مجموع الفتاوى. وأما الجواب عن سؤال السائل: أين كان ربنا قبل أن يخلق العرش؟ فقد ورد في سنن الترمذي وابن ماجه ومسند أحمد عن أبي رزين قال: قلت يا رسول الله أين كان ربنا قبل أن يخلق خلقه؟ قال: كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء، وخلق عرشه على الماء. حسنه الترمذي. العماء: السحاب. وانظر الفتوى رقم: 31848. تخريج أقوال نسبت للإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولا تعارض بين كون العرش إظهارا لعظمة الله، وبين ثبوت استوائه سبحانه على عرشه، وإنما المنفي في حقه سبحانه أن يكون محتاجا إلى المكان أو أن يكون المكان محيطا به ومحتويا له، فإن الله جل وعلا مستغن عن خلقه، وكل خلقه فقير إليه، كما أنه سبحانه أعظم من أن يحيط به شيء من خلقه، ولا يلزم من استوائه على العرش أي محذور من ذلك. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: لفظ المكان قد يراد به ما يكون الشيء فوقه محتاجا إليه، كما يكون الإنسان فوق السطح، ويراد به ما يكون الشيء فوقه من غير احتياج إليه، مثل كون السماء فوق الجو، وكون الملائكة فوق الأرض والهواء، وكون الطير فوق الأرض، ومن هذا قول حسان بن ثابت ـ رضي الله عنه: تعالى علوا فوق عرش إلهنا وكان مكان الله أعلى وأعظما.
اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن الصبر
أخي المبارك من خلال بحثي السريع وجدت أن مؤلف هذا الكتاب شيعي وللاستزادة إليك هذا الرابط 2011-11-30, 12:11 AM #4 رد: خطبة علي بن أبي طالب رضي الله عنه في أهل العراق
الأخ شنيني
جُزيت الحسنى وزيادة, وجدت الكتاب وقمت بتصفحه لكن لم أرتح لما فيه. أردت رأي علي رضي الله عنه في أهل العراق.. الأخت ربا
شكر الله لك حرصك, نفع الله بك. هل لي بمن يخبرني خبر علي بن أبي طالب مع أهل العراق, وخطبته لهم!!
اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه صفة
دروس وفوائد من أقوال وأفعال الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه
(1)
شعر الرأس
قال الإمام أبو داود رحمه الله: حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي رضي الله عنه، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: ((مَن تَرَك موضِعَ شعرةٍ مِن جنابة لم يَغسلْها فُعِلَ بها كذا وكذا مِن النار))، قال علي: "فمِنْ ثَمَّ عاديتُ رأسي ثلاثًا"، وكان يَجُزُّ شعرَه. هذا القول للإمام علي رضي الله عنه جاء تعليقًا على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم المتقدِّم، والذي حَذَّر فيه النبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن تَرْك مواضع مِن الشعر وعدم غسلها، وقد أخرجه أبو داود [1] وابن ماجه [2]. أقوال علي بن أبي طالب رضى الله عنه – konda3iYa. ولما سمع عليٌّ رضي الله عنه ذلك جَزَّ شعره؛ مخافةَ أنْ يقعَ في المحظور الذي نَهى عنه النبيُّ صلى الله عليه وسلم، وهو عدم وصول الماء الى جميع شعره. ومعنى يَجُزُّ: يَقْطع، وأصله من "الجَزِّ": وهو قصُّ الشعر والصوف [3]. فوائد حديثية:
الحديث صحيح، فقد صححه الحافظ الطبري بقوله: "وهذا خبر عندنا صحيحٌ سندُه" [4]. وقال المقدسي عن إسناد الحديث: "إسناده صحيح" [5]. وقال الحافظ ابن حجر في التلخيص: "إسناده صحيح؛ فإنه مِن رواية عطاء بن السائب، وقد سمع منه حماد بن سلمة قبل الاختلاط" [6].
اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه والاسره الفقيره
#1
بسم الله الرحمن الرحيم مـن أقـوال علـي بـن أبـي طالـب رضـي اْلله عنـه - لا تنظر الي من قال، وانظر الي ما قال. (ابن السمعان في الدلائل) - من أقواله لعمر بن الخطاب عندما قال له:
عظني يأبا الحسن. لا تجعل يقينك شكا ولا علمك جهلا، ولا ظنك حقا، واعلم انه ليس لك من الدنيا الا ما أعطيت فأمضيت وقسمت فسويت ولبست فأبليت..
(ابن عساكر) قال عمر: صدقت ياأبا الحسن. ليس الخير أن يكثر مالك وولدك.. ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك وتباهي بعبادة ربك، فان أحسنت حمدت الله ، وان أسأت استغفرت الله.. من اقوال الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه - هوامير البورصة السعودية. ولا خير في الدنيا الا لأحد رجلين:
رجل أذنب ذنبا فهو تدارك ذلك بتوبته أو رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل في تقوي، وكيف يقل ما تقبل؟
(ابن عساكر) - الحزم سوء الظن (ابن حيان) - القريب من قربته المودة وان بعد نسبه.. والبعيد من باعدته العداوة وان قرب نسبه.. ولا شيء أقرب من يد الي جسد.. وان اليد اذا فسدت قطعت واذا قطعت حسمت ( أخرجه أبو نعيم) ومن أقواله ايضا:
- من أراد أن ينصف الناس من نفسه فليحب لهم ما يحب لنفسه. (ابن عساكر) وقال ايضا رضي الله عنه:
سبع من الشيطان:
- شدة الغضب
- شدة العطاس
- شدة التثاؤب
- القيء
- الرعاف
- النجوي
- النوم عند الذكر
#2
رضي الله عنه
جزاك الله الف خير
#3
بارك الله فيك غاليتي ونفع بطرحك
#4
حيـآكــم الله جميععآ ||~:7 (143):
#5
الله يجزاك كل خير يا رب
ويتقبل منك
#6
وجزآك الله بالمثل غآليتي |~
|~ حضورك أ سسععدنــي كثيرآ آ آ آ:bigsmile:
#7
جزاكي الله كل خير
دائما مميزة
تقبلي مروري:eh_s(21):
#8
|~ حضورك أسسععدنـي كثيرآ آ آ آ:bigsmile:
اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه ب
وإثباته السماع قبل الاختلاط يجعله مقبولًا كما لا يخفى، وقال المنذري: "قال الإمام أحمد: مَن سَمع منه قديمًا فهو صحيح، ومن سمع منه حديثًا لم يكن بشيء"، قال المنذري رحمه الله: "ووافقه على هذه التفرقة غير واحد" [11]. وقال الهيثمي: "رواه أحمد والبزار، وفيه عطاء بن السائب وهو ثقة اختَلَط، ولكنه مِن رواية حماد بن سلمة عن عطاء، وحماد سَمِع منه قبل الاختلاط"، جاء هذا في كلامه عن حديث عبدالله بن عمرو في باب ما يفتتح به الصلاة [12]. ورواية حماد عن عطاء مما استثناه الجمهور؛ فهي صحيحة كما جاء ذلك في "الكواكب النيرات في معرفة الرواة الثقات" [13]. وقد قوَّى ابنُ حَجَر رحمه الله هذا الكلام بقوله: "قال ابن الجارود في "الضعفاء": حديث سفيان وشعبة وحماد بن سلمة عنه جيد، وحديث جرير وأشباه جرير ليس بذاك. اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن الصبر. وقال يعقوب بن سفيان: هو ثقة حجة، وما روى عنه سفيان وشعبة وحماد بن سلمة سماع هؤلاء سماع قديم... ثم قال: قلتُ: فيحصل لنا من مجموع كلامهم أنَّ سفيان الثوري وشعبة وزهيرًا وزائدة وحماد بن زيد وأيوب عنه صحيح، ومن عداهم يُتَوقَّف فيه إلَّا حماد بن سلمة فاخْتَلف قولُهم، والظاهر أنه سمع منه مرتين: مرة مع أيوب كما يومئ إليه كلام الدارقطني، ومرة بعد ذلك لمَّا دخل إليهم البصرة، وسمع منه مع جرير وذويه، والله أعلم" [14].
والحديث رواه الطيالسي، وابن أبي شيبة، قال: "حدثَنا الأسود بن عامر، وأحمد من طريقي حسن بن موسى، وعفان، ورواه الدارمي من طريق أبي الحسين محمد بن الفضل، كلهم قالوا: حدثَنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، فذكروه" [15]. فالحديث بهذا الإسناد صحيح والله أعلم؛ لأن رواته كلهم ثقات كما تقدم في ترجمتهم، إضافةً الى تحقُّق الاتصال. اقوال علي بن ابي طالب رضي الله عنه صفة. فوائد فقهية:
الحنفية أوجبوا في الجنابة غسلَ جميع البدن، وجعلوه مِن فروض الغسل [16] ، وكذلك الشافعية، وأوْجَبوا استيعاب البدن بالغسل شعرًا وبشرًا، سواء قل أو كثر، وسواء خف أو كثف، وسواء شعر الرأس والبدن، وسواء أصوله أو ما استرسل منه [17]. واختلفوا في جواز حلق الشعر على الدوام، فذهب الحنفية إلى أنَّ السنة في شعر الرأس بالنسبة للرجل إما الفَرْق أو الحلق، وذكر الطحاوي أنَّ الحلقَ سنةٌ [18]. وذهب المالكية كما جاء في "الفواكه الدواني" إلى أنَّ حلق شعر الرأس بدعةٌ غيرُ محرَّمة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يحلق رأسه إلا في التحلل من الحج، قال القرطبي: "كره مالك حلق الرأس لغير المتحلل من الإحرام"، وقال الأجهوري ما معناه: إنَّ عدم حلق الرأس اليوم مِن فِعْل مَن لا خَلَاق له، فالقول بجواز حلقه ولو لغير المتعمِّم أولى بالاتباع، فهو مِن البدع الحسنة؛ حيث لم يفعله لهوى نفسه، وإلا كُرِه أو حَرُم، كما يكره القَزع [19].
