innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-14330-1822443380-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-14330-1822443380-place'). innerHTML = '';} فلنتعرف الآن على كاميرات مراقبة صغيرة جدًا بدون أسلاك متوفرة في السوق ، ونذكر الأنواع التالية: 1- كاميرا مراقبة واي فاي مخفية كاميرا خفية واي فاي إنها نوع من أنواع الكاميرات الأمنية اللاسلكية الصغيرة جدًا التي يمكن استخدامها بتصاميمها الجميلة. ومن أهم مميزات هذا النوع من الكاميرات أنها لا تحتوي على أسلاك أو أشياء يجب إخفاؤها ، الأمر الذي ساهم في نجاح هذه العلامات التجارية بشكل كبير ، خاصة لأنها سهلة التركيب للغاية. كما تتميز هذه الأنواع بأسعارها المنخفضة مقارنة ببعض الأنواع الأخرى ويمكن للجميع شرائها. يوجد عدة تصميمات للكاميرات اللاسلكية المخفية ، بعضها يمكن أن تجده على شكل مصباح ، وبعضها الآخر على شكل مزهرية ، وبعضها على شكل ساعة يمكن تعليقها على جدار المكان بحيث تساهم هذه الأشكال في خداع الناس وعدم اكتشافهم. ومن العيوب التي تم الشكوى منها في هذه الأنواع أنه لا بد من تثبيتها في مكان توجد فيه إشارة Wi-Fi قوية ، وكأنها ضعيفة فلن تعمل أو قد تعمل إلا الصورة.
كاميرات مراقبة صغيرة – تركيب كاميرات مراقبة صغيرة بدون سلك - خدمي
غير مسموح بنسخ أو سحب مواد هذا الموقع بشكل دائم ، فهو حصري لـ مقالتي نت فقط ، وإلا فإنك ستعرض نفسك للمساءلة القانونية وتتخذ الإجراءات اللازمة للحفاظ على حقوقنا. if (tBoundingClientRect()) {
tElementById('tokw-13224-44965147-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) {
tElementById('tokw-13224-44965147-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) {
tElementById('tokw-13224-44965147-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) {
tElementById('tokw-13224-44965147-place'). innerHTML = '';} ختامآ لمقالنا كاميرات مراقبة صغيرة جدًا بدون سلك, وبعد الانتهاء من تحليل العناصر، وكتابة الموضوعات، أرغب في المزيد من الكتابة، ولكني أخشي أن يفوتني الوقت، فأرجو أن ينال الإعجاب.
اشترِ كاميرا صغيرة ذكية بدون أنظمة سلكية - Alibaba.Com
أستطيع التحكم بالكاميرا ومراقبتها أينما كنت متواجدًا من خلال تطبيقها السهل الاستخدام، يجب عليَّ فقط أن أكون متصلًا بالإنترنت وهذه ميزة تشجعني على شراء هذه الكاميرا بكل تأكيد. لا أحتاج إلى شخص متخصص ليقوم بإعداد وتشغيل الكاميرا، يكفي قراءة دليل المستخدم ومشاهدة فيديو على يوتيوب يشرح طريقة الإعداد وستتمكن من إعدادها وتشغيلها خلال دقائق معدودة، وهذا شيء جيد للغاية