السؤال:
إذا حاضت المرأة بعد دخول وقت الصلاة، فهل تقضي هذه الصلاة بعد طهرها؟
الجواب:
فيه اختلاف بين العلماء، منهم من قال: تقضي، ومنهم من قال: لا تقضي، ومنهم من قال: إذا ضاق الوقت، وتأخرت؛ فقد فرطت، وعليها القضاء، وإذا كان جاء الحيض في أثناء الوقت، أو في أول الوقت، فلم تفرط؛ فالأقرب أنها لا تقضي إلا إذا كنت مفرطة، يعني ضيعت الصلاة، أخّرتها حتى ضاق الوقت، فهذه تقضي على كل حال. أما إذا كانت ما فرطت، ولكن جاءها الحيض في أثناء الوقت، وهي لم تفرط؛ فالأمر في هذا واسع، إن قضت كما قال بعض العلماء؛ فلا بأس، وإن لم تقضِ؛ فلا حرج -إن شاء الله- لتعدم التفريط. لكن إذا جاء الطهر في الوقت هذه تقضي على كل حال، إذا طهرت في العصر؛ فإنها تصلي الظهر، والعصر جميعًا، طهرت في العشاء؛ تصلي المغرب، والعشاء جميعًا، أفتى بهذا ابن عباس، وعبدالرحمن بن عوف من الصحابة، وجماعة آخرون من أهل العلم؛ لأنها أدركت الوقت، فتصلي إذا طهرت في العصر تضم إليها الظهر؛ لأنهما وقتان كالوقت الواحد عند العذر، وهكذا إذا طهرت في العشاء تضم إليه المغرب، وتقضيهما جميعًا؛ لأنهما وقت واحد للمعذور.
- هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض بيت العلم
- هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض على شكل نجمة
- هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض والنفاس
- هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض ثم رجع
- هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض في المنام
- تفسير سورة الفلق للأطفال
- معاني مفردات سورة الفلق - فرقعة البالونات
- معنى الفلق - موسوعة
هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض بيت العلم
السؤال:
يقول السائل: إذا طهرت المرأة من حيضها في أحد الأوقات الخمسة للصلاة، فماذا يلزمها أن تصلي؟
الشيخ: أعد. هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض بيت العلم. المقدم: يقول: إذا طهرت المرأة من حيضها في أحد الأوقات الخمسة للصلاة فماذا يلزمها أن تصلي؟ وهل تقضي الصلاة التي كانت قبل طهرها مباشرة، كأن تطهر في وقت العصر، فهل تقضي الظهر، أو أن تطهر في وقت المغرب فهل تقضي العصر وهكذا؟
أفتونا، مأجورين. الجواب:
إذا طهرت في وقت صلاة، تجمع إلى ما يليها، تصلي الثنتين، فإذا طهرت في وقت العصر صلت الظهر والعصر، وإذا طهرت في وقت العشاء صلت المغرب والعشاء، وإذا طهرت بعد طلوع الفجر صلت الفجر فقط؛ هذا هو الواجب عليها، كما أفتي بذلك جماعة من الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-؛ لأنها كالمعذور -كالمريض- يجمع بين الصلاتين. فإذا طهرت في العصر فهي كالمريض -تصلي الظهر والعصر- وإذا طهرت في الليل صلت المغرب والعشاء، أما إذا لم تطهر إلا بعد الفجر، فإنها تصلي الفجر فقط، أما إن كان طهورها -تطهرها- انقطع الدم عنها بعد طلوع الشمس، ما طهرت إلا الضحى، فليس عليها شيء؛ لأن الفجر قد زال، قد ذهب وقتها الفجر، ولم تطهر إلا بعد طلوع الشمس فليس عليها شيء إلا الفروض المستقبلة، لكن إذا طهرت في وقت صلاة، طهرت قبل طلوع الشمس تصلي الفجر، طهرت قبل الفجر تصلي المغرب والعشاء، طهرت قبل غروب الشمس تصلي العصر والظهر، نعم.
هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض على شكل نجمة
الفائدة الثانية: الحديث فيه إشارة إلى أن المؤمن يفعل ما أمر به وإن لم تظهر له الحكمة ومما لا شك فيه أن لكل أمر ونهي في الشرع حكمة أرادها الله - عزّ وجل - قد تظهر للمؤمن وقد تخفى عليه وفي حديث الباب حينما سألت معاذةُ عائشة عن ذلك أجابتها رضي الله عنها بأمر النبي صلّى الله عليه وسلّم بذلك واكتفت بالدليل وعليها الامتثال ولو لم تظهر الحكمة للعبد. والتمسَ أهلُ العلم الحكمة من التفريق في القضاء بين الصلاة والصوم حيث إن الصلاة لا تقضى والصوم يقضى بعد الطهر من الحيض، فقيل: لأن الصلاة تتكرر في اليوم أكثر من مرة فإيجاب قضاء الصلاة أمر يشق عليها، وأما الصوم فمرة واحدة في السنة وقضاؤه سهل، وكذلك لن تُعدم الصلاة بعد طهرها بخلاف الصوم فهو شهر واحد لن يأتيها في العام إلا مرة واحدة لو سقط عنها فعله بسبب الحيض لم يكن لها فرصة تدارك مثله. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)
هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض والنفاس
انتهى. وأما التسبيح وقراءة القرآن، فإن المرأة لا تمنع منه حال حيضها، وفي جواز قراءة القرآن لها خلاف، والراجح أنه يجوز لها ذلك، وانظري الفتوى رقم: 122876 فيمكن الحائض أن تجتهد في ما يسره الله لها من أعمال البر التي لا تمنع منها، ويكون ذلك زيادة في إيمانها ودينها؛ إذ الإيمان يزيد بالطاعات كما هو معلوم. وأما صلاة التراويح فإنه لا يشرع للمرأة قضاؤها مع أيام صومها التي تقضيها، فإن الحائض لا تقضي الصلاة. هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض في المنام. وأما المرأة الصالحة التي تدخل الجنة فإن الله يكرمها بما شاء من أنواع النعيم، وليس لها في الجنة إلا زوج واحد، ولتنظر الفتويين: 10579 ، 152399 ، ولا ريب في أن طاعة المرأة زوجها من أجل القربات وأعظم الطاعات، وهي موعودة على طاعته جزيل الثواب، فلو أطاعت المرأة زوجها وأحسنت تبعله كان ذلك خيرا لها وأحمد عاقبة. والله أعلم.
هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض ثم رجع
السؤال:
أخت لنا من الرياض بعثت برسالة تقول: ابنتكم: (م. م. ش) أختنا تقول: لي سؤال يتلخص في: أنني أريد قضاء بعض الصلوات التي فاتتني، وأريد أن أعرف كيفية الإعادة، حيث أني فيما مضى لا أستطيع تقدير وقت عادتي الشهرية، وتمر علي بعض الأيام، ولا أعرف الطهر منها، فتفوتني الصلاة، وكنت أقضيها، ولكن كيفية القضاء كانت خاطئة فيما علمت بعد ذلك. الرجاء من سماحة الوالد الشيخ عبد العزيز أن يوضح لي وللأخوات المسلمات كيفية القضاء، وحبذا لو بعث برسالة خاصة إلى النساء في هذا الموضوع. هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض ثم رجع. جزاكم الله خيرًا. الجواب:
الواجب على المرأة أن تعتني بحيضها وطهرها، فإذا مضت العادة التي تعرفها خمسًا أو ستًا، أو أكثر أو أقل، اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها، حتى تجيء العادة، حتى تجيء الدورة، وإذا كانت الدورة تزيد وتنقص فلا بأس، عادة النساء قد تتغير، تزيد تنقص، قد تكون في بعض الشهور خمسة أيام، وفي بعض الشهور ستة أيام، سبعة أيام، فلا حرج، متى رأت الدم لا تصلي، ولا تصوم، ولا تحل لزوجها، ومتى رأت الطهارة -القصة البيضاء- أو تلطفت بقطن ونحوه، ورأته نظيفًا اغتسلت وصلت وصامت، والحمد لله. أما إن استمر معها الدم هذه تكون مستحاضة إذا استمر معها الدم أكثر من خمسة عشر يومًا، استمر معها فإنها تكون مستحاضة تصلي وتصوم في كل وقت وتقف عن الصلاة في وقت العادة، فإذا جاءت الدورة وقفت لم تصل ولم تصم بعدد أيام الدورة خمسًا أو ستًا أو سبعًا، أو نحو ذلك.
