ونشرت جيجي على "إنستغرام" صورتها، موضحة أن نشر ثقافات مختلفة يعد شيئًا جميلًا، مشدّدة على رغبة صناعة الأزياء في تقبل والاحتفال ودمج كافة الناس وكافة العادات، بينما انتقدتها الجماهير الغاضبة على وسائل التواصل الاجتماعية واتهموها باستخدام الحجاب كقطعة أزياء، وعلّق أحدهم "الحجاب ليس مسألة ثقافية"، فيما أشار البعض إلى كونها فلسطينية، حيث كانت العارضة هادئة تمامًا في الماضي بشأن القضايا السياسية في بلد والدها، وغطى الحجاب الذي ارتدته جيجي نصف وجهها في طبعة المجلة العربية بيما غطى الكثير من وجهها في الطبعة باللغة الإنجليزية، وجاء عنوان الإصدار المطبوع من المجلة "Reorienting Perceptions. "
- صور الأميرة السعودية دينا الجهني 2014 ،، صور الاميرة دينا الجهني في اسوع الازياء في نيويورك 2014
- قصة نجاح رائدة الأعمال الأميرة دينا الجهني | المرسال
- مجلة "فوغ" للأزياء تقيل محرّرتها السعودية الأميرة دينا الجهني - اليمن اليوم
- تفسير: (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم)
- في معنى قوله تعالى “قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين” – التصوف 24/7
صور الأميرة السعودية دينا الجهني 2014 ،، صور الاميرة دينا الجهني في اسوع الازياء في نيويورك 2014
من هي دينا الجهني؟ - YouTube
قصة نجاح رائدة الأعمال الأميرة دينا الجهني | المرسال
الحرص على العائلة بالرغم من إنشغالها فى عملها، إلا أن الأميرة دينا كانت تحرص على التواجد في منزلها ومع عائلتها. لا تبالي بالإنتقادات التي توجه إليها بسبب الستايل الخاص بها، الذي من خلاله إستحقت لقب "الأميرة السعودية للقرن الـ21". مسيرتها المهنية بدأ إهتمامها بالموضة بعدما اقتنت مجلة "تاتلر" المتخصصة بالأزياء الراقية وتقول في هذا السياق: "كنت أدرس كل مجلة من الغلاف إلى الغلاف، فقد كنت تواقة لكل شيء له علاقة بالموضة". بعد حضورها لعدة عروض أزياء عالمية قررت افتتاح متجرها "DNA" في الرياض سنة 2006، الذي لا يمكن التسوق منه سوى من خلال عضوية أو تلقي دعوة من الأميرة دينا شخصيًا. في عام 2013 افتتحت فرعًا للمتجر في الدوحة قطر. صور الأميرة السعودية دينا الجهني 2014 ،، صور الاميرة دينا الجهني في اسوع الازياء في نيويورك 2014. بعد نجاح أعمالها في منطقة الخليج، أطلقت دينا موقع تسوق الكتروني يحمل اسم ويسهم المتجر في تقديم مصممي أزياء إلى زبائن الشرق الأوسط. شغلت منصب رئيسة تحرير مجلة فوغ العربية سابقًا وتخلت عن هذا المنصب في 13 أبريل/نيسان 2017 بعد عددين بإشرافها. "أنتم تاج رؤوسنا" تزامناً مع اليوم الوطني السعودي، أطلقت الأميرة دينا مبادرتها الوطنية بعنوان "أنتم تاج رؤوسنا"، بمشاركة مختلف شرائح المجتمع السعودي من خلال عرض حي في الواجهة البحرية في جدة وبث عبر وسائل التواصل المرئي والمسموع في عدة مناطق ومحافظات في المملكة.
مجلة "فوغ" للأزياء تقيل محرّرتها السعودية الأميرة دينا الجهني - اليمن اليوم
وأفاد الناشر "Condé Nast International" أنّه "سنضمن تلقي الإعلان بشأن رئيس التحرير الجديد عندما يحين الوقت المناسب"، وأضافت الأميرة دينا عبد العزيز أنها "رفضت تقديم تنازلات عندما شعرت أن نهج الناشر يتعارض مع قيمي التي تدعم قرائنا ودور رئيس التحرير في تحقيق القيم بطريقة أصيلة حقا، أنا فخورة بما استطعت تحقيقه في هذه المساحة القصيرة من الزمن، كنت أنوي بناء إصدار هام ورائد من فوغ من البداية حتى النضج الكامل تمشيا مع الآخرين في فوغ".
ما رأيك في المرأة السعودية والموضة ومجال الأزياء في المملكة العربية السعودية؟
المرأة السعودية قائدة بالموضة والذوق الرفيع، وتمثل القوة والثبات والحشمة والجمال، وأصبح مجال الأزياء في المملكة ثريا بالمواهب، وأتمنى تبني هذه المواهب لتطوير مهاراتهم. في رأيك هل ساعدت التكنولوجيا مصممي الأزياء؟
طبعا التكنولوجيا ساعدت كثيرا بطرق عدة، أهمها عرض القطع، والوصول إلى أكبر عدد من الناس عن طريق منصات وسائل التواصل الاجتماعي، وهي فرصة لنا نحن المصممين لتسهيل عملية التصميم وصقل المهارات. الاميرة دينا الجهوي الموحد. ما رأيك في الأزياء المستدامة؟
أنا مهتمة جدا بالأزياء المستدامة، وستكون خطوة مستقبلية. كيف ترين ساحة الأزياء بعد الجائحة؟
لاحظت بعد الجائحة تغير نمط الملابس والعباءات، فصار البحث عن السهل المريح البسيط، وأصبحت لدى العميل رؤية واضحة لأسلوبه والألوان التي تناسبه والقصات. مَن الداعمون لك في مسيرتك؟
أمي وأهلي وأصدقائي وعملائي أقوى الداعمين، أعشق كل تصاميمي، وهي قطع مني، وأعتبر أن من اقتنى تصاميمي أصبح جزءا من عائلتي، ومن الداعمين لي. ما الذي يميز تصاميمك؟
يميز تصاميمي تفردها وجرأة الألوان والنقوش. ما توجهاتك للمستقبل؟ وهل هناك مشاريع قادمة لك؟
افتتحت معرضي الخاص بمدينة الخبر عام 2019 ، وأرجو أن تكون له فروع في الرياض وجدة ودبي وعمان، وأعمل على إيصال ثقافة الأزياء السعودية إلى الغرب.
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
ما
زال العجب يتملكني ممن يطالبون حازم صلاح بإثبات سلامة والدته رحمها الله من
التجنس بجنسية أخرى ، ووجه العجب أن غيره لو كان هو في مثل هذا الموقف لانبرى
الجميع يتكاتفون لنصرته. وهو
موقف غريب أيضاً إذ كيف تطالب شخص أنت تتهمه أن يثبت براءته ، بدلاً من أن تثبت
أنت إتهامه. فمثلاً
لو أنك في شركة وقدمت (طلب) سلفة ، ثم شاء الله تعالى أن يتم الإستغناء عنك ، فهل
في تسوية مستحقاتك يتم خصم المبلغ المذكور في طلب السلفة!! لو
حدث هذا بالفعل فليس أقل من أن توضح بهدوء من ظلمك أنك طلبت فقط السلفة لكنك لم
تحصل عليها. لكن
لو جاءك الصرّاف بإيصال استلامك للمبلغ فهذا دليل دامغ عليك أنك أخذت المبلغ وتدعي
الجهل به. نفس
الشيء مع حازم صلاح ، الرجل بكل هدوء يطلب شهادة التجنس لوالدته ، أو وثيقة رسمية
تفيد ذلك. فجاءوه
بطلب لها تقدمت به من قبل ، وقد وضحنا أن الطلب لا قيمة له تذكر إن لم يتبعه إجراء
رسمي للتجنس. وهذا
الإجراء له بروتوكول أمريكي معروف حسب شهادة من سبق له أدائه وكيف يجري المقابلة
الشخصية ويطالب بالتخلي عن جنسيته الأصلية في سفارة بلده ، ثم يقومون بعمل حفل
يؤدي فيها طالب الجنسية اليمين والقسم.
تفسير: (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم)
- قال تعالى:" قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين". 6- التهديد: ويكون في عدم الرضا بالمأمور به. - قال تعالى: " اعملوا ما شئتم إنه بنا تعملون بصير"
7- الإباحة: ويكون الأمر لمن يعتقد عدم جواز الفعل. - قال تعالى:" وكلوا واشربوا حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر". 8- التهكم والتحقير: إذا تضمن الأمر سخرية أو تحقير. - قال الشاعر: زعم الفرزدق أن سيقتل مربعا أبشر بطول سلامة يا مربع
9- التسوية: ويكون الأمر فيها بفعل الفعل أو عدم فعله سواء. قال تعالى: " فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ". 10- التمييز:إذا أفاد السياق عدم جواز الجمع بين الشيئن. - قال الشاعر: فإما حياة تسر الصديق وإما ممات يغيظ العدا
11- التعجب: إذا أراد معنى الاستغراب والتعجب. - قال تعالى:" انظر كيف ضربوا لك الأمثال".
في معنى قوله تعالى “قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِين” – التصوف 24/7
وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ تِلْكَ أَمَانِيُّهُمْ ۗ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (111) يبين تعالى اغترار اليهود والنصارى بما هم فيه ، حيث ادعت كل طائفة من اليهود والنصارى أنه لن يدخل الجنة إلا من كان على ملتها ، كما أخبر الله عنهم في سورة المائدة أنهم قالوا: ( نحن أبناء الله وأحباؤه) [ المائدة: 18]. فأكذبهم الله تعالى بما أخبرهم أنه معذبهم بذنوبهم ، ولو كانوا كما ادعوا لما كان الأمر كذلك ، وكما تقدم من دعواهم أنه لن تمسهم النار إلا أياما معدودة ، ثم ينتقلون إلى الجنة. ورد عليهم تعالى في ذلك ، وهكذا قال لهم في هذه الدعوى التي ادعوها بلا دليل ولا حجة ولا بينة ، فقال ( تلك أمانيهم) وقال أبو العالية: أماني تمنوها على الله بغير حق. وكذا قال قتادة والربيع بن أنس. ثم قال: ( قل) أي: يا محمد ،) هاتوا برهانكم) وقال أبو العالية ومجاهد والسدي والربيع بن أنس: حجتكم. وقال قتادة: بينتكم على ذلك. ( إن كنتم صادقين) كما تدعونه.
تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ هَاتُوا برهانكُمْ إِنْ كنتم صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:111]
—
الإمام المهدي المنتظر ناصرمحمد اليماني