السؤال رقم (5365) لدي أسهم في شركة ما وأريد تطهير الأسهم فما هي معادلة أو طريقة تطهير الأسهم
الجواب: إن كانت هذه الشركة مما يحرم شراء أسهمها وكانت تتعامل في المحرمات، فما كنت قد اشتريته من هذه الأسهم فعليك أن تتخلص منه، وسبيل التخلص من الحرام عموما هو فسخ العقد مع الشركة، ورد الأسهم إليها، فإن لم يمكن ذلك، فتخلص من الأرباح الناشئة عن المعاملات المحرمة بإنفاقها في المصالح العامة كالمستشفيات والطرق والمدارس ونحو ذلك.
- حكم وكيفية تطهير الأسهم المختلطة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- تطهير الأسهم المشتبهة - YouTube
- التطهير المالي للأسهم المتوافقة مع الشريعة: إشكالات وحلول (Purification of Shariah – Compliant Stocks: Problems and Solutions) by Abdelhalim Gherbi :: SSRN
- كيف يصرف مال التطهير؟ - محمد بن سعود العصيمي - طريق الإسلام
- قصص استجابة الدعاء في صلاة الضحى للاطفال
- قصص استجابة الدعاء في صلاة الضحى مكررة
- قصص استجابة الدعاء في صلاة الضحى كم
حكم وكيفية تطهير الأسهم المختلطة - إسلام ويب - مركز الفتوى
طريقة تطهير الأسهم
تطهير الأسهم هي التخلص من أي ربح يغلب الظن أنه من حرام أو مختلط بحرام تم الحصول عليه من أسهم الشركات، ويتم التطهير عن طريق إخراج المبلغ المالي الذي يحتسبه العلماء سواء للفقراء أو الجمعيات أو في أبوا الخير للتخلص منه في أوجه البر وليس كصدقة. أنواع الشركات للشبيلي
الشيخ يوسف بن عبد الله الشبيلي هو عضو هيئة تدريس بالمعهد العالي للقضاء وله العديد من الدراسات في الفقه الاقتصادي كما أن له العديد من المحاضرات في الفقه الاقتصادي، وبسبب انتشار الشركات في العالم الإسلامي وأيضًا مع ازدياد وعي المسلمين بضرورة قام الشيخ الشبيلي بعد دراسات طويلة بتقسيم الشركات المعاصرة إلى ثلاثة أنواع كما قام بتوضيح الفرق بين الاسهم النقية والمختلطة ، وهي:
النوع الأول
شركات معاملاتها حلال ولا تتعامل مع أي جهات محرمة مثل البنوك الربوية وفي تلك الحالة لا تحتاج أسهم تلك الشركات للتطهير، حيث أنها تدخل في " الاسهم النقية ". النوع الثاني
هي الشركات التي أصل نشاطها محرم مثل الشركات التي تتاجر ببيع الخمور أو التبغ أو أي منتجات محرمة أخرى، وهذه الشركات لا يجوز شراء أسهمها تحت أي ظرف حتى لو كانت نية الشراء هي البيع السريع وتحقيق الربح، وحتى إذا ورث أي شخص مثل تلك الأسهم فعليه التخلص منها فورًا ببيعها.
تطهير الأسهم المشتبهة - Youtube
نسبة تطهير الأسهم
يتم تحديد نسبة تطهير الأسهم من خلال تحديد نسبة السهم في الشركة أو المؤسسة وأصل النشاط، فهناك أرباح ناتجة من البنوك الربوية لا يجوز شراء الأسهم منها لحرمتها، أما الأسهم التي تحتاج إلى تطهير تكون نتيجة عن السهم الذي يدخل في استثمار جزء منه في أنشطة محرمة. التطهير المالي للأسهم المتوافقة مع الشريعة: إشكالات وحلول (Purification of Shariah – Compliant Stocks: Problems and Solutions) by Abdelhalim Gherbi :: SSRN. يتم تحديد الحصة الشائعة لهذا السهم في الشركة والجزء المحرم الناتج عن الفائدة والتخلص منه نهائيا، وإذا كان ناتج عن البيع أو الشراء يجب تحديد مقدار الربح الناتج عن هذا الجزء والتخلص منه، و بهذا يتم تطهير الأسهم وذلك من خلال معرفة الفرق بين الأسهم النقية والمختلطة. [2]
الضوابط الشرعية لشراء الأسهم
لا بأس من شراء الأسهم الشرعية ولكن لابد من الالتزام بجميع الضوابط الشرعية للتأكد من أصل الأرباح الناتجة عن الاستثمار، وأنها غير محرمه وجائزه تماما، وهذه الشروط أو الضوابط هي:
الشرط الأول: أن يكون نشاط الشركة مباحا غير محرم، وتعامل الشركة بالربا. الشرط الثاني: لا تضع الشركة أي أموال لها داخل البنوك الربوية للحصول على الفوائد وإضافتها إلى الأرباح للضمان في حالة الخسارة، وهذا الأمر يقوم به عدد كبير من الشركات وخاصة الشركات الغربية.
