كيف نوظف التربية القرآنية لتحصينهم من هذه الأفكار الدخيلة والمضللة من قبل أعداء الإسلام؟ المحور السادس: المساجد والمدارس والمحاضن التربوية لها دور كبير في تربية الناشئة وتوجيههم الوجهة الإسلامية المتزنة. هل توجد تجارب أو مشاريع تركز على تحصينهم للحفاظ على قيمهم وهويتهم؟ المحور السابع: المؤمن يؤمن بجميع ما جاء في كتابه الكريم من وجود الجن والسحر والحسد وغيرها من الأمراض الروحية، فكيف نحصن أبناءنا من هذه الشرور ماديًا ومعنويًا؟ المحور الثامن: من خلال سفركم واطلاعكم على أحوال الدول الغربية وحضارتهم، هلا أبنتم لنا مقارنة بين مستوى التحصين تجاه العولمة والأفكار الدخيلة لدى الشباب لديهم مع مستوى ذلك لدى الشباب المسلم؟ المحور التاسع: خبرتكم واسعة في جانب تنمية المهارات والقدرات. هلا عرضتم لنا بعض الوسائل العملية في جانب تعزيز جانب التحصين لدى الناشئة المسلمة؟
وقد كان ضيوف الندوة:
السيد الدكتور/ أحمد بن سعيد بن خليفة البوسعيدي (خبير الوعظ والإرشاد بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية – عضو مجلس الإدارة بالجمعية العمانية للعناية بالقرآن الكريم). يكتسب الانسان العلم والمعرفة ب....؟ - فكرة فن. الشيخ/ هلال بن حسن بن علي اللواتي (إمام جامع الرسول الأعظم في الخوض بولاية السيب).
- اخبار مصر اليوم - القاهرة : مفتى الجمهورية: صناعة الإفتاء تستند إلى مبدأ الشورى والاجتهاد الجماعى
- يكتسب الانسان العلم والمعرفة ب....؟ - فكرة فن
- متى تبدأ ليلة القدر ومتى تنتهي وفق اسلام ويب ؟ - جورتن نيوز
- ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغدٍ - ملتقى الخطباء
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 18
- « ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد » - منتدى الكفيل
- ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد
اخبار مصر اليوم - القاهرة : مفتى الجمهورية: صناعة الإفتاء تستند إلى مبدأ الشورى والاجتهاد الجماعى
ومن الولاء حب الإنسان لأخيه الإنسان في الله ولله، وفي الحديث عن الإمام جعفر بن محمد الصادق (ع): (كل من لم يحب على الدين، ولم يبغض على الدين، فلا دين له)، وعنه عليه السلام أيضا: (ما التقى مؤمنان قط إلا كان أفضلهما أشدهما حبًّا لأخيه)، وكما يفيدنا الفقيه الكرباسي: (من صور الولاء أن يتصادق المؤمنون فيما بينهم وأن يتوادوا فيما بينهم، وأن يتزاوروا وأن يعين أحدهم الآخر في القول والفعل في الحق دون الباطل)، ولا يعني هذا مقاطعة الآخر وعدم التعاطي معه، إذ: (لا يعني إحسان المؤمنين فيما بينهم الذي هو مظهر من مظاهر الولاء عدم الإحسان للكافر كإنسان لا على حساب كفره). ومن الولاء تقوية أواصر المجتمع، ومنها يفيدنا المحرر: (إذا كان التجمع يوجب مزيد التعاون والود والمحبة والولاء ينبغي الحضور والمشاركة)، وعليه كما يزيدنا: (يجب إظهار كل ما يوجب المودة للمسلمين) ولهذا كان: (عمل الخير الموجب للمحبة والولاء لأولياء الله واجب على القادر)، ومن الولاء المجتمعي: (يجب الدفاع بحق عن الأخوة الإسلامية كفرد ومجتمع في إطار الولاء والتضامن)، وأهم دواعي الدفاع كما يفيدنا المعلق: (لئلا يتجرأ العدو بالهجوم على المقدسات الإسلامية فرداً ومجتمعاً).
