تستخدم العرائس عادة الورود لتزيين طاولات المنزل، سواء طاولات غرفة المعيشة أو غرفة الصالون أو حتى غرفة الطعام، ولكن تُفضل بعض السيدات الشموع في تزيين الطاولات، لما تضفيه من رومانسية وهدوء على الأجواء داخل المنزل. ومؤخراً، قام العديد من مُصممي الديكور بابتكار طرق رائعة للدمج بين الورود والشموع في تزيين الطاولات، وهو ما يمنحها مظهراً أكثر جمالاً وأناقة. وللتعرف على أفكار مختلفة لتزيين الطاولات بالورود والشموع، تقدم لكِ "سيدتي نت" مجموعة من الصور لأحدث طرق تزيين الطاولات بالورود والشموع،حتى تستوحي منها الفكرة المناسبة لكِ لتزيين الطاولات في منزلك. تابعي المزيد: أفكار لحفلة زواج بالبيت
تزيين طاولات غرفة المعيشة بالورود والشموع
شموع في زينة الغرف
من الضروري اعتماد ديكور هادئ وأنيق في غرفة المعيشة،فهي المكان الذي يقضي به إفراد الأسرة أكثر أوقاتهم داخل المنزل. وتساعد الطاولات المُزينة بالورود والشموع على إضفاء جو هادئ ومُميز داخل غرفة المعيشة، خاصة عند استخدام حامل للشموع باللون الفضي أو الذهبي الأنيق، مع وضع الورود في حوض من المياه للاستمتاع برائحتها الرائعة لأطول فترة مُمكنة. تابعي المزيد: كيف تستثمر العروس فترة الحجر الصحي
تزيين طاولات الطعام بالورود والشموع
شموع وسهرة رومانسية
إذا كنتِ تُخططين لقضاء سهرة رومانسية مُميزة مع زوجكِ داخل المنزل، فإنك ستحتاجين بالتأكيد إلى تزيين طاولة الطعام بالورود والشموع، لذا يمنكنكِ الاستعانة بهذه الفكرة المُبتكرة لأحواض الورود الزجاجية الطويلة، التي توضع بها الورود وتعلوها الشموع الكبيرة.
تزيين الطاولات في المنزل بالانجليزي
أفكار ورود لتزيين المنزل في حفل الخطوبة الزهور أمر لا بد منه لمعظم الناس، ليس فقط لأنها جميلة. بل أيضاً بسبب العديد من الطرق المتنوعة التي يمكنك ترتيبها وتصميمها واختيارها. فهناك خيارات لا حصر لها عندما يتعلق الأمر بزخارف الزهور. شاهدي المزيد من الأفكار لديكورات حفل الخطوبة في المنزل، من خلال الصور التالية...
صور ديكورات خطوبة في المنزل
بنترست
تزيين الطاولات في المنزل براتب شهري
إلى ذلك، هناك مجموعة ألوان أخرى حديثة، كالأخضر والزهري الخفيف ولون المعدن الفضي والأسود. ألوان رمضان في اكسسوارات المنزل
توظّف ألوان رمضان في اكسسوارات المنزل "المتحرّكة"، التي تُغني ديكورات صالة الاستقبال وغرفة الطعام، بخاصّة، وفق الآتي:
الوسائد تتلوّن بألوان رمضان (الصورة من أعمال مهندسة التصميم الداخلي ليال الحاج)
1 الوسائد: تتلوّن بألوان رمضان، مع اختيارها منقوشة بنقوشه، باللون الذهبي، وبصورة تتماشى مع ديكورات المنزل. وسادة مميّزة للصالة (الصورة من Orient 499 ببيروت)
2 أطباق تقديم الحلويات: هي تتخذ من الطاولة التي تتوسّط الصالة مكاناً لها، وتلفت بلونها الذهبي أو الفضّي. 3 الإضاءة: في ديكورات رمضان، تعدّ الفوانيس من الرموز الأهمّ، وهي تتوافر في وحدات أرضيّة ومنضديّة وسقفيّة، وتحمل الإضاءة، التي يُحبّذ اختيارها صفراء اللون. نموذج عن الإضاءة المستخدمة في تزيين المنزل (الصورة من Orient 499 ببيروت)
أضف إلى الفوانيس، تحلو إضاءة الشموع المعطّرة الخافتة، كما الشمعدانات التي تتخذ هيئة الأهلّة والنجوم أو تتمظهر في أشكال مختلفة أخرى. زوجان من فوانيس رمضان (الصورة من أعمال مهندسة التصميم الداخلي ليال الحاج)
4 النباتات الخضر: سواء كانت طبيعيّة أو صناعيّة، هي تبدو جذّابة للغاية، في حضور مصدر للإضاءة موجّه إليها، ما يُحدث انعكاسات جذّابة.
