التعليم السعودي: حددت عمادة الدراسات العليا بجامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل بالدمام ، الـ 16 من شهر جمادى الأولى المقبل، موعدًا لبدء التقديم لبرامج الدراسات العليا للعام الجامعي (1439/1438هـ)، ويستمر حتى السابع من شهر جمادى الآخر القادم. ودعا عميد الدراسات العليا الدكتور عبد الرحمن بن إبراهيم المهوس، الراغبين في الالتحاق بالبرامج، ممن تنطبق عليهم الشروط، إلى التقدم بطلب للمنافسة على القبول، من خلال البوابة الإلكترونية بموقع الجامعة في التاريخ المحدد، مشيراً إلى أن التقديم سيتاح للطلاب والطالبات للالتحاق ببرامج الدبلوم والماجستير والدكتوراه والزمالة في أكثر من 45 برنامجاً، بعضها بنظام الموازي في تسع كليات هي الطب وكلية الصحة العامة وكلية العمارة والتخطيط و كلية العلوم الطبية التطبيقية وكلية التمريض وكلية العلوم وكلية الآداب وكلية التربية بالدمام والجبيل. وعن البرامج والشروط, أوضح المهوس, أنه يمكن الاطلاع عليها في موقع الجامعة الإلكتروني، مؤكداً أن التقديم سيتاح عبر البوابة الإلكترونية ، وفي الفترة المحددة فقط ، ولن ينظر إلى أي طلب خارجها وفقاً لوكالة الأنباء السعودية.
الدراسات العليا جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل سجلات
جامعة الإمام عبدالرحمن
تعلن جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل مُمثلة في وكالة الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي عن موعد التقديم في برامج الدراسات العليا والزمالة الطبية، وذلك وفقاً للتفاصيل الموضحة أدناه. عدد البرامج:
1- برامج الدكتوراه (9 برامج). 2- برامج الماجستير (41 برنامج). 3- برامج الزمالة الطبية (23 برنامج). تفاصيل البرامج:
اضغط هنا
الإعلان:
موعد التقديم:
– يبدأ التقديم يوم الثلاثاء بتاريخ 1443/06/29هـ الموافق 2022/02/01م ولمدة 15 يوم من تاريخه. تعلن جامعة الإمام عبد الرحمن بن فيصل عن موعد التقديم على برامج (الدراسات العليا) – لينكدإن السعودية. طريقة التقديم:
– من خلال الرابط التالي:
اضغط هنا
الدراسات العليا جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل وظائف
وحث الدكتور الحربي الراغبين في الالتحاق بهذه البرامج الدخول على موقع عمادة الدراسات العليا الالكتروني للاطلاع على البرامج المتاحة وشروط القبول بها والعمل على تحقيق الشروط قبل التقدم عليها، متمنياً للمتقدمين التوفيق والسداد.
الدراسات العليا جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل الخدمات
شروط ومتطلبات القبول العامة في الدبلومات
١- أن يكون المتقدم حاصلاً على شهادة الثانوية العامة أو مؤهلاً جامعياً أو ما يعادلها من داخل المملكة أو خارجها. ٢- أن يكون المتقدم حسن السيرة والسلوك. ٣- أن يجتاز المتقدم بنجاح أي اختبار أو مقابلة شخصية تراها الجامعة. -٤ أن يكون المتقدم لائقًا طبيًا (لا يلزم إحضار كشف طبي). الدراسات العليا جامعة الامام عبدالرحمن بن فيصل الخدمات. ٥- تعبئة المتقدم لنموذج طلب الالتحاق، وطباعة الطلب وتسليمة في الموعد المحدد مع المستندات المطلوبة عند طلبها. ٦- سداد الرسوم الدراسية المقررة في حال القبول النهائي لهذه البرامج على حساب معهد الدراسات الاستشارية والخدمات. ٧- سيتم إلغاء قبول المتقدم في حال عدم اكتمال البيانات المدخلة أو صحتها. 8-التحصين شرط إلزامي لدخول الطالب الحرم الجامعي. المستندات المطلوبة:
١-المؤهل العلمي. ٢-بطاقة الهوية للسعوديين، وبطاقة الإقامة سارية المفعول لغير السعوديين. ٣-إيصال سداد الرسوم الدراسية
الإقرار والتعهد: * أتعهد بأن جميع البينانات المدخلة صحيحة.