يكتسب الانسان العلم والمعرفة ب....؟ - فكرة فن
كما روى الإمام أحمد في مسنده عن ابْن عَبَّاسٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَهُ جُرْحٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ أَصَابَهُ احْتِلامٌ، فَأُمِرَ بِالاغْتِسَالِ، فَمَاتَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَتَلُوهُ قَتَلَهُمِ اللَّهُ، أَلَمْ يَكُنْ شِفَاءَ الْعِيِّ السُّؤَالُ؟! وقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: "أَجْرَؤُكُمْ عَلَى الْفُتْيَا أَجْرَؤُكُمْ عَلَى النَّارِ. وَرُوِيَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ قَالَ: "إِنَّ مَنْ يُفْتِي النَّاسَ فِي كُلِّ مَا يَسْتَفْتُونَهُ لَمَجْنُونٌ. وَرُوِيَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ أَنَّهُ قَالَ: "مِنَ الْمَسَائِلِ مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهَا. وَمِنْهَا مَا لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُجِيبَ عَنْهَا". متى تبدأ ليلة القدر ومتى تنتهي وفق اسلام ويب ؟ - جورتن نيوز. وبيَّن مفتي الجمهورية، أن كل هذه الأحاديث والآثار تبين لنا بيانًا شافيًا أن مقام الفتيا مقام رفيع في الدين ومسؤولية جسيمة، فقد تتسبَّب فوضى الفتاوى وجهالة المفتي في قتل الناس وإشاعة الفوضى والفتن. وقال: "حينما نتكلَّم في هذه المحاضرة عن خطورة الفتاوى المجهولة المصدر، فنحن لا نعني بجهالة المصدر -أي جهالة العين أو الشخص- أنها صدرت من فلان أو من فلان، ولكن المقصود الأهم من جهالة المصدر هو جهالة الجهة التي تلقَّى فيها هذا المتصدر علومه، وجهالة الجهة التي أذنت له بالإفتاء؛ ذلك أنَّ الإفتاء يحتاج إلى الاطلاع الواسع على علوم الشريعة والإحاطة بمصادر التشريع، ومعرفة مواطن الإجماع والخلاف، والإحاطة بعلوم الواقع وعوائد الناس ومعرفة طريقة استعمالهم للألفاظ، والأهم من ذلك عدم الميل إلى اتباع سبيل التشديد على الناس".
متى تبدأ ليلة القدر ومتى تنتهي وفق اسلام ويب ؟ - جورتن نيوز
كما تستمر مراكز الجمعية وحلقاتها في تقديم مجموعة من الدورات والبرامج والمسابقات المتنوعة في عدد من المحافظات والولايات. وفي إطار تعاون الجمعية العمانية للعناية بالقرآن الكريم مع مؤسسات المجتمع المختلفة، وتقديم المسؤولية الاجتماعية؛ فقد تعاونت الجمعية مع وزارة التنمية الاجتماعية ممثلة بالمديرية العامة لشؤون الأشخاص ذوي الإعاقة في تقديم محاضرة عن بُعْد بعنوان: (القرآن والهبات الربانية لحالات اضطراب طيف التوحد) صباح يوم الأربعاء؛ شارك فيها السيد الدكتور/ أحمد بن سعيد بن خليفة البوسعيدي (خبير الوعظ والإرشاد بوزارة الأوقاف والشؤون الدينية – عضو مجلس الإدارة بالجمعية العمانية للعناية بالقرآن الكريم). كما قدم السيد الدكتور أحمد البوسعيدي في إطار التعاون مع مدرسة حازم بن همام للتعليم الأساسي بالأنصب بولاية بوشر محاضرة بعنوان: (رمضان شهر القرآن)، صباح يوم الخميس. كذلك فإن الجمعية أقامت يوم الثلاثاء (لقاء مع القراء المهرة) في جامع الشيخ هلال بن علي الخليلي بولاية بوشر؛ جمع عددًا من القراء الماهرين؛ تُعُرِّفَ خلال اللقاء على سيرهم، وخط اهتمامهم بالقرآن الكريم، وترقيهم فيه. كما استمع إلى تلاواتهم بقراءات متعددة، واستمع إلى تعليق الشيخ الدكتور المقرئ/ عبدالله بن سالم الهنائي (الأستاذ المشارك في الدراسات القرآنية بقسم العلوم الإسلامية بكلية التربية بجامعة السلطان قابوس) المتعلق بقراءاتهم، وتضمن بعض التنبيهات المهمة في علم القراءات.
وفي إطار الحديث عن الولاء وبيان أحكامه صدر عن بيت العلم للنابهين في بيروت كتيب "شريعة الولاء" للمحقق الفقيه الشيخ محمد صادق الكرباسي، في 56 صفحة، لم يخل كما في سابقاته من سلسلة "الشريعة" في ألف كراس وعنوان من مقدمة للناشر ومثلها للمعلق آية الله الشيخ حسن رضا الغديري وتمهيد للمحرر مع 79 مسألة شرعية و80 تعليقة.
