مقلاة هوائية فيليبس 6. 2 لتر 2000 واط – اسود
اير فراير فيليبس مقلاه
الميزات الرئيسية
موديل رقم: HD9270/91
الطاقة: 2000 واط
السعة: 2. 6 لتر / 1. 2 كيلو جرام
لون: أسود
تقنية Rapid Air
تقنية تسريع الهواء
قلي بنسبة تصل إلى 90٪ دهون أقل
الاغلاق التلقائي
شاشة عرض
التحكم في درجة الحرارة
تعمل تقنية Rapid Air ، بتصميمها الفريد "نجم البحر" ، على تحريك الهواء الساخن لتحضير أطعمة لذيذة مقرمشة من الخارج وطرية من الداخل ، مع القليل من الزيت أو بدونه. مقلاة هواء فيليبس سعة 1200 غم - متجر البركة سووق. مقاس XL. لكل العائلة
صُمم مقلاه حجم XL من فيليبس مع وضع أسرتك في الاعتبار. تساعدك السلة ذات السعة 1. 2 كجم ، جنبًا إلى جنب مع المقلاة سعة 6. 2 لتر ، على طهي مجموعة متنوعة من الوجبات. اصنع ما يصل إلى 5 حصص وجبات دفعة واحدة لعائلتك وأصدقائك.
- مقلاة هواء فيليبس سعة 1200 غم - متجر البركة سووق
- من اقوال ابن تيميه رحمه الله
- اقوال ابن تيميه عن البدعه
مقلاة هواء فيليبس سعة 1200 غم - متجر البركة سووق
مع دوران الهواء الساخن من جميع الجوانب ستحصل على طعام مقرمش ووجبات خفيفة مقرمشة من الداخل والخارج. ستتمكن من صنع اشهى الوجبات بدهون اقل، و لا تبعث هذه الالة الرائحة القوية الناتجة عن القلي و الطهي، و هي سهلة التنظيف و مناسبة للاستعمال اليومي. التحكم الذكي تمنحك هذه المقلاة من فيلبس تجربة ذكية للطبخ و تمكنك من تحديد الوقت و درجة الحرارة اللازمة لاعداد وجبة ما. يمكنك ضبط جهاز ضبط الوقت لمدة تصل الى 30 دقيقة مع درجة حرارة قابلة للتعديل لتصل الى 200 درجة. و ستحصل في المقابل على دجاج مقرمش و بطاطا مقلية ذهبية شهية، و اكثر بسهولة و متعة اكثر و سرعة اكبر. سعة طبخ 0. 8 غرام تمنحك هذه المقلاة الكهربائية الرائعة من فيلبس سعة طبخ تصل الى 0. 8 كيلو غرام لتتمكن من تجربة جميع الوصفات الشهية و طعامك المفضل بكميات كبيرة. و عندما تقيم حفلة منزلية، ما عليك سوى اختيار قائمة الطعام المفضلة لديك و دع هذه المقلاة تقوم بباقي المهمة. اداء ممتاز تحتاج هذه المقلاة من فيلبس الى 1400 واط من الطاقة لتحصل على نتائج ممتازة، و لترضي حواسك و تحصل على طعام لذيذ في اي وقت. لدى هذه المقلاة ارجل قاعدة مقاومة للانزلاق و لديها قبضة يد تمنع حصول اي حوادث.
بالاضافة إلى ذلك، تضم هذه المقلاة درج غير لاصق وسلة طعام وقابلين للانفصال و الغسل داخل غسالة الصحون بامان. استمتع بتجربة شيف الطبخ استمتع بصنع الكعك المحلى و لا تقلق بشأن الوصفات، حيث تأتي هذه المقلاة مع كتاب طبخ رائع يضم العديد من تعليمات الطهي، و يضم هذا الكتاب ايضا وصفات تساعدك اكثر في فهم هذه الالة و استعمالاتها لتحصل على تجربة مريحة. استمتع بالطهي و احصل على طعام صحي و لذيذ مع هذه المقلاة الكهربائية من فيلبس
أسئلة وأجوبة المستخدمين
مراجعات المستخدمين
224 من التقييمات العالمية
فلترة المراجعات حسب
أفضل المراجعات من الإمارات العربية المتحدة
حدثت مشكلة في فلترة المراجعات في الوقت الحالي. يرجى المحاولة مرة أخرى لاحقاً. تمت كتابة هذه المراجعة في الإمارات العربية المتحدة في 27 ديسمبر 2019 عملية شراء معتمدة
Small, but useful addition to the kitchen. It cooks everything really fast with very little or no oil at all. I have used it for many things, from cooking french fries, spring rolls to grilling meat and even tofu. So far, I have been very pleased with it. I would totally recommend!!! تمت كتابة هذه المراجعة في الإمارات العربية المتحدة في 24 أغسطس 2019 عملية شراء معتمدة
مش عمليه ندمت لاني خذتها
تمت كتابة هذه المراجعة في الإمارات العربية المتحدة في 20 ديسمبر 2020 عملية شراء معتمدة
Brilliant and really easy to use!
