هيومن فويس أين الداعية المجنس "وسيم يوسف"؟.. تفاصيل صادمة- شاهد أثارت اختفاء الداعية الإماراتي المجنس وسيم يوسف الغامض منذ نحو 5 أشهر العديد من التساؤلات والتكهنات حول مصيره. وطرح عدد من النشطاء على موقع تويتر تساؤلًات عن سبب اختفاء وسيم يوسف، عن حسابه في تويتر، منذ التاسع عشر من مايو / أيار الماضي وذلك بعد أنباء الاعتداء عليه بالضرب المبرح أثناء تواجده في دبي. وتضاربت الأراء حول سبب اختفاء وسيم يوسف، فقد انتشرت أنباء في مايو الماضي عن نقل الداعية المجنس إلى أحد مشافي دبي ودخوله في غيوبة بعد تعرضه للضرب والطعن على يد شاب إماراتي أدت لتدهور حالته الصحية. فيما أفادت أنباء عن اعتقال الأمن الإماراتي وسيم يوسف، لنوع فتيل الأزمة الأخيرة مع الأردن، عقب تصريحاته التي قال فيها إن جواز السفر الأردني لا يشرفه. وقالت مصادر إعلامية إن نائب في البرلمان الأدرني حذر السفير الإماراتي في الأردن أحمد علي البلوشي من أزمة سياسية بين البلدين بسبب هذه التصريحات التي من الممكن أن تفهم أردنيًا على أنه موقف إماراتي ويمثل محمد بن زايد طالبا منه وقف وسيم فورًا، وهو ما نفذه الأمن الإماراتي وجرى اعتقاله. وكان وسيم يوسف، الداعية الأردني الذي حصل على الجنسية الإماراتية عام 2014، أعلن دعمه لإسرائيل في جرائمها ضد الشعب الفلسطيني في غزة والضفة الغربية المحتلة، خلال العدوان الأخير الأمر الذي أثار غضبًا واسعًا في العالم العربي.
- الشيطان وسيم يوسف يدافع عن اسرائيل و يسب فلسطين - YouTube
- أين وسيم يوسف؟ | رؤيا الإخباري
- وسيم يوسف يهاجم الفلسطينيين: «اليهود أشرف منكم».. شاهد كيف ردّ عليه المغردون
- وسيم يوسف : لم اكن يوما فلسطينيًا .. أنا مصري - المدينة نيوز
- قال الله تعالى ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط - موقع اسئلة وحلول
- إن إبراهيم كان أمة - ملتقى الخطباء
الشيطان وسيم يوسف يدافع عن اسرائيل و يسب فلسطين - Youtube
تم نشره الإثنين 17 أيّار / مايو 2021 04:36 مساءً
المدينة نيوز:- قال الداعية "الاماراتي" وسيم يوسف انه ليس فلسطينيا ولم يكن يوما كذلك ولم يحمل هوية او جنسية فلسطينية بعكس ما يعتقد البعض. ولفت يوسف في مداخلة عبر غرفة الدردشة "كلوب هاوس" انه مصري الاصل واسمه الحقيقي وسيم يوسف أحمد شحاده المصري..
يوسف حسب ويكيبيديا (ولد في 29 حزيران 1981) داعية إسلامي أردني إماراتي، ولد بمدينة إربد في الأردن. بدأ مشواره الدعوي عبر العمل في تفسير الأحلام، وألف عنها كتاباً، وحصل على الجنسية الإماراتية عام 2014. تعرض لموجة من الانتقاد بعد مهاجمته الفلسطينيين بقوله: «إن اليهود أشرف منهم. » واعتذاره للإسرائيليين عن أي إساءة كان قد توجه بها إليهم. نشطاء اماراتيون طالبوا امس بسحب جنسيته فيما طالب نواب اردنيون اليوم بسحب الجنسية الاردنية منه..
أين وسيم يوسف؟ | رؤيا الإخباري
مشاهير يا ريتهم ما حكو بخصوص فلسطين! وسيم يوسف + فهد سال - YouTube
وسيم يوسف يهاجم الفلسطينيين: «اليهود أشرف منكم».. شاهد كيف ردّ عليه المغردون
الأردن العربي – الإثنين 17/5/2021 م …
ونحن نقول: لا يشرّف أيّ شعب عربيّ انتماؤك إليه … فأنت عار ورجس من عمل الشيطان … أنت عبارة عن صندوق قمامة طافح بالعفن والقاذورات … صحيح قولك بأنك لست فلسطينيا ، ولكنك أيضا وبالتأكيد لست أردنيا ولا مصريا ولا حتى إماراتيا … أنت صهيوني عميل صغير ، ارتضيت بمحض إرادتك أن تكون مسمارا صدئا في حذاء الصهاينة ، فهنيئا لك هذا الإختيار. قال الداعية "الاماراتي" وسيم يوسف انه ليس فلسطينيا ولم يكن يوما كذلك ولم يحمل هوية او جنسية فلسطينية بعكس ما يعتقد البعض. ولفت يوسف في مداخلة عبر غرفة الدردشة "كلوب هاوس" انه مصري الاصل واسمه الحقيقي وسيم يوسف أحمد شحاده المصري..