هل تقضي المرأة الصلاة بعد الحيض في المنام
ثانيا: إذا طهرت المرأة قبل انقضاء وقت الصلاة وجبت عليها تلك الصلاة والتي تجمع معها عند جمهور العلماء. فمثلا: من طهرت قبل غروب الشمس وجب عليها الظهر والعصر معا، فقد جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (6/161) ما يلي: "إذا طهرت المرأة من الحيض أو النفاس قبل خروج وقت الصلاة الضروري لزمتها تلك الصلاة وما يجمع إليها قبلها، فمن طهرت قبل غروب الشمس لزمتها صلاة العصر والظهر، ومن طهرت قبل طلوع الفجر الثاني لزمتها صلاة العشاء والمغرب، ومن طهرت قبل طلوع الشمس لزمتها صلاة الفجر " انتهى. والله أعلم
4
2
5, 766
ا. هـ. وبهذا يعلم أن منع الشارع المرأة الحائض من الصوم فيه مراعاة لمصلحتها. والله أعلم.
113 -
تفسير سورة
الفلق
عدد آياتها
5
(
آية
1-5)
وهي مكية
{
1 - 5} {
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ *
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ
شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ}
أي: {
قل} متعوذًا {
أَعُوذُ} أي: ألجأ وألوذ، وأعتصم {
بِرَبِّ الْفَلَقِ} أي: فالق الحب والنوى، وفالق الإصباح. تفسير سورة الفلق للأطفال. مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ} وهذا يشمل جميع ما خلق الله، من إنس، وجن، وحيوانات، فيستعاذ بخالقها،
من الشر الذي فيها، ثم خص بعد ما عم، فقال: {
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} أي: من شر ما يكون في الليل، حين يغشى الناس، وتنتشر فيه كثير من
الأرواح الشريرة، والحيوانات المؤذية. وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ} أي: ومن شر السواحر، اللاتي يستعن على سحرهن بالنفث في العقد، التي
يعقدنها على السحر. وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} والحاسد، هو الذي يحب زوال النعمة عن المحسود فيسعى في زوالها بما يقدر
عليه من الأسباب، فاحتيج إلى الاستعاذة بالله من شره، وإبطال كيده، ويدخل
في الحاسد العاين، لأنه لا تصدر العين إلا من حاسد شرير الطبع، خبيث
النفس، فهذه السورة، تضمنت الاستعاذة من جميع أنواع الشرور، عمومًا
وخصوصًا.
