الإمام الأكبر د. أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف 3 ساعات مضت دين و دنيا قال الشيخ أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن أسماء الله الحسنى الخافض والرافع على نفس منوال أسماء المعز المذل، وهي أسماء تذكر مقترنة، مبينا أن اسم الخافض ليس من أسماء الذات، ولكن من أسماء الفعل الذي يقوم به الله، فالله رفع النبي محمد إلى السماء وإلى سدرة المنتهى التي لم يصل إليها مخلوق آخر وهذا حدث في ليلة المعراج، كما ورد في القرآن الكريم «وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى». لماذا يستهدف القرآن الكريم فقط؟ وأضاف «الطيب»، خلال استضافته في برنامج «حديث الإمام الطيب» المذاع على القناة الأولى، مساء اليوم الإثنين: «الذين يقولون المعرج حصل ومحصلش، طب أين سدرة المنتهى في الدنيا؟ أين موقعها في الأرض؟ أين جنة المأوى في الأرض؟ وأنا أتعجب لماذا يستهدف القرآن الكريم فقط، هناك التوراة والإنجيل ولم يتكلم أحد، طبعا ممنوع الكلام أو التصدي للإنجيل أو التوراة لكن قرآن المسلمين عادي ممكن يسلط عليه، ومعروف أسباب الكلام ده وغاياته ومطلوب منه إيه وأسبابه معروفة تماما، لكن قليل من الاحترام لعقائد الناس، والكتب المقدسة عند الناس».
اسعار دار الطيب المتنبي
قال الإمام الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن الحديث بأن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة، حديث صحيح وواضح في أن عدد أسماء الله والحسنى تسعة وتسعين، لافتا إلى أن مسألة اختصاص الأسماء تحتاج إلى وقفة لغوية، لأن قولنا الأسماء الحسنى لله قد يفهم منه أن هناك بعض الأسماء الحسنى لغير الله، لكن حينما يقدم الخبر على المبتدأ ونقول لله الأسماء الحسنى فهو دليل على أن هذه الأسماء خاصة لايمكن إطلاقها على غيره. الطيب: الدين الإسلامي علم ندرسه
وأوضح « الطيب » خلال استضافته مع الإعلامي رضا مصطفى، في برنامج «حديث الإمام الطيب» والمذاع على فضائية «الحياة»، أن الدين الإسلامي علم، ندرسه في الأزهر منذ المرحلة الابتدائية في علوم تراثية، والتخصص في الجامعة لمدة 4 سنوات، لافتا إلى أنه لا يوجد تراث في أي دين من الأديان مثلما هو موجود بالدين الإسلامي. وأشار «الطيب» إلى أن هناك هناك أحاديث لأبو هريرة عدد فيها الـ99 اسما من الأسماء الحسنى، وهذا هو المستند لثبات الأسماء الحسني لله سبحانه وتعالي، بالإضافة لذكر القرآن لها مفصلة في السور، لافتا إلى أن الكثير من العلماء أكدوا أن الحديث ورد بأنهم 99 اسما، وهناك حديث آخر يفيد بأنهم أكثر من 99 اسما، وهو حديث صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم.
اسعار دار الطيب ضاري
الرئيسية
رمضانك مصراوي
أخبار وتقارير
07:16 م
السبت 02 أبريل 2022
دار الإفتاء المصرية
كتب - محمود مصطفى:
أعلنت دار الإفتاء المصرية، كيفية حساب قيمة الفطر لشهر رمضان 2022، بعد تحديد قيمة الحد الأدنى لها بـ 15 جنيها. وأوضحت دار الإفتاء، أنه تم قيمة الحد الأدنى لزكاة الفطر، على أردب القمح الذي يصنع منه الخبز الذي يتناوله المواطنين في مصر. وتابعت دار الإفتاء: أن طريقة حساب قيمة الحد الأدنى لزكاة الفطر جاءت كما يلي:
طيب سعر أردب القمح كام ٩٠٠ جنيه
والأردب فيه ١٥٠ كيلو
يبقى سعر الكيلو كام ٦ جنيه
طيب والزكاة أد إيه صاع من قمح
طيب الصاع يساوي كام كيلو طلع يساوي ٢. اسعار دار الطيب صالح. ٠٤ كيلو
يبقى نضرب ٢. ٠٤ كيلو * ٦
يطلع الناتج ١٢. ٢٤ جنيه
ودار الإفتاء قالت إنه ١٥ جنيه
يعني كمان مزودين عن السعر بشويه بحيث اختلاف الأسعار في الأردب
و ١٥ جنيه الحد الأدنى يعني طلع أكتر من ١٥ جنيه لو معاك ودخلك يسمح لك
بس اللى مش هيقدر فأقل حاجة يطلعها عن الفرد ١٥ جنيه. كان الدكتور شوقي علام -مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، حدد قيمةَ زكاة الفطر لهذا العام 1443 هجريًّا بـ 15 جنيهًا كحدٍّ أدنى عن كل فرد، وأوضح أن تقدير قيمة زكاة الفطر لهذا العام، جاءت بالتنسيق مع مجمع البحوث الإسلامية برئاسة فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف.
