18-09-2009, 04:34 PM
المشاركه # 10
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 384
الواجهه البحريه بالدمام افضل الاماكن على الاطلاق
اخوك ماجد 20 سنه بالدمام
يعني خبير استراتيجي
- شاطئ راس تنورة الخبر نفس الخبر
- فن الرقش العربية العربية
- فن الرقش المتّحدة
شاطئ راس تنورة الخبر نفس الخبر
عموما فيه موضوع نزلته عن الجبيل الصناعيه مصور يوتيوب اتمنى ينزلونه مسؤلين المنتدى. تحياتي
وشكرا يا صاحب الموضوع على الصور الحلوه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماابي اسافر
تقريبا 80 كيلو اخوي
TEMURUN رحلتي الى شاطئ النجمة ( رأس تنوره)
مشكور على التقرير الرائع.. شاطئ راس تنورة الخبر نفس الخبر. صراحة دليل متكامل لشاطيء نجمة الجميل أحلى شاطيء في الشرقية..
والشاطيء طبعا هو الأفضل لانه متكامل الخدمات.. تقدر تقضي فيه يوم كامل من غير أي ملل.. وعن نفسي سكنت في نجمة 7 شهور كرهت حياتي من الهدوء والطفش ولكن بعد الانتقال الى الظهران وزيارة الشاطيء فقط للتمشية صرت اعشقه..
الحلو ما يكمل.. مشكلة الشاطيء انه خاص لموظفي أرامكو فقط..
يمكنك فتح موضوع جديد للمناقشة او الاستفسار والمشاركة. احجز الفندق بأعلى خصم:
Share
يوفر الفندق مسبح مميز لمحبي السباحة مع مرافق مخصصة للجلوس والاسترخاء حول المسبح، ومركز أنيق للياقة البدنية يضم باقة متنوعة من الأجهزة والمعدات الرياضية الممتازة الجودة، وصالة مشتركة مع مقاعد للجلوس والراحة، وتراس شمسي مع مرافق من أجل الجلوس للتشمس، ويقدم العديد من الخدمات من أهمها خدمة تحويل العملات. حصل الفندق علي تقييم عام 9. 1 حسب تقييمات النظافة الموقع والسعر، اقرأ المزيد. شاطئ راس تنورة الخبر علي. فندق توليب إن الدمام للأجنحة الفندقية فندق توليب إن الدمام للأجنحة الفندقية يعتبر فندق توليب إن الدمام للأجنحة الفندقية واحد من أفضل فنادق رأس تنورة ويمتاز بموقع جيد على طريق الأمير محمد بن فهد، في حي الشاطئ الشرقي، ويطل على الخليج العربي ويتواجد على بعد حوالي 17 كيلو متر من وسط المدينة، وعلى بعد حوالي 10 دقائق فقط بالسيارة من جزيرة المرجان، ويبعد عن مطار الملك فهد الدولي حوالي 35 كيلو متر، والذي يعد المطار الأقرب لمكان الإقامة. يوفر الفندق منطقة شاطئ مخصصة لمحبي السباحة والغوص وممارسة العديد من الرياضات المائية المختلفة، كما يقدم خدمة التنقل ذهابًا وإيابًا من وإلى المطار، وخدمات الواي فاي المجاني وغيرها. حصل الفندق علي تقييم عام 6.
