:p بسكوت ديمه بالتمر …..
الطريقه: ترصين البسكوت في صينيه ثم يصب عليهانصف قالب زبده سائحه….. بعد ذلك تضعين بالخلاط (2قشطه+2كرتون جبن كيري+فانيلا+ملعقه صغيرة بكنج بودر +2فنجال سكر +3بيض)
تضعين هذا الخليط على الصينيه ثم بلفرن من تحت ومن فوق …وبالعافيه
هلا اختي الرائعه
الجـــود
الله يعطيك العافيه بس بغيت اسألك كم يعني حبة جبنه كيري
قصدك 12
والف شكر لك
اختك:
دفا الكون
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الجـــــــــــــــــــود
يعطيك العافيه تسلم ايدك
ونتمنى منك المزيد
ولك تحياتي
اختك
بنت المملكة
…. …. اخواتي شاكرة جدا على هذه الردور الرائعة""""""""
وللتوضيح فاني اقصد بالكيري هي 12 حبه …. مع خالص تقديري 😉
التجربة خير برهان
يسسسسسسسسسسلمو اجربها الان وارد عليكي
هلا بك يا جود وشكلك كذا أسم على مسمى, تسلم يدك على هذا الحلى اللذي لايقاوم, بنتظار المزيد. يميممممممممممممممممميمي
لايفوتكم الحلا لذييييييييييييييييذ
يعطيكي العافية
مشكوره اختي الجود جات في وقتها لاني مليت من الوصفات اللي عندي ان شاء الل بجربها ….. بسكويت الكريمة فانيلا من ديمه - 16x27G : Amazon.com: سوبر-ماركت. يممممممممممم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحبا عزيزتي.. أشكرك على المشاركة الرائعة.. ربي يعطيك العافية لا تحرمينا من جديدك
لك تحياتي وتقديري ام عدول
- كيك ديمه كوب فانيلا 24 قطعة - متجر أنواع الحلويات Candy Kinds تجدون كل ما ببالكم من حلويات وشوكولاته
- بسكويت الكريمة فانيلا من ديمه - 16x27G : Amazon.com: سوبر-ماركت
- بسكوت ديمه جنانننننننننننن - عروس الامارات
- بسكوت تمر ديمه - الطير الأبابيل
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد كسري
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشنگ
- وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عقارك الآمن في
كيك ديمه كوب فانيلا 24 قطعة - متجر أنواع الحلويات Candy Kinds تجدون كل ما ببالكم من حلويات وشوكولاته
عربي ar
ENG en
العروض والتخفيضات
من نحن
عميل سابق؟ يالله إنك تحييّه الدرب من هنا
البريد الإلكتروني
كلمة المرور
نسيت كلمة المرور
ماعندي حساب
بسكوت ديمه فانيلا 90 جرام
(0 التقييمات) / كتابة تعليق
القسم: Producer- 349
القسم: Producer- 34
حالة التوفر: متوفر
ر. س1. 24SAR
الكمية:
تفاصيل
منتجات ذات صلة
بسكوت ديمه بالموز 90 جرام
بسكوت ديمه جوز الهند 90 جرام
بسكوت ديمه كاسترد 90 جرام
بسكوت ديمه برتقال 90 جرام
بسكوت ديمه فراوله 90 جرام
بسكوت ديمه اسود وابيض 90 جرام
بسكوت ديمه توت بري 90 جرام
التقييمات (0)
كتابة تعليق