اسعار دار الطيب ايجي بست
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
03:00 ص
الأربعاء 23 مارس 2022
جامعة الأزهر
كتب- محمود مصطفى:
تنطلق صباح اليوم الأربعاء، فعاليات المؤتمر الدولي الثالث "الإعلام العربي والمبادرات الوطنية في ضوء أهداف التنمية المستدامة"، الذي تنظمه كلية الإعلام جامعة الأزهر، لمدة يومين، بمركز المؤتمرات بمدينة نصر. وأوضح الدكتور رضا أمين، عميد كلية الإعلام جامعة الأزهر، أن المؤتمر يأتي برعاية الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف، والدكتور محمد المحرصاوي رئيس جامعة الأزهر، والأستاذ الدكتور محمود صديق نائب رئيس جامعة الأزهر للدراسات العليا والبحوث. وأشار إلى أن الدعوة مفتوحة لجميع الباحثين للمشاركة عبر تطبيق (Zoom)، أو من خلال الحضور المباشر مشيرًا إلى أن المؤتمر يتضمن جلسات علمية ونقاشات موسعة حول الإعلام والتنمية المستدامة، من منطلق دور الإعلام في تحقيق التنمية، وكونه أحد المقومات المهمة في نهوض المجتمعات. جريدة القلم الحر المصرية | دار الافتاء: عدم الإنفاق على الزوجة: ليست رجولة(و)حكم شرب الماء حتى التشهد في أذان الفجر. في السياق ذاته، أوضح الدكتور عبد الراضي البلبوشي، وكيل الكلية، أن اللجنة العلمية للمؤتمر تلقت خلال الفترة الماضية عددًا كبيرًا من الأوراق البحثية المهمة في محاور المؤتمر المختلفة، من داخل مصر وخارجها، تتواكب مع ما تشهده المنطقة العربية من سياسات تنموية.
اسعار دار الطيب الدوش
قال الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إنه رغم التقدم الذي يشهده العالم حاليًا في القرن الحادي والعشرين إلا أن العالم أجمع يشقى ويتعذب لكونه لا يلتفت لمعنى السلام. وأضاف "الطيب"، خلال حواره مع برنامج "حديث الإمام الطيب" المذاع عبر فضائية "الحياة"، اليوم السبت، أن تحية أهل الجنة هي السلام رغم أنها دار السلام، مستنكرًا كون المسلمين أكثر الناس غفلة عن إيحاءات هذا الاسم من أسماء الله، والمسلمين والعالم الآن لم يكن في يوم من الأيام أمس حاجة للاستماع للقرآن الكريه وهديه مثلما هو اليوم، فهناك ازمات حتى الأزمات العربية الإسلامية لا معقولة ولا انسانية ولا إسلامية ولا مخرج منها إلا صنع السلام بين القادة والشعوب. وتابع شيخ الأزهر الشريف، أن السلام والإسلام في جذر واحد، ومع ذلك التصق بالإسلام بعض التهم والإسلام فوبيا، مؤكدًا أن المسألة بالنسبة للغرب هي دين فوبيا، فالغرب ضد الدين وليس ضد الإسلام تحديدًا فهو أمات المسيحية واليهودية، ولكن يرى أن هناك شبح مقلق بالنسبة له وهو الإسلام؛ لكونه مازال حي رغم أنه يضرب ويقاتل لمدة 14 قرن، معقبًا: "العفريت طلع في البيت، فهناك ازدياد في دخول الأوروبيين للإسلام".
