في صينية، قومي بتغميس البسكوت في اللبن ثم رصيه في الصينية واحدة تلو الأخرى وضعي فوقه طبقة من الخليط السائل من ثم طبقة من الشعيرية وكرري العملية حتى تمتلئ الصينية. ضعي الصينية في الثلاجة لمدة 5 ساعات حتى تتماسك المكونات ثم قدميها. اقرئي أيضا: طريقة عمل السلطة بأكثر من وصفة مع سلمى صالح
طريقة عمل حلى الخشخش بصوص الشيكولا
علبة كريم كراميل
ملعقة كبيرة كريمة بودرة (كريم شانتيه)
ملعقة كبيرة من بودرة الكاسترد
5 مكعبات جبن كيري
كوب من صوص الشيكولا
كوب من صوص الكراميل
في خلاط كهربائي قومي بوضع كريمة الخفق مع الحليب المكثف والقشدة والجبن والكريما والكاسترد مع بودرة الكريم كراميل وبودرة الكريمة واخلطيهم جيدا. في صينية، قومي بتغميس البسكوت في اللبن ثم رصيه في الصينية وضعي فوقه طبقة من الخليط السائل وفوقه طبقة من الشعيرية وكرري العملية مجددا حتى امتلاء الصينية، بحصيث تكون الشعيرية هي الطبقة الأخيرة. حلي كاسات الخشخش - المستقبل. قومي بوضع الحلى في الثلاجة لمدة 5 ساعات حتى تتماسك المكونات جيدا ثم قديمه وضعي فوقه صوص الشيكولاتة والكريم كراميل. اقرئي أيضا:
طريقة عمل المصابيب وتناولها بالعسل أو الكشنة
طريقة عمل المحشي من أكثر من بلد
طريقة عمل التورتة في المنزل بخطوات سهلة
حلي كاسات الخشخش - المستقبل
حلى الخشخش من ألذ وأشهى الوصفات سريعة التحضير التي ستتمكنين من تحضيرها لأسرتك بسرعة وبسهولة أيضا، فغالبا ما سيحتوي مطبخك على مكوناتها أو يمكنك شراءها بسعر بسيط فهي غير مكلفة على الإطلاق. حلى الخشخش هي حلى يتم صنعها بالشعيرية الباكستانية، والشعيرية الباكستانية تختلف تماما عن الشعرية التي تستخدم في إعداد الرز والشوربة وغيرها من الوصفات، فهي شعرية طرية تكون طويلة عند شراءها ويتم تكسيرها لإعداد الوصفة وتحميرها لتكون مقرمشة. وسنخبرك الآن كيف يمكنك بطريقة عمل حلى الخشخش بوصفات سهلة وبسيطة ونكهات متعددة. طريقة حلى الخشخش كاسات بالصور. طريقه حلى خشخش
المكونات:
باكيت شعيرية باكستانية
عبوة بسكوت مملح
ملعقة زبدة
كوب إلا ربع حليب مكثف
كوب قشدة
ملعقة كبيرة كريم بودرة (كريم شانتيه)
ملعقة كبيرة بوردة كاسترد
ملعقة حليب
كوب حليب للتغميس
طريقة العمل:
في مقلاة على النار، ضعي ملعقة الزبدة حتى تسخن وضعي الشعيرية الباكستانية وقلبيها جيدا حتى يتحول لونها للون الذهبي واتركيها جانبا. في وعاء عميق أو باستخدام الخلاط الكهربائي، قومي بخلط القشدة والحليب المكثف وبودرة الكاسترد والكريم شانتيه وملعقة الحليب السائل واخلطيهم جيدا. في صينية، احضري البسكوت واغمسي كل بسكوتة في الحليب ورصيه في الصينية، من ثم ضعي فوقه طبقه من الخليط السابق من ثم طبقة من الشعرية وكرري العملية مرة أخرى.
