إغلاق سوق الخضار والفاكهة بالطائف بعد رصد حالات اشتباه إصابة بـ"كورونا"
admin
15 مايو، 2020
0
303
أغلقت أمانة محافظة الطائف، ضمن اللجنة المشتركة مع عدة جهات حكومية ومنها الشرطة والصحة، اليوم الخميس، سوق الخضار والفاكهة، بعد رصد حالات لم يتم تحديد عددها، ما زالت قيد الاشتباه في إصابتها بفيروس كورونا من بينهم بائعون داخل الصالة المُغلقة للبيع. أوضح ذلك مصدر مسؤول بالأمانة، وقال: جرى إغلاق السوق احترازيًا بعد وجود اللجنة وحصر الحالات المُشتبه فيها لتتبعها من حيث الفحوص فيما يخص الصحة، وسيتم القيام بأعمال التعقيم والرش هذه الليلة على أن يعاود السوق أعماله غدًا الجمعة بإذن الله. وكشف المصدر عن بدائل لسوق الخضار والفاكهة، سيتم بدء العمل بها بعد تحديد مواقعها، وتتوزع في عدة أحياء تخدم الأهالي عبارة عن أسواق صغيرة لبيع الخضار والفاكهة على المواطنين والمقيمين كاحتياط وعمل مؤقت، بهدف عدم زيادة التجمعات بالسوق الكبير والذي يتوقع أن يشهد ازديادًا في أعداد المتسوقين في الأيام الأخيرة من شهر رمضان، قُبيل عيد الفطر المبارك، مؤكدًا أنه تم تحديد المواقع لتلك البدائل وسيتم العمل بها.
سوق الخضار بالطائف بطول 10 كيلومترات
جميع الحقوق محفوظة تم بواسطة Quintype
سوق الخضار بالطائف بنات
تشهد أسواق الخضراوات والفواكه وأسواق اللحوم بمحافظة الطائف، حركة اعتيادية في ظل وفرة في المعروض واستقرار للأسعار، تحت رقابة الجهات المختصة وتطبيق الإجراءات الوقائية لمنع انتشار فيروس كورونا «كوفيد-19». ورصدت جولة على أسواق الخضار والفاكهة التي تضم مختلف أنواع الأصناف التي ترد إلى الأسواق من المزارع يوميًّا، إضافة إلى الخضراوات المستوردة وكذلك سوق اللحوم، نشاطًا وإقبالًا من الأهالي، خاصةً ساعات الصباح وما بعد الظهيرة للتسوق وتأمين احتياجاتهم من الفاكهة والخضراوات واللحوم بمختلف أنواعها المتوافرة بكميات كبيرة ومن مختلف الأصناف، بحسب «واس». من جهتها، اتخذت أمانة الطائف مجموعة من الإجراءات الاحترازية والوقائية، وعمَّمت تطبيقها على جميع الأنشطة التجارية المتعلقة بالمستهلك، ومنها الأسواق التجارية، وأسواق النفع العام وأسواق الخضار والفواكه وأسواق اللحوم، وشرعت في أعمال التعقيم والوقاية ووضع أجهزة للتعقيم. سوق الخضار بالطائف يقفز من الطابق. وخصَّصت أمانة الطائف فرقًا ميدانية لمتابعة أعمال تنفيذ الإجراءات الاحترازية حفاظًا على الصحة العامة وللوقوف على الأسعار، وتنفيذ جولات رقابية يومية بالتعاون مع الجهات الحكومية المعنية بمتابعة تنفيذ قرار إيقاف البيع والشراء في ساحة الحراج الرئيسية ومتابعة حركة البيع والشراء بأسواق المواشي والأعلاف والتأكد من سيرها وفق المسار الاعتيادي والطبيعي.