لكي لا يضيع الكثير من الوقت في إعداد الكاميرا وتشغيلها. أرايت صديقي كم هو سهل للغاية التحكم في كاميرات مراقبة صغيرة جدا بدون سلك من اكلو، وتصميمها خفيف وسهلة الحمل وكل ما تريده من مميزات ستجده في هذه الكاميرا البسيطة، وتعمل على حفظ منزلك من اعتداءات اللصوص وتستطيع معرفة السارق في حال حدوث سرقة في منزلك. ستحتاج إلى شراء هذه الكاميرا البسيطة بكل تأكيد من أجل حماية منزلك وأنت في الخارج، ولن تعود قلقًا للغاية على ممتلكاتك الثمينة في حال غيابك عن المنزل. اشترِ الكاميرا من هنا الآن! آراء المستخدمين:
زياد
سعدت كثيرًا بشراء هذه الكاميرا الخفيفة الوزن واللطيفة المنظر التي تلبي جميع رغباتك في حماية منزلك من اعتداءات اللصوص والسارقين بشكل مميز، وفي الوقت نفسه سعرها معقول يستطيع جميع فئات الناس اقتنائها والحصول عليها
مصطفى
كاميرا عملية للغاية في أثناء الاستخدام، لا تحتاج إلى وقت وجهد من أجل إعدادها وتركيبها، وسهلة الاستخدام والتحكم بها من أي مكان تتواجد فيه، أنصحكم كثيرًا بشرائها والحصول عليها
حسين
من الجميل أن تكون هذه الكاميرا المنزلية الصغيرة الحجم موجودة لديك في المنزل، لا تفوت الفرصة واحصل عليها لأنك ستشكرني كثيرًأ إذا استمعت لنصيحتي، كاميرا ممتازة إلى حد كبير
أفضل كاميرات مراقبة صغيرة لاسلكية محمولة لتسجيل مقاطع الفيديو | Yalllareviews.Com
هل تحب وجود كاميرات مراقبة صغيرة الحجم في منزلك لتراقب المكان دون أن ينتبه إليها أحد، وتحتوي على جميع المميزات الحديثة التي تحب أن تجدها في في كاميرات مراقبة صغيرة بحجم العين؟ شركة AccLoo قدمت لك الحل في كاميرا مراقبة صغيرة لاسلكية لا تكاد ترى بالعين، ونحن سنقدم لك كافة المعلومات التي تهمك حول هذه الكاميرا المميزة. أهم المعلومات حول كاميرا مراقبة صغيرة الحجم من أكلو
الشركة المصنعة: AccLoo الرقم المرجعي للشركة: P3033-W الرقم التسلسلي للكاميرا: B09DTXQ9RG أبعاد الكاميرا: 4. 3 سم× 4. 3 سم× 2. 5 سم وزن الكاميرا: 160 جرام طريقة الاتصال: عن طريق الواي فاي WIFI الانترنت اللاسلكي مصدر الطاقة: تعمل عن طريق البطارية دقة التقاط الفيديو: HD 1080p
مميزات كاميرات مراقبة لاسلكية صغيرة الحجم
تتميز هذه الكاميرا بالعديد من المميزات ومن ضمن هذه المميزات ما يلي:
كاميرا صغيرة الحجم يمكن حملها باليد، وهي كاميرا مثالية لحفظ أمان المنزل أو المكتب أو الشركة دون أن ينتبه إلى وجودها أحد. إمكانية التحكم بالكاميرا بكل سهولة من خلال التطبيق الخاص بها الذي يمكن تثبيته على نظام أندرويد ونظام IOS، ويتم من خلاله تهيئة وتجهيز الكاميرا للعمل من خلال اتصالها مع راوتر الإنترنت في المنزل.
كاميرات مراقبة مخفية
كيف أختار أفضل نوع من نظام الحماية؟
قد يكون اختيار النوع المناسب من هذه الأدوات لأي موقف معين أمرًا صعبًا. هذا بسبب وجود العديد من أنواع ادواة الحراسة المختلفة للاختيار من بينها ، مع ميزات وقدرات مختلفة. أنواع كاميرات المراقبة:
يجب أن تعرف أنًّ من أهم الأمور التي يجب مراعاتها عند اختيار الجهاز هو النوع. هناك أربعة أنواع رئيسية:
التناظرية: يمكن لها التناظرية فقط نقل الفيديو عبر الكابلات المحورية. هجينة: تستخدم تقنية تمثيلية وتقنية IP لنقل الفيديو. الاجهزة الشبكية: تستخدم تقنية IP فقط. IP: ترسل عبر الشبكات مثل Wi-Fi أو كبلات Ethernet
ويوجد منها صغيرة جداً بدون سلك كاميرا مراقبة للسيارة. وتتنوع من حيث دقتها فمنها الديجتال (الرقمية) والكلاسيكية وأحجامها وغيرها العديد من الميزات التي تساهم الوصول للهدف المنشود بمختلف أنواعها. مجالات استخدام الكميرات
تعد الأدوات مفيدة لمجموعة متنوعة من الأغراض المنزلية والتجارية ، من حماية الطفل إلى حراسة المبنى. يمكن تثبيتها في أي مكان وفي كل مكان وتوفر إحساسًا بالأمان للأشخاص الذين يعيشون هناك كاميرا مراقبة اطفال. في هذه الفقرة سوف نلقي نظرة على 4 فئات من هذه الادوات: رقابة للمنشآت، الرقابة المنزلية، الخفية و حماية الأطفال.
حيث يقدم لك المختصون في مجال كاميرات المراقبة بعض النصائح التي يجب عليك الالتزام بها في تعاملك مع هذه الكاميرات ، ونذكر بعضها على النحو التالي: إذا كنت تشتري كاميرا مراقبة بالخارج ، فيجب التأكد من أنها مزودة بمقاومة لعوامل الطقس القاسية. لا تنخدع بالأسعار الرخيصة لبعض الكاميرات ، فهذه الكاميرات غالبًا ما يكون لها صورة سيئة للغاية ، على سبيل المثال ، لا يمكنك رؤية الأشخاص والمال بوضوح. احرص على شراء أحدث الكاميرات التي تقدم لك جودة عالية للصورة المسجلة بها. شراء الكاميرات التي تناسب الغرض المطلوب منها. لا تشتري كاميرات كبيرة على سبيل المثال أو تمتلك أشياء يمكن رؤيتها عندما تريد مراقبة شخص ما ، حيث سيرونها بالتأكيد. إذا كنت ترغب في مراقبة مكان ما في الليل أو في مكان مظلم ، فتأكد من شراء كاميرا تحتوي على مصابيح LED تستخدم ضوء الأشعة تحت الحمراء. احرص على وضع رمز سري خاص للتطبيق الذي تستخدمه لمعرفة ما تقوم الكاميرا بتصويره لمنع المتسللين من الوصول إليه أو اختراقه. يجب عليك تغيير الرمز السري للكاميرا بعد إجراء الإعدادات الأولى لها. تركيب كاميرات المراقبة مفيد للتحقق من الممتلكات والأطفال وغيرهم ، لكن احذر من تركيب هذه الكاميرات في أماكن خاصة مثل غرف تبديل الملابس ، حتى لا تتعرض لعقوبة شرعية وسخط الله.
ومنه قول الآخر: (8) وَعَــوْرَاءُ اللِّئَــامِ صَمَمْـتُ عَنْهَـا وَإِنِّــي لَــوْ أَشَــاءُ بِهَـا سَـمِيعُ (9) وَبَـادِرَةٍ وَزَعْـــتُ النَّفْـسَ عَنْهَـا وَقَـدْ تَثِقَـتْ مِـنَ الْغَضَـبِ الضُّلُـوعُ (10) وذلك كثير في كلام العرب وأشعارها. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 46. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * * * * ذكر من قال ذلك: 15450 - حدثني الحارث قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثنا أبو سعد قال: سمعت مجاهدًا يقول في قوله: (لهم قلوب لا يفقهون بها) قال: لا يفقهون بها شيئًا من أمر الآخرة = (ولهم أعين لا يبصرون بها) ، الهدى= (ولهم آذان لا يسمعون بها) الحقَّ، ثم جعلهم كالأنعام سواءً, ثم جعلهم شرًّا من الأنعام, (11) فقال: بَلْ هُمْ أَضَلُّ ، ثم أخبر أنهم هم الغافلون. * * * القول في تأويل قوله: أُولَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: (أولئك كالأنعام) ، هؤلاء الذين ذرأهم لجهنم، هم كالأنعام, وهي البهائم التي لا تفقه ما يقال لها، (12) ولا تفهم ما أبصرته لما يصلح وما لا يَصْلُح، (13) ولا تعقل بقلوبها الخيرَ من الشر، فتميز بينهما. فشبههم الله بها, إذ كانوا لا يتذكَّرون ما يرون بأبصارهم من حُججه, ولا يتفكرون فيما يسمعون من آي كتابه.
تفسير أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا - إسلام ويب - مركز الفتوى
(p-٢٩٠)وغالِبُ الجُمَلِ المُفْتَتَحَةِ بِضَمِيرِ الشَّأْنِ اقْتِرانُها بِحَرْفِ التَّوْكِيدِ. والقَصْرُ المُسْتَفادُ مِنَ النَّفْيِ وحَرْفِ الِاسْتِدْراكِ قَصْرٌ ادِّعائِيٌّ لِلْمُبالَغَةِ بِجَعْلِ فَقْدِ حاسَّةِ البَصَرِ المُسَمّى بِالعَمى كَأنَّهُ غَيْرُ عَمًى، وجَعْلِ عَدَمِ الِاهْتِداءِ إلى دَلالَةِ المُبْصَراتِ مَعَ سَلامَةِ حاسَّةِ البَصَرِ هو العَمى مُبالَغَةً في اسْتِحْقاقِهِ لِهَذا الِاسْمِ الَّذِي اسْتُعِيرَ إلَيْهِ، فالقَصْرُ تَرْشِيحٌ لِلِاسْتِعارَةِ. فَفي هَذِهِ الآيَةِ أفانِينُ مِنَ البَلاغَةِ والبَيانِ وبَداعَةِ النَّظْمِ. و(﴿الَّتِي في الصُّدُورِ﴾) صِفَةٌ (لِلْقُلُوبِ) تُفِيدُ تَوْكِيدًا لِلَفْظِ (القُلُوبِ) فَوِزانُهُ وِزانُ الوَصْفِ في قَوْلِهِ تَعالى ﴿ولا طائِرٍ يَطِيرُ بِجَناحَيْهِ﴾ [الأنعام: ٣٨]. ووِزانُ القَيْدِ في قَوْلِهِ (﴿يَقُولُونَ بِأفْواهِهِمْ﴾ [آل عمران: ١٦٧]) فَهو لِزِيادَةِ التَّقْرِيرِ والتَّشْخِيصِ. لهم قلوب يعقلون بها. ويُفِيدُ هَذا الوَصْفُ وراءَ التَّوْكِيدِ تَعْرِيضًا بِالقَوْمِ المُتَحَدَّثِ عَنْهم بِأنَّهم لَمْ يَنْتَفِعُوا بِأفْئِدَتِهِمْ مَعَ شِدَّةِ اتِّصالِها بِهِمْ إذْ هي قارَّةٌ في صُدُورِهِمْ عَلى نَحْوِ قَوْلِ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ: «"فالآنَ أنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَفْسِيَ الَّتِي بَيْنَ جَنْبَيَّ"» فَإنَّ كَوْنَها بَيْنَ جَنْبَيْهِ يَقْتَضِي أنْ تَكُونَ أحَبَّ الأشْياءِ إلَيْهِ.
