أخذ الحبوب المنومة والشخص لا يزال مُشعلاً للسيجارة. الحرصُ على رفع الولاعة والسجائر بعيداً عن متناول الأطفال. التماس الكهرائي ويعتبر أحد الأسباب التي تتسبّب في نشوب الحرائق في المباني والبيوت والمنشآت التجارية، ولتفادي حصوله يجبُ اتّباع أسس وقواعد السلامة عند تأسيس المباني والبيوت والمنشآت الكبيرة مثل المستشفيات، لتلافي حدوث أيّة خطورة قد تنجم عن ارتفاع درجة الحرارة الناتجة من حرارة الجو أو الحرارة الناتجة عن المعدّات الكهربائية، أو كالتي تحدث نتيجة حصول تماس كهربائي في عملية توزيع الكهرباء في الدارة الكهربائية في المباني، ويشترط في البيوت وضع (الإيرث الأرضي) لفصل الكهرباء عند حدوث تماس كهربائي.
- كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل 3
- كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل الحلقة
- كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل للاطفال
- كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل مترجم
- كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل بالانجليزي
- رجب بين البدع والقرب - ملتقى الخطباء
- عرفت الشر لا للشرر - أبو فراس الحمداني - الديوان
- اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه | معرفة الله | علم وعَمل
- من أبواب الذنوب
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل 3
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل ؟ كتاب الطالبة التربية الاسرية للصف الثالث متوسط الفصل الدراسي الثاني ف2
مرحبا بكم طلابنا الاعزاء في موسوعة حلول مناهجي سنعرض لكم هنا حل سؤال: كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل ؟
الإجابة في الصورة التالية
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل الحلقة
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل ، إن الحريق مفهوم يتبادر لأذهاننا فورا الأمور المرتبطة به من إشتعال النار في مكان ما ، و تصاعد الدخان الأسود ، ووجود أضرار و مشاكل ناجمة عنه. كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل ، يحدث الحريق إما بقصد و يكون بفعل فاعل ، أو حدث دون قصد أي سهوا ، أو أحيانا بحادث مثل سقوط أحد أسلاك الكهرباء ، أو بسبب البرق ، و أيا كان السبب إلا أن النتيجة واحدة و هي وجود أضرار و انبعاث غازات ضارة ، و تلوث الهواء ، و إن كان الحريق كبيرا ، سيحدث تفاعل ما بين المادة المشتعلة و الأكسجين. حل سؤال كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل ، لا بد لنا الإلتزام بقواعد السلامة لننجو من خطر الحرائق ، مثل تفقد أنابيب الغاز و إغلاقها في حالة عدم إستخدامها ، و بعدها عن أيدي الأطفال ، و كثيرا ما سمعنا عن حرائق بفعل إشعال الشموع و غيرها ، لذا علينا الإنتباه حرصا على سلامتنا و سلامة عائلتنا. الإجابة هي: توفير طفاية حريق في المنزل. عدم التدخين في المنزل وخاصةً في أوقات المساء. تجنب ترك الطعام على الموقد دون الانتباه إليه. فتح النوافذ ليلاً لتجنب الإختناق من الدخان الناتج عن النار أو تسرب الغاز.
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل للاطفال
تفادي حدوث الحرائق بما أنّ سلامة الإنسانِ في منزله من أهمِّ ما يسعى إليه الجميع لا بُدّ من تظافر الجهود وتعريف الناس وإرشادهم بمفاهيم السلامة ولجميع شرائح المجتمع لأنّهم مسؤولون عن تحقيق معايير السلامة العامة. طرق إرشاديّة لتعريف الأشخاص بمفاهيم السلامة الدوراتُ التثقيفيّة من خلال الؤتمرات والندوات. نشر المواد التوعويةُ في التلفاز. تثقيفُ فئة طلّاب المدارس ولجميع الأعمار. إعطاءُ محاضرات شاملة وتدريسها لطلاب الجامعات. إعطاءُ الندوات في مراكز التدريب المهني المتخصصة بتعليم طلبة المهن الصحية. دوراتٌ متخصصةٌ وشاملةٌ لربّات المنزل. أهمّ المسببّات لحوادث الحرائق تعتبر حوادث المطبخ، والتدخين، والتماس الكهربائي، أكثر أنواع الحريق شيوعاً، وفيما يلي أسباب ووسائل تفادي الحريق في المطبخ. حرائق المطبخ يعدُّ المطبخ من أخطر الأماكن في المنزل لِما يحتويه من مصادر الغاز والحرارة والكهرباء، واحتماليّة اندلاع الحريق في المنزل بسببه من أكبر الاحتمالات؛ إذ يتسبّب كلٌّ من الإهمالِ وتشتتِ الانتباه، ودخولُ الأطفالِ للمطبخِ وعدم مراقبتهم وعبثهم ولعبهم في الأواني الساخنة ومصادر الحرارة، والغاز في حدوثِ الحرائقِ الكبيرةِ، ويمكنُ تفادي مُعظم هذه الحرائق باتّباع قواعد السلامة والأمان، واتخاذ جملةٍ من التدابيرِ الوقائيةِ.
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل مترجم
عدم ترك الزيت أو الطعام المسكوب على الأرض والغاز وتنظيفهما بسرعةٍ، لأنّ الطفل قد يدخل في أيّ لحظةٍ محاولاً العبث بالمادة المسكوبة فيتسبّب بحرق يديه وأجزاء من جسده. عدمُ السماح للطفل بالمشاركة في نقل الطعام الساخن للمائدة حتى لا ينسكب عليه. حوادث أسطوانة الغاز
وضعُ الأسطوانة في مكانٍ آمنٍ، وعدم وضع الأسطوانة مباشرةً على الأرض وإنّما محاولة وضعها في القاعدة المخصّصة لها، وتقريبها من الشبّاك في الطبخ لتكون قريبةً من مكان التهوية فيما لو حصل تسريبٌ للغاز، والتأكّد من إغلاقها عند النوم أو الخروج من المنزل. التأكّد من التمديدات الواصلة مع الأسطوانة وبشكلٍ دوريٍ واستبدال التالف منها مثل البربيش الواصل مع الغاز. فحصُ الأسطوانة عند الشك بوجود تسريب للغاز من خلال استعمال الماء والصابون لأنّها الطريقة الأسلم. فحصُ عيون الغاز والأفران بين الحين والآخر لضمان السلامة والتأكّد من انسيابية الغاز بها عند التشغيل. التدخين
ويعتبر المسبب الثاني لحوادث الحريق المنزل. وأهمّ أسبابه:
التدخين خاصةً بالقرب من الأسرة والستائر عند الخلود إلى النوم. الإهمالُ بوضع سكن السيجارة وإطفائها في سلّة المهملات بدلاً من المكتّة المخصّصة بذلك.
كيف يمكن تفادي حدوث الحرائق في المنزل بالانجليزي
عدم ترك الزيت أو الطعام المسكوب على الأرض والغاز وتنظيفهما بسرعةٍ، لأنّ الطفل قد يدخل في أيّ لحظةٍ محاولاً العبث بالمادة المسكوبة فيتسبّب بحرق يديه وأجزاء من جسده. عدمُ السماح للطفل بالمشاركة في نقل الطعام الساخن للمائدة حتى لا ينسكب عليه. حوادث أسطوانة الغاز:
وضعُ الأسطوانة في مكانٍ آمنٍ، وعدم وضع الأسطوانة مباشرةً على الأرض وإنّما محاولة وضعها في القاعدة المخصّصة لها، وتقريبها من الشبّاك في الطبخ لتكون قريبةً من مكان التهوية فيما لو حصل تسريبٌ للغاز، والتأكّد من إغلاقها عند النوم أو الخروج من المنزل. التأكّد من التمديدات الواصلة مع الأسطوانة وبشكلٍ دوريٍ واستبدال التالف منها مثل البربيش الواصل مع الغاز. فحصُ الأسطوانة عند الشك بوجود تسريب للغاز من خلال استعمال الماء والصابون لأنّها الطريقة الأسلم. فحصُ عيون الغاز والأفران بين الحين والآخر لضمان السلامة والتأكّد من انسيابية الغاز بها عند التشغيل. التدخين
ويعتبر المسبب الثاني لحوادث الحريق المنزل. وأهمّ أسبابه:
التدخين خاصةً بالقرب من الأسرة والستائر عند الخلود إلى النوم. الإهمالُ بوضع سكن السيجارة وإطفائها في سلّة المهملات بدلاً من المكتّة المخصّصة بذلك.
محتويات
١ الحريق
٢ تفادي حدوث الحرائق
٣ أهمّ المسببّات لحوادث الحرائق
٣. ١ حرائق المطبخ
٣. ٢ التدخين
٣. ٣ التماس الكهرائي
ذات صلة
وسائل السلامة من الحرائق
الحوادث المنزلية وطرق الوقاية منها
');
الحريق
الحريقُ هواشتعالٌ ناتجٌ عن تفاعلٍ كيميائيٍ نتيجةَ اتحاد المادةِ المشتعلةِ مع الأكسجين، ويحدث الاشتعالِ في حال تجمُّع عوامل الاشتعالِ. وعوامل اشتعال الحريق هي:
المادةُ المشتعلةُ والتي تأتي بثلاثة أشكال: الصلبة، والسائلة، والغازية. الأكسجينُ: وهو الغازُ الموجودُ في الهواء. الحرارةُ الناتجةُ من الشرارةِ والاحتكاكِ والطاقة الكهربائيةِ وحرارةِ الشمس والمدفأةِ. سلسلةُ التفاعلِ الكيميائي.
المشرف العام
تاريخ التسجيل: _March _2003
المشاركات: 9598
أحسن الله إليك يا دكتور عيسى وغفر ذنبك، وزادك علماً وهدى. معلومات قيمة، وفوائد بديعة. رجب بين البدع والقرب - ملتقى الخطباء. أمَّا مثالك لتقريب عُسْرِ دلالة علم المنطق على المقصود بقاصد مكة من طريق الهدا القريب، أو من طريق الطائف أبها الساحل البعيد، فقد وقع مني موقعه تَماماً وأضحكني لخبرتي به، ولكن هل تتوقع أنَّ الزملاء هنا خاصة من هم خارج السعودية يعرفونه
نحن دوماً في انتظار مثل هذه الفوائد والخلاصات العلميَّة المركَّزة، الخالية من أي مواد (حافظة) بارك الله فيك. عبدالرحمن بن معاضة الشهري أستاذ الدراسات القرآنية بجامعة الملك سعود
شكر الله لك دكتور عبدالرحمن لطفك وحسن ظنك والمثال الذي ذكرته لعسر التفكير وفق القواعد المنطقية مقتبس من كلام شيخ الإسلام في الرد على المنطقيين وإنما غيرت صورته ولكن يبدو أنني كنت كمن أراد أن يعربه فأعجمه! استاذنا الكريم عيسى السعدي: احسن الله إليك لحسن ردك وعظيم نفعه، لكن انا درست المنطق على يد العلامة الراحل الشيخ أديب كلاس الدمشقي رحمة واسع وغفر له، استاذ هذا العلم في معهد الفتح الإسلامي، وكان من كتاب شرح السلم المنورق للدمنهوري. ولحذر الشيخ الراحل من مزالق المنطق، فقد كان يعلمنا تطبيقه في المجال الذي يخدم الدين، ويبعدنا عما ذهب إليه الفلاسفة حين استخدموا هذا العلم.
رجب بين البدع والقرب - ملتقى الخطباء
ذكر الإمام مسلم - رحمه الله تعالى - في صحيحه: باب ذمِّ من مات ولم يغزُ ولم يُحدِّثْ نفسَه بالغزو، ثم ساق حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: ((من مات ولم يَغزُ، ولم يُحدث به نفسه، مات على شُعبةٍ من نفاقٍ))، ويقول الإمام النووي -رحمه الله-: "والمراد أن من فعل هذا، فقد أشبه المنافقين المتخلِّفين عن الجهاد، في هذا الوصف؛ فإن ترك الجهاد أحد شُعب النفاق". فهل ترضى أيها المسلم أن تكون منافقًا لا يحبُّك الله ولا رسوله؟! من أبواب الذنوب. وللخروج من هذا الباب: هيا اخرج من دائرة حبس النفس عن التحديث، وابدأ الآن في تحديث نفسك بالجهاد النفسي، وانشر في الكون جهدك وجهادك بالمال، تكن من المسلمين المجاهدين، ولو متَّ على فراشك وبين أهلك وذويك. الباب الرابع من أبواب الذنوب "التكشيرة"
نرى كثيرًا من الناس يرسمون هذه "التكشيرة" على وجوههم، معتقدين أن البسمة تَذهب بوقار المسلم، أو أنه العابد الزاهد الورع، ونسُوا أن رسولهم، سيد البشر، وخاتم الأنبياء، كانت تعلوه بسمةٌ دائمة أمام أي أحدٍ يتحدث معه، أو يتعامل معه؛ ولذا قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ((إنكم لن تَسَعُوا الناس بأموالكم، فليسعهم منكم بسطُ الوجه، وحُسن الخلق))؛ رواه مسلم.
عرفت الشر لا للشرر - أبو فراس الحمداني - الديوان
أربع فرق:
والناس في علاقتهم بسبيل المؤمنين وسبيل المجرمين، ومن حيث معرفتهم بهما واتباعهم لهما أقسام.. يقول ابن القيم رحمه الله تعالى: والناس في هذا الموضع أربع فرق:
الفرقة الأولى: من استبان له سبيل المؤمنين وسبيل المجرمين على التفصيل علما وعملا، وهؤلاء أعلم الخلق. الفرقة الثانية: من عميت عنه السبيلان من أشباه الأنعام، وهؤلاء بسبيل المجرمين أخص ولها أسلك. الفرقة الثالثة: من صرف عنايته إلى معرفة سبيل المؤمنين دون ضدها، فهو يعرف ضدها من حيث الجملة والمخالفة، وأن كل ما خالف سبيل المؤمنين فهو باطل، وإن لم يتصوره على التفصيل، بل إذا سمع شيئا مما خالف سبيل المؤمنين صرف سمعه عنه، ولم يشغل نفسه بفهمه ومعرفة وجه بطلانه. وهو بمنزلة من سلمت نفسه من إرادة الشهوات فلم تخطر بقلبه ولم تدعه إليها نفسه، بخلاف الفرقة الأولى، فإنهم يعرفونها ويبغضونها لله ويحذرونها ويحذرون الخلق منها. عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه. الفرقة الرابعة: فرقة عرفت سبيل الشر والبدع والكفر مفصلة، وسبيل المؤمنين مجملة.. وهذا حال كثير ممن اعتنى بمقالات الأمم ومقالات أهل البدع، فعرفها على التفصيل، ولم يعرف ما جاء به الرسول كذلك، بل عرفه معرفة مجملة، وإن تفصلت له في بعض الأشياء، ومن تأمل كتبهم رأى ذلك عيانا.
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه | معرفة الله | علم وعَمل
ومن مجالات إغلاق أبواب الشر: الحسبة؛ بمراقبة الأبناء والبنات، والزوجات والأصدقاء، والحسبة الرسمية بالرقابة على الكتب ووسائل الإعلام والمجلات، ففيها سدٌّ عظيم لأبواب الفتنة والبدعة والشر، فمن يقُمْ عليها بنية وإخلاص، يأجُرْهُ الله تعالى أجرًا عظيمًا.
من أبواب الذنوب
معلومات عن أبو فراس الحمداني
أبو فراس الحمداني
العصر العباسي
poet-abu-firas-al-hamdani@
متابعة
271
قصيدة
20
الاقتباسات
520
متابعين
هو الحارث بن سعيد بن حمدان، كنيته أبو فراس. ولد في الموصل واغتيل والده وهو في الثالثة من عمره على يد ابن أخيه جرّاء طموحه السياسي، لكنّ سيف الدولة قام...
المزيد عن أبو فراس الحمداني
وفعلا ولد علم الكلام بعد دخول هذه الكتب ؛ وأفسد على المسلمين عقيدتهم ، وعزلهم عن كتاب ربهم حتى عاد معظمه متشابها ؛ ولهذا استطال عليهم الفلاسفة وقالوا كيف تقولون إن نصوص الصفات من المتشابه وهي معظم القرآن ثم تنكرون علينا اعتبار نصوص المعاد الجسماني من المتشابه وهي أقل من ذلك بكثير! وبهذا ومايشبهه تمكن ابن سينا في الرساله الأضحوية وغيرها من إفحام المتكلمين وإن أنكروا ذلك وردوا بحجج ضعيفة إلا أنك تشعر بهزيمتهم النفسية في ثنايا كلامهم ، وفي نظرتهم للفلاسفة الذين يسمونهم الحكماء! والمقصود أن هذا العلم الذي لم يعرفه أكمل الأمة علما وعملا ؛ وإنما هو تراث أمة كافرة مستكبرة كيف يكون هذا العلم ضرورة أومدخلا للعلوم الشرعية شرفها الله! عرفت الشر لا للشرر - أبو فراس الحمداني - الديوان. وأختم كلامي بما ذكره الآلوسي في تفسيره أن سقراط لما قيل له: ألا تهاجر إلى موسى ؟ فقال: نحن قوم مهذبون لاحاجة لنا بالهجرة لموسى ليهذبنا!! ( فلما جاءتهم رسلنا بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم)! انظر إلى هذا الاستعلاء عن هدي الأنبياء ثم نحن ورثة الأنبياء نستجديهم العلم وعندنا العلم الذي يعلو ولايعلى ( ولاتهنوا ولاتحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين). أستاذ العقيدة بجامعة الطائف
بل قال ابن تيمية -رحمه الله- تعالى: "وأما صوم رجب بخصوصه فأحاديثه كلها ضعيفة بل موضوعة، لا يعتمد أهل العلم على شيء منها، وليست من الضعيف الذي يروى فيها الفضائل بل عامتها من الموضوعات المكذوبات "، وأما ابن حجر -رحمه الله- فيقول: "لم يثبت في شهر رجب، ولا في صيامه، ولا في صيام أيام معينة منه، وفي قيام ليلة معينة فيه حديث صحيح يصلح للحجة" أ. هـ. عرفت الشر لا للشر. أيها المسلمون: كان أهل الجاهلية يخصون شهر رجب بالذبائح لأصنامهم وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله، ومنها الذبيحة المسماة العتيرة ويسميها بعض الناس الرجبية لأنهم يذبحونها لآلهتهم في رجب، فلما جاء الإسلام أبطل ذلك ونهى عنه عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "لا فرع ولا عتيرة" متفق عليه، قال الحسن البصري -رحمه الله-: "ليس في الإسلام عتيرة، إنما كانت العتيرة في الجاهلية، كان أحدهم يصوم رجباً ويعتر فيه". عباد الله: ومن البدع التي أحدثت في شهر رجب صلاة الرغائب، وتسمى أيضاً الصلاة الأنثى عشرية، وتصلى في أول ليلة جمعة من شهر رجب بين العشائين أو بعد العشاء بصفات مخصوصة وسور وأدعية معينة، وقد قال عنها ابن تيمية -رحمه الله- تعالى: "وأما صلاة الرغائب فلا أصل لها، بل هي محدثة، فلا تستحب لا جماعة ولا فرادى، وقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى أن تخص ليلة الجمعة بقيام أو يوم الجمعة بصيام، وأما الأثر الذي ذكر فيها فهو كذب موضوع باتفاق العلماء، ولم يذكره أحد من السلف والأئمة أصلاً" أ.