ويُرى في هذا النسيج المتشابك بل المتداخل تعبير عن موقف الإنسان من عالم غيبي مطلق، عالم متوازن متناغم. ولكن عندما يخرج هذا النسيج عن أن يكون مجرد خيط هندسي، لكي يصبح مساحات لونية من الأحجار الملونة أو الأصبغة، أو من التنزيل الخشبي والصدفي والمعدني، فإنه يتم الحصول على لوحة فنية متحركة جابذة ونابذة، محمولة على أطياف ألوان تتحاور لتؤلف تشكيلاً جديداً. السمات التصميمية في الرقش العربي الاسلامي... وعندما يكون هذا التشكيل خلفية لسلسبيل ماء فإن الحركية المستمرة تتجاوز روعة الفن البصري الذي يمارسه فنانو الحداثة اليوم. وفي تفسير النجمة في الرقش الهندسي يقول بيرابين: «يعاني الرقش العربي (الأرابيسك) همَّ البحث عن الوحدة، ويلاحظ ذلك في التكوينات الإشعاعية (النجوم) فهي إشعاع نابذ وجابذ بوقت واحد، وفي الحالتين فإن هذه التكوينات تنطلق من الجوهر الواحد، وتعود إلى الجوهر الواحد». بين الرقش والخط العربي:
كثيراً ما يدخل الخط العربي في صيغ الرقش، بل ثمة أواصر قديمة بين الخط المُزوي (القائم على شكل زاوية) والرقش الهندسي من جهة وبين الخط اللين والرقش النباتي من جهة أخرى، ويعد الخط العربي فناً تشكيلياً إبداعياً أيضاً، على الرغم من محموله البياني، وكثيراً ما يُرى مع الرقش العربي حروف وكلمات تداخل تكوينها التشكيلي مع الرقش، فأصبحا لحمة واحدة ذات دلالة رمزية أحياناً.
فن الرقش العربية العربية
والزخارف الهندسية تنقل
للرائي إحساس بالسكون كما يبدو فيها في بعض الأحيان إحساس
بالحركة نتيجة في استعمال الخامات المختلفة الألوان وتبادل
الظل والنور على الأجزاء الغائرة والبارزة في الزخارف. د- الأشكال الآدمية
والحيوانية:
قلنا إن الفنان العربي لم
يهتم بالتعبير عن الأشكال الآدمية والحيوانية تعبيرا مقصودا به ذات
الإنسان والحيوان ولكنه استخدم هذه العناصر كوحدات زخرفية
بحتة لها قيمتها الفنية وهو لم يكلف بذلك بل يحول له إن يركب منها أشكالا خرافية
كالأفراس والطيور ذات الوجه الآدمي. ومما هو جدير بالذكر إن الفنان العربي
استخدم في زخارفه مزيجا رائعا من الزخارف الخطية والزخارف المختلفة والزخارف
الهندسية والزخارف النباتية ونجح نجاحا فائقا في تجميع هذهالعناصر المختلفة في
أعماله الفنية بحيث حقق قيمة فائقة الحد من الجمال كما حقق تنوعا في القيم الخطية
وما تحدثه هذه الزخارف من ظلال مما ينبغي للطالب التعرف عليهبالممارسة والرؤية
الموازنة بفنون الحضارات الأخرى.
فن الرقش المتّحدة
ويكمن وراء الصورة الظاهرية للرقش نسق كامل من الإشارات التي تُعرض تاركة حق التأويل، أي إن ثمة معاني كثيرة في الرقش العربي تنتظر تفسيرها، مما يعطي التجريدية في الرقش قيمة تعبيرية غير محددة. تبدو دلالات التجريد في الرقش العربي واضحةً في أسلوبين سار الرقش في مسارهما، الأسلوب الأول هو «التوريق» ويقوم على تأويل النبات من أغصان وأوراق وزهور مختلفة الأنواع تأويلاً يصل إلى حدود الصيغ الرمزية، وقد تمادى الفنان للوصول إليها بالخروج عن الواقع للاكتفاء بالصورة الجمالية التي أتقن نسيجها برشاقة وتناسق، وبتكرار الفنان لهذه الصيغ بإلحاح إيقاعي ينتظم نبض الابتهال والتبتل. وكثيراً ما ربط النقاد هذا التكرار «بالذكر الصوفي»، كما يقول بيرابين Biraben: «إن الصيغة المكررة المتخيلة أو المنفذة في الرقش تثير الشعور بأبدية الانطلاقات والعودات ممثلة بذلك علاقة الظاهر بالجوهر، مما يقترب من ممارسة الذكر». فن الرقش المتّحدة. والأسلوب الثاني، ويطلق عليه اسم « الخيط»، يعتمد على الأساس التشكيلي للأشياء، وهو أساس يبدو رياضياً لاعتماده على الأشكال الهندسية، المثلث والمربع والمخمس، ولكن هذه الأشكال تصير في الرقش العربي أوعية لمضامين رمزية لا تخلو من معانٍ قدسية أو صوفية أو وجودية.
سامر قحطان القيسي الموقع الرسمي للعتبة الحسينية المقدسة