وفي حال كنتِ تقيمين عزومة داخل المنزل، وترغبين في تزيين طاولة الطعام بالورود والشموع بطريقة جديدة ومبتكرة، فيمكنك الاستعانة بهذا التصميم الفرنسي الأنيق، لقفص باللون الأبيض المُزين بالورود من الخارج، والذي يوضع بداخله مجموعة من الشموع، و تحيطه الورود البيضاء الكبيرة والشموع الصغيرة داخل الحوامل الزجاجية. أما إذا كنتِ ترغبين في استغلال المساحات على طاولة الطعام، وتٌفضلين وضع المزيد من الورود والشموع على طاولة الطعام، فيمكنكِ الاستعانة بهذه الصورة، التي تظهر فيها الشموع داخل اسطوانات زجاجية كبيرة، تحيطها الورود المتناثرة بشكل عشوائي، مع وضع بعض الشموع الصغيرة بشكل عشوائي على الطاولة. تابعي المزيد: أعراس في زمن الكورونا
والله أعلم اللهم ارحم عبدك احمد سنهوري رحمة واسعة وادخله فسيح جناتك وقه عذاب النار وعزاب القبر وانزله منزلا حسنا إنك كريم مجيب الدعوات
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. وصلى اللهم وبارك على سيدي وحبيبي محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين. إسلام الريح
الحاكم نيوز وجهة جديدة في عالم الصحافة الرقمية المتطورة… سرعة اكتر مصداقية اكتر دقة وانتشار للخبر والإعلان.. التكافل تطلق حملة الأقربون أولى بالمعروف. ™
alsudania
12339 المشاركات
0 تعليقات
دليلك إلى حياة مقدسة (الفصل 101) - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر
الطاعة
تُعَدُّ الطاعة والانقياد لله سبحانه وتعالى واتباع أوامره من الأمور اللَّازمة لشخصية المسلم؛ فالمسلم يدرك أنه مخلوقٌ لله جلَّ وعلا، وأن مقتضى العبودية لله أداء ما افترضه الله عليه، واجتناب ما نهى عنه، والتقرُّب إليه بشتَّى أنواع العبادات والفضائل. المزيد
ضَبْطُ النَّفسِ
النفس الإنسانية جُبِلَتْ على الأَثَرَةِ والشعور بالكمال، والميل إلى اللَّذائذ والشَّهوات، وسبيلُ نجاة الإنسان أن يقاومَ ما بها من نوازع للشر، ويهذِّبها حتى يستغلَّ ما فيها من إمكانات من أجل دفعها لفعل الخير. والطباع التي جُبِلَتْ عليها النفس من الأَثَرَةِ والميل إلى تحصيل الشهوات وغيرها؛ تدفعها كثي...
احترام الوقت
خلقَ اللهُ الإنسانَ وأودعَهُ هذه الحياةَ وخلق له الزَّمنَ ليضبط ويقدر به حركته فيها، فَيُقدِّرُ أوقاتًا للعمل والنوم والأكل والانتقال... جريدة الرياض | المملكة تحتل المركز الأول عالمياً في دعم الفقراء والمتضررين من الكوارث. إلخ،
الاقتصاد في المعيشة
قَالَ رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ: «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَالبَسُوا وَتَصَدَّقُوا، فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ وَلَا مَخيلَةٍ» أخرجه البخاري في "صحيحه" معلقًا بصيغة الجزم، والنسائي في "سننه" من طريق عمرو بن شُعَيب رضي الله عنه، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا.