تفسير سورة الفلق للأطفال
تقدم موسوعة من خلال هذا المقال معنى الفلق ، حيث إن تلك الكلمة هي إحدى سور القرآن الكريم وهي السورة رقم عشرين من حيث تعداد نزول السور الكريمة على الرسول صلى الله عليه وسلم وعدد آياتها خمس وقد أختلف العلماء حول تحديد ما إذا كانت مكية أم مدنية لكن القول الأغلب هو أنها مكية. معاني مفردات سورة الفلق - فرقعة البالونات. نزلت سورة الفلق بعد سورة الفيل ثم تلاها في النزول سورة الناس، فيما يلي نذكر معنى الفلق وسبب تسمية السورة الكريمة بهذا الاسم، كما سنذكر معنى غاسق ومعنى النفاثات في العقد التي تضمنتها سورة الفلق وفضل قراءتها. الفلق هو الصبح الذي ينفلق من ظلام الليل، كما قيل أنها الأنهار لأنها مفلوقة من الأرض، والفلق يأتي من الشق، (فلق الفلق) شقه شقاً، يقول تعالى في سورة الأنعام الآية 96 (فَالِقُ الْإِصْبَاحِ) كما يقول تعالى في سورة الشعراء الآية 63(فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ). سبب تسمية السورة الكريمة
سبب تسميتها بهذا الاسم هو بدايتها حيث يقول تعالى في الآية الأولى منها (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وقد قيل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أطلق عليها هي وسورة الناس (المعوذتين أو المشقشقتشن) حيث تُبرئان من النفاق.
المراجع
أفضل سور أنزلت في الكتب السماوية
ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها, ما هي المعوذات الثلاثة وفوائدها,
صباغة طبيعية باللون البني تغطي الشيب من أول استعمال و مقوية للشعر, تعطي الشعر الرطوبة واللمعان
معاني مفردات سورة الفلق - فرقعة البالونات
سورة الفلق
وهي من قصار السور أيضًا في القرآن الكريم، وهي أيضًا من السور المكية في كتاب الله تعالى، نزلت بعد سورة الفيل وقبل سورة الناس، وعدد آياتها 5 آيات فقط، ورقم ترتيبها في المصحف الشريف 113، ويقول الله تعالى في نص سورة الفلق في محكم التنزيل: "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ". سورة الناس
وهي من السور المكية فقد نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد سورة الفلق، وهي من قصار سور وعدد آياتها 6 آيات فقط، ورقم ترتيبها في المصحف هو 114 فهي آخر سورة في القرآن، ويقول الله تعالى في نص سورة الناس في كتابه العزيز: "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ". فوائد المعوذات
لقد وردت الكثير من الأحاديث النبوية الصحيحة التي تبين فوائد وفضل المعوذات الثلاث، وفيما يأتي سيتم ذكر أهم ما ورد من أحاديث في فوائد المعوذات:
عن عبد الله بن خبيب قال: "خرَجْنا في ليلةِ مَطَرٍ وظُلمةٍ شَديدةٍ نَطلُبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليصَلِّيَ لنا، فأدرَكْناه، فقال: قُلْ، فلم أقُلْ شَيئًا، ثمَّ قال: قُلْ، فلم أقُلْ شَيئًا، ثمَّ قال: قُلْ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما أقولُ؟ قال: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، والمعَوِّذَتينِ حينَ تُمسي وحينَ تُصبِحُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، يَكفيك مِن كُلِّ شَيءٍ"، فهي تكفي المسلم من كل شيء بإذن الله تعالى.
تفسير سورة الفلق
بسم الله الرحمن الرحيم (( قل أعوذ برب الفلق 1)) الفلق:الصبح لأن الليل ينفلق عنه وقيل:هو كل ماانفلق عن جميع ماخلق الله من الحيوان والحب والنوى وكل شيء من نبات وغيره قيل:والمراد الإيماء إلى أن القادر على إزالة هذه الظلمات الشديدة عن كل هذا العالم يقدر أيضا أن يدفع عن المتعوذ به كل مايخافه ويخشاه. (( من شر ماخلق *2)) أي:أعوذ بالله من شر كل ما خلقه الله سبحانه من جميع مخلوقاته (( ومن شر غاسق إذا وقب *3)) أي:وأعوذ به من شر الليل إذا أقبل قالوا:لأن في الليل تخرج السباع من آجامها والهوام من أمكنتها وينبعث أهل الشر على العبث والفساد. (( ومن شر النفاثات في العقد *4)) أي:وأعوذ به من شر النساء الساحرات وذلك لأنهن كن ينفثن في عقد الخيوط حين يسحرن بها (( ومن شر حاسد إذا حسد *5)) الحسد:هو تمني زوال النعمة التي أنعم الله بها على المحسود. تفسير سورة الفلق وسبب نزول هذه السورة الكريمة
سبب نزول سورة الفلق قصة سحر لبيد بن الأعصم اليهودي رسول الله صلى الله عليه وسلم كما جاء في الصحيحين عن عائشة ، فإنه سحره في جف ( قشر الطلع) فيه مشاطة رأسه صلى الله عليه وسلم ، وأسنان مشطه ، ووتر معقود فيه إحدى عشرة عقدة مغروز بالإبر ، فأنزلت عليه المعوذتان ، فجعل كلما قرأ آية انحلت عقدة ، ووجد صلى الله عليه وسلم في نفسه خفة ، حتى انحلت العقدة الأخيرة ، فقام ، فكأنما نشط من عقال.