المراجع
^, ابن تيمية, 23-12-2020
من اقوال ابن تيميه رحمه الله
في الصحيحين عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال: إستعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً من الأزد يقال له ابن اللتبية ، على الصدقة ، فلما قدم ، قال: هذا لكم ، وهذا أهدي إلي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بال الرجل نستعمله على العمل مما ولاّنا الله ، فيقول: هذا لكم ، وهذا أهدي إلي ، فهلا جلس في بيت أبيه ، أو بيت أمه فينظر أيهدى إليه أم لا ؟ والذي نفسي بيده لا يأخذ منه شيئا ، إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته ، إن كان بعيراً له رغاء أو بقرة لها خوار ، أو شاة تيعر ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ، اللهم هل بلغت ؟ اللهم هل بلغت ، ؟ ثلاثا. من العجب أن الإنسان يهون عليه التحفظ والإحتراز من أكل الحرام والظلم والزنى والسرقه وشرب الخمر ومن النظر المحرم وغيرها ويصعب عليه التحفظ من حركة لسانه وكم نرى من رجل متورع عن الفحش والظلم ولسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي مايقول. كتب السنة ابن تيمية - مكتبة نور. الهجر الجميل: هجر بلا أذى ، و الصفح الجميل: صفح بلا عتاب ، و الصبر الجميل: صبر بلا شكوى. ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر. من عمل بما علم ، أورثه الله علم ما لم يعلم. ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر ، و إنما العاقل الذي يعلم خير الخيرين ، و شر الشرين.
اقوال ابن تيميه عن البدعه
وهو عليه الصلاة والسلام لم يفعل ذلك، وقد بلغ البلاغ المبين بأقواله وأفعاله ﷺ، وأصحابه لم يفعلوا ذلك، ولو كان خيرا لسبقونا إليه، وقد قال النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد متفق على صحته، وقال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد أخرجه مسلم في صحيحه، وكان ﷺ يقول في خطبه: أما بعد؛ فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة أخرجه مسلم في صحيحه. والأحاديث في هذا المعنى كثيرة، وقد كتبت في ذلك كتابة مطولة بعض الطول، وفي بدع أخرى كبدع الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج، وليلة النصف من شعبان، وقد طبعت كلها في كتيب بعنوان: (التحذير من البدع) وهو يوزع من دار الإفتاء ومن وزارة الشئون الإسلامية، وهو موجود في كتابي بعنوان: (مجموع فتاوى ومقالات) في المجلد الأول صـ 227 فمن أحب أن يراجع ذلك فليفعل، ونسأل الله أن يوفقنا وجميع المسلمين لمعرفة الحق واتباعه وأن يعيذنا جميعا من البدع والمنكرات ما ظهر منها وما بطن، إنه ولي ذلك والقادر عليه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه [1]. من ضمن أسئلة موجهة من المجلة العربية بإملاء سماحته في 29 / 5 / 1417 هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 9/ 211).
7- وأما الدنيا فأمرها حقير وكبيرها صغير وغاية امرها يعود الي الرياسة والمال. وغاية هذه الرياسة ان يكون كفرعون الذي اغرقه الله في اليم انتقاما منهوغاية ذي المال ان يكون كقارون الذي خسف الله به الارض فهو يتجلجل فيها الي يوم القيامة لما اذي نبي الله موسي
8- تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة في "إياك نعبد وإياك نستعين "
9- الهجر الجميل: هجر بلا أذى، والصفح الجميل: صفح بلا عتاب، والصبر الجميل: صبر بلا شكوى. 10- ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر. 11- من عمل بما علم، أورثه الله علم ما لم يعلم. كلام ابن تيمية. 12- ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، وانما العاقل الذي يعلم خير الخيرين، وشر الشرين. 13- الرضا باب الله الاعظم، وجنة الدنيا، وبستان العارفين. 14- "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" فيها اعتراف بحقيقة الحال، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لاسيما في مقام مناجاته لربه. 15- السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم
16- إن بعض الناس لا تراه إلا منتقدا، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم، مثل الذباب يترك موضع البرء والسلامة ويقع على الجرح والأذى، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزاج.