كيف تبدأ كتابة المحتوى؟ هذا دليلك في الكتابة خطوة بخطوة.. هل تريد أن تؤدي ضريبة علمك وتنشر العلم والثقافة وتنقل فكرك إلى غيرك؟ أم هل تريد التأثير فيمن حولك؟ ربما كنت تريد أن تحقق عائدًا من موهبة الكتابة عندك، وربما كانت الكتابة حلمك. وهل كتابة المحتوى حلم؟
نعم إنها حلم الكثيرين وموهبة يغبط الناس بعضهم البعض عليها. فإذا كنت شغوفًا بالكتابة وتشعر برغبةٍ في أن تكتب محتوى يعبر عنك وتقنع الآخرين برأيك فابدأ الآن. كذلك، إذا كنت ترغب في أن تلهم غيرك وتجني ربحًا مما تكتب فابدأ الآن أيضًا. إن القلم يعمل مع صاحبه ويعطيه مجدًا إن شاء وعزًا متى أراد. إن القلم أداة عظيمة مع العظماء تصلح لأن تكون معول بناء وسبيل رخاء، وأداة هدم مع الأشقياء. لذلك، أقسم الله سبحان وتعالى بالقلم في سورة القلم فقال: "ن والقلم وما يسطرون". فأعط للقلم حقه وصن أمانته وكن واثقًا بأنك ستجني أجرًا في الدنيًا وأجرًا في الآخرة. علي جمعة: لا قيمة للمال والسلطة يوم القيامة | فيديو. والآن اسمحوا لي أن أستعرض معكم في مقالي هذا بعض الخطوات التي تصلح لأن تكون دليلًا لنا عند البدء في الكتابة. مهنة أنيقة وتحتاج إلى بذل جهدٍ للتميز فيها
ابدأ في الكتابة الآن
نعم. ابدأ في الكتابة الآن وخض غمار التجربة ولا تتردد.
- أهمية الكتابة في تاريخ الاسلام وأشهر الكتاب المسلمين
- علي جمعة: لا قيمة للمال والسلطة يوم القيامة | فيديو
- سورة القلم كتابة | سورة القلم
- سوره الفلق مكرره بصوت عبد الباسط
- سوره الفلق مكرره للاطفال
- سوره الفلق مكرره القارئ الصغير
- سورة الفلق مكررة للاطفال
- سوره الفلق مكرره للاطفال المنشاوي
أهمية الكتابة في تاريخ الاسلام وأشهر الكتاب المسلمين
رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه أفضل الأولين والآخرين، وأفضل خلق الله أجمعين. جعله الله عز وجل خاتم النبيين بلسان عربي مبين. وصفه رب العزة فأغناه عن كل وصف حين قال في كتابه العزيز (وإنك لعلى خلق عظيم) سورة القلم آية رقم ٤. وهو بهذه الصفات العظيمة، فهناك صفات لم يتصف بها عليه الصلاة والسلام منها أنه كان لا يقول الشعر، وفي ذلك تنزيه للقرآن الكريم. أهمية الكتابة في تاريخ الاسلام وأشهر الكتاب المسلمين. فقد قال الله تعالى ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن كريم) سورة يس آية رقم ٦٩
عدم تعليم رسولنا الكريم للشعر لم يكن ذلك تقليلا لقيمة الشعر. فقد عرف عن حسان بن ثابت رضي الله عنه بأنه شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال له رسولنا الكريم (اهجهم وروح القدس معك) بمعنى أن الشعر سلاح من أسلحة الدفاع عن الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم لا يقرض الشعر. وفي هذا ما يدل على أن من الأعمال ما اختص بها البشر دون الأنبياء يدافع بها عن الإسلام. ومن حديث حسان رضي الله عنه يمكن تقسيم الأعمال إلى قسمين. قسم خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم لا يبدل ولا يزاد ولا ينقص ولا أحد يستطيع ان يأتي بأفضل منه ولا مثله ولا يستطيع المسلمون أن يستغنوا عنه في كل زمان ومكان إلى قيام الساعة.