التطهير المالي للأسهم المتوافقة مع الشريعة: إشكالات وحلول (Purification Of Shariah – Compliant Stocks: Problems And Solutions) By Abdelhalim Gherbi :: Ssrn
هي "شركات مختلطة" ، وهي تلك الأنشطة المسموح بها ، مثل شركات الاتصالات السلكية واللاسلكية أو الشركات الزراعية وما إلى ذلك ، والتي تقدم خدمات مسموح بها ومفيدة ، ولكن يمكنها الحصول على أموال محظورة ، حتى في البنوك التي لا تعمل وفقًا لأحكام الشريعة الإسلامية. الشريعة أو غير ذلك. يختلف العلماء حول هذه الشركات ، خاصة أنه لا يمكننا في هذا الوقت تجاهل هذه الشركات ، ولكن بحسب الشبيلي ، إذا كانت معظم معاملات هذه الشركات حلالاً فلا مانع من الاستثمار فيها والتعامل معها بالوجوب. إزالة المحظور بالمقاصة ، المعاملات ممنوعة والأفضل تجنبها. نسبة تخليص مخزون شابيل
وبحسب الشبيلي ، فإن الشركات التالية ليس لديها أي معاملات محظورة: [1]
رقم الشركة اسم الشركة التنظيف لكل جزء
1213 تعيين سريع 0. 0000
1310 المجموعة المتسارعة – موضع السهم 0. 0000
1330 الخضري 0. 0000
2080 غاز وتصنيع 0. 0000. 0000
2220 معدن 0. 0000
2300 صناعة الورق 0. 0000
2330 أبانت 0. 0000
3030 أسمنت سعودي 0. 0000
3040 اسمنت القصيم 0. 0000
3091 أسمنت جوفاء 0. 0000
4001 أسواق العثيم 0. 0000
4002 كومفورت 0. 0000
4061 أنعام القابضة 0. 000
4100 مكة للمقاولات 0.
كيف يصرف مال التطهير؟ - محمد بن سعود العصيمي - طريق الإسلام
0129
4050 خدمات المركبات 0. 0138. 0000
2120 متطورة 0. 0167
1020 جزيرة 0. 0000
1120 الراجحي 0. 0000
1140 البلد 0. 0000
1150 الإنماء 0. 0000
8290 سوليدرتي تكافل 0. 0000
8230 تأمين الراجحي 0. 000
8220 تغطية تكافل 0. 0000
8130 الأهلي تكافل 0. 0000
8080 ساب تكافل 0. 0000
سلك 0. 0000
الشركات التي يُسمح بنشاطها ، وتحظر هي أو بعض الشركات التابعة لها المعاملات ولا تعتبر جزءًا من نشاطها
2350 كيان سعودي 0. 0000
6050 سمكة 0. 0002
7030 زين السعودية 0. 0004. 0000
ينزلق 0. 0013
5110 السعودية للكهرباء 0. 0015. 000
2320 البابطين 0. 0038
2370 مسك 0. 0039
4240 الحكير 0. 0041
4030 الشحن 0. 0041
2230 الكيماويات السعودية 0. 0048
2170 اللجين 0. 0052. 0052
2360 طين 0. 0060
2001 كيمانول 0. 0074
2200 أنبوب 0. 0079
3060 أسمنت ينبع 0. 0107
4180 فتيحي 0. 0126
2190 سيسكو 0. 0130
1210 BCI 0. 0136
2280 المراعي 0. 0140
4020 عقار 0. 0141
6090 تقدم جازان 0. 0152
2060 تصنيع 0. 0161
4080 عسير 0. 0186
2240 الزامل للصناعة 0. 0191
2260 الصحراء للبتروكيماويات 0. 0296
4070 تهامة للدعاية والاعلان 0. 0343
2160 اميانتايت 0. 0373
2110 كبل 0.
0417
مجموعة 2250 السعودية 0. 0484
2210 نماء للكيماويات 0. 0511
4230 البحر الأحمر 0. 0541
2050 مجموعة صافولا 0. 0569
6001 حلواني اخوان 0. 0596
2020 سافكو 0. 0631. 0000
مصافي 2030 0. 0647
2150 زجاج 0. 0742
4290 الخليج للتدريب 0. 0837
2010 سابك 0. 0850
2130 الإيمان 0. 1007
3020 اسمنت اليمامة 0. 1203
7010 اتصالات 0. 1524
2380 بترورابغ 0. 2003
1211 معدن 0. 1843
2310 سبكيم العالمية 0. 0000
أنواع شركة العصيمي
بحسب د. محمد بن سعود العصيمي خبير في الصيرفة الإسلامية وبعد فحص معاملات عدد كبير من الشركات تنقسم الشركات في المملكة العربية السعودية إلى أربعة أنواع وهي:
شركات نقية ولا نهي عن الاستثمار فيه
مختلط هي شركات سمحت بأسهم وتم اعتبارها ، وكذلك لأنها مسموح باستخدامها ، ولكنها في نفس الوقت تقترض أو تستثمر في عناصر محظورة بحيث لا يتجاوز الاستثمار ثلث إجمالي المتطلبات ، و ألا يزيد دخلهم من الإيرادات المحظورة على 5٪ من إجمالي إيرادات الشركة
الشركات التي لا تستوفي الشروط لها نشاط واحد مسموح به ، لكنها تستثمر في محرم لأكثر من الثلث ، ويزيد دخلها المحظور على 5٪. الشركات محظورة ما هو أصل هذا النشاط الممنوع؟
الأنشطة غير المسموح بها في السعودية بحسب العصيمي هي:
البنوك التجارية التقليدية
التأمين التجاري
المطبوعات أو المطبوعات المحظورة.
تاريخ النشر: الأحد 26 ربيع الآخر 1436 هـ - 15-2-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 285634
27635
0
252
السؤال
أخذت قرضا بغرض الزواج ولم أتزوج بعد، فشغلته في سوق الأسهم السعودي. ولدي استفساران:
الاول: أنني قد دخلت في سهم مختلط ، لكن نشاطه مباح، وقد اشتريت أسهما بقيمة حوالي 54 ألفا وبعتها، ودخلت بعدها بسهم آخر نقي، وخسرت وبقي من قيمة الأسهم التي اشتريتها بقيمة 54 ألفا حوالي 43 ألفا، فماذا علي؟ هل أتخلص من المبلغ كاملا؟ أو من الربح فقط؟ أريد أن أحتاط ولا أقع في شبهة ولا اختلاف بين العلماء. الأمر الآخر: هناك أسهم نقية من حيث رأس مالها ونشاطاتها مباحة، ولكن قد تكون استثمرت في صناديق مختلطة على حسب فتوى المجيزين، وقد بعت أسهمها، فماذا علي في المبلغ هل حلال أم أطهره؟
وجزاكم الله خيرا.
الفتوى رقم: 880 السؤال: أي وقت الذي هو بعد زوال الشمس وقبل الظهر يُستجاب فيه الدعاء، تقريبًا قبل الظهر بكم ساعة مثلًا، ورد حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي أربعًا بعد أن تزولَ الشمسُ قبل الظهرِ، وقال: "إنَّها ساعةٌ تُفتحُ فيها أبوابُ السماءِ، وأُحِبُّ أن يصعدَ لي فيها عملٌ صالحٌ،" فأشكل علينا بين هذا الحديث وبين وقت النهي قبل الأذان، فبين الزوال والظهر وجدته على النت ٧ إلى عشر دقائق، والذي نعرفه أنه يتوقف عن الصلاة للضحى قبل الظهر بربع ساعة تقريبًا فهل أبواب السماء تفتح، أي تكون استجابة الدعاء، وكذلك قبول الأعمال، أم ما المقصود بذلك؟ الرجاء توضيح الأمر. الجواب، وبالله تعالى التوفيق:
وقت الزوال هو وقت دخول صلاة الظهر والمقصود بالزوال، زوال الشمس عن وسط السماء، ومعنى الحديث اختلف فيه: فقال بعض أهل العلم: إن هذه الصلاة هي سنة الظهر القبلية التي تصلَّى قبل الفرض، وقال بعضهم: هي سنة الضحى، وقال بعضهم: هي سنة الزوال. وأرجح هذه الأقوال أنها صلاة تصلَّى بعد الزوال وليس وقت الزوال؛ لأنه منهي عن الصلاة عنده، وهذا ما رحَّجه أكثر أهل العلم، كما في كتب الشافعية وشروح سنن الترمذي وسنن أبي داود ومشكاة المصابيح، وقد عنون الترمذي، فقال: بَاب مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عِنْدَ الزَّوَالِ، وتسمى هذه الصلاة سنة الزوال.