سوق الخضار بالطائف يقفز من الطابق
لعشاق روثانه المدينه المنوره عرض خاص كل 5علب علبه مجانا العلبه ب12ريال مع امكانيه التوصيل داخل الطايف على حسب الموقع ويوجد لدينا جميع انواع التمور التواصل على رقم الجوال الرجاء عندالتواصل ابلاغنا انك عن طريق حراج 93077447 إعلانك لغيرك بمقابل أو دون مقابل يجعلك مسؤولا أمام الجهات المختصة. إعلانات مشابهة
سوق الخضار بالطائف Powered By Infinity
وفي هذا الإطار رصدت عدسة "سبق" تلك الصورة المشوهة التي خلّفها هؤلاء الباعة. فمن الناحية الأمنية تسببوا في العشوائية والفوضى، كذلك لا يُعلم هوية وجنسية هذه الفئة من العمالة ومصدري الخضار والفواكه، التي قد يتم جلبها من مزارع تسقى من مياه الصرف الصحي، وتكون مجهولة المصدر. وعلمت "سبق" أن مطالبات كانت قد وصلت للأمانة التي كانت قد شكّلت لجانًا بالتعاون مع الجهات الأمنية، وتم منعهم من البيع المخالف بإيجاد موقع للبيع الموسمي، ومراقبة الباعة لمعرفة هويتهم، وما يبيعون؛ إذ يُحتمل أن يكون بين الخضار ما هو تالف، وتعرض للرش الكيميائي. كذلك وجودهم بتلك المخالفة يعرقل الحركة المرورية داخل السوق وخارجها؛ كون بعضهم يبيع بالشوارع المحيطة. من جانبه، علق في حينه أمين محافظة الطائف، المهندس محمد بن هميل آل هميل، على هذا الموضوع بقوله: هناك من يقف خلف هذه العمالة تسترًا، وهي بذلك مشكلة لا بد من الترتيب للقضاء عليها، والتضييق على هذه الفئة من العمالة. أخبار 24 | إغلاق سوق الخضار والفواكه بالطائف للاشتباه في إصابات بـ كورونا.. وتوفير 21 موقعاً بديلاً. مشيرًا إلى أن هناك لجنة تقوم بدورها، وتباشر منعهم، وتصادر ما يبيعون وقت وجودهم؛ وذلك لمصلحة قد تكون مشتركة. وبيّن المهندس "آل هميل" أن أي عمل ينقصه التعاون والتكامل بين المواطنين مع جهود الجهات الحكومية لا يتحقق له النجاح المطلوب.. مؤكدًا أنه سيتم الوقوف على الموقع ومعالجته.
السوق المركزي للخضار والفواكه بالطائف(حلقه الخضار) وحراج الخضار والفواكه بالسوق 🍇🍎🍅🥬🍍🍓🍒 - YouTube
المشروع هو محاكاة الكترونية للمصحف الشريف - متوفر بجميع اللغات - مع اسباب النزول, التعريف, ومعاني القرآن الكريم لأكثر من ستون لغة, والترجمة, وسبعة تفاسير, فهرس الصفحات, تفسير السعدي, تفسير القرطبي, تفسير بن كثير, التفسير الميسر, تفسير الجلالين, تفسير البغوي, تفسير الطبري
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 2
حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والنهار إذا جلاها) قال: إذا غشيها النهار. وكان بعض أهل العربية يتأول ذلك بمعنى: والنهار إذا جلا الظلمة ، ويجعل الهاء والألف من جلاها كناية عن الظلمة ، ويقول: إنما جاز الكناية عنها ، ولم يجر لها ذكر قبل ؛ لأن معناها معروف ، كما يعرف معنى قول القائل: أصبحت باردة ، وأمست باردة ، وهبت شمالا ، فكني عن مؤنثات لم يجر لها ذكر ، إذ كان معروفا معناهن. والصواب عندنا في ذلك: ما قاله أهل العلم الذين حكينا قولهم ، لأنهم أعلم [ ص: 453] بذلك ، وإن كان للذي قاله من ذكرنا قوله من أهل العربية وجه. وقوله: ( والليل إذا يغشاها) يقول تعالى ذكره: والليل إذا يغشى الشمس ، حتى تغيب فتظلم الآفاق. وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والليل إذا يغشاها): إذا غشاها الليل. وقوله: ( والسماء وما بناها) يقول جل ثناؤه: والسماء ومن بناها ، يعني: ومن خلقها ، وبناؤه إياها: تصييره إياها للأرض سقفا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ( والسماء وما بناها) وبناؤها: خلقها. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله: ( والسماء وما بناها) قال: الله بنى السماء.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - القول في تأويل قوله تعالى " والشمس وضحاها "
[٥]
وَالنَّهارِ إِذا جَلاَّها
يقسم الله -تعالى- بآية أخرى من آياته الكونية؛ وهو النهار حين يكشف الظلمة، وتتجلّى الشمس، فالنهار يُبين ضوء الشمس، ويكشفها، ويُظهر كمالها، فحين يكون النهار مكتملًا تكون الشمس واضحة أشد وضوح. [٦]
وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشاها
يقسم الله -تعالى- بالليل حين يغشى الشمس فيُخفي شعاعها ونورها، والليل يغشى الشمس حين تغيب فيخفي ضوءها، ويأتي وقت الليل وهو الظلام، فتكون الأرض نصفها ظلمة ونصفها الآخر مشمسًا. [٦]
وَالسَّماءِ وَما بَناها
يقسم الله -تعالى- بالسماء العظيمة وما بناها، أي من بناها، فالله -تعالى- يقسم بنفسه، فهو سبحانه خلق السماء ورفعها من غير عمد، [٧] فالله -تعالى- أقسم بخلقِه العظيم؛ بالسماء وما اشتملت عليه من أسرار، وما فيها من طبقات، وما خلق فيها من ملائكة، وما فيها من أمور عظيمة لا يُدركها العباد؛ كالعرش واللوح المحفوظ وغيره، وأقسم -تعالى- بذاته العظيمة التي أبدعت في صنع هذه الكائنات. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشمس - الآية 2. [٨]
وَالْأَرْضِ وَما طَحاها
يقسم الله -تعالى- بالأرض وما طحاها، أي وطَحوِها، والمقصود بطحوها؛ أي بسطِها وتذليلها لتيسير الحياة فيها، فالله -تعالى- قد خلق الأرض ممهدة للإنسان، واستخلفهُ فيها لإعمارها، وليتنعم بما فيها من خيرات، وطحاها له فجعلها مذللة ممهدة لعيشه، ليكون من السهل عليه العيش فيها والتمتّع بخيراتها.