يكشف العلم لنا أن القلب يتحكم في المخ أكثر مما يتحكم المخ فيه، ويرسل إليه معلومات أضعاف ما يتلقى منه، وللقلب القدرة على التفكير والانفعال والشعور والعاطفة وتخزين المعلومات. لهم قلوب لا يعقلون با ما. وقد قام الدكتور جاري شوارتز وزملاؤه في جامعة ييل بأبحاث ودراسات ضمت أكثر من 300 حالة زراعة قلب، فاتضح لهم أنه عند نقل قلب من إنسان إلى إنسان آخر فإن القلب المنقول يأخذ معه من الذكريات والمواهب والعواطف والمشاعر والهوايات الخاصة بالشخص الذي أخذ منه القلب؛ ومن بين هذه الحالات:
حالة شاب توفي وعمره 18 سنة في حادث سير، وكان هذا الشاب يكتب الشعر ويعزف الموسيقى ويغني، وتم نقل قلبه إلى فتاة في نفس عمره فأصبحت بعد زراعة القلب عاشقة لنفس نوع الموسيقى بل العزف وإكمال كلمات من أبيات شعرية وكلمات أغاني للميت لم تسمعها من قبل. حالة طفلة عمرها 3 سنوات غرقت في مسبح وتم التبرع بقلبها، والمستفيد طفل عمره 9 سنوات وهو لا يعرف شيئا عن المتبرعة ولا كيف ماتت، ولكنه بعد زراعة القلب أصبح يخاف من الماء بعد أن كان يعشق السباحة. حقائق وتفسيرات ودراسات متواصلة تكشف لنا أن القلب أعقد مما نتصور وقد يكون هو مركز العقل وليس الدماغ. يقول أينشتاين:" إن القلب هدية قدسية ربانية، أما الدماغ فهو الخادم المطيع لها ".
لهم قلوب يعقلون بها
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) القول في تأويل قوله: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولقد خلقنا لجهنّم كثيرًا من الجن والإنس. * * * يقال منه: ذرأ الله خلقه يذرؤهم ذَرْءًا. (1) * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: 15443 - حدثني علي بن الحسين الأزدي قال: حدثنا يحيى بن يمان, عن مبارك بن فضالة, عن الحسن, في قوله: (ولقد ذرأنا لجهنم كثيرًا من الجن والإنس) قال: مما خلقنا. لهم قلوب لا يعقلون بهار. (2) 15444 -.... حدثنا أبو كريب قال: حدثنا ابن أبي زائدة, عن مبارك, عن الحسن, في قوله: (ولقد ذرأنا لجهنم) قال: خلقنا. 15445 -.... قال: حدثنا زكريا, عن عتاب بن بشير, عن علي بن بذيمة, عن سعيد بن جبير قال: أولاد الزنا ممّا ذرأ الله لجهنم.
ونُزِّلَتْ عُقُولُهم مَنزِلَةَ المَعْدُومِ كَما نُزِّلَ سَيْرُهم في الأرْضِ مَنزِلَةَ المَعْدُومِ. وأمّا ذِكْرُ الآذانِ فَلِأنَّ الآذانَ آلَةُ السَّمْعِ والسّائِرُ في الأرْضِ يَنْظُرُ آثارَ الأُمَمِ ويَسْمَعُ أخْبارَ فَنائِهِمْ فَيَسْتَدِلُّ مِن ذَلِكَ عَلى تَرَتُّبِ المُسَبِّباتِ عَلى أسْبابِها، عَلى أنَّ حَظَّ كَثِيرٍ مِنَ المُتَحَدَّثِ إلَيْهِمْ وهُمُ الَّذِينَ لَمْ يُسافِرُوا أنْ يَتَلَقَّوُا الأخْبارَ مِنَ المُسافِرِينَ فَيَعْلَمُوا ما عَلِمَهُ المُسافِرُونَ عِلْمًا سَبِيلُهُ سَماعُ الأخْبارِ. وفِي ذِكْرِ الآذانِ اكْتِفاءٌ عَنْ ذِكْرِ الأبْصارِ إذْ يُعْلَمُ أنَّ القُلُوبَ الَّتِي تَعْقِلُ إنَّما طَرِيقُ عِلْمِها مُشاهَدَةُ آثارِ العَذابِ والِاسْتِئْصالِ كَما أشارَ (p-٢٨٩)إلَيْهِ قَوْلُهُ بَعْدَ ذَلِكَ ﴿فَإنَّها لا تَعْمى الأبْصارُ ولَكِنْ تَعْمى القُلُوبُ الَّتِي في الصُّدُورِ﴾. لهم قلوب لا يعقلون بها. فَحَصَلَ مِن مَجْمُوعِ نَظْمِ الآيَةِ أنَّهم بِمَنزِلَةِ الأنْعامِ لَهم آلاتُ الِاسْتِدْلالِ وقَدِ انْعَدَمَتْ مِنهم آثارُها (فَلَهم قُلُوبٌ لا يَعْقِلُونَ بِها ولَهم آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها ولَهم أعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها) وهَذا كَقَوْلِهِ تَعالى ﴿ومَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إلّا دُعاءً ونِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهم لا يَعْقِلُونَ﴾ [البقرة: ١٧١].
