فلم يكن جواب قوم لوط له إلا أن قالوا: جئنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين فيما تقول، والمنجزين لما تَعِد. ﴿29﴾ أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ ۖ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ واذكر -أيها الرسول- لوطًا حين قال لقومه: إنكم لتأتون الفعلة القبيحة، ما تَقَدَّمكم بفعلها أحد من العالمين، أإنكم لتأتون الرجال في أدبارهم، وتقطعون على المسافرين طرقهم بفعلكم الخبيث، وتأتون في مجالسكم الأعمال المنكرة كالسخرية من الناس، وحذف المارة، وإيذائهم بما لا يليق من الأقوال والأفعال؟ وفي هذا إعلام بأنه لا يجوز أن يجتمع الناس على المنكر مما نهى الله ورسوله عنه. فلم يكن جواب قوم لوط له إلا أن قالوا: جئنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين فيما تقول، والمنجزين لما تَعِد.
ما هي الأحاديث التي تحدث فيها الرسول صلى الله عليه وسلم عن قوم لوط؟ - مجتمع أراجيك
^ رواه الطبراني في معجمه قال الهيثمي رجاله ثقات، وحسنه السيوطي
^ رواه السيوطي في زيادات الجامع الصغير، وهذا الحديث قد رواه البيهقي عن أبي موسى، وقد ضعفه الألباني في ضعيف الجامع (282). ^ حد اللواط والشذوذ: هل يلزم من وقع في اللواط أن يقدم نفسه لإيقاع الحد عليه؟ - فتوى على موقع إسلام ويب نسخة محفوظة 13 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ حد اللواط والشذوذ: نصائح لعلاج الشذوذ الجنسي، وعقاب مرتكبه - فتوى على موقع إسلام ويب نسخة محفوظة 13 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ الإسلام والجنس، للكاتب فتحي يكن - صفحة 56 و57 - صادر عن مؤسسة الرسالة - الطبعة الثانية 1975. ^ شرح الزرقاني
^ نهاية المحتاج. "رقم الصفحة مطلوب"
^ Duran, K. (1993). Homosexuality in Islam, p. 184. Cited in: Kligerman (2007) p. 54. ^ كتاب الحلال والحرام في الإسلام - يوسف القرضاوي - ص 151 و153 - الطبعة 22 عن مكتبة وهبة. مدى صحة حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به. ^ "بعد فتوى "المثلية الجنسية".. سلمان العودة يرد على مهاجميه" ، HUFFPOST، 2 مايو 2016، مؤرشف من الأصل في 22 يناير 2018. ^ "شاهد.. سلمان العودة يثير ضجة بفيديو حول المثليين: من قال إنهم خارجون عن الملة فهم الخوارج" ، سي إن إن ، 2 مايو 2016، مؤرشف من الأصل في 21 أغسطس 2017.
الدرر السنية
190. ^ "عقوبة السحاق - الإسلام سؤال وجواب" ، ، مؤرشف من الأصل في 08 مايو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 12 يونيو 2021. ^ (المراجع 7: 80-84، 11: 77-83، 21:74، 22:43، 26: 165 -175، 27: 56-59، و29: 27-33)
^ Duran (1993) p. 179
^ Kligerman (2007) pp. 53–54
^ Wayne Dynes, Encyclopaedia of Homosexuality, New York, 1990. ^ Kugle, Scott (2010)، Homosexuality in Islam ، Oxford, England: Oneworld Publications، ص. 42 –49. ^ حد اللواط والشذوذ: وسائل نافعة لعلاج الشذوذ - موقع إسلام ويب نسخة محفوظة 13 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين. ^ "السحاق بين النساء" ، فقه المسلم ، مؤرشف من الأصل في 13 يونيو 2021 ، اطلع عليه بتاريخ 12 يونيو 2021. ↑ أ ب Ed. C. Bosworth, E. van Donzel, The Encyclopaedia of Islam, Leiden, 1983
^ Wafer, Jim (1997)، "Muhammad and Male Homosexuality"، في Stephen O. Murray and Will Roscoe (المحرر)، Islamic Homosexualities: Culture, History and Literature ، New York University Press، ص. الدرر السنية. 89، مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 24 يوليو 2010. ^ حد اللواط والشذوذ: يقتل الفاعل والمفعول به - فتوى من موقع إسلام ويب نسخة محفوظة 12 أبريل 2018 على موقع واي باك مشين.
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث (أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط : ... ) من سنن الترمذي ـ الجامع الصحيح
^ Krüger, Interview von Paul-Anton (24 يوليو 2016)، " "Fehlgeleitete Wahnsinnige" " ، (باللغة الألمانية)، ISSN 0174-4917 ، مؤرشف من الأصل في 14 يونيو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 08 أبريل 2018. ^ "مفتي مصر: إيذاء المثليين جنسيا غير مقبول" ، الغد ، 02 أغسطس 2016، مؤرشف من الأصل في 6 سبتمبر 2016 ، اطلع عليه بتاريخ 15 يونيو 2020. طالع أيضا [ عدل]
المثلية الجنسية في العالم الإسلامي
وصلات خارجية [ عدل]
مجموعة فتاوى حول حد اللواط والشذوذ - موقع إسلام ويب
بوابة الإسلام
مدى صحة حديث من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به
ذات صلة أهمية المسجد في حياة المسلم أهمية المسجد
أهمية المسجد من ناحية العبادة
إنّ للمسجد أهمية عظيمة من الناحية التعبدية، ومن ذلك ما يأتي: [١]
صوت الأذان ينطلق من المسجد في اليوم خمس مرات، ليترك الناس أعمالهم، ويذهبوا إلى المسجد ويذكروا ربَّهم، ف هو مقرٌّ لإقامة الصوات المفروضة. هو مقرٌّ لاجتماع المُسلمين في يوم الجُمعة. تؤدَّى فيه الصلوات غير المفروضة كذلك؛ كالعيدين، والكُسوف والخُسوف، وغيرها. هو مكانٌ للعبادات الأُخرى؛ كقراءة القُرآن، والذكر، والاعتكاف، ومكانٌ للعلم والفقه. ربط الله بين المسجد وبين السُجود، والذي هو أشرف أعمال الصلاة؛ لما فيه من قُرب العبد من ربِّه، ورغّب الله ببنائها، لما فيها من ذكر وتضرُّع، وخضوع لله، كما أنَّها أماكنُ تأسيس التقوى، وعبادة الله، وفيه يجتمع المسلمون فيما أهمَّهم من أمر دينهم ودنياهم. [٢] إنّ ا لصلاة والعبادة هي المقصود الأساسيّ للمسجد ؛ ولذلك جاءت الكثير من الأدلَّة التي تحثُّ على الصلاة في المسجد، بل إن صلاة الجُمعة لا تصحُّ إلاّ في المسجد، كما أن المسجد مكانٌ للاعتكاف، وتفرُّغ المُسلم لطاعة ربِّه، وما خصَّ الله به المسجد من السُنن؛ ك صلاة تحيّة المسجد عند دُخوله.
حديث الأماكن | قرى قوم لوط ج2 | حلقة كاملة - Youtube
تاريخ النشر: الأحد 17 صفر 1442 هـ - 4-10-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 429283
44172
0
السؤال
هناك كثيرون على الإنترنت يقولون إن كل الأحاديث عن اللواط ليست صحيحة، وصححها الألباني فقط. هل يمكنك توضيح هذا الادعاء بإعطائي آراء علماء الحديث حول الأحاديث عن اللواط، وقتل من يرتكب اللواط؟
هناك أيضا الكثير من الشيوخ الذين يقولون إن هذه الاحاديث ليست صحيحة، حتى البخاري قال إن هذه الأحاديث ليست صحيحة. جزاكم الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فتحريم عمل قوم لوط ، واعتباره من الفواحش، لم يأت في الأحاديث فقط، بل جاء به القرآن، وبين الله فيه العقوبة التي أحلها بقوم لوط ، كما هو معلوم. وإن كنت تعني بقولك: "الأحاديث عن اللواط" أي الأحاديث التي جاءت بذكر الحد فيه، وأن فاعله يُقتل، فقد جاء فيه عدة أحاديث، وأشهرها حديث ابن عباس أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ. قال الحافظ في التلخيص: رواه أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد وَاللَّفْظُ لَهُ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ مَاجَهْ، وَالْحَاكِمُ، وَالْبَيْهَقِيُّ، مِنْ حَدِيثِ عِكْرِمَةَ، عَن ابْنِ عَبَّاسٍ، وَاسْتَنْكَرَهُ النَّسَائِيُّ، وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَإِسْنَادُهُ أَضْعَفُ مِن الْأَوَّلِ بِكَثِيرٍ... وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ مُخْتَلِفٌ فِي ثُبُوتِهِ.
المراجع ↑ الآجري، كتاب ذم اللواط للآجري ، صفحة 34. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية:82
↑ مساعد الطيار، كتاب شرح مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية ، صفحة 276. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين، كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور ، صفحة 69. بتصرّف. ↑ سورة الحجر، آية:73
^ أ ب محمد المكي، التيسير في أحاديث التفسير ، صفحة 294. بتصرّف. ↑ سورة الصافات ، آية:137-138
↑ مجموعة من المؤلفين، كتاب فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1413. بتصرّف. ↑ القطان، تيسير التفسير ، صفحة 230. بتصرّف. ↑ سورة الشعراء، آية:165-166
↑ جمال اسماعيل، كتاب ولا تقربوا الفواحش ، صفحة 54. بتصرّف. ^ أ ب ابراهيم القطان، تيسير التفسير للقطان ، صفحة 230-232. بتصرّف. ↑ جمال اسماعيل ، كتاب ولا تقربوا الفواحش ، صفحة 62. بتصرّف. ↑ 281، التفسير المنير للزحيلي ، صفحة 281. بتصرّف.
4 – السوق الدولي في المدينة: وهذا هو السوق الأكثر تناسبا من حيث السعر مع جميع الزوار ويحتوى ذلك السوق على اكثر من 160 محل تجاري ويعتبر من الأسواق الحديثة في المدينة المنورة والذي قد تم تأسيسه خلال عام 1990. افضل اسواق المدينة المنورة الراشد مول: حيث يعد مركز تجاريا متكامل فيضم بداخله أكثر من 125 محل تجاري، كما يتضمن بداخلة الكثير من الماركات التجارية العالمية فضلا عن وجود الكثير من المطاعم المشهورة. النور مول: ويضم بداخله عدد 177 محل تجاري مناسب للجميع ويحتوى على الكثير من المحلات التجارية المناسبة لجميع الأذواق ويوجد محلات للعطور والأكسسورارات وغرها من الأشياء الخاصة بالهدايا. عالية مول: يضم الكثير من المحلات التجارية التي تعرض الكثير من العلامات التجارية الهامة. مجمع القارات: واحد من بين المولات الكبيرة التي تقع في المدينة المنورة ويتضمن الكثير من المحلات التجارية الكبيرة التي تقوم بعرض الأثاث والأجهزة الإلكترونية. شارع قباء الطالع، سوق الحكيم — المدينة المنورة, المملكة العربية السعودية, أسس 1 الشركات. الاسواق الرخيصه سوق قباء بالمدينة المنورة حيث يقع سوق قباء في الجهة الجنوبية من قبل الحرم وهما أثنين الأول الطالع باتجاه المسجد النبوي والأخر النازل المتجه نحو الحرم والجدير بالذكر فأنه يتم بيع الكثي من الأشياء داخل ذلك السوق، حيث سيجد به الزوار الذهب والأكسسوارات وكذلك الأقمشة وأيضا الملابس الجاهزة والأحذية بالإضافة إلى الأشياء المنزلي الهامة.
كافيه عبق المدينة (السعر + المنيو + الموقع + آراء الناس) - اكتشف المدينة
للبيع على شارع قباء الطالع سوق تجاري مساحتة 462م2
على ثلاث واجهات
الد خل السنوي ماشاء الله
650 الف ريال سعودي
المطلوب 8 مليون ريال صافي
العرض مباشر مع المالك
#1
العرض مباشر مع المالك
جوله صباحيه في سوق قباء &Quot; الطالع والنازل &Quot; 2010 ( خاص ) - Youtube
أسعد وحده سوق الحكيم، قباء الطالع، المدينة المنورة عالمي الوردي سوق الحكيم، قباء الطالع، المدينة المنورة وردة سوق الحكيم، قباء الطالع، المدينة المنورة 12 m أحلى أميره شارع قباء الطالع، سوق الحكيم، المدينة المنورة 312 m Masaya Kush weddings Abdul Muhsin Ibn Abdul Aziz, Medina 1. 118 km زهور الريف قباء، المدينة المنورة 1. 377 km ليلاس للهدايا شارع عمر بن عبدالعزيز، قربان النازل، المدينة المنورة 1. 38 km Rose 3083 Abdul Muhsin Ibn Abdul Aziz, 7449, Medina 1. 472 km أزاهير للورود الدويمة، 1. 525 km مياسم الورد شارع قربان، المدينة المنورة 1. كافيه عبق المدينة (السعر + المنيو + الموقع + آراء الناس) - اكتشف المدينة. 634 km Lavender Gardens شارع أبو شريح الخزاعي، حي البحر، المدينة المنورة 1. 774 km فيوليت فيور قربان، المدينة المنورة 1. 86 km زهور ميار طريق الأمير عبدالمحسن، قربان الطالع، المدينة المنورة 2. 005 km قصر الورود مركز روابي قباء، الدائري الأوسط طريق الأمير عبد المجيد، المدينة المنورة 2. 148 km Bella Rose Abdul Muhsin Ibn Abdul Aziz, Jumah، المدينة المنورة 2. 149 km Bella Rose عبدالمحسن بن عبدالعزيز، المدينة المنورة 2. 15 km 2. 206 km ريحانه للزهور King Abdullah Branch Road, Medina 2.
شارع قباء الطالع، سوق الحكيم — المدينة المنورة, المملكة العربية السعودية, أسس 1 الشركات
السلطان للمواد الغذائية
يُمكنكم التوجه إلى متجر السلطان بالمدينة المنورة لشراء احتياجات الشهر الفضيل بأسعار مخفضة لن تجعلكم تحتاجون إلى الذهاب لأي متجر آخر، فسواء كنتم ترغبون في شراء الأطعمة، المشروبات، اللحوم، الدواجن، الأسماك، مواد البقالة وغيرها ستجدونها في المستودع الواقع في العنوان: شارع سعد بن عثمان ـ البدراني ـ المدينة المنورة 42364 ـ المملكة العربية السعودية. بن هلال للمواد الغذائية المخفضة
إن كنتم تبحثون عن مكان يُمكنكم من خلا شراء المنتجات الغذائية دون تحمل المزيد من الأسعار مع ضمان تحقق الجودة والأمانة في شراء وتوصيل المنتجات يُمكنكم زيارة فرع بن هلال للمواد الغذائية المخفضة الذي يقدم لعملاءه كافة المنتجات بأسعار قليلة تنافسية لن تجدونها في المتاجر الأخرى. وذلك عبر زيارة فرع المتجر الواقع في العنوان: 7732 قباء الطالع ـ الدويمة ـ 4828 42315 4828 ـ المملكة العربية السعودية. جوله صباحيه في سوق قباء " الطالع والنازل " 2010 ( خاص ) - YouTube. مركز بن حزام للمواد الغذائية المخفضة
من أفضل المتاجر المخصصة في بيع المنتجات المخفضة مركز بن حزام لبيع المواد الغذائية المخفضة فهو من أفضل الأماكن التي يُمكنكم شراء السلع والمنتجات الغذائية من خلالها بأسعار تنافسية مخفضة لن تجعلكم تحملون عبء الأسعار كثيراً، وذلك من خلال زيارة فرع المستودع بالمدينة المنورة الواقع في العنوان التالي: مصعب بن الزبير ـ المغيسلة ـ المغيزلة ـ المدينة المنورة 42315 ـ المملكة العربية السعودية.
كيكة الزعفران لم تكن هشة وكمية الكريمة المخفوقة مبالغ فيها، مقبولة لكن ليست مميزة أبدًا ٢/٥
القهوة التركية لذيذة ٤/٥
الأسعار لاتشمل الضريبة. مُجملًا، لن أكرر تجربتي مرةً أخرى. 4- Maha Alharbi
3 weeks ago
الموظفين قليلين ادب
طلبت وجلست ع طاولة في النص، بعدها فضيت طاولة ع الطرف وقمت فيها، جو قالو ممنوع قلت ليه تو قامو منها ناس قالو لا ممنوع قلت بعيني شفتهم جالسين ورفضو اجلس، قلت طيب كنسلو طلبي مو مرتاحة ع الطاولة في النص قدامي رجال ورفصو، اتاخر طلبي ومارضيو يكنسلوه، جا الطلب مو زي ماطلبت ماحطو بستاشيو وعادي ماقلت شي بس كل الطاولات فاضية وماسمحو لي اجلس فيها واعطوني طاولة قدام الكاشير قلت خلاص باخذه سفري وجلس يستهبل يقول كله؟! قلت ايوه قفل البانكيك ومسك القهوة قال حتى القهوة قلت ايوه انا ماذقت شي زي مانتا شايف خلاص غطيه بامشي قال لاتزعلين طيب بس ممنوع قلت ازعجتوني ممنوع والناس كلها تقعد الا انا عشاني وحدة بس وماتبغو اخذ طاولة كويسة؟ قال لا بس هو ممنوع قلت ردك آلي ومزعج خلي الطلب لك وخرجت وعادي عندهم!!!!