وأشار مفتي الجمهورية الأسبق، إلى أنَّ التحديد المسبق للفائدة معناه إشارة إلى العائد الذي سيأتي يكون في حدود ما تم الاتفاق عليه، ولكن يأخذه المودع بعد أن يحدث الربح فعلا، وشدد على ضرورة التفرقة بين الاقتراض بهدف الاستثمار، والاقتراض للاستهلاك؛ فالأول يدفع الربح من الاستثمار تكون الفائدة حلال لا جدال فيها، وفي الثانية يجب التفريق بين الضرورة والحالات الطبيعية، فإن اقترض لضرورة شراء مسكن يأويه لأنه حياته مهددة، فهذا ينطبق عليه قول الله تعالي " فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"، أما إذا كان الاقتراض بهدف الرفاهية هناك كلام آخر. الغريب في الأمر أن قضية فؤاد البنوك عليها خلاف كبير بين أعضاء هيئة كبار العلماء أنفسهم، فالدكتور أحمد عمر هاشم، يطالب بضرورة وضع المال في البنوك الإسلامية، لتجنب الشبهات والآراء التي تحرم وتجيز «فوائد البنوك». تاريخيًا اختلف العلماء المعاصرون عبر عقود ماضية في حكم التعامل مع البنوك، ففي سنة 1903 ألفت الحكومة المصرية لجنة من علماء الأزهر؛ لدراسة موقف الشرع من حوافز أو مكافأة التوفير في صندوق توفير البريد، وصدر نتيجة لهذه الدراسة، نظام خاص لهذا النمط الجديد من أنماط الادخار والاستثمار.
مرض أعرابي فقال له الطبيب: إنك ستموت. فقال: ثم إلى أين سأذهب؟ قال إلى الله. فقال: ما كراهتي أن أذهب إلى من لا أرى الخير إلا منه؟ واحتضر رجل فقالوا له: ما ترى الله فاعلا بك؟ فقال: لقد أكرمني وأنا في داري، فلن يكون أقل كرما وأنا في داره. قال أعرابي لابن عباس: من يحاسب الناس يوم القيامة ؟ قال الله. قال نجوت ورب الكعبة؛ لأن الكريم إذا ملك رحم، وإذا قدر عفا. يقول الحسن البصري رحمه الله تعالى محذرا ومبينا الفرق بين حسن الظن والغرور: "إن قوما ألهتهم الأماني حتى خرجوا من الدنيا ومالهم حسنة يقول أحدهم: إني أحسن الظن بربي.. وكذب، لو أحسن الظن لأحسن العمل". تأمل في الحياة ترى أمورا.. من امثله حسن الظن بالله ان العبد يظن انه. ستعجب إن بدا لك كيف كانت فكــم من كربة أبكت عيونا.. فهونــها الكــريم لنــا فـهانــت وكم من حاجة كانت سرابا.. أراد الله لــقيــاهـــا فــحانـــت وكم ذقنا المرارة من ظروف.. برغــم قســاوة الأيـام لانت هي الدنـيــا لنــا فيــها شؤون.. فإن زينـتها بالصـبر زانـت اللهم ارزقنا حسن الظن بك، وصدق التوكل عليك، ولذة الافتقار لك.
من اقوال ابن القيم في حسن الظن بالله
أما كيف ندعوا الله فراجع الفتويين: " حكم اليقين بالإجابة في الدعاء " ، " لماذا لا يستجيب الله الدعاء؟ "،، والله أعلم. 10
6
3, 273
قال الإمام النووي في "شرح مسلم": "قال العلماء: معنى حسن الظن بالله - تعالى - أن يظن أنه يرحمه ويعفو عنه، قالوا: وفي حالة الصحة يكون خائفًا راجيًا، ويكونان سواءً، وقيل: يكون الخوفُ أرجحَ، فإذا دَنَت أمارات الموت ، غَلَّبَ الرجاءَ أو مَحَّضَه؛ لأن مقصود الخوف الانكفافُ عن المعاصي والقبائح، والحرصُ على الإكثار من الطاعات، وقد تعذَّر ذلك أو معظمُه في هذه الحال، فاستُحِب إحسانُ الظنِّ المتضمِّنُ للافتقار إلى الله - تعالى - والإذعان له". اهـ.