حوادث
يونيكتام المغشوش
السبت 23/أبريل/2022 - 10:57 ص
تلقت هيئة الدواء المصرية، طلبا من شركة المهن الطبية ، بعدما تقدمت بمذكرة تطالب فيها بسرعة سحب عبوات وحقن يونيكتام من السوق المصري، نتيجة حدوث آثار عكسية من هذه العبوات، موضحة أن ذلك يأتي في إطار حرصها على صحة وسلامة المرضى. وأرجعت الشركة ذلك إلى التقارير الواردة من إدارة اليقظة الدوائية بالشركة بخصوص العبوات المغشوشة، لمستحضر يونيكتام 1500مج حقن، والتي تم رصدها في السوق المحلي المصري، ونتيجة حدوث آثار عكسية من هذه العبوات المغشوشة، حسب المذكرة، لذا تقدمت شركة المهن الطبية إلى هيئة الدواء المصرية، بطلب لسحب احترازي لتشغيلات مستحضر يونيكتام، بشكل مؤقت لحين فرز التشغيلات السلبية. هل الالتهاب الكبدي غير معروف السبب يشكل وباءً؟ خاص | الأخبار | جريدة الطريق. تفاصيل حبس 4 متهمين لاتهامهم بإنتاج أدوية طبية مغشوشة وأمس، أصدرت النيابة العامة بيانا قالت فيه إنه تم حبس متهمَيْنِ 4 أيام احتياطيًّا، وضبط وإحضار آخرين؛ لاتهامهم بإنتاج أدوية طبية مغشوشة من بينها يونيكتام وراميتاكس وزولامول بقصد الِاتِّجار فيها، وحيازة سلع مجهولة المصدر، وإدارة منشأة دون ترخيص. وبحسب بيان النيابة العامة، بدأت برصد وحدة الرصد والتحليل بإدارة البيان بمكتب النائب العام تداول أخبارٍ ومنشوراتٍ تفيدُ تداولَ عقارٍ طبيٍّ مغشوش يونيكتام بالأسواق، وتزامن ذلك مع ورود بلاغ بضبط مخزنٍ لتصنيع ذلك العقار بمنطقة شبين القناطر بالقليوبية، فتولت النيابة العامة التحقيقات في الواقعة.
هل الالتهاب الكبدي غير معروف السبب يشكل وباءً؟ خاص | الأخبار | جريدة الطريق
أزمة الدواء تتفاقم في السليمانية وگرميان والأهالي يشكون
مشد النفاس من النهدي - أهل السعودية
وأجرت النيابة العامة، وفق تحقيقاتها، معاينةً للمخزن المضبوط، فتبينت احتواءَهُ على ما يزيد على خمسة آلاف علبة لعقار يونيكتام وكمية أخرى من عقار راميتاكس جاهزة للتداول، وعدد كبير من النشرات الداخلية للعقارينِ وعقار زولامول، وكمية كبيرة من الموادِّ الخام والزجاجات الفارغة، وأدوات طحن وخلط وتغليف. مشد النفاس من النهدي للعقارات. ما هو يونيكتام المغشوش استمعت النيابة العامة لشهادة أعضاء من مفتشي هيئة الدواء المصرية بالقليوبية، ورئيس قسم مكافحة جرائم الأدوية والمستلزمات الطبية بالإدارة العامة لشرطة التموين والتجارة الداخلية، فشهدوا بتلقي معلومات تفيد تداول كميات مغشوشة من عقار يونيكتام بالأسواق، وبالتنسيق بينهم أمكن تحديد المخزن المضبوط، وضبط ما به من مضبوطات، حيث عاينوها، وتبينوا أنَّ المخزنَ المضبوطَ مُدارٌ لإنتاج العقاقير الطبية بغير ترخيص. واستجوبت النيابة العامة عامليْنِ ضُبِطَا في المخزن، وطلبت تحريات الشرطة حول دورهما في الواقعة، والتي أكدت اشتراكهما في أعمال تصنيع العقاقير المضبوطة بالإضافة إلى آخرينَ هاربينَ. وبعد انتهاء التحقيقات أمرت النيابة العامة بحبسهما احتياطيًّا، وضبط وإحضار الهاربينَ لاستجوابهم، وكلفت مفتشي هيئة الدواء المصرية بفحص العقاقير المضبوطة لبيان ما إذا كانت صالحةً للاستهلاك الآدمي من عدمه، وجارٍ استكمال التحقيقات.
النفاس
7amal
/templates/dist/assets/img/
العضوة رقم 1235351
منذ 6 يوم 2022-04-23 02:46:37 2022-04-23 02:46:37 2022-04-23 02:46:37
انا توقف الدم عندي من12يوم بعدها صار ينزل شي لون بني
والحين انا 35وينزل مني شي لونه اصفرر متى يروح ولا لازم ارجع للدكتورة
وهل بعد الاربعين يرجع كل شي طبيعي؟
وهل طبيعي انو الم الخياطه لسى موجود