاة الكافر فضلاً عن إمامته، اتفق على ذلك العلماء..
فالكافر لا يقبل منه صرف ولا عدل، ولا يقبل منه عمل حتى يدخل في الإسلام كما قال
–تعالى-: { وَمَن
يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ
مِنَ الْخَاسِرِينَ} (85) سورة آل عمران. الشروط المطلوب توافرها في الأئمة. وقوله: { وَمَا
مَنَعَهُمْ
أَن
تُقْبَلَ
مِنْهُمْ
نَفَقَاتُهُمْ إِلاَّ
أَنَّهُمْ
كَفَرُواْ
بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ
وَلاَ
يَأْتُونَ
الصَّلاَةَ إِلاَّ
وَهُمْ
كُسَالَى
يُنفِقُونَ
إِلاَّ
كَارِهُونَ}التوبة:
54.
الشروط المطلوب توافرها في الأئمة
شروط الإمامة المختلف عليها
العدالة: حيث أجمع العلماء الأربعة على كراهية إمامة الفاسق، أي المعروف بارتكابه للمعاصي والمصر على الصغائر ، والواقع في الكبائر ، لكن الإختلاف بينهم كان حول صحة إمامة الفاسق، فالبعض قال بأنها تصح ومنهم الشافعي وأبي حنيفة، ومنهم من قال أنها لا تصح كما قال الإمام مالك والإمام أحمد بن حنبل، والسبب في كراهية إمامة الفاسق غير العدل، أنه شخصٌ غير موثوقٍ بأهليته للصلاة ومحافظته على شروطها، وكذلك لكراهية أغلبية المصلين لإمامته، كذلك يُكره الصلاة خلف الفاسق أو المبتدع إذا كان هناك من يُعرف بعدله بين المصلين، وهنا لا تصح الصلاة خلف فاسق ما دام هناك عدلٌ يمكن أن يؤمّ بالمصلين.
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - ما هي شروط الإمامة في الصلاة وهل يشترط أن يكون متزوجا ؟
ومن السنة حديث عائشة قالت: قلت: يا رسول الله ابن جدعان كان في الجاهلية يصل الرحم
ويطعم المسكين فهل ذاك نافعه؟ قال: لا ينفعه، إنه لم يقل
يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين. رواه مسلم: (214)
2. يكون بالغاً مميزاً.. فلا تصح إمامة الصبي غير المميز باتفاق، وأما الصبي المميز
فقد وقع فيه الخلاف على قولين؛ قول بالجواز وآخر بعدمه,
كما سيأتي. 3. يكون القوم وراءه راضين عنه، ويخرج بهذا الشرط من أم قوماً وهم له كارهون، فقد اتفق
الأئمة الأربعـة على أنه يكره أن يؤم المسلم قوماً وهم له كارهون، وذلك إذا كرهوه
لمعنى مذموم شرعاً كأن يكون ظالماً، أو يعاشر أهل
الفسوق، أو ينقص هيئات الصلاة ولا يكملها.. أما إذا كرهوه لغير ذلك، وهو مع ذلك ذو
دين وسنة فلا تكره إمامته..
واشترط الشافعية أن يكون أغلبهم يكرهونه أما إذا كرهه نصفهم فأقل فإن ذلك لا يؤدي
إلى كراهة إمامته. ذكره النووي في المجموع. واستدلوا على بأدلة منها منها ما روي عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن رسول الله
–صلى الله عليه وسلم-قال: ( ثلاث لا ترفع صلاتهم فوق
رؤوسهم شبراً: رجل أمَّ قوماً وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط،
وأخوان متصارمان) رواه ابن ماجه وابن حبان وهو صحيح.
شروط الإمامة في الصلاة - موقع مقالات
والراجح القول الأول والله أعلم..
2-
المسألة
الثالثة: صلاة الصبي المميز ،
إمامته في الفرض فيها خلاف:
1)
تصح إمامته في الصلاة المفروضة، وهو قول الشافعي ورواية عن أحمد، ودليلهم حديث عمرو
بن سلمة أنه أَمَّ قومه وعمره ست أو سبع سنين. رواه البخاري. 2)
لا
تصح إمامته وهو قول الحنفية والمالكية والحنابلة.. قالوا: لأن الصلاة لا تجب على
الصبي، فهي في حقه نفل، وفي حق المأموم فرض، وقد نهى الرسول -صلى الله عليه وسلم-
عن الاختلاف على الإمام.. واستدلوا بحديث: ( رفع القلم عن
ثلاثة: عن الصبي حتى يبلغ …) الحديث..
وفي النفل اختلفوا على قولين: تصح إمامته وهو قول الشافعية والمالكية وأحمد. وقيل: لا تصح إمامته وهو قول الأحناف. وقالوا: لا فرق بين الفرض والنفل في عدم
الصحـة.. والصحيح صحة الصلاة خلفه إذا كان طاهر الملبس
والجسد محسن لشروط الصلاة وأركانها؛ ولأنه قد يكون ذا قراءة حسنه تفضل قراءة كثير
من المؤتمين به؛ كما جوز الرسول لعمرو بن سلمة أن يؤم قومه وهو صبي لم يجاوز
السابعـة من عمره. ما
حكم إمامة الأمي اللحَّـان: أي الذي يلحـن بقراءة الفاتحـة لحناً فاحشاً يحيل
المعنى؟
فيه قولان:
قول الأئمة الأربعـة عدم صحة إمامته، ولا تصح الصلاة خلفه لحـديث: ( لا
صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) متفق عليه، ولأن من أخل بقراءتها لا يعتبر
قارئاً لها قراءة تامة.
شروط الإمامة عند الصلاة
من أركان وواجبات وشروط الصلاة:
لا يصح أن يكون الإمام كافر، يجب أن يكون الإمام مسلم وذلك بإجماع العلماء. يجب أن يكون الإمام بعيدًا عن إتباع البدع. عند إمامة الذكور يجب أن يكون الإمام ذكرًا وذلك بإجماع أئمة المسلمين الأربعة. يجب أن يكون الإمام على طهارة، (وقال الإمام النووي في المجموع أجمعت الأمة على تحريم الصلاة خلف المحدث). من أهم أحكام الإمامة وشروطها أن يكون الإمام عاقل لأن لا صحة للصلاة خلف إنسان في عاقل. يجب أن يكون الإمام عالميًا بأركان الصلاة وما تشتمل عليه من قيام وركوع وسجود. يجب أن يكون الإمام حافظًا الفاتحة لأنه لا تصح الصلاة بدون الفاتحة. [1]
شروط الإمامة في الصلاة عند المذهب الحنفي
لقد اشترط المذهب الحنفيّ مجموعة من الشروط لضمان صحة الإمامة في الصلاة، وفيما يلي أحكام الإمامة في الصلاة وشروطها:
شروط للإمام
من أحكام الإمامة في الصلاة وشروطها عند المذهب الحنفي هو الإسلام؛ فلا تصحّ الإمامة ، من غير المسلم. أن يكون الإمام بالغ وعاقل فلا تصحّ صلاة الصبي أو الغير عاقل، وتعتبر صلاة الصبيّ عند المذهب الحنفي نفلٌ. أن يكون الإمام ذكرًا؛ فلا تصحّ إمامة المرأة عند صلاة الذكور؛ سواءً في الفرض، أو النَّفل، ويجوز للمرأة أن إمامة النساء مع الكراهة في ذلك، ولا يصح أيضًا إمامة الخنث.