صحيفة حقو ماغص | ما هي حدود صلاحياتكم في المجلس البلدي ؟ الاستاذ علي حسن | صلاحية أعضاء المجلس قد لا يعلم الكثير من المواطنين عن هذه الصلاحية الحقيقة أننا دورنا الأساسي كإشراف ورقابه على خدمات البلدية و يدخل كذلك في اعتماد و اقتراح مشاريع والمشاركة في الرفع بالميزانية ومراجعة الميزانية الوقوف على المشاريع ومتابعتها. صحيفة حقو ماغص | هل هناك تعاون من رئيس البلدية للمجلس وهل هناك ضغوطات خارجية على المجلس البلدي ؟ الاستاذ علي حسن | نحمد الله أن من الله علينا في بلدية الحقو برئيس كالأستاذ جبران مناع فهو نعم الرجل وشهادتي فيه مجروحه لكن يعمل بآخلاص وجهد كبير وهذا النجاح في الحقو والتطور السريع في خدمات البلديه وفي الحقو وفي المده الزمنيه القليلة من عمر البلديه إلا بالتعاون المثمر من قبل المجلس البلدي ورئيسها وأعضاء البلديه أما المجلس فلا يتعرض لضغوط من أحد فهناك لائحة للعمل عليها من قبل وزارة الشؤون البلدية والقرويه وكل يعمل حسب صلاحيته.
صحيفة حقو نيوز السودانية
صحيفة حقو ماغص | ماذا أنجزتم منذ ترشيحكم ؟ منذ أن كنت عضوا الى أن صرت رئيس للمجلس حالياً ؟ الاستاذ علي حسن | في الحقيقة أن الانجازات التي أنجزها المجلس البلدي في الحقو لا تعود لفرد أو رئيس مجلس أو غيره بل هو قائم على جميع أعضاء المجلس البلدي وعددهم ستة أعضاء برئيس البلديه فالنجاح في المشاريع والحديقة وجبل ماغص وإزدواجية الطريق العام ووجود أكثر من حزام وفتح طرق وسفلتهة وإنارة تعود للجهود المشتركة والتعاون بين المجلس البلدي والبلدية ومع ذلك فإننا مازلنا نطمع للمزيد والجهود مستمرة حسب الميزانية و الاعتمادات المالية. صحيفة حقو ماغص | ما هي المعوقات التي تواجهكم في المجلس البلدي ؟ الاستاذ علي حسن | اي عمل أو جهاز حكومي لابد من معوقات تواجهه لكن بفضل الله لدينا شباب في المجلس يعملون بصمت ومعظم المواطنين لا يعلمون بذلك بل أن بعضهم يتهم المجلس بأنه لم يقدم شئ أو أننا غير قادرين على تلبية رغباتهم نحن هدفنا خدمة المواطن وإيصال صوته للمسئول لكن كل ذلك حسب الإمكانيات المتاحة فبعض الأمور ليست من اختصاص المجلس و اما الأشياء التي يختص بها المجلس فمن واجبنا الاهتمام بها كذلك دور الإعلام في التوضيح للناس وكذلك عدم التواصل من قبل الشباب والمثقفين بفكرة أو باقتراح لأعضاء المجلس.
صحيفة حقو نيوز مباشر
30 رمضان 1443 هـ - 1 مايو 2022 م شيخ شمل قبائل "مركز الحقو" يُهنئ القيادة الرشيدة بمناسبة عيد الفطر المبارك رفع شيخ شمل قبائل مركز الحقو بمحافظة بيش " الشيخ | علي بن محمد أبوعقيل " أصالة عن نفسه ونيابة عن مشايخ وعرائف وأعيان قرى مركز الحقو بأسمى آيات التهاني والتبريكات إلى مقام خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز ، وولي عهده...
الأحد، ١ مايو / أيار ٢٠٢٢
الرئيسية
عاجل
كورونا
العالم
رياضة
إقتصاد
صحة
منوعات
تكنولوجيا
سيارات
حواء
المعرفة
الطهي
السياحة
دول
الكويت
السعودية
مصر
الإمارات
لبنان
البحرين
الأردن
فلسطين
اليمن
المغرب
ليبيا
تونس
عمان
العراق
الجزائر
البث المباشر
منذ يوم
صحيفة بوبيان نيوز
العتيبي: ملتزمون بالمضي في النهوض بالتعليم والحفاظ على حقوق حملة الماجستير والدكتوراه #الكويت #بوبيان_نيوز
السبت، ٣٠ أبريل / نيسان ٢٠٢٢
المزيد من صحيفة بوبيان نيوز
منذ 10 ساعات
منذ 5 ساعات
الأكثر تداولا في الكويت
صحيفة القبس
منذ 4 ساعات
صحيفة الأنباء
منذ ساعتين
صحيفة الراي
منذ 5 ساعات
» [3]
وقال ابن وضاح: «هو ثقة الثقات كثير الحديث عالم به حافظ له» [7]
وقال الزركلي: «من حفاظ الحديث من أهل الكوفة. ثقة مأمون» [8]
شيوخه وتلاميذه [ عدل]
شيوخه ومن روى عنهم:
سمع: أباه عبد الله بن نمير ، وعمر بن عبيد، والمطلب بن زياد، وسفيان بن عيينة ، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل، وعبدة بن سليمان، وحفص بن غياث ، وابن علية، وغيرهم. تلاميذه ومن روى عنه:
وروى عنه: البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، ومحمد بن ماجه ، والترمذي ، والنسائي بواسطة، وبقي بن مخلد ، وأبو زرعة ، وأحمد بن ملاعب، ومحمد بن وضاح، ومطين ، وأبو يعلى الموصلي ، وخلق سواهم.