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحج - الآية 46
وقوله: ( فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأبْصَارُ) يقول: فإنها لا تعمى أبصارهم أن يبصروا بها الأشخاص ويروها, بل يبصرون ذلك بأبصارهم; ولكن تعمى قلوبهم التي في صدورهم عن أنصار الحق ومعرفته. والهاء في قوله: ( فَإِنَّهَا لا تَعْمَى) هاء عماد, كقول القائل: إنه عبد الله قائم. وقد ذكر أن ذلك في قراءة عبد الله: " فإنَّهُ لا تَعْمَى الأبْصَارُ". تفسير أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقيل: ( وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ) والقلوب لا تكون إلا في الصدور, توكيدا للكلام, كما قيل: يَقُولُونَ بِأَفْواهِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ.
وعلى هذا، فإذا أريد بالقلب هذا فالعقل متعلق بدماغه أيضا، ولهذا قيل: إن العقل في الدماغ، كما يقوله كثير من الأطباء ونقل ذلك عن الإمام أحمد، ويقول طائفة من أصحابه: إن أصل العقل في القلب فإذا كمل انتهى إلى الدماغ. والتحقيق: إن الروح التي هي النفس لها تعلق بهذا وهذا وما يتصف من العقل به يتعلق بهذا وهذا، لكن مبدأ الفكر والنظر في الدماغ، ومبدأ الإرادة في القلب، والعقل يراد به العلم، فالعلم والعمل الاختياري أصله الإرادة وأصل الإرادة في القلب، والمريد لايكون مريدا إلا بعد تصور المراد فلا بد أن يكون القلب متصورا فيكون منه هذا وهذا، ويبتدىء ذلك من الدماغ، وآثاره صاعدة إلى الدماغ، فمنه المبتدأ وإليه الانتهاء. وكلا القولين له وجه صحيح. وهذا مقدار ما وسعته هذه الاوراق. والله اعلم0 والذي يظهر أن العقل له علاقة بالقلب، وله علاقة بالناصية التي هي مركز القرار. يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني(حفظه الله) كنت أقرأ قول الله تعالى: ( كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة) [العلق:15] والناصية هي مقدمة الرأس، فكنت أسأل نفسي وأقول: يارب اكشف لي هذا المعنى! لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة ؟ وتفكرت فيها أكثر من عشر سنوات وأنا في هذه الحيرة، فأرجع إلى كتب التفسير فأجد أكثر المفسرين يقولون: المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد المعنى المجازي وليس المعنى الحقيقي فهو من باب المجاز لا من باب الحقيقة، والتقدير: ناصية كاذب خاطئ، ولما كانت الناصية هي مقدمة الرأس فأطلق عليها صفة الكذب، والمقصود صاحبها، هكذا يقولون وليست هي مكان الكذب أو مصدر الكذب، إلى أن يسر الله البحث الذي كان عن الناصية.