واس- الرياض: تكشف دارة الملك عبدالعزيز مطلع الأسبوع المقبل عن أقدم "مُنَمْنَمَة" في العالم وثّقت المدينة المنورة في رسم تاريخي يعود إلى ما قبل 500 عام، وتعد واحدة من الوثائق والمخطوطات القديمة التي تملكها الدارة عن المدينة المنورة. ومن المقرر أن يتم عرض هذه "المُنَمْنَمَة" التي هي عبارة عن صور زخرفية مرسومة على المخطوطة لإضفاء مزيد من التوضيح عليها، بالإضافة إلى الكثير من الوثائق المحلية والعثمانية والأجنبية عن المدينة المنورة في المعرض الذي تنظمه دارة الملك عبدالعزيز بالتعاون مع هيئة تطوير منطقة المدينة المنورة في 22 ذي القعدة الجاري، بعنوان "معرض مخطوطات المدينة المنورة". عالم الوسام في المدينة المنورة وزارة الداخلية. ومن المنتظر أن يضم في أركانه مجموعة من المخطوطات الإسلامية التاريخية منها مجموعات لأول مرة يطّلع عليها الباحثون والزوار للخياري، والبساطي، والعياشي، ووثائق تاريخية نادرة عن المدينة المنورة، بمشاركة 12 مكتبة من داخل المملكة وخارجها، وبدعم من شركة "أرامكو" السعودية. وستبرز الدارة في هذا المعرض ما كانت تشهده أروقة المدينة المنورة عبر القرون من حلق العلم التي أنشأها أهالي المدينة المنورة ومن زارها من الحجاج والمعتمرين، والتعريف بما أقيم حول المسجد النبوي من مدارس ومكتبات جمعت رفوفها العديد من الكتب الآتية من بلاد شتى تضم موضوعات فكرية في إطار مفهوم الثقافة الإسلامية، وكُتبت بخطوط مختلفة.
- عالم الوسام في المدينة المنورة ونجران
- عالم الوسام في المدينة المنورة وزارة الداخلية
- عبدالعزيز بن مشيط احجز الآن مجانا
عالم الوسام في المدينة المنورة ونجران
تاسعاً: تؤكد الندوة على الجهات المعنية بتكليف جهات علمية متخصصة للإشراف على طباعة القرآن الكريم وعدم السماح بأي طَبَعات فيها أخطاءٌ، أو تكون غيرَ لائقةٍ بكتاب الله، ومنعِها من التداول، وأن تصادرَ مباشرةً. عاشراً: يوصي المشاركون بالندوة بأهميةِ تنظيم معارضَ دوْليةٍ لإصدارات القرآن الكريم الورقيةِ والإلكترونية، تشتمل على مصاحفِ رواياتِ القراءات القرآنية وما ظهر من طبعاتٍ للمصحف الشريف منذ بواكيرِ الطباعة، وبرنامجِ النشر الحاسوبي وتطبيقاتِ المصحف الشريف. عالم الوسام في المدينة المنورة ونجران. حادي عشر: يوصي المشاركون في الندوة بأهمية ما أصدره المجمع في لغة الإشارة للصم والبكم، وأهميةِ الإفادة من الإشارةِ العربية الموحدة، والعملِ على إيجاد إشارات واضحة للمصطلحات الشرعية ولا سيما العقيدةِ. ويحض المشاركون المجمع على استكمال ما بدأه من هذه الخدمةِ المتميزةِ، مع تقدير الجهود المبذولة في هذا الشأن. ثاني عشرْ: تحث الندوة الجهاتِ التي تعنى بطبع القرآن الكريم ونشرهِ بألا تشغِلَ قارئَ القرآنِ الكريم عن تدبره، وذلك بالمبالغة في الأشكال المصاحِبة لإخراج نصِ القرآن الكريم من حيث الألوان والزخارف والخطوط وغير ذلك. ثالثَ عشرْ: توصي الندوة بتوجيه طلبة الدراسات العليا إلى إجراء دراساتٍ تاريخيةٍ موثقةٍ عن طباعة القرآن الكريم في الغرب؛ لمعرفة دوافِعها ومدى سلامةِ النص القرآني فيها.
عالم الوسام في المدينة المنورة وزارة الداخلية
سبق- المدينة المنورة: عقد مركز التراث العمراني الإسلامي، تحت التأسيس في المدينة المنورة، الثلاثاء الماضي، حلقة النقاش الأولى له بعنوان "الوثيقة التأسيسية لمركز التراث العمراني الإسلامي والفعاليات والرؤى المستقبلية"، تحت رعاية مدير جامعة طيبة الدكتور عدنان بن عبدالله المزروع. وشاركت في الحلقة نخبة من الخبراء العاملين والمهتمين بقضايا التراث العمراني في المملكة، بهدف مناقشة الآراء المتعلقة بالوثيقة التأسيسية ومبادرات ومشروعات مركز التراث العمراني الإسلامي الذي تم الإعلان عن تأسيسه خلال ملتقى التراث الوطني الثالث في المدينة المنورة. وقال وكيل جامعة طيبة للتطوير والجودة والمشرف العام على مركز التراث العمراني الإسلامي الدكتور ياسر بن عبدالرزاق بليلة: "ورشة العمل حددت نطاق عمل المركز المستقبلي والمتمثل في مجالات شاملة لأكثر القضايا تأثيراً على تراث المسلم ومستقبله العمراني مثل: توثيق مواقع ومعالم التراث الإسلامي وإعداد البحوث العلمية وإقامة المؤتمرات العالمية بمجال التخصص، إعداد موسوعة التراث العمراني الإسلامي في المدن "المساجد" التي تشد إليها الرحال، المساهمة في وضع معايير ومناهج عمل وأساليب في الحفاظ على التراث المعماري والعمراني الإسلامي".
ووثقت دارة الملك عبدالعزيز هذه المناسبة في مجلد ضخم مدعوم بصور فوتوغرافية عالية الدقة يوضح المخطوطات التي كانت تُحفظ في خزائن الحرم النبوي، ومكتبات المدارس التي وجدت اهتماماً من أهالي المدينة المنورة، مثل: المدرسة الشهابية التي أنشئت في القرن الثامن الهجري، ودرس فيها جماعة من العلماء الكبار، وحظيت بدعم المقيمين في المدينة والقادمين إليها، ووقفوا عليها كتباً كثيرة من بينهم أبو إسحاق الذي كان يدرس فيها عام 726هـ، وأبو عبدالله محمد بن محمد الغرناطي المتوفى سنة 754هـ. ووفقاً لما ورد في المجلد فإن عدد مكتبات المدينة المنورة في أوائل العهد السعودي بلغ 124 مكتبة موزعة بين مكتبات عامة ومدرسية، وأربطة، وخاصة، واستخدم الكثير منها كمكتبات عامة يؤمها من شاء من طلاب العلم والمعرفة، بينما في سنة 1332هـ قال بعض من زاروا المدينة المنورة إنهم وقفوا على سبع عشرة مكتبة في المدينة المنورة. وعلى هامش المناسبة ستُطلق دارة الملك عبدالعزيز انضمامها رسمياً لهيئة المخطوطات الإسلامية (TIMA) وهي منظمةٌ غير ربحية مهمتها الحفاظ على مجموعة المخطوطات الإسلامية ودعم كل من يتعامل معها، وإنشاء وحدة إلكترونية متنقلة لفهرسة مخطوطات الأفراد وترقيمها، ومعمل الترميم والمعالجة الكيميائية لمركز الملك سلمان بن عبدالعزيز للترميم والمحافظة على المواد التاريخية.
قال: نحتفل وكلنا فخر واعتزاز رعى محافظ خميس مشيط خالد بن عبدالعزيز بن مشيط، احتفال أهالي المحافظة بمناسبة اليوم الوطني الـ91 للمملكة العربية السعودية ، الخميس، بمركز تندحة بحضور مديري الإدارات الحكومية بالمحافظة ورؤساء المراكز المرتبطة وعدد من الأهالي. بدأ الحفل بالسلام الملكي، ثم تلاوة آيات من القرآن الكريم، ألقى بعدها محافظ خميس مشيط كلمته عبر فيها عن فرحته بهذا اليوم الوطني العظيم، قائلاً: "في يوم الوطن الواحد والتسعين.. نحتفل وكلنا فخر واعتزاز بمنجز بدأت لبنته الأولى قبل واحد وتسعين عاماً بإعلان المملكة العربية السعودية بعد إعادة توحيدها على يد جلالة الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن الفيصل آل سعود رحمه الله.. ولعل عجلة البناء سبقت تاريخ اكتمال التوحيد بأعوام عديدة بدأت منذ فتح الرياض في الخامس من شوال لسنة 1319هـ". وأردف: "فمنذ ذلك التاريخ وعجلة الوحدة والتنمية شكلت ثنائياً فريداً من نوعه.. حيث إن الملك المؤسس رحمه الله كان همه الأول إنسان هذه الأرض.. وكرس الأمن والأمان، وحرص على توطين البادية وإنشاء المجتمعات الحضرية كي ينعم ابن البادية بما ينعم به أبناء الحاضرة بالخدمات ومن أهمها التعليم والصحة اللتان سينطلق أبناء الوطن منهما للنهوض بوطنهم.
عبدالعزيز بن مشيط احجز الآن مجانا
من هي زوجة عبدالعزيز بن مشيط ، العزيز بن مشيط وهو الامير الذي وُلد في احدى القرى وهي قرية "ذهبان"، لعام الف ومائتان وسبعة وثمانين للميلاد، كما انه تربى على عادات والده وهو عبد العزيز بن حسين الذي اخذ عنه الفضائل والصفات الحميدة، كما تعلم علوم الدين مثل كتاب السنة وكتاب الله، حيث عُرفت عائلة آل مشيط بصفاتها وكرمها وشجاعتها، وتعلم الفروسية والقتال حتى اصبح احد الفرسان الاكثر شجاعة في الدولة، فقد اخذ من خبرة والده. من هو عبد العزيز بن مشيط
بعد ان توفي الشيخ عبد العزيز بن حسين، جاءت جميع القبائل الى عبد العزيز بن مشيط، ومنها قبيلة شهران وانتشر اسمه بشكل كبير في العالم، ووثقت به كل القبائل التي جاءت اليه، كما نال على احترام الكثير من الرجال في الدولة، كم انه لم يميز الملك عن الرعية، وتم انتخابه من قبل ابناء القبيلة والمنطقة على ان يكون امي ر عليهم، مع الشيخ عبدالله بن احمد بن آل مجثل، كما علمه والده القراءة والكتابة منذ صغره، وخصص له معلم لكي يعمله، وحرص على التعليم بشكل كبير. ما هي مدينة مشيط
هي المدينة السعودية الشهيرة خميس مشيط ، العاصمة الادارية لمحافظة خميس مشيط ، الواقع في منطقة عسير من الجهة الجنوبية الغربية للمملكة العربية السعودية ، يبلغ ارتفاعها عن سطح البحر حوالي الف وثمانمئة وخمسون متراً ، ولمدينة مشيط اهمية سياحية واقتصادية واسعة جداً وهذا ما دفع الكثير من الناس للتساؤل عنها وعن قاداتها واهم الشخصيات السياسية فيها ، ولمدينة مشيط مكانة تجارية بارزة جداً وقد حققت الكثير من النجاحات في عالم التجارة والاقتصاد.
كلف الأمير سعيد بن مشيط ابنه عبدالله لقيادة خمس مائة مقاتل من قبائل شهران العريضه, لينضموا إلى الجيش السعودي بقيادة الأمير فيصل بن عبدالعزيز المتجه إلى الحديده, وقد تمكن الجيش بقيادة سمو الأمير فيصل بن عبدالعزيز من دخول الحديدة التي اعادها الملك عبدالعزيز -رحمه الله- بعد ذلك إلى اليمن. بقى الأمير سعيد بن مشيط و معه من قبائل شهران 800 رجل حسب طلب الملك عبدالعزيز في حصار جده المضروب من الملك عبدالعزيز على الشريف, و استمر ومن معه عدة شهور محل تقدير الملك عبدالعزيز رحمهما الله, وبقي ومن معه حتى انتهاء الحصار و دخول الملك عبدالعزيز جده. (القهر) جبل منيع, و تسمى الحرب التي دارت عند هذا الجبل احياناً (حرب الريث), و الريث هي القبيلة التي تسكن في قمم جبل القهر, و في سفوحه. دراسات من تاريخ عسير الحديث ص109 (هامش 105). مجلة الدارة س24, ع3 و4 1419 هـ(عبدالوهاب بن محمد أبو ملحه), ص409 وقد دارت عدة معارك عند هذا الجبل منها معركه سنة 1360هـ و من أهم هذه المعارك تلك التي حدثت سنة 1375هـ, و حيث ظهر من قبائل الريث التابعين لمقاطعة جازان عصيان الحكومة, و قد تحصنوا في جبل القهر, وكان الملك سعود -رحمه الله- قد اصدر اوامره إلى أمير جازان بمواجهتهم, غير انه وجد ان تحصنهم في جبل القهر يحتاج إلى قوة كبيره, فأرسل الملك سعود بذلك.