يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (24) قوله تعالى ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون فيه ثلاث مسائل: الأولى: قوله تعالى: ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول هذا الخطاب للمؤمنين المصدقين بلا خلاف. والاستجابة: الإجابة. و يحييكم أصله يحييكم ، حذفت الضمة من الياء لثقلها. ولا يجوز الإدغام. قال أبو عبيدة: معنى استجيبوا أجيبوا; ولكن عرف الكلام أن يتعدى استجاب بلام ، ويتعدى أجاب دون لام. قال الله تعالى: ياقومنا أجيبوا داعي الله. وقد يتعدى استجاب بغير لام; والشاهد له قول الشاعر: وداع دعا يا من يجيب إلى الندى فلم يستجبه عند ذاك مجيب تقول: أجابه وأجاب عن سؤاله. والمصدر الإجابة. [137] قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ ..} الآية:183 - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. والاسم الجابة; بمنزلة الطاقة والطاعة. تقول: أساء سمعا فأساء جابة. هكذا يتكلم بهذا الحرف. والمجاوبة والتجاوب: التحاور. وتقول: إنه لحسن الجيبة بالكسر أي الجواب. لما يحييكم متعلق بقوله: استجيبوا.
- يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود
- ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق
- ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام
- ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس
- معنى الصدق في اللغة والشرع - إسلام ويب - مركز الفتوى
- معنى الصدق وأهميته
- ما معنى الصدق - اكيو
يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود
س: والمسابقة بالسيارات؟
الشيخ: مسابقة السيارات من الميسر. س: المسابقة في الأمور العلمية؟
الشيخ: إذا كان بفلوس لا، أما إذا كان مجرد مكافأة من حفظ جزء كذا أعطيناه كذا، ومن حفظ مائة حديث أعطيناه كذا، هذه مساعدة تشجيع ما هي مسابقة. س: ومسابقة الفروسية؟
الشيخ: إذا كانت على الفرس ما يخالف المسابقة، يركبها الإنسان ويكون لها أمد معلوم، ومن سبق فرسه يكون له كذا وكذا. س: الهدايا التي توضع في محلات السوبر ماركت الذي يشتري........ قد يكسب سيارة ؟
الشيخ: ما يصلح هذا من القمار. قوله تعالى: (ياأيها الذين آمنوا آمنوا}، وهل هي طلب تحصيل حاصل ؟ - الإسلام سؤال وجواب. س:.........
الشيخ: ولو من غير مال لأنه فيه لهو عظيم. س: اللعب بالبالون؟
الشيخ: إذا كان فيه مال حرم، وإذا كان ما فيه مال نظر فيه، فإذا كان يشغل عن الآخرة أو فيه صور يمنع أيضاً، وإذا كان لا يشغل وليس فيه صور وليس فيه مال ما يكون من هذا. س: لعب الشطرنج محرم مطلقًا؟
الشيخ: نعم مطلقًا هذا الصواب فيه. س: رأيكم أن هدايا المحلات التي يهدونها بسبب البيع لا يجوز أخذها؟
الشيخ: هذه يقولون: إن شرى منهم خمس مرات أعطوه كذا، ترك هذا أحوط؛ لأنه يغري الناس ويعطل الآخرين فتركه أحوط..........
س: من لم يقصد ذلك، اشترى للحاجة ثم بعد ذلك قد يربح سيارة؟
الشيخ: إذا اشترى ولا قصده ولا عنده علم وأعطوه هذه تصير هدية ما يخالف، إذا كان ما قصد ذلك ما قصد شيء ولا بذل مالاً في هذا الشيء ما يكون قمارًا، لأنه ما بذل مالاً ولا قصد المغالبات.
ياايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق
انتهى من "تفسير السمعاني" (1/490). وفي كل واحد من هذه الوجوه ما يكفي لرد الشبهة المذكورة. والله أعلم.
ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل... )
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النساء (136). ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس. ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا آمِنوا بالله ورسوله ﴾ أَي: اثبتوا على الإِيمان ﴿ والكتاب الذي نزَّل على رسوله ﴾ القرآن ﴿ والكتاب الذي أنزل من قبل ﴾ أَيْ: كلِّ كتاب أنزل على نبيٍّ قبل القرآن.
ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس
تفسير: (يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة... )
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴾. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأنفال - الآية 24. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (208). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السِّلْمِ ﴾ أَيْ: في الإسلام ﴿ كافة ﴾ أيْ: جميعًا أيْ: في جميع شرائعه نزلت في عبد الله بن سلام وأصحابه وذلك أنَّهم بعدما دخلوا في الإِسلام عظَّموا السَّبت وكرهوا لُحمان الإِبل فأُمروا بترك ذلك وإنَّه ليس من شرائع الإِسلام تحريم السَّبت وكراهة لحوم الإبل ﴿ ولا تتبعوا خطوات الشيطان ﴾ أيْ: آثاره ونزغاته ﴿ إنه لكم عدوٌّ مبين ﴾.
س:........
الشيخ: نعم من باب الوعيد، ومن بيان عظم هذا الأمر وخبثه............
وأما الشطرنج فقد قال عبد الله بن عمر: إنه شر من النرد، وتقدم عن علي أنه قال: هو من الميسر، ونص على تحريمه مالك وأبو حنيفة وأحمد، وكرهه الشافعي، رحمهم الله تعالى..........
س: تحمل الكراهة عند الشافعي على كراهة المتقدمين للتحريم؟
الشيخ: يدل على أن عنده التوقف فيه إذا كان ما فيه مال، أما إذا كان فيه مال فهو محرم لا شك.
وعلى ذلك ؛ فطلب الزيادة: طلب لأمر معدوم ، لا يزل العبد ساعيا في تحصيله ما عاش ، وليس تحصيلا لأمر حاصل. انظر: "التفسير البسيط" (7/ 145). قال الإمام ابن كثير رحمه الله:
" يأمر الله تعالى عباده المؤمنين بالدخول في جميع شرائع الإيمان وشعبه وأركانه ودعائمه، وليس هذا من باب تحصيل الحاصل، بل من باب تكميل الكامل وتقريره وتثبيته والاستمرار عليه. ياايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام. كما يقول المؤمن في كل صلاة: اهدنا الصراط المستقيم الفاتحة/6 أي: بصرنا فيه، وزدنا هدى، وثبتنا عليه. فأمرهم بالإيمان به وبرسوله، كما قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله الحديد/28 "التفسير"(2/ 434). وقد قال أيضا في تفسير سورة الفاتحة ، الآية المشار إليها هنا:
" فإن قيل: كيف يسأل المؤمن الهداية في كل وقت من صلاة وغيرها، وهو متصف بذلك؟ فهل هذا من باب تحصيل الحاصل أم لا؟
فالجواب: أن لا ؛ ولولا احتياجه ليلا ونهارا إلى سؤال الهداية لما أرشده الله إلى ذلك. فإن العبد مفتقر في كل ساعة وحالة إلى الله تعالى في تثبيته على الهداية، ورسوخه فيها، وتبصره، وازدياده منها، واستمراره عليها. فإن العبد لا يملك لنفسه نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله، فأرشده تعالى إلى أن يسأله في كل وقت أن يمده بالمعونة والثبات والتوفيق.
الصدق هو قول الحقيقة ، وهو فضيلة من الفضائل ويعد من مكارم الأخلاق ؛ وهو عكس الكذب ؛ ويوصف الشخص الذي يتحدث بالحقيقة أنه صادق. يترافق الصدق مع الخصال الحميدة مثل الأمانة والاستقامة والوفاء والإخلاص ؛ وهو سمة حسنة لها مكانة عظيمة عند أغلب المجتمعات وفي العديد من الأديان والمعتقدات. [1] [2] [3] [4] [5] [6]
آثار الصدق على الإنسان [ عدل]
لفضيلة مثل الصدق آثار عديدة في حياة البشر، فربما موقف واحد فقط يمكن أن يكون فيه الشخص صادقًا ينقذ حياة العديد من البشر، على العكس موقف واحد يشهد فيه الإنسان زورًا من الممكن أن يتسبب في ظلم العديد من الناس، هذا بجانب العديد من الآثار التي تؤثر على الشخص نفسه، وهذه أهم آثار الصدق الإيجابية على الإنسان: [6]
الوفاء بالوعود. الارتقاء بالحياة الزوجية. اكتساب احترام وثقة الناس. الراحة النفسية. اقرأ أيضاً [ عدل]
الصدق في الإسلام
كذب
المراجع [ عدل]
^ Rogers, Carl R. ما معنى الصدق - اكيو. (1964. ) "Toward a modern approach to values: The valuing process in the mature person. ", The Journal of Abnormal and Social Psychology, 68(2):160-7. ^ Dahlsgaard, Katherine; Peterson, Christopher; Seligman, Martin E. P. (2005. )
معنى الصدق في اللغة والشرع - إسلام ويب - مركز الفتوى
أهمية الصدق
لم يأمر الله تعالى الإنسان بأي عبادة، إلا كان لها الأثر الإيجابي الكبير في الدنيا والآخرة، وكذلك الصدق والذي يحقق العديد من الفوائد التي تعود بالنفع على الشخص الصادق، فالصدق هو أصل البِر، والكذب هو أصل الفجور، حيث يعد الإنسان الصادق المرغوب لدى جميع الناس، أما الإنسان الكاذب فإنه يعد من الأشخاص المنبوذين في المجتمع، وفي الصدق انتفاء لصفة النفاق، فالمنافق أشد بغيًا من الكافر، كما بالصدق تفرج الكربات، وتُجاب الدعوات، والنجاة من المهلكات، فعلى كل إنسان مسلم التحلي بصفة الصدق، لكسب منافع الدنيا ونعيم الآخرة، والفوز برضوان الله تعالى وسوله، وطمعًا بدخول الجنة مع خير الصحابة والأكرمين.
