Ali Almeshaal / علي المشعل - YouTube
علي المشعل شيعي أم سني - الأفاق نت
هل علي المشعل شيعي ام سني، يُعد علي المشعل إعلامي سعودي، درس الإعلام في جامعة أمريكا، وقد عمل في الكثير من البرامج المتنوعة، وهو يبلغ من العمر تسعة وعشرين عام، وقد برع بشكل كبير في تقديم العديد من البرامج التلفازية، ويُقيم علي في دولة الإمارات، فالكثير يرغب في التعرف على ديانته، هل هو مسلم أم شيعي، فهنا سنتعرف على أبرز المعلومات عن علي المشعل، وما هي ديانته. من هو علي المشعل ويكيبيديا
يُعد علي المشعل إعلامي سعودي مشهور، ولد عام 1992م، فهو يبلغ من العمر تسعة وعشرين عام، درس الإعلان في جامعة مونتانا الأمريكية عام 2015م، وقد عمل في قناة إم بي سي وقد برنامج "صباح الخير يا عرب"، وفي عام 2019 قدم استقالته من القناة، كما أن علي يعتبر الشريك والمؤسس والرئيس التنفيذي لوكالة موجة، وذلك منذ فبراير لعام 2021م، فهو عمل في تقديم البرامج المتنوعة، وعمل أيضاً منتجاً تلفزيونياً. هل علي المشعل شيعي ام سني
يعتبر علي المشعل هو مسلم الديانة، وقد عمل كاتب ومراسل في غرفة الأخبار عام 2014م، كما أنه قد شغل منصب مدير التواصل الاجتماعي في كلية "مونتانا التقنية"، وعمل مدير ومقدم في برنامج "قناة صاحي"، و"على يوتيوب"، كما أنه لديه قناة على اليوتيوب بلغ عدد مشركيها 730 ألف في سبتمبر لعام 2021م، وهو لديه الكثير من الشهرة عبر المواقع الالكترونية.
هل علي المشعل شيعي ام سني - السيرة الذاتية
زوجة المذيع علي المشعل جاكي الكندية يقال ان اسمها جاكي زوجة علي المشعل، حيث رفض علي المشعل ان يذكر اسمها في مقطع الفيديو الذي تداوله من قبل الكثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، حيث انه ناداها بـاسم ام تركي، وكان ذلك بعد ان قام علي المشعل بنشر فيديو وهو يتحدث مع زوجته الاجنية، وقد حاز هذا المقطع على تفاعل الكثير من المتابعين، بالرغم من توجيه الكثير من الانتقادات بسببى اذعة علي المشعل، واختياره الزواج من فتاة أجنبية، وانه ترك فتيات ديرته في المملكة العربية السعودية. من هي زوجة علي المشعل تناقل عدد كبير من محبي ومتابعي الناشط الاعلامي علي المشعل مقطع فيديو ظهر به عبر مواقع التواصل الاجتماعي برفقة زوجته، حيث كانت زوجته اجنبية اسمها جاكي كما ظهر في الفيديو ويسأل زوجته عن المكان الذي يتواجد به اثناء تصوير مقطع الفيديو، وتفاعل عدد كبير من محبي ومتابعيه عبر مختلف مواقع التواصل الاجتماعي مع الفيديو بشكل كبير ويبحث البعض منهم عن اهم المعلومات التي تتوفر عن زوجته. زوجة علي المشعل هي فتاة اجنبية، ويخفي الناشط علي المشعل جنسية زوجته جاكي التي ظهرت معه في العديد من مقاطع الفيديو والصور بشكل كبير، وكثرت في الآونة الاخيرة عملية البحث عن اهم المعلومات التي تتوفر عن زوجته التي يظهر معها بشكل دائم فهو واحد من اشهر الشخصيات الاعلامية في المملكة وفي الوطن العربي وشارك في العديد من البرامج الاعلامية.