معنى الفلق - موسوعة
معنى الفلق ،تتكون سورة الفلق من خمسة آياتٍ، حيث أنها نزلت بعد نزول سورة الفيل، وقبل نزول سورة الناس، أما موقعها في القرآن فهي بعد سورة الإخلاص بالترتيب، وهي السورة قبل الأخيرة في القرآن الكريم، وتأتي بعدها سورة الناس، حيث تعدّدت الآراء في مكان ووقت نزول سورة الفلق، فقيل إنَّها سورةٌ مدنيَّةٌ نزلت في المدينة المنوَّرة بعد هجرة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهذا القول على حسب رأي ابن كثير، وفي قولٍ عن الحسن بأنَّها سورةٌ مكيَّةٌ، وقيل: الأظهر أنَّها سورةٌ مدنيَّة،معنى الفلق. الإجابة: لقد اختلف أهل التفسير والتأويل في معنى "الفلق"، ومن المعاني التي وردت لكلمة "الفلق": هو سجن في جهنم ومنهم من يقول أنه اسم من أسماء جهنم. هو الصبح. هو الخلق، ومعنى الكلام: قل أعوذ بربّ الخلق. والصواب في ذلك أن يقال: إن الله جلّ ثناؤه أمر نبيّه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول: "أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ"، والفلق في كلام العرب هو فلق الصبح، حيث تقول العرب: "هو أبين من فَلَق الصُّبح أو من فرق الصبح". ويجوز أن يكون في جهنم سجن اسمه فَلَق. وإن كان كذلك، ولم يكن جلّ ثناؤه وضعَ دلالة على أنه عنى بقوله: "بِرَبِّ الْفَلَقِ" بعض ما يُدْعَى الفلق دون بعض، وكان الله سبحانه وتعالى ربّ كل شيء من خلقه، فإنه يجب أن يكون معنيا به كل شيء اسمه الفَلَق، لأنه ربّ كلّ ذلك.
لقد اختلف أهل التفسير والتأويل في معنى " الفلق"، ومن المعاني التي وردت لكلمة "الفلق": هو سجن في جهنم يسمى هذا الاسم. هو اسم من أسماء جهنم. هو الصبح. هو الخلق، ومعنى الكلام: قل أعوذ بربّ الخلق. والصواب في ذلك أن يقال: إن الله جلّ ثناؤه أمر نبيّه محمدًا صلى الله عليه وسلم أن يقول: " أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ"، والفلق في كلام العرب هو فلق الصبح، حيث تقول العرب: "هو أبين من فَلَق الصُّبح أو من فرق الصبح". ويجوز أن يكون في جهنم سجن اسمه فَلَق. وإن كان كذلك، ولم يكن جلّ ثناؤه وضعَ دلالة على أنه عنى بقوله: " بِرَبِّ الْفَلَقِ" بعض ما يُدْعَى الفلق دون بعض، وكان الله سبحانه وتعالى ربّ كل شيء من خلقه، فإنه يجب أن يكون معنيا به كل شيء اسمه الفَلَق، لأنه ربّ كلّ ذلك. المصدر: موقع اقرأ