علي جمعة: لا قيمة للمال والسلطة يوم القيامة | فيديو
تشبيه الله لكفار قريش بأصحاب الجنة: وردت قصة أصحاب الجنة في سورة القلم بلفظ "إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ" لبيان أوجه التشابه بأن كفار قريش يتنعمون في نعم ورثوها عن أباءهم وأجدادهم مثلما تنعم أصحاب الجنة. ثانيُا، فقد كان أسلاف وأجداد كفار قريش مؤمنين حق الإيمان يعود نسبهم إلى إبراهيم عليه السلام قبل أن يكفروا بالله بعدها بعبادة الأصنام، وهذا حدث أصلا في قصة أصحاب الجنة التي كفر فيها جيل الأبناء ليس بالله ولكن بأنعم الله وبحق الفقراء. سورة القلم كتابة | سورة القلم. ثالثًا، فإن مجتمع قريش مجتمع طبقي يفرم الفقير ولا يعترف بحق له أمام السادة، وهذا ما نواه أصحاب الجنة بأن يفرموا الفقير ويمنعوه رزق الله. رابعًا، فإن كفار قريش وأصحاب الجنة بموجب لفظ الأية فهم في بلاء وليسوا في تكريم لأصل أو لنسب بل هو اختبار واستدراج. أخيرًا، يحذر الله كفار قريش من مصير أصحاب الجنة بذهاب أنعمهم ورزقهم، ويرغبهم في التوحيد والتوبة ليزدهم الله خيرا كما زاد أصحاب الجنة. العبرة من قصة أصحاب الجنة: 1- العبد الصالح كأبو أصحاب الجنة يسبب الله له الرزق والخير كله في الدنيا ولا يخزه أبدا. 2- ينبغي يعطي الإنسان الفقراء والمساكين مما رزقه الله ولا يكن كأصحاب الجنة.
سورة القلم كتابة | سورة القلم
قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين { قال أوسطهم} خيرهم { ألم أقل لكم لولا} هلا { تسبحون} الله تائبين. قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ [ ٢٩] تفسير الأية 29: تفسير الجلالين { قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين} بمنع الفقراء حقهم. فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ [ ٣٠] تفسير الأية 30: تفسير الجلالين { فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون}. قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ [ ٣١] تفسير الأية 31: تفسير الجلالين { قالوا يا} للتنبيه { ويلنا} هلا كنا { إنا كنا طاغين}. عَسَىٰ رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا رَاغِبُونَ [ ٣٢] تفسير الأية 32: تفسير الجلالين { عسى ربنا أن يبدِّلنا} بالتشديد والتخفيف { خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون} ليقبل توبتنا ويرد علينا خيرا من جنتنا، روي أنهم أُبدلوا خيرا منها. كَذَٰلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ [ ٣٣] تفسير الأية 33: تفسير الجلالين { كذلك} أي مثل العذاب لهؤلاء { العذاب} لمن خالف أمرنا من كفار مكة وغيرهم { ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون} عذابها ما خالفوا أمرنا، ونزل لما قالوا إن بعثنا نعطى أفضل منكم: إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ [ ٣٤] تفسير الأية 34: تفسير الجلالين { إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم}.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ [ ١] تفسير الأية 1: تفسير الجلالين { ن} أحد حروف الهجاء الله أعلم بمراده به { والقلم} الذي كتب به الكائنات في اللوح المحفوظ { وما يسطرون} أي الملائكة من الخير والصلاح. مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ [ ٢] تفسير الأية 2: تفسير الجلالين { ما أنت} يا محمد { بنعمة ربك بمجنون} أي انتفى الجنون عنك بسبب إنعام ربك عليك بالنبوة وغيرها وهذا رد لقولهم إنه مجنون. وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ [ ٣] تفسير الأية 3: تفسير الجلالين { وإن لك لأجرا غير ممنون} مقطوع. وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ [ ٤] تفسير الأية 4: تفسير الجلالين { وإنك لعلى خلق} دين { عظيم}. فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ [ ٥] تفسير الأية 5: تفسير الجلالين { فستبصر ويبصرون}. بِأَيْيِكُمُ الْمَفْتُونُ [ ٦] تفسير الأية 6: تفسير الجلالين { بأيكم المفتون} مصدر كالمعقول، أي الفتون بمعنى الجنون، أي أبك أم بهم. إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [ ٧] تفسير الأية 7: تفسير الجلالين { إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين} له وأعلم بمعنى عالم.
