ومن جانبه، تقدم رئيس مجلس إدارة الاتحاد البحريني الرياضي للصم، السيد باسم ميرزا المؤذن، بالشكر وعظيم الامتنان إلى سمو الشيخ خالد بن حمد آل خليفة على دعم سموه المستمر لجميع الرياضيين، وإلى سمو الشيخ سلمان بن محمد آل خليفة على جهود سموه في تطوير الألعاب القتالية، وإلى الشيخ محمد بن دعيج آل خليفة رئيس اللجنة البارالمبية البحرينية على ما يبذله من جهود لتمكين وتطوير ذوي العزيمة في المحيط الرياضي، معبراً عن اعتزازه بالإنجاز الذي تحقق، وعن شكره لنادي الروح الحرة على دعمه الفني والتدريبي الذي ساهم في الوصول لهذه النتيجة. ت/و
ع ب/م. ا. ب
بنا 1809 جمت 12/04/2022
- خالد بن حمد القنون
- خالد بن حمد آل خليفة
- فاعتبروا يا اولي الأبصار | الحاج مهدي رسولي - YouTube
- فاعتبروا يا أولي الأبصار
خالد بن حمد القنون
خالد بن حمد بن حمود البوسعيدي
رئيس الاتحاد العماني لكرة القدم
تولى المنصب 30 أغسطس 2007
سيف بن هاشل المسكري
معلومات شخصية
الميلاد
7 يونيو 1964 (العمر 57 سنة) مسقط عمان
الإقامة
مدينة السيب بمحافظة مسقط
مواطنة
عُمان
الديانة
مسلم
الأولاد
خلود بنت خالد بن حمد البوسعيدي حمد بن خالد بن حمد البوسعيدي
الحياة العملية
المدرسة الأم
ماجستير في إدارة الأعمال من كلية هينلي للإدارة بالمملكة المتحدة عام 1997م
المهنة
رجل أعمال
تعديل مصدري - تعديل
خالد بن حمد بن حمود البوسعيدي ( 7 يونيو 1964م -) رئيس مجلس إدارة مجموعة شركات سابكو ورئيس الاتحاد العماني لكرة القدم. عضو بمجلس إدارة اللجنة الأولمبية العمانية نائب رئيس لجنة التدقيق في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم وعضوا في اللجنة الفنية في الاتحاد الدولي لكرة القدم الفيفا. وقد كان أحد حملة الشعلة الأولمبية الدولية لأولمبياد بكين 2008م أثناء مرورها بالعاصمة العمانية مسقط. نسبه [ عدل]
ينتمي السيد خالد بن حمد إلى أسرة آل بو سعيد واسمه الكامل السيد خالد بن حمد بن حمود بن حمد بن هلال بن محمد البوسعيدي. نشأته [ عدل]
وُلد في مسقط وترتيبه الثالث من الذكور والخامس من الأبناء الثمانية، إلا أنه قضى السنوات الست الأولى من طفولته في مدينة صلالة ، حيث كان والده مستشارا لقابوس بن سعيد.