Ali Almeshaal / علي المشعل - Youtube
ما هي ديانة علي المشعل هل علي المشعل سني أم سني علي المشعل ويكيبيديا ديانة زوجة علي المشعل تاريخ ميلاد علي المشعل اصل علي المشعل علي المشعل سني أم سني ديانة علي المشعل ويكيبيديا ما هو مذهب علي المشعل سناب زوجة علي المشعل انستقرام جاكي زوجة علي المشعل علي المشعل وهدى محمد جاكلين زوجة علي المشعل علي المشعل شيعي السيرة الذاتية علي المشعل ما هي ديانة علي المشعل هل علي المشعل سني أم سني الإجابة الصحيحة هي: ديانة الاعلامي السعودي الشهير علي المشعل مسلم من الطائفة الشيعية، علي المشعل شيعي. بينما جاكلين زوجة علي المشعل تعتنق الديانة مسيحيه، زوجة علي المشعل مسيحيه.
علي المشعل شيعي ام سني – صله نيوز
علي المشعل شيعي أم سني تردد على مواقع التواصل الاجتماعي العديد من الاشاعات عن الاعلامي علي المشعل مما جعل رواد السوشيال ميديا يردون على هذه الاخبار التي ظهرت في الاونة الاخيرة عنه عن اصله الديني، فهو مسلم الديانة سني وما ورد عنه انه شيعي مجرد اشاعة، وهو لوالدين مسلمين سعوديين، وهو من الشخصيات التي تعد صاحبة شهرة كبيرة على مواقع التواصل، كما انه تميز في العديد من المجالات الاعلامية ومنها تقديم العديد من البرامج الاذاعية، وتولى منصب مدير وسائل التواصل الاجتماعي في معهد مونتانا للتكنولوجيا العامة لسنة 2014 ميلادي، وعلى منصة اليويتوب عمل مضيفا ومديرا على قناة الصاهي من 2001 الى 2012 ميلادي. إقرأ أيضا: من هي الفنانه ميار الببلاوي
علي المشعل السيرة الذاتية علي المشعل اعلامي سعودي الاصل يقيم حاليا في الامارات العربية المتحدة، واشتغل في العديد من المناصب الرفيعة في الخليج العربي، وفي العديد من الاماكن المميزة، وهو مشهور على مواقع التواصل الاجتماعي بشكل كبير، وهو صاحب الديانة الاسلامية السنية، وصاحب الجنسية السعودية، ومواليد المملكة العربية السعودية، ويعد من الاعلاميين السعوديين، ومتحصل على بكالوريوس في الاعلام بالولايات الامريكية المتحدة، وهو من مواليد سنة 1992 ميلادي، وزوجته اسمها جاكي الكندية وتزوج منها في سنة 2020 ميلادي، ولهما ابنين بنت اسمها تركي والبنت اسمها اميرة.
#علي_المشعل شيعي !!! - Youtube
08-11-03, 02:02 AM
رقم المشاركة:
1
ام جهاد عضو نشيط
انظروا شيعي يحترق على متسننه من اصل شيعي
السلام عليكم اخوتي الطيبين كعادتي يراسلوني ظنا منهم انهم ارسلو للشخص الصح!!!!!
المصدر:
وقالوا: {لن تمسنا النار إلا أيامًا معدودة} [البقرة: 80] فأنزل الله: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءًا يجز به}. وأخرج سعيد بن منصور وابن جرير وابن المنذر عن مسروق قال: احتج المسلمون وأهل الكتاب فقال المسلمون: نحن أهدى منكم. وقال أهل الكتاب: نحن أهدى منكم. فأنزل الله: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب} فانفلج عليهم المسلمون بهذه الآية {ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن... } [النساء: 124] الآية. وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مسروق قال: تفاخر النصارى وأهل الإسلام فقال هؤلاء: نحن أفضل منكم. لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ – التفسير الجامع. وقال هؤلاء: نحن أفضل منكم. فأنزل الله: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب}. وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال: ذكر لنا أن المسلمين وأهل الكتاب افتخروا، فقال أهل الكتاب: نبينا قبل نبيكم، وكتابنا قبل كتابكم، ونحن أولى بالله منكم. وقال المسلمون: نحن أولى بالله منكم، ونبينا خاتم النبيين، وكتابنا يقضي على الكتب التي كانت قبله. فأنزل الله: {ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب} إلى قوله: {ومن أحسن دينًا} الآية. فأفلج الله حجة المسلمين على من ناوأهم من أهل الأديان.
لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ – التفسير الجامع
وقالت اليهود والنصارى: ( لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى) [ البقرة: 111] وقالوا ( لن تمسنا النار إلا أياما معدودة) [ البقرة: 80]. والمعنى في هذه الآية: أن الدين ليس بالتحلي ولا بالتمني ، وليس كل من ادعى شيئا حصل له بمجرد دعواه ، ولا كل من قال: " إنه هو المحق " سمع قوله بمجرد ذلك ، حتى يكون له من الله برهان; ولهذا قال تعالى: ( ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب) أي: ليس لكم ولا لهم النجاة بمجرد التمني ، بل العبرة بطاعة الله ، واتباع ما شرعه على ألسنة رسله الكرام; ولهذا قال بعده: ( من يعمل سوءا يجز به) كقوله ( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) [ الزلزلة: 7 ، 8]. التفريغ النصي - تفسير سورة النساء _ (70) - للشيخ أبوبكر الجزائري. وقد روي أن هذه الآية لما نزلت شق ذلك على كثير من الصحابة. قال الإمام أحمد: حدثنا عبد الله بن نمير ، حدثنا إسماعيل ، عن أبي بكر بن أبي زهير قال: أخبرت أن أبا بكر قال: يا رسول الله ، كيف الصلاح بعد هذه الآية: ( ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به) فكل سوء عملناه جزينا به ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " غفر الله لك يا أبا بكر ، ألست تمرض ؟ ألست تنصب ؟ ألست تحزن ؟ ألست تصيبك اللأواء ؟ " قال: بلى.
التفريغ النصي - تفسير سورة النساء _ (70) - للشيخ أبوبكر الجزائري
Skip to content
الرئيسية
كتاب التفسير الجامع
سورة النساء (24-147)
الآية رقم (123) - لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا
القضيّة ليست بأمانينا ولا بأمانيّ أهل الكتاب؛ أي ليس بأمانيّ كلّ الأديان، ليست القضيّة أمانيّ، مثلاً أنا أتمنّى أن يكون مصيري إلى الجنّة، لا، فالقضيّة واحدةٌ، ﴿ مَن يَعْمَلْ ﴾ القصّة فيها عملٌ، وبالإيمان لا يوجد أمانيّ لا منّا ولا من أهل الكتاب ولا من كلّ الأديان. المعادلة الأساسيّة الّتي جاءت بها كلّ الأديان السّماويّة على الإطلاق بيّنها الله سبحانه وتعالى هنا بشكلٍ لا يقبل اللّبس أبداً: من يعمل سوءاً سيكون جزاؤه على السّوء، فالقضيّة هي ما بين أن تعمل صالحاً أو سيّئاً، هذه دعوة الأديان، فكيف تقول: إنّ دين الإسلام أو أيّ دينٍ من الأديان يدعو إلى الكراهية أو إلغاء الآخر أو القتل أو التّطرّف والتّشدّد؟! ﴿ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلاَ يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا ﴾: من يعمل السّوء كائناً من كَان، لا بأمانينا ولا بأمانيّ أهل الكتاب.
وقال ابن جرير: حدثنا ابن وكيع ، حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن: ( من يعمل سوءا يجز به) قال: الكافر ، ثم قرأ: ( وهل نجازي إلا الكفور) [ سبأ: 17]. وهكذا روي عن ابن عباس ، وسعيد بن جبير: أنهما فسرا السوء هاهنا بالشرك أيضا. وقوله: ( ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: إلا أن يتوب فيتوب الله عليه. رواه ابن أبي حاتم. والصحيح أن ذلك عام في جميع الأعمال ، لما تقدم من الأحاديث ، وهذا اختيار ابن جرير ، والله أعلم.