التعليم السعودي – متابعات: شاركت طالبات ومنسوبات كلية العلوم الطبية التطبيقية بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل، ولأول مرة، في الحملة الخليجية الثالثة للتوعية بالسرطان، التي انطلقت خلال الأسبوع الأول من فبراير 2018 في عدة مدن خليجية، تحت شعار 40×40 وذلك عبر وسائل الإعلام الرقمي. وذكرت رئيسة وحدة خدمة المجتمع بكلية العلوم الطبية التطبيقية تغريد الغامدي، أن الحملة انطلقت تحت إشراف عمادة خدمة المجتمع والتنمية المستدامة بالجامعة، حيث تقوم طالبات ومنسوبات الكلية بنشر 40 رسالة توعوية وتثقيفية الكترونية عن مرض السرطان باستخدام وسائل التواصل الاجتماعي (تويتر، انستقرام، واتساب، وسناب شات) بمعدل 4 رسائل يوميا لمدة عشرة أيام بدءا من 1 إلى 10 فبراير 2018، وتحمل الرسائل هاشتاق الحملة 40×40 وشعارها لهذه السنة (القرار قرارك)، وقد تم اختيار وسيلة الإعلام الرقمي للوصول إلى أكبر عدد من شرائح المجتمع المختلفة وفقاً لصحيفة اليوم.
ويمكن مراجعة بقية الكلام هناك لتمام الفائدة، فإنه يزيد على عشر صفحات، وفيها نقل شيء من محنة خلق القرآن، وأنه لما قرئ على علماء بغداد كتاب المأمون الذي دعا الناس فيه إلى التجهم، فيه: لا يشبه الأشياء بوجه من الوجوه، أقر بذلك من أقر به، وأما الإمام أحمد فقال: لا أقول: لا يشبه الأشياء بوجه من الوجوه ـ وهذا يبين كمال علمه ومعرفته بالأقوال المنافية لدين الإسلام، واحترازه فيها، مع أن كثيرا من الناس يطلق هذه العبارة، ويريد بذلك نفي المماثلة ومقصوده صحيح، وقد يريد ما يجمع الحق والباطل، أو يريد تنزيها مطلقا لا يحصل معناه. اهـ. ومما قاله الدكتور المحمود في التعليق على تقرير شيخ الإسلام لذلك، قوله: فالأخذ بظاهر هذه العبارة ـ أنه واحد في صفاته لا شبيه له ـ يؤدي إلى نفي جميع الصفات والأسماء عن الله تعالى، لأن ما من موجودين إلا وبينهما قدر مشترك وقدر مميز، وأقرب مثال على ذلك: الوجود، فالله موجود والمخلوق موجود، والوجود له معنى مشترك يصدق على وجود الله ووجود المخلوق، وإن كان وجود المخلوق ليس كوجود الله، لأن المخلوق ممكن، حادث، قابل للعدم، فهل يمكن القول بأن الله موجود بدون فهم معنى الوجود؟ إلا أن يقال بأننا خوطبنا بألغاز لها معاني أخر لا نفهمها، ولم يدل عليها الخطاب!!
وجود الخالق ووجود المخلوق.. وجوه الفروق والتشابه - إسلام ويب - مركز الفتوى
والأَولى أن نلتزم بالتعبير القرآني وهو التمثيل؛ لأن رب العالمين سبحانه وتعالى قال: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِير} [الشورى: 11] فنفى أن يكون له مثل سبحانه وتعالى جل في علاه. ولعلي أبادر هنا فأقول بأن البعض قد ينسب التشبيه إلى أهل السنة، وهذا باطل؛ فلفظ التشبيه له معنيان: معنى صحيح ومعنى فاسد، المعنى الصحيح هو نفي مماثلة الخالق للمخلوق، فعندما أقول مثلًا: أنا أنفي التشبيه عن الله تعالى أو أن التشبيه باطل، فالمعنى المراد أنني لا أشبه صفات الخالق بصفات المخلوق، وهذا باطل وظلم وحرام وجرأة على رب العالمين جل في علاه، الذي اتصف بصفات الجلال والكمال. المعنى الثاني للتشبيه: المعنى الغير صحيح: أن بعض الناس أطلقوا على من أثبتوا الصفات لله على وجه الحقيقة، كما يليق بجلاله وكماله دون تكييف أو تمثيل، فإذا أطلقت كلمة التشبيه هنا على هذا الأمر، أعني إثبات الصفات دون تمثيل أو تكييف فنقول بأن المعنى هنا ليس صحيحًا. ب. متى ظهر التمثيل؟ وما أسبابه؟
التمثيل نزعة يهودية الأصل؛ لأن اليهود كثيرًا ما كانوا يعدلون الخالق بالمخلوق، ويمثلونه سبحانه وتعالى بخلقه، وقد وصل الأمر بهم إلى أن وصفوا الله عز وجل بالعجز والفقر والبخل، ونحو ذلك من النقائص التي يجب تنزيه رب العالمين سبحانه وتعالى عنها، وهي من صفات خلقه، ولكنهم مع ذلك وصفوا بها رب العباد سبحانه وتعالى جل في علاه.
اهـ. وهذا التشبيه لا يراد به قطعا التسوية والتكافؤ بينه وبينهم عليهم صلوات الله وسلامه. والله أعلم.