محمد بن عبد الله بن ايراهيم الدويش
محمد بن عبد الله بن صالح بن محمد بن عثمان الهبدان التميمي ، ولد في
الرياض عام 1391هـ. تعلم فيها جميع المراحل التعليمية باستثناء السنة الأولى من الجامعة
فقد درسها في القصيم ثم عاد إلى الرياض وأتم تعليمه الجامعي فيها في
جامعة الإمام وتخرج من كلية الشريعة عام 1414هـ. وفي عام 1425هـ حصل على شهاة الماجستير في الفقه
وفي نهاية عام 1427 هـ حصل على شهادة الدكتوراه من نفس التخصص. تولى الخطابة في جامع العز بن عبدالسلام بالرياض من 1416هـ إلى عام
19/10/1423هـ
يتولى إمامة المصلين الآن في جامع العز بن عبد السلام في الرياض بحي
السلام. ويعمل معلماً في مجمع سليمان العليان التعليمي
ومشرفاً عاماً على مؤسسة نور الإسلام. ورئيساً لمجلس إدراة قناة الأسرة الفضائية. · العلماء الذين تتلمذ عليهم:
من أبرزهم:
1- سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز. 2- العلامة محمد بن صالح العثيمين. 3- العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل قرأت عليه زاد المستقنع. 4- فضيلة الشيخ علي الرومي نائب رئيس محكمة التمييز قرأت عليه زاد
المستقنع والروض المربع والرحبية والآجرومية. 5- الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر البراك في التدمرية ونحوها.
محمد بن عبد الله الحودلي
وكتب إِلَى دعاته فِي الكور بإظهارها. فَلَمَّا قتل الكرماني قام بأمر عسكره عليُّ ابنه، فأظهر خلع مَرْوَان فانضم إِلَيْهِ خلق. وَكَانَ شَيْبَان بْن عَبْدِ الْعَزِيز الخارجي، وَهُوَ شَيْبَان الصغير، قَدْ صار من سجستان إِلَى خراسان، فكتب إِلَيْهِ الكرماني: إنك ونحن خالعون لمروان، فَصِرْ إليّ لنجتمع عَلَى محاربة أوليائه أولياء الشيطان، فصار إليه فكانا يُحاربان نَصْر بْن سيار. ومال أَبُو مُسْلِم فيما [١] أظهر إِلَى ابْن الكرماني وسلّم عَلَيْهِ بالإمرة وَقَالَ لَهُ: قَدْ قوي أمرك ووهن أمر نصر فابعث عمالك إِلَى النواحي، فكان يبعث بالرجل إِلَى الناحية فِي جَمَاعَة ويبعث أَبُو مُسْلِم إِلَيْهَا مَعَ صاحبه بأضعافها [٢] فيدعون إِلَى الرضا من آل مُحَمَّد. ثُمَّ إِن أبا مُسْلِم أنفرد بعسكره وبعث إِلَى نصرٍ وابن الكرماني وشيبان: إني [٣] رَجُل أدعو إِلَى الرضا من آل مُحَمَّد ولستُ أعرض لكم ولا أعين منكم أحدًا عَلَى صاحبه. ولما رَأَى نصر قوة أمر أَبِي مُسْلِم بعث إِلَيْهِ [٤] يسأله مُوادعته وأن يدخل مرو فقصد لدخولها وزّوى أَصْحَاب ابْن الكرماني وأَصْحَاب نصرٍ عَنْهَا، فدخلها فِي شَهْر ربيع الأَوَّل سنة ثلاثين وَهُوَ يقرأ: وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ من أهلها [٥] ، فَلَمَّا استولى عَلَيْهَا قَالَ نصر: لا مقام لنا مَعَ مَا أرى من إقبال أمر هَذَا الرجل وإدبار أمرنا، فبعث إِلَى ابْن الكرماني: هَذَا رَجُل يظهر الميل إليك وإنما يريد ختَلْك فصالحِني، فصالحه عَلَى أَن يَكُون أمرهما واحدًا، وإن حاربه أَبُو مُسْلِم رجعا إِلَى ناحية مرو.
محمد بن عبد الله النويصر
(2) الأعرجي: مصدر سابق, ص229؛ ضامن بن شدقم: المصدر السابق, ص99-101؛ السيّد مهدي الرّجائي: المرجع السابق, ج1 ص196؛ الفخر الرازي: المصدر السابق, ص25. (3) نزهة الخواطر المسمى أعلام الهند ج6/129.
[4]
ولا شك أن مطامع رجال الحاشية في بلاط كل من الأمين والمأمون كانت من العوامل التي زادت في اتساع الخلاف بين الأخوين، فالفضل بن الربيع ينصح الأمين بأن يستدعي أخاه المأمون إلى بغداد حتى يظفر به كرهينة ويفصل بينه وبين جنده، والفضل بن سهل يوعز إلى المأمون بالاعتذار عن الذهاب إلى بغداد بحجة أن أمور خراسان تستدعي البقاء فيها، وهنا طلب الأمين من المأمون أن يتنازل له عن بعض كور خراسان بحجة أن مال خراسان يكفيها، أما مال العراق فلا يكفيه، إلا أن المأمون رفض ذلك الطلب. وغضب الأمين من رفض المأمون لمطالبه وأرسل إليه رسالة يخيره فيها بين الإذعان لشروطه أو التعرض لنار لا قبل له بها، ولكن المأمون لم يأبه لهذا التهديد ورد عليه بأنه لا يخشى في الحق لومة لائم.