الاسم
اضافة تعليق
انتبه: لم يتم تفعيل اكواد HTML! كيك ديمه كوب فانيلا 24 قطعة - متجر أنواع الحلويات Candy Kinds تجدون كل ما ببالكم من حلويات وشوكولاته. التقييم:
بسكويت الكريمة فانيلا من ديمه - 16X27G : Amazon.Com: سوبر-ماركت
5 بوصة، 128 جيجابايت، ذاكرة رام 4 جيجابايت، 4G LTE - لون ازرق نايت
3, 135
موبايل ايفون 12 64 جيجابايت - اسود
15, 500
موبايل نوكيا 6300 4G بشريحتين اتصال، شاشة 2. 4 بوصة، 4 جيجابايت، 512 ميجابايت رام، شبكة الجيل الرابع - ابيض
1, 499
موبايل سامسونج جالاكسي S21 FE بشريحتين اتصال - 6. 2 انش، سعة تخزين 128 جيجابايت، ذاكرة رام 8 جيجابايت، شبكة الجيل الخامس 5G - لون اخضر
14, 999
جنية مصرى
بسكوت ديمه جنانننننننننننن - عروس الامارات
نوصي بعدم الاعتماد فقط على المعلومات المقدمة وقراءة الملصقات والتحذيرات والتوجيهات دائماً قبل استخدام أو استهلاك المنتج. وصف المنتج بسكويت محشو بالكريمه نكهة التوت البرى المكونات دقيق القمح - سكر زيت نباتى - شراب فركتوز -مسحوق مصل الحليب صنع بالمملكة العربية السعودية العبوه تحتى علي 16 كيس الكيس يحتوى علي 4 قطع محشو بالكريمة حجم الكيس الواحد 27 جرام
أسئلة وأجوبة المستخدمين
مراجعات المستخدمين
5 نجوم
(0%)
0%
4 نجوم
3 نجوم
نجمتان
نجمة واحدة
لا توجد مراجعات
بسكوت تمر ديمه - الطير الأبابيل
بسكوت ديمة بالزبدة 🥨 | سناب أم نايف - YouTube
كان بكام سوبرماركت هو مراقب عروض و يقدم خدمة قائمة التسوق لمنتجات السوبرماركت و التي تتيح للمستخدم مشاهدة و تجميع كل العروض من مختلف محلات و متاجر السوبرماركت مثل كارفور، التميمى، العثيم، بانده، لولو في مكان واحد و تجعل مقارنة العروض بين مختلف متاجر السوبرماركت أسهل و أسرع. خدمة قائمة التسوق تتيح للمستخدمين اختيار العروض التي يرغبون بشرائها و إضافتها لقائمة التسوق و الاحتفاظ بها علي الجوال أو مشاركتها مع السوبرماركت لتجهيز المنتجات والأغراض (إذا أمكن). راقب الأسعار:
تقوم مواقع التسوق الإلكترونية بتغيير أسعار المنتجات بصفة مستمرة، في بعض الأحيان كل ساعة. لضمان حصولك علي سعر جيد للمنتج، يقوم كان بكام بمراقبة أسعار هذه المنتجات، و تخزينها ثم رسمها لك حتي تتمكن من معرفة ما إذا كان السعر الحالي جيد أم لا مقارنة بسعره التاريخي. إعرف التخفيضات و العروض:
التخفيضات و العروض الحقيقية قد لا تكون مثل ما يتم الترويج له. العرض أو التخفيض الحقيقي يكون عندما تقارن السعر الحالي بالسعر السابق. بعض البائعين علي الانترنت لا يقومون بهذا في بعض الأحيان، و ذلك لإظهار نسبة التخفيض بشكل أكبر في سعر المنتج أمام المستخدمين في العرض أو التخفيض.
وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ ۖ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ ۚ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (107) وقوله: ( وإن يمسسك الله بضر) إلى آخرها ، بيان لأن الخير والشر والنفع والضر إنما هو راجع إلى الله تعالى وحده لا يشاركه في ذلك أحد ، فهو الذي يستحق العبادة وحده ، لا شريك له. روى الحافظ ابن عساكر ، في ترجمة صفوان بن سليم ، من طريق عبد الله بن وهب: أخبرني يحيى بن أيوب عن عيسى بن موسى ، عن صفوان بن سليم ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " اطلبوا الخير دهركم كله ، وتعرضوا لنفحات رحمة الله ، فإن لله نفحات من رحمته ، يصيب بها من يشاء من عباده واسألوه أن يستر عوراتكم ، ويؤمن روعاتكم " ثم رواه من طريق الليث ، عن عيسى بن موسى ، عن صفوان ، عن رجل من أشجع ، عن أبي هريرة مرفوعا ؛ بمثله سواء وقوله: ( وهو الغفور الرحيم) أي: لمن تاب إليه وتوكل عليه ، ولو من أي ذنب كان ، حتى من الشرك به ، فإنه يتوب عليه.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد كسري
{ يُصِيب بِهِ مَنْ يَشَاء} يَقُول: يُصِيب رَبّك يَا مُحَمَّد بِالرَّخَاءِ وَالْبَلَاء وَالسَّرَّاء وَالضَّرَّاء مَنْ يَشَاء وَيُرِيد مِنْ عِبَاده, وَهُوَ الْغَفُور لِذُنُوبِ مَنْ تَابَ وَأَنَابَ مِنْ عِبَاده مِنْ كُفْره وَشِرْكه إِلَى الْإِيمَان بِهِ وَطَاعَته, الرَّحِيم بِمَنْ آمَنَ بِهِ مِنْهُمْ وَأَطَاعَهُ أَنْ يُعَذِّبَهُ بَعْدَ التَّوْبَة وَالْإِنَابَة. ' تفسير القرطبي قوله تعالى: { وإن يمسسك الله بضر} أي يصيبك به. { فلا كاشف له إلا هو} أي لا دافع { له إلا هو وإن يردك بخير} أي يصبك برخاء ونعمة { فلا راد لفضله يصيب به} أي بكل ما أراد من الخير والشر. { من يشاء من عباده وهو الغفور} لذنوب عباده وخطاياهم { الرحيم} بأوليائه في الآخرة. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة يونس الايات 104 - 109
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي هذا كلام الربوبية المستغنية عن الخلق، فالله سبحانه وتعالى خلق الناس، ودعاهم إلى الإيمان به، وأن يحبوه؛ لأنه يحبهم، ويعطيهم، ولا يأخذ منهم؛ لأنه في غِنىً عن كل خلقه. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشنگ. ويأتي الكلام عن الضُّر هنا بالمسِّ، { وَإِن يَمْسَسْكَ ٱللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ} [يونس: 107].
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عدد غير نسبي
الوقفة الخامسة: جاء التعبير في الآية عما يصيب الإنسان من ضر أو خير بلفظ (المس) أي: الضر البسيط، ولا يقال: إن الضر ما دام صغيراً فالخلق يقدرون عليه، فلا أحد يقدر على الضر، قَلَّ الضر أم كَبُر إلا بإذنه تعالى. وكذلك الخير؛ فالإنسان في الدنيا لا ينال كل الخير، إنما ينال مس الخير؛ فكل الخير مُدَّخَر له في الآخرة. ومعلوم أن خير الدنيا إما أن يزول عن الإنسان، أو يزول الإنسان عنه، أما كل الخير فهو في الآخرة. ومهما ارتقى الإنسان في الابتكار والاختراع فلن يصل إلى كل الخير الذي يوجد في الآخرة؛ ذلك أن خير الدنيا يحتاج إلى تحضير وجهد من البشر، أما الخير في الآخرة فهو على قدر المعطي الأعظم سبحانه. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو | موقع البطاقة الدعوي. الوقفة السادسة: ذكر سبحانه إمساس الضر وإمساس الخير، إلا أنه ميز الأول عن الثاني بوجهين: الأول: أنه تعالى قدَّم ذكر إمساس الضر على ذكر إمساس الخير؛ تنبيهاً على أن جميع المضار لا بد وأن يحصل عقيبها الخير والسلامة. الثاني: أنه قال في إمساس الضر: { فلا كاشف له إلا هو} وذكر في إمساس الخير { فهو على كل شيء قدير} فذكر في الخير كونه قادراً على جميع الأشياء، وذلك يدل على أن إرادة الله تعالى لإيصال الخيرات غالبة على إرادته لإيصال المضار، كما قال: ( سبقت رحمتي غضبي) متفق عليه، وفي هذا ما يدل على قوة جانب الرحمة بخلقه سبحانه.