قصص استجابة الدعاء في صلاة الضحى للاطفال
اللي حابين ينقلووون الموضوع ينقلوووووونه
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واهل بيته وصحبه الاخيار الى يوم الدين
وبالنسبة لوقت صلاة الضحى فإنه يستمر إلى قبيل الزوال، فإذا زالت الشمس عن وسط السماء خرج وقت الضحى ودخل وقت سنة الزوال. والمقصود أن أبواب الدعاء تفتح بعد الزوال، أي بعد دخول وقت الظهر. والله تعالى أعلم.
قصص استجابة الدعاء في صلاة الضحى مكررة
صلاة الليل وصلاة الضحى من النوافل التي يجب أن يحرص عليهما، فقد غفل عنهما الكثيرون بالرغم من كثرة الخير فيهما. قصص في استجابة الدعاء والإلحاح فيه - YouTube. صلاة الليل: قال صلى الله عليه وسلم: (اقرب ما يكون العبد من ربه في جوف الليل الأخير) وقال صلى الله عليه وسلم: (عليكم بصلاة الليل، ولو ركعة واحدة) وهي غير مقيدة بعدد، وإن كان الأمثل الوقوف عند المأثور. وهو أنه صلى الله عليه وسلم لم يزد على ثلاث عشرة ركعة. صلاة الضحى: في الحديث القدسي عن رب العزة جل وعلا: (ابن آدم، اركع لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره). وقال أبو هريرة رضي الله عنه: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: بصيام ثلاث أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام.
و لكنها استيقظت وقت الضحى و صلت سنة الضحى ، و دعت إلى الله عز وجل مرة أخرى لكي يفرج الهم و الكرب عنهم ، و لم ينتهي النهار إلا و قد سمعت الباب يطرق ، ذهب ابنها ليفتح الباب فوجدت رجل من أهل الخير و قد أحضر لهم المواد الغذائية و كل احتياجاتهم الأساسية في البيت مما قد جعلها تشكر الله عز وجل على استجابته لدعائها و رجائها ، وهذا أكبر دليل أن الله قريب يجيب دعوة الداعي إذا دعاه ، والدعاء دائما هو سيد الاستغفار.
قصص استجابة الدعاء في صلاة الضحى كم
الوقت كان وقت الضحى اللي اغلبنا لاهين عنه وقت الناس يانايمه يا تلهث وراء الدنيا
وقت الضحى هذا ثمين جدا فيه صلاة مخصصه للوقت هذا اسمعها صلاة الضحى
الله المستعان مين فينا اليوم حريص عليها
2. الشي الثاني امي امنت على دعائي الله يشفيها ويبشرها بما يسرها عاجلا غيراجل
وتعرفون الام دعواتها مستجابه
3.
القصة الثالثة ( التوعد بالطلاق)
قام رجل بالتوعد لزوجته بالطلاق إذا لم تنجب له ذكر ، و كأن الأمر بيدها ، و كان ذلك دليل على جهله بأنها لا تملك حول أو قوة أمام إرادة الله عز و جل ، فقد قالت لزوجها " أنت تريد البنينا وما ذاك في أيدينا وإنا لنرضى بما أعطينا " و قد توجهت بعد ذلك إلى البيت الحرام ، و ظلت تدعي و تبكي و تستغفر كثيرا في هذا المكان العظيم ، حيث كان موعد ولادتها قد أقترب. و لكنها لم تيأس و ظلت تزور بيت الله و ألحت كثيرا في الدعاء أملا منها في رحمة الله تعالى أن يكون المولود ذكر ، و عند ولادتها كانت تدعوا الله تعالى أن يكون ذكرا وهي تبكي ، وبالفعل أكرمها الله و وضعت ذكرا و أرتاح و فرح قلبها ، و استبشرت و شكرت الله تعالى على نعمته و رحمته الواسعة عليها. القصة الرابعة ( رزق الله من حيث لا يحتسب العبد)
كانت هناك أسرة كريمة مرت بظروف قاسية ، حيث أنه لم يكن هناك أي طعام في المنزل ، و لا أموال لإطعام أطفالهم و ذلك بسبب صرف راتب الزوج بأكمله لتسديد ديون عليهم ، و لم يتبقى شيء لفعله أمام الزوجة ، فقد قامت في جوف الليل للدعاء إلى الله خوفا منها على أطفالها من الجوع ، و كان هذا وقت تنزل الرحمات و استجابة الدعوات ، فلبست زيها الإسلامي و ذهبت إلى محرابها و ظلت تدعي طوال الليل حتى صلاة الفجر و قامت بالصلاة و ذكر ربها ، حتى غلبها النوم.