يوسف حسب ويكيبيديا (ولد في 29 حزيران 1981) داعية إسلامي أردني إماراتي، ولد بمدينة إربد في الأردن. بدأ مشواره الدعوي عبر العمل في تفسير الأحلام، وألف عنها كتاباً، وحصل على الجنسية الإماراتية عام 2014. بدأ بعدها يقدّم عدة برامج إسلامية على قنوات فضائية منها قناة أبوظبي. واشتهر بمهاجمته لجماعة "الإخوان المسلمون" والسلفية بشكل عام. تعرض لموجة من الانتقاد بعد تهنئته الإمارات وإسرائيل على الاتفاق بينهما، ومهاجمته الفلسطينيين بقوله: «إن اليهود أشرف منهم.
وسيم يوسف : لم اكن يوما فلسطينيًا .. أنا مصري - المدينة نيوز
أذيتم #مصر و #سيناء أحرقتم أعلام أغلب الدول العربية، شتمتم جميع الدول لم تحترموا أحداً، لم ترحموا طفلا ولاشيخا في #غزة #الإخوان_المسلمون وباء
— Dr. Waseem Yousef (@waseem_yousef) May 11, 2021
وانتقد المغردون ما كتبه يوسف واحتفاء أدرعي به. وسيم يوسف ينتصر للصهاينة وروايتهم. في اللحظات الحرجة؛ يعرف الأحرار مكانهم، ويأخذ الساقطون مواقعهم أيضا. ينشر فيديوهات تافهة عن ثروات قادة المقاومة، كأن من يحملون أرواحهم على أكفّهم يأبهون بجمع الأموال. أسمعونا مزيدا من الهذيان، كي يعرف القاصي والداني الحقيقة دون مواربة.
الرابط المختصر
Twitter
Facebook
Linkedin
whatsapp
الثلاثاء، 18-08-2020 الساعة 12:14
هاجم الداعية الإماراتي وسيم يوسف الفلسطينيين، وقال إن اليهود أشرف منهم؛ في تعليقه على مقطع فيديو متداول لمتظاهرين غاضبين في القدس المحتلة يدوسون بأقدامهم صورة لولي عهد أبوظبي، محمد بن زايد، عقب تطبيع بلاده مع "إسرائيل". وقال "يوسف" في تغريدة له: "أنتم لا تستحقون القدس الحقيقة، إنكم بلا أخلاق، اليهود أشرف منكم". This filthy morals, you do not really deserve Jerusalem - most of you work in Israel and you are asking the Arabs to boycott Israel - the truth is you are without morals. The Jews are more honorable than you
— Dr. Waseem Yousef (@waseem_yousef) August 15, 2020
كما هاجم السلطة الفلسطينية وقال: إنها "تتبع أسلوب العصابات، وإنهم يصافحون اليهود في الخفاء ويهينونهم علانية"، مضيفاً: "من يريد الحرب فليذهب للحرب! "، متسائلاً: "لماذا تهين من يريد السلام؟". The Palestinian Authority is an audible phenomenon only... they shake hands with the Jews in secret, publicly insult them, and insult the Arab countries that do not agree with them!
"إذا بيشد حاله شوي، يعتذر لليهود عن غزوات الرسول"... سخرية وهجوم على الداعية #وسيم_يوسف عقب تغريدة مضللة عما يحدث في #غزة، ومقارنة لصالح الممثلة الإباحية المعتزلة #ميا_خليفة التي تدافع عن #فلسطين بقوة استخدمت خليفة خدمة البث الحي على انستغرام لشرح حقيقة الاعتداءات التي يتعرض لها المدنيون الفلسطينيون في مواجهة البروباغاندا الصهيونية والدولية التي تسعى لإظهار الإسرائيليين ضحية وليس جناة. وكانت ذكية تماماً في اختياراتها لمنشوراتها ورسائلها التي تخاطب بها المواطن الغربي، فركزت على ما يفضح بشاعة الاحتلال وممارساته مثل استهداف وعرقلة العاملين في الهلال الأحمر الفلسطيني ومقدمي الرعاية الصحية لضحايا القصف الإسرائيلي. كذلك عرضت مواقف إسرائيليين معارضين للأبارتهايد بينما يكشفون كيف يتمتع المدنيون الإسرائيليون بالحماية بينما المدنيون في غزة مكشوفون تماماً أمام الغارات الجوية الإسرائيلية التي لا تتوقف. و حاججت وردت بمنطقية تتسم بالكثير من البساطة والوضوح على كل من حاول مناقشتها أو ادعى أن الفلسطينيين هم الطرف الشرير في التطورات المميتة الأخيرة. كما كانت مواقفهما قوية، جاءت ردود الفعل كذلك. بالنسبة ليوسف، اتهمه البعض بأنه أداة في أيدي النظام الإماراتي يستخدمه للهجوم والتحريض ضد الفلسطينيين.
(إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ) نجزي من بادر إلى طاعتنا ، فنقر عينه ،
كما أقررنا عينك بامتثال أوامرنا ، وإبقاء الولد ، وسلامته. (إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ) وهو اختبار المحبوب لمحبه ، وامتحانه
إياه ليؤثر مرضاته ، فيتم عليه نعمَه ، فهو بلاء ، محنة ومنحة عليه معاً" انتهى. "مدارج السالكين" (3/30 ، 31). والله أعلم
قال الله تعالى ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الى صراط - موقع اسئلة وحلول
قال:(ولم يك من المشركين):
وقوله:(ولم يك)،كانت في الأصل:(يكن)،ويجوز في حالة الجزم-بشروط- حذف نون (يكن)،كما في الأية السابقة وكما في قوله تعالى-في سورة النحل-:(ولاتحزن عليهم ولاتك في ضيق مما يمكرون) -*النحل*127 ويجوز إثباتها كما في قوله تعالى:(ولاتكن في ضيق مما يمكرون) النحل *70*
فإثبات النون وحذفها وجهان جائزان في اللغة-بشروطه المعروفة. وقوله تعالى:(من المشركين):
(المشركين): جمع تصحيح للمشرك، والمشرك اسم فاعل الشرك ،و(أل)-كما هو معلوم في العربية- إذا دخلت على اسم الفاعل ،أو اسم المفعول ، فإنها تكون موصولة كما قال ابن مالك في الألفية:
وصفة صريحة صلة أل وكونها بمعرب الأفعال قل
والاسم الموصول عند الأصوليين يدل على العموم ، فيكون معنى قوله-إذا-(ولم يك من المشركين) إنه لم يك فاعلا للشرك بأنواعه،ولم يك منهم. ودل قوله أيضا:(ولم يك من المشركين) على أنه ابتعد عنهم ،لأن(من) تحتمل أن تكون تبعيضية، فتكون المباعدة بالأجسام ، ويحتمل أن تكون بيانية، فتكون المباعدة بمعنى الشرك. إن إبراهيم كان أمة - ملتقى الخطباء. فالمقصود: أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب-رحمه الله- استحضر هذه المعاني من الأية ، فدلته على أنها في تحقيق التوحيد،قال -جل وعلا-:(إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين) ذلك أن من جمع تلك الصفات فقد حقق التوحيد، ومن حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب.
إن إبراهيم كان أمة - ملتقى الخطباء
2- نظَر إلى الأرض وما فيها؛ فوجدها في نظام حركة يتوافَق مع ما وجده في جوِّ السماء، لكن الذي شدَّه أكثر وزاد مما يعتمل في نفسه هو ما كان يفعله قومُه، في دعوتهم للتماثيل التي يعبدونها على أنَّها هي التي توجِّه كلَّ ما في السماء والأرض، فوجد فيها ضالَّته التي (ترشده) إلى ما كان يبحث عنه. ان ابراهيم كان ام اس. 3- وكان له ذلك، وحاجَّه قومه وحاجَجَهم، فوصل إلى مبتغاه، فقال لهم: ﴿ إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [الأنعام: 79]. 4- ﴿ وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ﴾ [الأنعام: 83]. ثانيًا: ﴿ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا ﴾ [مريم: 41]:
ولما صدَّق إبراهيم بآيات الله في مَلكوت السماوات والأرض، ووجَّه وجهَه وأخلص لربِّه الخالق الأوحد، فإنَّ الساعة قد حانت لحمل الأمانة العظمى (النبوة)، فابتلى اللهُ تعالى إبراهيمَ الابتلاءَ الأكبر؛ فأنزل عليه شريعةَ الدين الحنيف، قال تعالى: ﴿ وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴾ [البقرة: 124].
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو بكر، قال: قال عبد الله: إن معاذا كان أُمَّة قانتا معلِّم الخير. وذُكر في الأمَّة أشياء مختلف فيها، قال وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ يعني: بعد حين و أُمَّةً وَسَطًا. ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا حكام، عن سعيد بن سابق، عن ليث، عن شَهْر بن حَوْشَب، قال: لم تبق الأرض إلا وفيها أربعة عشر يدفع الله بهم عن أهل الأرض وتخرج بركتها، إلا زمن إبراهيم فإنه كان وحده. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين، قال: أخبرنا هشيم، قال: أخبرنا سيار، عن الشعبيّ، قال: وأخبرنا زكريا ومجالد، عن الشعبيّ، عن مسروق، عن ابن مسعود، نحو حديث يعقوب، عن ابن عُلَية وزاد فيه: الأمَّة: الذي يعلم الخير ويُؤْتمّ به ، ويقتدى به ؛ والقانت: المطيع لله وللرسول ، قال له أبو فروة الكندي: إنك وهمت. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً) على حدة ( قَانِتًا لِلَّهِ) قال: مطيعا. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله، إلا أنه قال: مطيعًا لله في الدنيا. قال ابن جريج: وأخبرني عويمر، عن سعيد بن جبير، أنه قال: قانتًا: مطيعًا.