ولتنظر نفس ماقدمت لغد
تحميل ملف mp3
تحميل ملف word
أضف المادة لقائمة المدارسة
4
تاريخ النشر: ٠٩ / ربيع الآخر / ١٤٣٩
التحميل: 1906
مرات
الإستماع: 917
ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغدٍ - ملتقى الخطباء
وقوله: ( وَاتَّقُوا اللَّهَ) يقول: وخافوا الله بأداء فرائضه، واجتناب معاصيه ( إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) يقول: إن الله ذو خبرة وعلم بأعمالكم خيرها وشرّها، لا يخفى عليه منها شيء، وهو مجازيكم على جميعها.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 18
يقول الله -تبارك وتعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ * وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولَئِكَ هُمُ الفَاسِقُونَ) [الحشر:18-19]. ولتنظر نفسٌ ما قدمت لغدٍ - ملتقى الخطباء. فالآية الأولى أصل في محاسبة النفس، وملاحظة الغد، وبناء الآخرة بالعمل في الدنيا، وذم من اشتغل لحاضره وأهمل مستقبله. وجاءت ( نَفْسٌ) منكرة لتشمل كلَّ نفس بشرية مؤمنة وكافرة، وطائعة وعاصية، وبرة وفاجرة، وهو أمر في غاية العدل من الله تعالى أن يأمر كل نفس بشرية بالنظر والتفكر فيما قدمت لغد؛ لأن المستقبل مرتهن بالحاضر، وعمل اليوم مؤثر في نتيجة الغد. وهذا يكون في الدنيا ويكون في الآخرة:
أما في الدنيا ففي حال الأمن والرخاء والراحة، واكتمال النعمة يُؤثِّر عملُ الناس شكرًا لله تعالى أو كفرًا لنعمه في مستقبلهم الدنيوي؛ فبالشكر تزيد النعم وتثبت، وبالكفر تزول وتنقلب، على وفق السنة الربانية في البشر: ( لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ) [إبراهيم:7]. فالعمل السيئ للعبد يؤثر في المستقبل الدنيوي ولو بدا للناس غير ذلك؛ فتنزع البركة من الوقت والرزق والولد، فلا يكاد ينتفع صاحبه بشيء منه إلا عاد وبالاً عليه: ( وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ) [الشُّورى:30].
« ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد » - منتدى الكفيل
ويتجلى الله جل جلاله فيراه المؤمنون, ويحجب عنه الكافرون والمنافقون, ثم ينادي يا فلان ابن فلان أنت وأنا, نُدْعَا للعرض على الله ونرى ما قدمنا} يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَىٰ مِنكُمْ خَافِيَةٌ {]سورة الحاقة:18[, والناس يقولون} يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا {]سورة الكهف:49[. القصة طويلة ولكن لا تغِب هذه الموعظة عن ناظرينا ولنجعلها تأكل معنا وتشرب حتى نلقى الله بعمل صالح. اللهم اجعلنا من المتقين ومن أهل الايمان واليقين, اللهم يمن كتابنا ويسر حسابنا وارزقنا تقوانا. وصلوا وسلموا. والله اعلم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحشر - الآية 18. جامع القو 25/1/1440هـ
جامع النور 28/1/1441هـ
ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد
بس العوض بالذكريات الجميله
01-06-11, 10:09 AM
# 5
Agapanthus
عضو قدير جداً
كلماات من ذهب
يسلمووووو على الطرح الجميل
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة Agapanthus; 08-06-11 الساعة 08:37 PM.
وهذا عجيب من أمرنا جميعاً! وكتاب الله يحذّر أشدّ التحذير من هذه الغفلة، ويبصّرنا أن هذه الحياة الدنيا متاع الغرور، أي متاع الوهم. * * *
حزنُ الناس.. على ما فاتهم من الدنيا. وفرحهم.. بما أُوتوا منها. أمّا الآخرة...! من هنا كان نداء القرآن العجيب: يا أيها الذين آمَنوا.. آمِنوا. أي: أفيقوا ممّا أنتم فيه، وراجعوا أنفسكم قبل فوات الفرصة. إنّ أنجح الناس هو من يتأكد عنه دائماً أنه قد يرحل الآن، قد ينتقل من هذه الحياة إلى الحياة الآخرة فوراً. وهذا الاحساس عاصمٌ من الغفلة والانحراف. وأجرأ الناس على المعصية من نسي الموت وركن إلى الدنيا. هذه ـ يا اصدقاءنا ـ حقيقة.. فطُوبى لمن وعاها واستيقَظ بها. ولْتَنظُرْ نفسٌ ما قدّمَتْ لغد. أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *