محتويات
1 تعريفهما وأهميتها
2 القيمة الفقهية والشرعية
3 آدابها وأحكامهما
4 استخدامها في الثقافة الإسلامية
5 ذات صلة
6 الهوامش
7 المصادر والمراجع
تعريفهما وأهميتها
الشهادتان، هي الإقرار بوحدانية الله تعالى، ورسالة النبي محمد ، وتتحقق الشهادتان بقول: أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أنّ محمداً رسول الله ، وهي أصل الإسلام ، فإِذا أُقِرّ لله بالوحدانية وأُقِرّ للرسول بالرسالة ، فقد أُقِرّ بالإيمان. [1]
الشهادتان موجبة لتحقق الإسلام ، وذلك بإظهار وإبداء الشهادتين في اللسان، مما يوجب ثبوت وإجراء أحكام الإسلام على كل من أقرّ واعترف بها، وبها تصان الأرواح والنفوس والأموال والفروج. [2]
القيمة الفقهية والشرعية
الشهادتان من الناحية الإسلامية ، هي الحد الفاصل بين الإسلام و الكفر ، أي من ينطق الشهادتين تجري عليه الأحكام الإسلامية. ما هو الموضع الذي نقول فيه الشهادتين في الصلاة - أجيب. [3] فيعتبر طاهراً، لنفسه وماله حرمة. [4]
بحسب بعض الروايات عند الشيخ الصدوق ، فُسّر الإيمان بالشهادتين. [5] وبناء على رأي العلامة الطباطبائي (1281_1360 ش) للإيمان مراتب، وأول مرتبة له هو الاعتقاد القلبي والتصديق بمضمون الشهادتين حيث يؤدي هذا الأمر إلى فرض الأحكام الإسلامية.
ما هو الموضع الذي نقول فيه الشهادتين في الصلاة - أجيب
↑ الشیخ الطوسي، مصباح المتهجد، 1411 هـ، ج 1، ص 15، 16، 49. ↑ النجفي، جواهر الکلام، 1404 هـ، ج 10، ص 245، 246. ↑ الشیخ الطوسي، مصباح المتهجد، 1411 هـ، ج 1، ص 29؛ النجفي، جواهر الکلام، 1404 هـ، ج 9، ص 81، 82. ↑ افروغ، «مضامین و عناصر شیعی در هنر عصر صفوی با نگاهی به هنر قالی بافی، نگارگری و فلزکاری»، ص 48؛ عباسزاده، « بررسی نقش مذهب شیعه بر هنر و معماری امامزادگان ایران ». المصادر والمراجع
الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة ، بيروت ــ لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1424 هـ. الصدوق، محمد بن علي بن الحسين، الأمالي ، طهران - ايران، كتابچی، ط 6، 1376 ش. تأملات في الشهادتين. الصدوق، محمد بن علي بن الحسين، علل الشرائع ، قم - ايران، كتاب فروشی داورى، ط 1، 1385 ش. القمي، عباس، سفينة البحار ومدينة الحِكم والآثار ، قم - إيران، الناشر: دار الأسوة، ط 6، 1414 هـ. المجلسي، محمد باقر، بحار الأنوار ، بيروت ـ لبنان، دار إحياء التراث العربي، 1403 هـ. المجلسي، محمّد باقر، مرآة العقول ، دار الكتب الإسلاميّة، ط 2, 1404 هـ. اليزدي، محمد، العروة الوثقى ، قم -ايران، مؤسسة ميثم التمار، ط 1، 1427 هـ.
تأملات في الشهادتين
بصره إليه، وليس توسلا بالذات أو الجاه أو الحق كما يعلم ذلك من سياق الحديث وكما أوضح ذلك علماء السنة في شرح الحديث. وقد بسط الكلام في ذلك شيخ الإسلام أبو العباس ابن تيمية رحمه الله في كتبه الكثيرة المفيدة، ومنها كتابه المسمى: القاعدة الجليلة في التوسل والوسيلة، وهو كتاب مفيد جدير بالاطلاع عليه والاستفادة منه. وهذا الحكم جائز مع غيره صلى الله عليه وسلم من الأحياء كأن تقول لأخيك أو أبيك أو من تظن فيه الخير: ادع الله لي أن يشفيني من مرضي أو يرد علي بصري أو يرزقني الذرية الصالحة أو نحو ذلك بإجماع أهل العلم. والله ولي التوفيق.