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند
ونحن نعلم أن هناك " مساً " و " لمساً " و " إصابة ". وقوله سبحانه هنا عن الضر يشير إلى مجرد المسِّ، أي: الضر البسيط، ولا تَقُلْ: إن الضر ما دام صغيراً فالخلق يقدرون عليه، فلا أحد يقدر على الضر أو النفع، قَلَّ الضر أم كَبُر، وكَثُر النفع أو قَلَّ، إلا بإذن من الله تعالى. والحق سبحانه وتعالى يذكر الضر هنا بالمسّ، أي: أهو الالتصاقات، ولا يكشفه إلا الله سبحانه وتعالى. وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشمند. ومن عظمته ـ جَلَّ وعلا ـ أنه ذكر مع المس بالضر، الكشفَ عنه، وهذه هي الرحمة. ثم يأتي سبحانه بالمقابل، وهو " الخير " ، وحين يتحدث عنه الحق سبحانه، يؤكد أنه لا يرده. ونحن نجد كلمة { يُصَيبُ} في وَصْف مجيْ الخير للإنسان، فالحق سبحانه يصيب به من يشاء مِنْ عباده. ويُنهي الحق سبحانه وتعالى الآية بهذه النهاية الجميلة في قوله تعالى: { وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِيمُ} [يونس: 107]. وهكذا تتضح لنا صورة جلال الخير المتجلي على العباد، ففي الشر جاء به مسّاً، ويكشفه، وفي الخير يصيب به العباد، ولا يمنعه. والله تعالى هو الغفور الرحيم؛ لأنه سبحانه لو عامل الناس ـ حتى المؤمنين منهم ـ بما يفعلون لعاقبهم، ولكنه سبحانه غفور ورحيم؛ لأن رحمته سبقت غضبه؛ ولذلك نجده سبحانه في آيات النعمة يقول: { وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ ٱللَّهِ لاَ تُحْصُوهَآ} [النحل: 18].
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هوشنگ
#1
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وصل اللهم على نبينا محمد وآله وصحبه الكرام وسلم تسليما كثيرا رايت في المنام اني قلت:
(وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ) سورة يونس107. يوليو2021
#2
اللهم صل على سيدنا محمد النبي وأزواجه أمهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على آل سيدنا إبراهيم انك حميد مجيد
#3
الله يفرج كربك و يفرج كربك ابنتى المظلومة امين
#4
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرؤيا تخص الرائي
وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عقارك الآمن في
كتاب الكون والقرآن.. تفسير الظواهر الكونية في القرآن الكريم، ووصف دقيق لأحداث القيامة
كتاب المتشابه من القرآن
تفسير الآيات الغامضة في القرآن الكريم والتي ظلت غامضة منذ 1400عام
كتاب حقائق التأويل في الوحي والتنزيل:
التفسير الكامل للأيات القرانية بضمنها الايات المتشابهة والغامضة
وقد وردت هذه المعاني كلها في القرآن، ولكن (المس بالخير) ذُكِر هنا في مقابل (المس بالضر) مُسْنَداً إلى الله تعالى، وفي سورة المعارج ذُكِرَ في مقابل (المس بالشر) غير مُسْنَد إلى الله تعالى { إذا مسه الشر جزوعا * وإذا مسه الخير منوعا} (المعارج:20-21). و(الضر) بضم الضاد وفتحها لغتان، والاستعمال فيه، أن يُضم إذا ذُكِرَ وحده، ويُفتح إذا ذُكِر مع النفع. و(الضر) كل ما يسوء الإنسان في نفسه، أو بدنه، أو عرضه، أو ماله، أو غير ذلك من شؤونه، ويقابله (النفع). وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو عقارك الآمن في. قال الرازي: "الضر اسم للألم والحزن والخوف وما يفضي إليها، أو إلى أحدها، والنفع اسم للذة والسرور وما يفضي إليهما، أو إلى أحدهما، والخير اسم للقدر المشترك من دفع الضر، وحصول الخير". وقال الراغب الأصفهاني: "الخير ما يرغب فيه الكل، كالعقل مثلاً، والعدل والفضل والشيء النافع، وضده الشر". ونقول: إن الخير ما كان فيه منفعة أو مصلحة حاضرة أو مستقبلة، فمن الضار المكروه الذي يسوء ما يكون خيراً بحسن أثره أو عاقبته، والشر ما لا مصلحة ولا منفعة فيه البتة، أو ما كان ضره أكبر من نفعه. والشر لا يُسند إلى الله تعالى، ولكنه مما يبتلي به الناس ويختبرهم. الوقفة الثالثة: قال الرازي: "في الآية دليل على أنه لا يجوز للعاقل أن يتخذ غير الله وليًّا.