التكافل تطلق حملة الأقربون أولى بالمعروف
في أحد الأيام تبادلت الحديث مع بنات الجيران, وبالصدفه طرأ هذا الموضوع ((أبو سبعه)) جميعنا نعرفها ليست سوق تجاري يبيع الخردوات, وليست شخصيه خياليه معذبه من قبل زوجة أبيها, إنما هي حاره سكنيه بمعنى تواجد منازل فيها وأشخاص مثلنا مثلهم ، قدر الله لهم هذه الحياة إختباراَ وامتحاناَ ، فلا نعترض على ذلك مجمل القول أنها تحوي مآسي وكل من فيها يعاني. ((وين الناس؟؟ الدنيا ماعاد فيها خير ؟؟ مااحد قام يساعد ؟؟)) ولو أن أهل الخير لم يقصروا ولكن يبقى الناس محتاجين على مدار العام. أحد القصص المؤلمه فيها (أم أميرة) من يسمع أسم أميرة يستبشر بخير لربما أسمتها أميره لتكمل حكاية السندريلا لاأعلم..!! أخذت رقمها من أحد الأخوات أتصلت وطلبت منها أن تخبرني بوضعهم ومايحتاجون ؟؟
قالت: تفاجأت باأمر إخلاء منزلي وسكنت بشقه ولكني محتاجه ؟ أين شقتك أخبرتني مكانها وقلت إن شاء الله نزورك في أقرب فرصه)) ربما بشرتها بخير بمكالمتي مع مشاغل الحياة نسيت حتى أن أعرض الموضوع على نفسي. دليلك إلى حياة مقدسة (الفصل 101) - Freethinker مفكر حرFreethinker مفكر حر. اليوم فجأني إتصالها.. قالت: وعدتيني بالمجيء وماجيتي ؟؟
بكل حماقة مني قلت: في شي معين تبغينه ؟؟ ثم تداراكت نفسي واعتذرت بأن الأيام هذه اختبارات ولا أستطيع الخروج لكن إن شاء الله مااتركك.. ثم سألتها ذهبتي للجمعيات: قالت ذهبت وزحمه ومااخذت شيء ؟؟ قدمتي على مساعدات الضمان ؟؟ قالت وعدوني بها بشهر 3.
جريدة الرياض | المملكة تحتل المركز الأول عالمياً في دعم الفقراء والمتضررين من الكوارث
فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مه، مه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تزرموه دعوه»، فتركوه حتّى بال، ثمّ إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه، فقال له:...
بركةُ الاجتماعُ على الطَّعام
عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه مرفوعًا أنه قال: "كُلُوا جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ مَعَ الْجَمَاعَةِ" أخرجه الإمام ابن ماجه في "سننه". وعن وحشي بن حرب عن أبيه عن جده وحشي رضي الله عنه، أن أصحابَ النبيِّ صلَّى الله عليه وآله وسلم قالوا: يا رسول الله إنا نأكل ولا نشبع، قال:...
المعدة بيت الداء
قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ذلك: «مَا مَلأ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرٌّا مِنْ بَطْنٍ، حَسْبُ الآدَمِيِّ لُقَيْمَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ، فَإِنْ غَلَبَتِ الآدَمِيَّ نَفْسُهُ؛ فَثُلُثٌ لِلطَّعَامِ، وَثُلُثٌ لِلشَّرَابِ، وَثُلُثٌ لِلنَّفَسِ» رواه أحمد في "مسنده". لا يوجد حديث يحكم أمر ا...
المزيد
الأقربون أولى بالمعروف: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ: «دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ، وَدِينَارٌ تَصَدَّقْتَ بِهِ عَلَى مِسْكِينٍ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ، أَعْظَمُهَا أَجْرًا الَّذِي أَنْفَقْتَهُ عَلَى أَهْلِكَ» رواه مسلم. وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: «وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ إلَّا أُجِرْت عَلَيْهَا حَتَّى مَا تَجْعَلُ فِي فِي امْرَأَتِك -أَيْ: فِي فَمِهَا-» متفق عليه. تبلغ العلاقة بين الإنسان وأهله من قرابته وزوجه وولده في الإسلام مبلغًا ساميًا لا يضاهيه دين ولا مذهب ولا عقد اجتماعي في أي حضارة من الحضارات المعاصرة بما فيها الحضارة الغربية، وما تحمل في طياتها من تنظيم للعلاقات الاجتماعية التي تشمل العلاقات القرابية وغير القرابية. فلا يوجد في دين من الأديان ولا ملة من الملل ولا مذهب من المذاهب أن يصبح ما ينفقه الإنسان على أهله وزوجه هو الكمال الأتم والمقصد الأهم فيما يتعلق بالنفقات؛ فلقد تَفَوَّق هذا الإنفاق على عموم الإنفاق في سبيل الله، إما باعتباره أعلى درجات الإنفاق في سبيل الله أو باعتباره إنفاقًا مقطوعًا في كونه في سبيل الله؛ فقد يرد الخلاف في إنفاق مال هل هو في سبيل الله أم لا؟ ولكن لا يختلف أحد في أن الإنفاق على الأهل والزوجة والأولاد هو إنفاق في سبيل الله.