نموذج تحضير وحدة تعليميّة في التّربية اللّغويّة
العربيّة نبذة عن الشاعر خليل هنداوي تقبُّل الغير/الآخر أنت وأنا - خليل هنداوي ورقة عمل - أنت وأنا - خليل هنداوي
- موقع انت وانا اليه راجعون
- قصائد - عالم الأدب
موقع انت وانا اليه راجعون
أنا: ضعبر رفع متصل مبني في محل رفع مبتدا من: اسم موصول مبني في محل رفع خبر أرسلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع المتحركة والتاء ضمير متصل مبني في محل قلبي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم لانتقال المحل بالحركة العناية اللياء والياء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة - عاشقنا به حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره - يرحم: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره - القيح: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره |. يهوي: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا.
أطلقوا عليه " لقب ابو الهموم " حتى أن البعض لم يعد يذكر إسمه، كان يغرق في تفاصيل الأحداث لدرجة مذهلة، دون أن يكون لتلك الأحداث صلة مباشرة به، تراه يهمل هم أدق التفاصيل، والحكاية التي لا تأخذ من غيره سوى لحظات وتعاطف قصير، تصيبه بالكآبة، والإحباط، وتدخله في زوبعة هواجس لا تنتهي من التحليل، والتخيل. كان " أبو الهموم " يعيش هم غيره لدرجة الإعتكاف، والحزن. وذات يوم كان مجموعة من الأصدقاء على طرف القرية يعدون لحفلة شواء، لاح " أبو الهموم " من بعيد، إقترب منهم، نادوه ليشاركهم، وعلى غير عادته جلس شاكرا، وقبل أن يتناول لقمة واحدة، قال له أحدهم وكان ماكرا: سمعت شو صار مع جيرانكم ؟ رد " أبو الهموم " بالنفي. قال: مش فرس جيرانكم جابت " مهر صغير " مالوش ذنين ولا ذنبه ، رمى " أبو الهموم " بلقمة الطعام، وغادر دون كلمة واحدة، وتركهم يغرقون في بحر عميق من الضحك. في البيت نادته زوجته لتناول طعام الغداء، كان الجميع بانتظاره، تحلقوا حول المائدة، نظر إليها شزرا، قال لها: معرفتيش شو صار ؟ أجابته بالنفي، قال: مش فرس جيرانا جابت " مهر " مالوش ذنين ولا ذنبة، قالت له: وشو يعني!! انت وانا. لـ محمد سراج محمد | موقع الشعر. ، فقد " أبو الهموم " عقله من تساؤلها، طوّح بالطعام في الهواء، وصاح شو يعني، إنت بتخافيش الله، ما عندك إحساس، ولك هذا " المهر " اللي ما إلو ذنين ولا ذنبه، بكره إذا علق بالوحل من إيش يسحبوه.
قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ
فقلتُ لها: " لو شئتِ لمْ تتعنتي ،
وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ! فقالتْ: " لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا! فقلتُ: "معاذَ اللهِ!
قصائد - عالم الأدب
المعجم اللغوي - الغادين: المصبحين (جمع غادٍ) -الحيّ: القبيلة والجمع (أحياء) - الغادة: الفتاة الحسناء - بهجتها: جمالها شرح البيت: أفدي بنفسي من الغادين في ذلك الحي فتاة حسناء جميلة وجمالها هو عذر لي المناقشة والتحليل ما المعنى الذي يتضمنه قول الشاعر: بنفسي من الغادين في الحي غادة ؟ يتضمن معنى: الفداء وبذل الروح ما الذنب الذي اقترفه الشاعر؟ أنه يهواها وعذره في ذلك بهجتها وجمالها وصف الشاعر محبوبته في الأبيات (6،7،8) بصفات ثلاث، فما هي؟ 1- التَّمنُّع: حيث إنها كانت تمنيه بالوصل ولا تعطيه 2- الغدر: فهي لا تفي مع من تعده بحبها. أراك عصي الدمع شيمتك الصبر بلاغة. 3- متقلبة المزاج، لشدة جمالها. الصورة الفنية - وضح الصورة الفنية في قول الشاعر: هوايَ لها ذنْبٌ ، وبهجتها عُذرُشبَّه الهوى بذنْبٍ يُرتكب البيت الثامن تروغُ إلى الواشين فيَ ، وإن لي لأذنا بها عن كل واشية وقر المعجم اللغوي - تروغ: تسمع وتميل - الواشين: من ينقلون الكلام عنه ومفردها (واشٍ) - واشية: (جذرها: وشي) دسيسة - الوقر: ما يسد الأذن شرح البيت: إنها تقبل على الذاكرين لي بسوء ليبعدوها عني. ولكني لا أسمع واشية عنها بسوء. المناقشة والتحليل بِمَ وصف الشاعر محبوبته؟ تسمع للوشاة وتميل لقوله البيت التاسع فإن يك ما قال الوشاة ولم يكن فقد هدم الإيمان ما شّيد الكفر المعجم اللغوي - الوشاة: (وشي) جمع واشٍ وهو من ينقل الكلام - شيَّد: (شيد) بنى شرح البيت: لا يتأثر الشاعر بما يقوله الوشاة عنه وإن كنت قد صدقت الوشاة بما جاؤوا به وهو لم يحدث فإن حبي لك يقضي على ذلك كما يهدم الإيمان ما بناه الكفر البيت العاشر وفيتُ وفي بعض الوفاء مذلةٌ لإنسانةٍ في الحيِّ شيمتها الغدر المعجم اللغوي - شيمتها: خلقها - مذلة: هَوَانٍ.
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. قصائد - عالم الأدب. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.