ارق نفسك بالمعوذات ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). اشتملت سورة الفلق علي الاستعاذة من كل شر في العالم وتضمنت شرورا أربعة يستعاذ منها شرا عاما وهو (شَرِّ مَا خَلَقَ) ،ثم جاء وخصيص هذه الأمور الثلاثة: (غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ) و (النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ) و (حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ) ، وذلك لظهور ضررها وعظمها وكثرتها وإلا فهي داخلة في قوله (مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ) لأن البلاء كله في هذه الأحوال الثلاثة يكون خفيا ولهذا جعل الله الإستعاذة به، واللجوء إليه لإبطال كل كيد وهذه دعوة منه جل في علاه إلي ما يأمن به العبد الضعيف الذي لا حول له ولا قوة. [11] كتاب تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. (والله تعالي أعلي وأعلم). سورة الفلق مكررة للاطفال سورة الفلق مكررة للحفظ للكبار
سوره الفلق مكرره بصوت عبد الباسط
تحفيظ سورة الفلق | مكررة | تعليم سور القران الكريم - surat alfalaq - YouTube
سوره الفلق مكرره للاطفال
سورة الفلق كامله شرح و تفسير سورة الفلق … القرأن الكريم هو كتابنا هو دستورنا هو نبراسنا، وقد أورد الله عز وجل فيه علم كل شئ، فيه الأحكام والشرائع والأمثال والحكم والمواعظ والقصص وفيه سور وأيات لحفظ البشر من الشرور سواء ظاهرة أو باطنة، وهذا يدل علي مدي عناية الخالق بالعباد. سورة الفلق بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (3) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (4) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (5) عن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) [1] كتاب مختصر صحيح تفسير ابن كثير. سبب تسميتها سميت بسورة الفلق لانها بدأت ب (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) فسميت بالفلق لان الفلق بمعني الصبح، وهي كقوله تعالي (فَالِقُ الْإِصْبَاحِ) [2] سورة الأنعام أية (٩٦). وهذه السورة من السور التي تحفظ الانسان من الشرور الخارجية سواء كانت شرور المخلوقات ومن الظلام ومن النساء الساحرات ومن شر العين والحسد [3] كتاب أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير.
سوره الفلق مكرره القارئ الصغير
سورة الفلق مكرره لمده نصف ساعه احمد العجمي - YouTube
سورة الفلق مكررة للاطفال
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (ألم تر أيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). وعن عقبة بن عامر أن النبي صلي الله عليه وسلم (يا عقيب، ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؟ قلت: بلي يا رسول الله صلي الله عليه و سلم فقرأ بهما، ثم مر بي فقال: كيف رأيت يا عقيب، اقرأ بهما كلما نمت وكلما قمت). [9] كتاب مختصر صحيح تفسير ابن كثير. عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلي الله عليه وسلم (كان يقرأ بهن وينفث في كفيه، و يمسح بهما رأسه ووجهه، وما أقبل من جسده). وعن عائشة رضي الله عنها أيضا: أن رسول الله صلي الله عليه وسلم (كان إذا اشتكي يقرأ علي نفسه بالمعوذتين وينفث، فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه بالمعوذات، وأمسح بيده عليه رجاء بركتها) [10] رواه الترمذي. العمل بالأيات اقرأي المعوذات ثلاث مرات في الصباح والمساء ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ). اقرأي المعوذات مرة واحدة دبر كل صلاة ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) و ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ).
سوره الفلق مكرره للاطفال المنشاوي
قناة نورعلى نور المرئیة والصوتیة للأدعیة والزیارات والمناسبات
With English translation
سورة الفیل لهلاك العدو:
ختم سورة الفیل: ورد فی بعض الكتب، أن من قرأ هذه السورة لیلة الثلاثاء أو الأربعاء بعدد كل حرف موجود فی هذه السورة ثم وجه وجهه مع كل مرة إلى ناحیة العدو ونفخ، هلك عدوه
وهذه السورة تتألف من تسعة وعشرین كلمة، و من ثمانیة وتسعین حرفاً
آی-ویدئو
التلاوات المتداولة