37- الكيمياء البحرية. 38- الأرصاد. 39- العلوم البيئية. 40- زراعة المناطق الجافة. 41- علوم وإدارة موارد المياه. 42- إدارة الأعمال. 43- المحاسبة. 44- تقنيات التعليم. 45- التربية- الارشاد النفسي والتربوي. البرامج (الماجستير):
1- الكيمياء الحيوية السريرية. 2- علوم وظائف الأعضاء. 3- التشريح. 4- علوم الأدوية. 5- طب وجراحة الأنف والأذن والحنجرة. 6- الوبائيات والإحصاء الحيوي. 7- طب الأطفال. 8- علم الأمراض. 9- علم الكائنات الدقيقة الطبية. 10- الوراثة البشرية. 11- طب أسنان الأطفال. 12- تقويم الأسنان. 13- طب الأسنان- الاستعاضات السنية. 14- علاج الجذور ولب الأسنان. 15- الاكتشاف والتطوير الجزيئي للأدوية. 16- العلوم الصيدلية. 17- النواتج الطبيعية. 18- علم الأدوية والسموم. 19- تقنية المختبرات الطبية. 20- العلاج الطبيعي. 21- التمريض. 22- الشريعة والدراسات الاسلامية. 23- الأدب الإنجليزي ولغويات انجليزية
24- الأدب الإنجليزي ولغويات انجليزية (مشروع بحثي)
25- التاريخ. 26- علم الإجتماع (مشروع بحثي). 27- إدارة المعلومات (مشروع بحثي). 28- الجغرافيا. 29- اللغة العربية. 30- علم النفس. جامعة الملك عبدالعزيز - عمادة الدراسات العليا تعلن عن شروط القبول وآليات المفاضلة لبرامج الدراسات العليا التي سيتاح التقديم عليها خلال الفترة من 22 /10 - 2 /11 /1441هـ. 31- إدارة الاعمال (مشروع بحثي).
عمادة الدراسات العليا - البرامج المستحدثة
أعلنت جامعة الملك عبدالعزيز مُمثلة في عمادة الدراسات العليا عن موعد القبول في برامج الدراسات العليا ( العامة والنوعية) للعام الجامعي 1444هـ، وذلك وفقاً للتفاصيل وطريقة التقديم الموضحة أدناه. 1- الدراسات العليا (العامة):
- الكيمياء الحيوية السريرية. - علوم وظائف الأعضاء. - التشريح. - علوم الأدوية. - التعليم الطبي. - طب وجراحة الأنف والأذن والحنجرة. - الوبائيات والإحصاء الحيوي. - طب الأطفال. - طب النوم. - علم الأمراض. - علم الكائنات الدقيقة الطبية. - الوراثة البشرية. - طب أسنان الأطفال. - تقويم الأسنان. - طب الأسنان - الاستعاضات السنية. - علاج الجذور ولب الأسنان. - الاكتشاف والتطوير الجزيئي للأدوية. - العلوم الصيدلية. - النواتج الطبيعية. - علم الأدوية والسموم. - علوم الأشعة. - تقنية المختبرات الطبية. - العلاج الطبيعي. - التمريض. - الشريعة والدراسات الاسلامية. - الادب الانجليزي ولغويات انجليزية. - الادب الانجليزي ولغويات انجليزية (مشروع بحثي). - التاريخ. - علم الإجتماع. - علم الإجتماع (مشروع بحثي). - إدارة المعلومات (مشروع بحثي). - الجغرافيا. - اللغة العربية. - علم النفس. عمادة الدراسات العليا - البرامج المستحدثة. - إدارة الاعمال.
جامعة الملك عبدالعزيز - عمادة الدراسات العليا تعلن عن شروط القبول وآليات المفاضلة لبرامج الدراسات العليا التي سيتاح التقديم عليها خلال الفترة من 22 /10 - 2 /11 /1441هـ
تعلن عمادة الدراسات العليا بالجامعة عن شروط التقديم الجديدة وآليات المفاضلة لبرامج الدراسات العليا، والتي جاءت تيسيرًا للمتقدمين في هذه الفترة خاصة وفق ظروف جائحة كورونا. وتتضمن بعض برامج الدراسات العليا "العامة" التي تم استحداثها مؤخراً، وبرامج الدراسات العليا النوعية (برسوم مالية). وسيتاح التقديم على هذه البرامج خلال الفترة من الأحد 22 /10 /1441هـ إلى الثلاثاء 2 /11 / 1441هـ.
جامعة الملك عبدالعزيز تعلن موعد القبول ببرامج الدراسات العليا (العامة والنوعية) - أي وظيفة
وبعد دراسته في مجلس كل قسم على حدة، يعرض على مجلس الكلية لإقراره، ثم رفعه إلى مجلس عمادة الدراسات العليا لدراسته، ورفع التوصية به إلى مجلس الجامعة. ويكون القسم الذي بادر باقتراح البرنامج هو القسم المشرف على البرنامج بعد إقراره. جامعة الملك عبدالعزيز تعلن موعد القبول ببرامج الدراسات العليا (العامة والنوعية) - أي وظيفة. 2- إذا رغبت كليتان أو أكثر من كليات الجامعة في إنشاء برنامج مشترك بين قسمين (أو تخصصين) أو أكثر في كليتين أو أكثر، يرشح كل قسم عضوين أو أكثر من المتخصصين في البرنامج المقترح، لوضع تصور مشترك للبرنامج المقترح. وبعد دراسته في مجلس كل قسم على حدة، يعرض على مجالس الكليات المعنية؛ ثم يرفع إلى مجلس عمادة الدراسات العليا لدراسته ورفع التوصية به إلى مجلس الجامعة، وتكون الكلية التي بادرت باقتراح البرنامج هي الكلية المشرفه على البرنامج بعد إقراره. 3- تتم إجراءات القبول في البرامج المشتركة وفق شروط القبول العامة. 4- تسري اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات وقواعدها التنفيذية، على جميع شؤون البرامج المشتركة للدراسات العليا.
وتقدم توصية مجلسي القسم والكلية بالتعديلات المطلوبة للبرنامج إلى مجلس عمادة الدراسات العليا. 3- يتم إعداد البرنامج المقترح تعديله وتطويره على نموذج (طلب إقرار برنامج دراسات عليا) على أن يتم ترقيم المقررات وفق الطريقة التي أقرها مجلس عمادة الدراسات العليا. 4- على القسم عرض البرامج المقترح تعديلها وتطويرها على جهات خارجية أو خبراء خارجيين من داخل المملكة أو خارجها، قبل أن تعرض على مجلس عمادة الدراسات العليا ليوصي بإقرارها، وذلك أسوة بما هو متبع في البرامج الجديدة وفقاً لقرار مجلس العمادة حول هذا الأمر، وتقديم تقرير الجهة الخارجية مع طلب تعديل وتطوير البرنامج. 5- تتولى لجنة برامج الدراسات العليا ب عمادة الدراسات العليا دراسة البرنامج المعدل، والتوصية برفعه إلى مجلس العمادة. 6- يدرس مجلس عمادة الدراسات العليا البرنامج المعدل، ومن ثم يرفع توصيته إلى مجلس الجامعة، لإقراره. المادة (11)
يجوز أن تنشأ في الجامعة برامج مشتركة للدراسات العليا بين قسمين أو أكثر أو كليتين أو أكثر وفق قواعد يضعها مجلس الجامعة بناءً على توصية مجلس عمادة الدراسات العليا بعد التنسيق مع الأقسام المعنية. المادة (11-1)
1- إذا رغبت إحدى الكليات في إنشاء برنامج مشترك بين قسمين (أو تخصصين) أو أكثر، من أقسامها، فيُرشح كل قسم عضوين أو أكثر من المتخصصين في البرنامج لوضع تصور مشترك للبرنامج المقترح.
ثم قال ابن قدامة: [والمرض لا ضابط له فإن الأمراض تختلف منها ما يضر صاحبه الصوم ومنها ما لا أثر للصوم فيه كوجع الضرس وجرح في الإصبع والدمل والقرحة اليسيرة والجرب وأشباه ذلك فلم يصلح المرض ضابطاً وأمكن اعتبار الحكمة وهو ما يخاف منه الضرر فوجب اعتباره] [3]. وقال القرطبي: [وقال جمهور العلماء: إذا كان به مرض يؤلمه ويؤذيه أو يخاف تماديه أو يخاف تزيده يصح له الفطر قال ابن عطية: وهذا مذهب حذاق أصحاب مالك وبه يناظرون وأما لفظ مالك فهو المرض الذي يشق على المرء ويبلغ به]. [4]
وقال الإمام النووي: [. حكم الفطر في رمضان – لاينز. ثم كون شرط المرض مبيحاً أن يجهده الصوم معه فيلحقه ضرر يشق احتماله] [5]. وقال الإمام النووي في موضع آخر عن المرض والفطر في رمضان: [المريض العاجز عن الصوم لمرض لا يرجى زواله لا يلزمه الصوم في الحال ويلزمه القضاء لما ذكره المصنف هذا إذا لحقه مشقة ظاهرة بالصوم، ولا يشترط أن ينتهي إلى حالة لا يمكنه فيها الصوم بل قال أصحابنا: شرط إباحة الفطر أن يلحقه بالصوم مشقة يشق احتمالها، قالوا وهو على التفصيل السابق في باب التيمم قال أصحابنا وأما المرض اليسير الذي لا يلحق به مشقة ظاهرة لم يجز له الفطر بلا خلاف عندنا خلافاً لأهل الظاهر] [6].
حكم الفطر في رمضان وزارة
مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين " (19 / السؤال رقم 45). رابعًا: عليك التوبة إلى الله من تأخير القضاء كل هذه السنوات، فإن الواجب على من عليه قضاء أيام من رمضان أن يقضيها قبل دخول رمضان التالي، فإن أخرها كان مرتكبًا محرمًا، وهل يجب عليه كفارة (إطعام مسكين عن كل يوم) بسبب هذا التأخير؟ فيه خلاف بين العلماء، والأقرب أنه لا يجب، ولو أخرجتيها احتياطًا كان ذلك حسنًا. وخلاصة الجواب: أن عليك القضاء إن كنت ظننت أن الفطر جائز بسبب الاختبارات، أو كان فطرك في أثناء اليوم، ولا يلزمك مع القضاء كفارة. نسأل الله أن يتقبل توبتك. والله أعلم. حكم الافطار في رمضان – جربها. رقم الفتوى: 60296 المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب
وتابعت: قال الإمام النووي: قَالَ الشَّافِعِيُّ والأصحاب: الشَّيْخُ الْكَبِيرُ الَّذِي يُجْهِدُهُ الصَّوْمُ أَيْ يَلْحَقُهُ بِهِ مَشَقَّةٌ شَدِيدَةٌ، وَالْمَرِيضُ الَّذِي لَا يُرْجَى بُرْؤُهُ لَا صَوْمَ عَلَيْهِمَا بِلَا خِلَافٍ، وَسَيَأْتِي نَقْلُ ابْنِ الْمُنْذِرِ الْإِجْمَاعَ فِيهِ، وَيَلْزَمُهُمَا الْفِدْيَةُ على أَصَحُّ الْقَوْلَيْنِ، "وَالثَّانِي" لَا يَلْزَمُهُمَا. وأكملت: وقال الإمام ابن قدامة في المغني: وَإِذَا عَجَزَ عَنْ الصَّوْمِ لِكِبَرٍ أَفْطَرَ وَأَطْعَمَ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، وَجُمْلَةُ ذَلِكَ أَنَّ الشَّيْخَ الْكَبِيرَ وَالْعَجُوزَ إذَا كَانَ يُجْهِدُهُمَا الصَّوْمُ، وَيَشُقُّ عَلَيْهِمَا مَشَقَّةً شَدِيدَةً فَلَهُمَا أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا، وَهَذَا قَوْلُ عَلِيٍّ، وَابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، وَأَنَسٍ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، وَطَاوُسٍ، وَأَبِي حَنِيفَةَ، وَالثَّوْرِيِّ، وَالْأَوْزَاعِيِّ. واستطردت الدار: وذهب المالكية ومكحول وأبو ثور وربيعة وابن المنذر وهو مقابل الأصح عند الشافعية إلى أنه لا تجب عليه الفدية؛ لأنه سقط عنه فرض الصوم لعجزه، فلم تجب عليه الفدية؛ كالصبي والمجنون، وكالمريض الذي ترك الصيام لمرض اتصل به الموت، إلا أن المالكية يرون أنه يندب له إعطاء الفدية.