طريقة حلى الخشخش كاسات بالصور
طريقة عمل حلى كاسات الشعيرية الباكستانية - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
ملعقة صغيرة من الفانيليا. ثلاث ملاعق كبيرة من الجبن الكريمي. كوب من السكر المطحون ناعمًا. يوضع الحليب في وعاءٍ عميقٍ، ثم يضاف إليه علبتي القشطة، وتمزج المكونات جيدًا حتى يتشكل مزيجٌ سميكٌ، ومن ثم توضع المكونات في الثلاجة لمدة لا تقل عن ثلاثين دقيقة. تخلط كل من الجبن والزبدة والفانيليا في الخلاط الكهربائي، حتى تصبح مزيجًا ناعمًا ومتماسكًا جيدًا، ثم يضاف السكر إلى المزيج تدريجيًا مع الإستمرار في الخلط. يوضع خليط القشطة فوق خليط الجبن ويخلط المزيجين مع بعضهما البعض جيدًا. يوضع كمية من مطحون بسكويت الأوريو في قعر الأكواب كطبقةٍ أولى، وطبقةٍ من خليط الكريمة كطبقةٍ ثانية، وتكرر الطبقات حسب الرغبة. توضع حبة من بسكويت الأوريو على الوجه للتزيين، وبالتالي يصبح الحلى جاهز للتقديم. حلى كاسات البسبوسة
مدة التحضير 30 دقيقة درجة الصعوبة سهلة عدد الحصص تكفي لـ 6 أشخاص
كوب من السميد. جزرتان مبروشتان. كوب من السكر الناعم. بيضة. نصف كوب من الزيت. نصف ملعقة صغيرة من الفانيليا. ثلاث علب من القشطة. ربع ملعقة صغيرة من الملح. ملعقة كبيرة من الباكينج باودر. نصف كوب من الجوز المطحون. حليب مكثف محلى. فستق حلبي مشرح.
وفي النهاية نكون قد عرفنا من اين يبدا السعي حيث أن السعي يبد من جبل الصفا وذلك اقتداًء بقول الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة: "إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ" وذلك لأن الله عز وجل في الآية الكريمة بدأ بجبل الصفا.
عادت الإمبراطوريات. نهاية التاريخ للضعفاء. &Quot;القرن الحادي والعشرين التركي&Quot; يبدأ. حسنًا، من الذين صُدموا من ذلك ؟ - إبراهيم قراغول
تركيا لم تعد بلدًا يخضع لنظريات الغرب، بل بلدًا لديه موقف وقوة كلمة يقدمها للعالم ولجغرافيته. التقى أردوغان بقادة أربعة عشر دولة، واحدًا تلو الآخر. من أوروبا إلى إفريقيا، ومن الشرق الأوسط إلى آسيا. وقد برز نبض الدبلوماسية العالمية في تركيا. واتخذت تركيا الخطوة الملموسة الوحيدة في الحرب الروسية الأوكرانية مرة أخرى. وفي غضون كل ذلك، بدأت عملية أساسية لإبعاد الجغرافيا عن الصراعات والحروب الجديدة وذلك عبر تطبيع تركيا مع الشرق الأوسط. ومن اللافت للنظر أن كل هذا يحدث بالتزامن مع انتقال الحروب إلى الحدود الشرقية لأوروبا. ومن المفارقات أن الغرب يتصارع حاليًا مع ذات الوضع الذي طبقه في جغرافيتنا على مر السنين. نعم، إنهم يؤسسون جبهة جديدة مشتركة بين المنظمات الإرهابية والسياسيين في الداخل، هذا صحيح. إنهم يحاولون إدارة الأمور من خلال الأساليب القديمة، هذا صحيح. لكن لم يعد من الممكن إضعاف وتقليص حجم تركيا من خلال التدخلات الداخلية أو الإقليمية. وسيتعين عليهم قبول هذا. لقد أعدوا لنا "سيناريو أوكرانيا". حتى أنهم حاولوا تنفيذه. من اين يبدأ السعي واين ينتهي - مجلة أوراق. لكننا دخلنا عصر "الإمبراطوريات" في القرن الحادي والعشرين. ستستمر أزمة الغرب بعد أوكرانيا.
من اين يبدأ السعي واين ينتهي - مجلة أوراق
وتؤكّد هذه الأرقام، التي قد تبدو منخفضة نسبيًا، استمرار وجود فجوة بين التحسّن التدريجي والمساواة الكاملة. ويدعم هذه الفكرة تأكيد 44% من النساء بأن الرجال يتقدمون بسرعة أكبر من سرعة تقدمهنّ المهني في المجال التقني. ويخلص التقرير إلى أنه لم يجرِ الربط بعدُ بين التمثيل ومجمل السلوكيات والفرص والمساواة، وذلك بالنظر إلى أن نسبة مشابهة من النساء (41%) توافق على أن إحداث تقسيم أكثر مساواة بين الجنسين من شأنه أن يُفضي إلى تحسين التقدّم الوظيفي وتصحيح عدم التطابق. عادت الإمبراطوريات. نهاية التاريخ للضعفاء. "القرن الحادي والعشرين التركي" يبدأ. حسنًا، من الذين صُدموا من ذلك ؟ - إبراهيم قراغول. وثمّة حاجة إلى اتخاذ خطوات وإطلاق مبادرات كبيرة لدعم الحياة المهنية في قطاع التقنية، بما يشمل تقديم المزيد من برامج التوجيه أو التدريب لإتاحة المجال أمام اقتناص الفرص واكتساب الخبرات، وذلك لضمان انعكاس الخبرات المهنية الإيجابية للمرأة في جميع أنحاء العالم. ويرى الخبراء مع ذلك بأن الرحلة يجب أن تبدأ في وقت أبكر بكثير من أجل ترسيخ الاعتقاد بأن قطاع التقنية مكان مناسبة لعمل النساء ونجاحهنّ. ودعت نوشين شباب، الباحث الأمني الأول في فريق البحث والتحليل العالمي لدى كاسبرسكي، إلى وجوب معالجة القوالب النمطية الجنسانية قبل وقت طويل من دخول المرأة إلى مكان العمل، موضحة بأن هذا الأمر يجب أن يبدأ في المدرسة، عبر السعي لخلق الاهتمام بالعمل في مجالات تقنية المعلومات في أوساط الطالبات.
مسألة 338: يعتبر في السعي أن يكون ذهابه وإيابه- فيما بين الصفا والمروة- من الطريق المتعارف [288] فلا يجزئ الذهاب أو الإياب من المسجد الحرام أو أيّ طريق آخر، نعم لا يعتبر أن يكون ذهابه وإيابه بالخط المستقيم. مسألة 339: يجب استقبال المروة [289] عند الذهاب إليها، كما يجب استقبال الصفا عند الرجوع من المروة إليه، فلو استدبر المروة عند الذهاب إليها أو استدبر الصفا عند الإياب من المروة لم يجزئه ذلك، ولا بأس بالالتفات بصفحة الوجه إلى اليمين واليسار أو الخلف عند الذهاب أو الإياب. مسألة 340: الأحوط وجوباً مراعاة الموالاة العرفية في السعي كالطواف [290] ، نعم لا بأس بالجلوس في أثنائه على الصفا أو المروة أو فيما بينهما للاستراحة، وإن كان الأحوط استحباباً ترك الجلوس فيما بينهما إلا لمن جهد. كما لا بأس بقطعه لدرك وقت فضيلة الفريضة ثمّ البناء عليه من موضع القطع بعد الفراغ منها. ويجوز أيضاً قطع السعي لحاجة [291] ، بل مطلقاً، ولكن الأحوط استحباباً- مع فوات الموالاة- أن يجمع بين تكميله وإعادته. → 3 ـ صلاة الطواف