خالد بن حمد آل خليفة
الأربعاء 13 أبريل 2022
تُوج فريق النجمة مساء يوم الاربعاء بلقب دوري خالد بن حمد لكرة اليد، للموسم الرياضي 2022/2021. وجاء ذلك عقب المباراة الختامية للمسابقة والتي جمعته بنظيره الغريم التقليدي الأهلي وفاز بها بنتيجة (26/32)، بعدما انتهى الشوط الأول بتقدم النجمة (9/16)، ليحقق العلامة الكاملة (60 نقطة) بجدارة واستحقاق ودون أن يتلقى خسارة واحدة أو يتعثر بالتعادل، ويحافظ على لقب الدوري بقيادة المدرب الوطني سيدعلي الفلاحي في خزائنه للموسم الثالث على التوالي و23 في تاريخ مشاركاته، فيما الأهلي أنهى مشواره بالخسارة الرابعة، والمركز الثاني برصيد (51 نقطة). وعقب اللقاء، تمت مراسم التتويج بحضور الرئيس التنفيذي للهيئة العامة للرياضة عبدالرحمن عسكر ورئيس وأعضاء مجلس الاتحاد البحريني لكرة اليد، إذ تم تتويج نادي النجمة بكأس المركز لدوري خالد بن حمد والميداليات الذهبية، والنادي الأهلي بالميداليات الفضية للمركز الثاني، ونادي الشباب بالميداليات البرونزية للمركز الثالث. وبات ترتيب الفرق بعد انتهاء منافسات الدوري كالآتي:
1- النجمة (60 نقطة)
2- الأهلي (52 نقطة)
3- الشباب (49 نقطة)
4- الاتفاق (43 نقطة)
5- التضامن (41 نقطة)
6- الاتحاد (41 نقطة)
7- باربار (36 نقطة)
8- الدير (33 نقطة)
9- سماهيج (33 نقطة)
10- البحرين (28 نقطة)
11- توبلي (23 نقطة)
* * المؤسف حقًا أن القبول بالحوار، والدعوة إليه لا يأتي إلا متأخرًا، لا يكون محل القبول من الأطراف المعنية إلا بعد أن تبدأ الحرب، وتأكل الأخضر واليابس، وتقضي على الثابت والمتحرك، ولا ترحم حتى الأطفال والنساء وكبار السن، وكأن هناك من يتعطش لمشهد الدماء، ويرى فيها ومنها صور لبطولاته وشجاعته في قتل حتى الأبرياء من المدنيين. * * أمريكا والغرب، التي اعتقدت أوكرانيا ورئيسها وحكومتها أنها ستكون قادرة على كبح غضب روسيا، ومستعدة لمواجهة القوات الروسية إذا ما غزت الدولة الأوكرانية المستقلة، ظهرت كحمل وديع، تعلن أنها لن تدخل في حرب مع روسيا، مكتفية بعقوبات اقتصادية وقتية، ودعم بمعدات تقليدية دفاعية محدودة، وتنديد إعلامي، دون أن يؤثر ذلك في التوجه الروسي في إسقاط الحكومة وعزل رئيسها، وإعادة الدولة إلى الطاعة بما تمليه موسكو عليها في المستقبل. * * والصين لا تتفق مع الولايات المتحدة الأمريكية والدول الأوروبية في موقفها من هذه الحرب المجنونة، بل إنها لا ترى أن ما تفعله روسيا في أوكرانيا باعتباره غزوًا، وتزيد على ذلك بالطلب من الجانبين إيقاف القتال إلى حين انتهاء الألعاب الأولمبية التي تجري في الأراضي الصينية، أي أن هذه الحرب تصبح مقبولة صينيًا إذا تزامن استئنافها مع انتهاء فترة الألعاب الأولمبية التي حضر تدشينها الرئيس الروسي.
فاعتبروا يا أولي الأبصار: الزوجة الصالحة - YouTube
فاعتبروا يا اولي الأبصار | الحاج مهدي رسولي - Youtube
قال: وأجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود إلى خيبر حين سئلوا عن المال فكتموه; فاستحلهم بذلك. قال ابن العربي: للحشر أول ووسط وآخر; فالأول إجلاء بني النضير ، والأوسط إجلاء خيبر ، والآخر حشر يوم القيامة. وعن الحسن: هم بنو قريظة. وخالفه بقية المفسرين وقالوا: بنو قريظة ما حشروا ولكنهم قتلوا. حكاه الثعلبي. الثالثة: قال الكيا الطبري: ومصالحة أهل الحرب على الجلاء من ديارهم من غير شيء لا يجوز الآن ، وإنما كان ذلك في أول الإسلام ثم نسخ. والآن فلا بد من قتالهم أو سبيهم أو ضرب الجزية عليهم. قوله تعالى: ما ظننتم أن يخرجوا يريد لعظم أمر اليهود ومنعتهم وقوتهم في صدور المسلمين ، واجتماع كلمتهم. وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم قيل: هي الوطيح والنطاة والسلالم والكتيبة. من الله أي من أمره. وكانوا أهل حلقة - أي سلاح كثير - وحصون منيعة; فلم يمنعهم شيء منها. فاعتبروا يا أولي الأبصار. فأتاهم الله أي أمره وعذابه. من حيث لم يحتسبوا أي لم يظنوا. وقيل: من حيث لم يعلموا. وقيل: من حيث لم يحتسبوا بقتل كعب بن الأشرف; قاله ابن جريج والسدي وأبو صالح. قوله تعالى: وقذف في قلوبهم الرعب بقتل سيدهم كعب بن الأشرف; وكان الذي قتله هو محمد بن مسلمة وأبو نائلة سلكان بن سلامة بن وقش - وكان أخا كعب بن الأشرف من الرضاعة - وعباد بن بشر بن وقش ، والحارث بن أوس بن معاذ ، وأبو عبس بن جبر.
فاعتبروا يا أولي الأبصار
فألهم رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ ما يبيت اليهود من غدر فقام كأنما ليقضي أمراً، فلما غاب استبطأه من معه خرجوا من المحلة يسألون عنه، فعلموا أنه دخل المدينة، وأمر رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ بالتهيؤ لحرب بني النضير لظهور الخيانة منهم ونقض عهد الأمان الذي بينه وبينهم، ولم يبق مفر من نبذ عهدهم إليهم وفق القاعدة الإسلامية في قوله _تعالى_: "وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاء إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ " [ سورة الأنفال - الآية 58]. وهنا تجهز رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وحاصر بني النضير وأمهلهم ثلاثة أيام وقيل عشرة ليفارقوا جواره ويجلوا عن المدينة على أن يأخذوا أموالهم ويقيموا وكلاء عنهم على بساتينهم ومزارعهم، ولكن كان للمنافقين في المدينة رأي آخر إذ أرسلوا إليهم يحرضونهم على الرفض والمقاومة، وقالوا لهم: أن اثبتوا وتمنعوا فإنا لن نسلمكم وإن قوتلتم قاتلنا معكم وإن أخرجتم خرجنا معكم. فتحصن اليهود في الحصون، ولما بلغ الحصار ستاً وعشرين ليلة يئس اليهود من صدق وعد المنافقين لهم وقذف الله في قلوبهم الرعب فسألوا رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ أن يجليهم ويكف عن دمائهم كما سبق جلاء بني قينقاع على أن لهم ما حملت الإبل من أموالهم إلا السلاح فأجابهم رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ فاحتملوا من أموالهم ما استقلت به الإبل.
5- فالظالمون وأتباعهم، لن يحققوا شيئاً ولا نصراً ولا نجاحاً، لأنّ من سنن الله عزّ وجلّ الراسخة: أن يزولَ الباطل والظلم، وتنتصر قوّة الله الجبار العزيز في النهاية.. والعاقبة للمتّقين، فلنكن على ثقةٍ تامةٍ راسخةٍ لا تتزعزع، بأن نصر الله –حين استحقاقه- آتٍ لا ريب فيه، إن شاء الله، مهما كانت الظروف قاسية، وما علينا إلا الانحياز إلى قوّة الله أولاً، والعمل الجادّ لتحقيق شروط النصر والتمكين ثانياً!.. فاعتبروا يا أولي الأبصار. ثلاثية النصر والتمكين:
المنهج الصحيح مع الأخلاق الفاضلة.. والقوّة المادية والعلمية الممكنة.. والتوكّل على الله عزّ وجلّ
ذو القرنين يصل إلى منطقةٍ بين السدّين، ويلتقي بقومٍ متخلّفين حضارياً، يعانون من عدوان يأجوج ومأجوج وطغيانهم وفسادهم.. هؤلاء القوم المتخلّفون الضعفاء يطلبون من الملك الصالح القويّ، أن يجدَ لهم الحل الأمثل لمنع عدوان المعتدين المفسدين في الأرض (يأجوج ومأجوج): ( قَالُوا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ فَهَلْ نَجْعَلُ لَكَ خَرْجاً عَلَى أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ سَدّاً) (الكهف:94). ويرفض الملك الصالح أي مالٍ أجراً على بناء السد الذي سيحمي القومَ من المفسدين الطغاة، لأنه صاحب رسالة، وسبق أن أعلن أنه يسير على منهج الله عزّ وجلّ في إحقاق الحق وإبطال الباطل، فهذا واجبه بل فرضٌ من الله عليه، ومهمة أوكلها سبحانه وتعالى إليه، هي تحقيق العدل بين الناس، وتحريرهم من الخوف والاستعباد والعبودية لغير الله، وانتزاع حقوقهم، ومعاقبة المعتدين المتجبّرين عليهم وصدّ أذاهم وطغيانهم!..