معنى الصدق وأهميته
ذكر ابن القيم معاني هذه الكلمات في كتابه (مدارج السالكين) فقال: "وقد أمر الله تعالى رسوله أن يسأله أن يجعل مدخله ومخرجه على الصدق، فقال: {وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء:80]، وأخبر عن خليله إبراهيم أنه سأله أنه يهب له لسان صدق في الآخرين، فقال: {وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} [الشعراء:84]، وبشر عباده بأن لهم عنده قدم صدق ومقعد صدق، فقال تعالى: {وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس:2]، وقال: {إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ. فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ} [القمر:54، 55]، فهذه خمسة أشياء: مدخل الصدق ومخرج الصدق ولسان الصدق وقدم الصدق ومقعد الصدق" (2192 مدارج السالكين:3/ 5). ذكر ابن القيم معاني هذه الكلمات في كتابه ( مدارج السالكين) فقال: "وقد أمر الله تعالى رسوله أن يسأله أن يجعل مدخله ومخرجه على الصدق ، فقال: { وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا} [الإسراء:80]، وأخبر عن خليله إبراهيم أنه سأله أنه يهب له لسان صدق في الآخرين، فقال: { وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ} [الشعراء:84]، وبشر عباده بأن لهم عنده قدم صدق ومقعد صدق، فقال تعالى: { وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ} [يونس:2]، وقال: { إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ.
ما معنى الصدق - اكيو
الصدق وكسب الثقة مهمٌ جدً في مجالات العمل، ويخلق الفرص: فعندما تكون مديرًا أو موظفًا شريفًا وصادقًا، ذلك يعود عليك بالكثير من الآثار الإيجابية في وسط العمل: تصبح عضوًا فعّالًا في عملك، وقادرًا على جذب الشركاء والمستثمرين، طبعًا فهم يثقون بك. انتشار عدوى الصدق بين زملائك أو موظفيك، نعم فإذا كان القائد صادقًا يجب أن تكون الرعيّة صادقةً. أنت صادقٌ إذن أنت أمينٌ، وهذا يجذب المزيد من فرص العمل والشركاء لك. 4
5.
الفوائد " ( ص 186 ، 187). ثالثاً:
قد
يحتار المسلم بم يبدأ ؟ وكيف يرتب أمره في يومه وليلته ؟ وهذا لا ينبغي أن يكون
عائقاً أمام القاصد لفعل الخير ، من طلب العلم ، أو الدعوة إلى الله ، فمثل تلك
الفوضى يمكن للمسلم أن يتخلص منها بترتيب ساعات يومه ، فيجعل الجزء الأول من نهاره
لحفظ القرآن ، ويرتب باقي يومه بين طلب العلم عن طريق الأشرطة ، وقراءة الكتب ،
وحضور مجالس العلم ، وبين أداء الواجبات التي في ذمته ، زوجاً كان أو زوجة ، عاملاً
كان أو متفرغاً. والذي ننصحكِ به أختنا السائلة: أن تبدئي ولا تؤجلي ، وأن تصدقي في النية حتى ييسر
الله لك أموركِ. ولمزيد الفائدة انظري جواب السؤال رقم ( 105308). ونسأل الله أن يعينك على طاعته ، وأن يوفقك ، ويسددك. والله أعلم