• (معنى: التحيات: يعني جميع التعظيمات مستحقة لله عز وجل وخالصة لله عز وجل، وقيل: معناها السلام، وقيل: البقاء، وقيل: العظمة، وقيل: الملك. وفي رواية ابن عباس سماها مباركات لما فيها من الخير العظيم. معنى: الصلوات: المراد الصلوات الخمس، وقيل تشمل العبادات كلها. معنى: الطيبات: ما طاب من الأقوال والأعمال الصالحة). • تنبيه: ينشر كثير من الإخوة في بعض المواقع والمنتديات أن: " (التحيات) اسم طائر في الجنة على شجرة يقال لها (الطيبات) ، بجانب نهر يقال له (الصلوات)، فإذا قال العبد: (التحيات لله والصلوات الطيبات) نزل الطائر عن تلك الشجرة فغطس في ذلك النهر ونفض ريشه على جانب النهر ، فكل قطره وقعت منه خُلق منها ملك يستغفر لقائلها إلى يوم القيامة"، وبعد البحث تبين لي أن هذه الرواية موضوعة ومكذوبة ولا أصل لها ولا تجوز روايتها، وإنما معنى التحيات لله والصلوات والطيبات ما بيناه والله تعالى أعلى وأعلم. مرحباً بالضيف
وُ بَ آعطيككَ.. روحّ
تمُوتّ لأجلّ تسعِعدككَ! 03-26-2011, 06:05 PM
#9
وجدان لالا اعرف المدرسسسه..
انا وراكم هع هع.. المالية: 13% زيادة في المعاشات بداية من أبريل. بس نقلت رحت اهليــه..
فديتك ماعاش من يغلط عليكم..
امممممممم بجد مدرستكم غريبه.. اهتُم بَـ عقلك وّ طوّر مِن تفكَيرك ؛
03-26-2011, 06:16 PM
#10
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههه
أوومآآآآآآ مدرسسسسسستكم توووحففففهـ
الله يصبر قليباتكم
بس يا بنات الحلال معليكم منهم دآآآمكم مع صقيقآآتكم وفآآآلينهااا خلاااااص مايهم,..!
المالية: 13% زيادة في المعاشات بداية من أبريل
1
من الجوانب التي مهدت لقيام الدولة هي:
محورية شخصية الشيخ زايد
عدم الاتحاد
عدم الاستقرار
2
كان شعب الإمارات يتميز ب:
عدم امتلاك حلم الاتحاد
امتلاك حلم الاتحاد
الطائفية
3
مما ساعد على قيام الدولة هو:
امتلاك وشعور حكام الإمارات بالوحدة
عدم امتلاك وشعور حكام الإمارات بالوحدة
عدم اهتمام حكام الإمارات بالوحدة
4
من إنجازات الشيخ زايد في مجل التعليم:
نشر الأمية
بناء المدارس
كثرة الجهل
5
لم يكن للشيخ زايد مواقف تاريخية. صح
خطأ
6
كان اجتماع دبي الثاني في:
18 يوليو 1971
19 يوليو 1971
18 يوليو 1972
7
18 فبراير 1968 اجتماع:
الطائف
الكويت
عرقوب السديرة
8
كان أثر التقارب بين الشيخ زايد والشيخ راشد:
تفكك الإمارات
اتحاد الإمارات
انهيار الإمارات
9
كان من أسباب عدم اختيار السميح كمكان اجتماع ل:
الضوضاء
لجمال طقسها
لهدوئها
10
من أهم قيم الوطنية:
عدم التعاون
عدم الترابط
التلاحم
11
من الإنجازات العسكرية في عهد الشيخ زايد:
تشكيل الجيش
ضعف الجيش
تفكك الجيش
12
من الإنجازات الإدارية في عهد الشيخ زايد:
تدريب الكوادر المواطنة
تفكك الكوادر المواطنة
عدم توفر كوادر
13
لا يوجد إنجازات للشباب في ظل عهد الشيخ زايد. 14
يوجد إنجازات للصحة في ظل عهد الشيخ زايد.
تشوف غيرك مع الكتب مقرود وانت لآآهي باللعب وآأإلونآأإإسسسه,,,,,,,... ^_^
03-27-2011, 10:08 PM
#11
03-29-2011, 06:35 PM
#12
مشكوووووووووووووورين حبايبي
03-29-2011, 07:24 PM
#13
ههههههه
منجد خيااااااااااس
طيب
ليش نااتنقلين ورراى موا عااجبتكـ هل المدرررسه؟؟
بس بصرررراااحهـ مدررسه عرربجيييه
مرررررررره
مووووووووووت خيااااااااس
04-08-2011, 11:27 AM
#14
خير انشاء الله. شنو هذا في احد يكتب عن مدرسه كذا الحمد لله وشكر. ماعش من يغلط Mp3. اهل العقول بنعمه صدق هل المثل سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
04-08-2011, 11:35 AM
#15
يا مراقبين احذفو الموضوع هذا فيه إ سائه لمدرسه 72
04-08-2011, 11:38 AM
#16
لو الاداره تحذف احسن الموضوع هذا بنااااااات اللي تعرف متوسطة 72 بالشفا تدخل!! احذفو الموضوع يا مشرفين يا اداره. اصلآ كل المدراس كذا اذا شدو عليكم زعلتو واذا خلوكم دجيتو..
04-10-2011, 02:05 AM
#17
انتي اسمج نوره في متوسطه 72 بالرياض حي الشفاء وعمرج 15 وفي ثالث متوسط...
04-13-2011, 03:57 AM
#18
منعت من قبل الإدارة
ممنوع وضع اكثر من صورة في التوقيع..
09-07-2011, 12:39 AM
#19
مدرسة الخايسة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بناااااات حبيت اسئلكم في مدرسة 108الجديدة الي بتفتح
بليززز ابي ردودكم لاتبخلووون:050103norm_prv:
ماعش من يغلط Mp3
خطأ
مشغول عليك البال. شو اللي صاير فيك. قلي شو مبيك مزعل هالجمال. جانن تا يراضيك دنية تا ينسيك. ليلي ما في مجال. قلبي حاسس فيك جاي تايحكيك. جانن تا يراضيك دنية تاينسيك. ما عاش إللي بدو يزعلك. بمحيه بالغيه من هالحياة. يا حبيبي اضحكلي ما أجملك. تسلم لي هالضحكات. يا حبيبي اتركني اتأملك. ولا أشبع منك بالساعات. تبقى إلي وأنا إلك. يا قمري بها الليلة. قلبي ساكن فيك عارف يالي فيك. قلقو بليلي طال. من النسمة بيداريك بعيونه بيخبيك. لغيرك لا ما مال. غرامه بيقويك عالدنيا وبيحميك. أيام سنين طوال. قلبي ساكن فيك عارف يلي فيك. قلقه بليلي طال. أيان سنين طوال. ما عاش إلي بدو يزعلك. تسلميلي هالضحكات. يا حبيبي اتركني أتأملك. تسلملي هالصحكات. تبقي إلي وأنا إلك. يا قمري بها الليلاة. ويرغب العديد الحصول على ماعاش الي بدو يزعلك كلمات، وذلك لكونها من ضمن الأغاني التي تُعبر عن البحث عن رضا الحبيب، وزاد البحث عنها بعد قيام العديد من الأصوات الشابة بتأديتها.
بنات اللي تعرف متوسطة 72 بالشفا تدخل !!
03-13-2011, 07:04 PM
#1
بنااااااات اللي تعرف متوسطة 72 بالشفا تدخل!! السلام عليكم ورحمة اللــــــه وبركاتهـ..
مدرسه (72) متوسطة بحي الشفا!!! باللـــــــه عليكم وشرايكم بالمدريهـ حقتنا خياااااااااااس وع ودي بوحده ثانيه اصغر شوي منها واحلى واهدى واطيب...
ولا.. على بالها حاطه في السـاحه الخــارجيــه جدار صابغته بأبيض >>> غير لون الجدران الباقيه
مخليته للبنات يفرغون طا قتهم فيه يشخبطون ويكتبون >>>>فتحت على نفسها باب..
عاد البنات ما كفاهم هذا الجدار قاموا وكتبوا على الجدران كلهااا والباب الكبير حق الباص والحمامات وكللللش.. وجت الشيخه تهزى تقول ما امداني اغيب عن المدرسه خمس ايام اجي القاها فوضى وشخابيط..
وتقول بنخصم من كل طالبه 3 درجات!! >>>طيب البنات اللي ما كتبوا من ظمنهم انا وش ذنبهم!! وتقول هذي مدرسة عرابجه وش سالفتها ذي وش تحس فيه ولا بعد الفصول زحححححححمه اخبرالبنات يصيرون ثنتين ثنتين او وحده وحده حنا ثلاث ثلاث يمكن كل فصل في حوالي من اربع واربعين الى ثمانيه واربعين طالبه عمى وين نتنفس معه والمشكله فيه فصول فاضيه مدري ليش مخلينها >>>يكمن للغبار...
ولا حاطه عند كل درج شبكـ علشان ما نقدر ننحاش >>> سجناء الظاهر مو طالبات.. حتى يوم حطوا ما نفعت الشبوك قاموا البنات يطبون من فوقها ههه
ابي رايكم يا بنات متوسطتنا الخايسه ولا المعلمات وععععع خياس
اكرههم خلود النفيسه علوم.. لو بدالها مشاعل الحقباني يا سلالالالالالالالالالالالام.
#50
شفت عدى ماتش يتعارك مع سرايري
وف لاخر هدو كل ع مساعد وين هذا كل عتيران مش نرمال جمعية كاملة ماعاش تعرف تلعب كورة وزادة كان كل ماتش تبدا تعرف حكم متحزملك بش تنهار وتخرج م اجوا الكورة ربي يستر وبرة