سورة الشمس بالتفسير - القران الكريم
وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا (2) وقوله: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) يقول تعالى ذكره: والقمر إذا تبع الشمس، وذلك في النصف الأوّل من الشهر، إذا غُربت الشمس، تلاها القمر طالعا. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: يتلو النهار. حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا عبد الملك، عن قيس بن سعد، عن مجاهد، قوله: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) يعني: الشمس إذا تبعها القمر. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: تبعها. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) يتلوها صبيحة الهلال فإذا سقطت الشمس رُؤي الهلال. سورة الشمس بالتفسير - القران الكريم. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، في قوله: ( وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: إذا تلاها ليلة الهلال. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قول الله: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلاهَا) قال: هذا قسم، والقمر يتلو الشمس نصف الشهر الأوّل، و تتلوه النصف الآخر، فأما النصف الأوّل فهو يتلوها، وتكون أمامه وهو وراءها، فإذا كان النصف الآخر كان هو أمامها يقدمها، وتليه هي.
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الشمس - قوله تعالى والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها - الجزء رقم31
صحيفة تواصل الالكترونية
والشمس وضحاها - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو الأسود الديلي، الصفحة أو الرقم: 2650، حديث صحيح. ↑ الواحدي، التفسير الوسيط للواحدي ، صفحة 497. بتصرّف. ↑ محمد عبد اللطيف الخطيب، أوضح التفاسير ، صفحة 751. بتصرّف. ↑ محمد سيد طنطاوي، التفسير الوسيط لطنطاوي ، صفحة 415. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عبد الله بن زمعة، الصفحة أو الرقم: 4942، حديث صحيح. ↑ حكمت بشير ياسين، الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور ، صفحة 639. بتصرّف. ↑ مكي بن أبي طالب، الهداية الى بلوغ النهاية ، صفحة 8302. بتصرّف. ↑ سورة الشمس، آية:14
↑ مساعد الطيار، تفسير جزء عم للشيخ مساعد الطيار ، صفحة 160. بتصرّف. ↑ محمد سيد طنطاوي، التفسير الوسيط لطنطاوي ، صفحة 416. بتصرّف. ^ أ ب وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 261. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 265. بتصرّف. ↑ محمد الأمين الهرري، تفسير حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن ، صفحة 49. بتصرّف.
والمعنى هنا: أن من آثار تسوية النفس إدراك العلوم الأولية ، والإدراك الضروري المدرج ابتداء من الانسياق الجبلي نحو الأمور النافعة ، كطلب الرضيع الثدي أول مرة ، ومنه اتقاء الضار كالفرار مما يكره إلى أن يبلغ ذلك إلى أول مراتب الاكتساب بالنظر العقلي ، وكل ذلك إلهام. وتعدية الإلهام إلى الفجور والتقوى في هذه الآية ، مع أن الله أعلم الناس بما هو فجور وما هو تقوى بواسطة الرسل ، باعتبار أنه لولا ما أودع الله في النفوس من إدراك المعلومات على اختلاف مراتبها لما فهموا ما تدعوهم إليه الشرائع الإلهية ، فلولا العقول لما تيسر إفهام الإنسان الفجور والتقوى ، والعقاب والثواب. وتقديم الفجور على التقوى مراعى فيه أحوال المخاطبين بهذه السورة وهم المشركون ، وأكثر أعمالهم فجور ولا تقوى لهم ، والتقوى صفة أعمال المسلمين وهم قليل يومئذ. ومجيء فعل ( ألهمها) بصيغة الإسناد إلى ضمير مذكر باعتبار أن تأنيث مصدر التسوية تأنيث غير حقيقي ، أو لمراعاة لفظ ( ما) إن جعلتها موصولة.