[١٨]
الإدغام الناقص وأقسامه
يكون الإدغام الناقص عندما تذهب ذات الحرف المدغم وتبقى صفته، ويسمى بالإدغام الناقص لعدم استكمال التشديد بسبب بقاء صفة الحرف الأول وهو المدغم، [٤] وهو على نوعين كما يأتي: [١٩]
حرفا الياء والواو في أحكام النّون الساكنة والتنوين، لبقاء الغنّة، مثل: (من يعمل) ، و (من وليّ). إدغام حرف الطاء في التاء؛ بحيث تبقى صفات حرف الطاء إلا القلقلة، وهو من إدغام المتجانسين ويضبط مشافهةً، مثل: (بسطت) ، و (أحطت). الإدغام الكامل والناقص في النون الساكنة والتنوين
ينقسم إدغام النون الساكنة والتنوين إلى قسمين، إدغام كامل وإدغام ناقص ولكل منهما أحرفه كما يأتي:
الإدغام الكامل
الإدغام الكامل هو الإدغام الذي تذهب فيه ذات النون وصفتها وهي الغنّة، وأحرف الإدغام الكامل هي: (ر، ل، ن، م) ؛ ففي الراء واللام تذهب النون وغنّتها؛ فيقرأ الحرفان عند الإدغام بالتشديد من غير غنّة، أما النون والميم؛ فيقرآن عند الإدغام بالتشديد والغنّة، على أنّ الغنّة المقروءة هي غنّة الحرف الثاني -المدغم فيه- لا غنّة الحرف المحذوف، فيكون الإدغام في كلا الحالين كاملًا. صفات حرف النون المشددة. [٤]
وبناءً على ما سبق؛ ينقسم الإدغام الكامل إلى إدغام بغنّة في حرف النون كما في قوله -تعالى-: (وَمَا بِكُم مِّن نِّعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ) ، [٢٠] وفي الميم كما في قوله -تعالى-: (وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) ، [٢١] وإدغام بغير غنّة في حرف الراء كما في قوله -تعالى-: (أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ) ، [٢٢] وفي اللام كما في قوله -تعالى-: (وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ).
- صفات حرف النون الساكنه
- صفات حرف النون والميم
- من صفات حرف النون
- حكم الاحتفال بعيد الحب الساحلية
صفات حرف النون الساكنه
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
يعرف الإدغام لغة بأنه الإدخال؛ أي إدخال شيء في شيء آخر كما يدخل المصحف في الجيب، والسيف في الغمد، [١] أما في الاصطلاح؛ فالإدغام هو إدخال الحرف الأول بالحرف الثاني بحيث يصبح الاثنان حرفًا واحدًا مشدّدا كالثاني. [٢]
وقد جاء الإدغام للتسهيل والتخفيف في القراءة رجوعًا في ذلك إلى عادة العرب؛ فالنّطق عندهم بحرف واحد مشدّد أسهل من النطق بحرفين بينهما صلة تقارب أو تجانس أو تماثل. [٣]
ومن الإدغام الموجود في القرآن الكريم الإدغام المعروف في أحكام النون الساكنة والتنوين؛ وهو أن يأتي أحد أحرف كلمة (يرملون) بعد النون الساكنة أو التنوين في كلمتين منفصلتين، فيتمّ النطق بالحرف الثاني مع بقاء الغنّة التي هي صفة النون أو التنوين أو حذفها؛ فإن بقيت كان الإدغام ناقصًا لذهاب الحرف وبقاء الصفة، وإن ذهبت كان الإدغام كاملًا لذهاب الحرف والصفة. صفات الحروف في علم التجويد - موضوع. [٤]
أقسام الإدغام الكامل والناقص
الإدغام الكامل وأقسامه
يعرف الإدغام الكامل في التجويد بأنّه ذهاب ذات الحرف المدغم وصفته، بحيث تتم القراءة بالحرف الثاني مع التشديد من غير بقاء أيّ أثر للحرف الأول، [٤] وله أقسام: [٥]
إدغام المتماثلين: يكون إدغام المتماثلين عندما يتّحد الحرفين في المخرج والصّفة، والأمثلة عليه في القرآن الكريم كثيرة، منها قوله -تعالى-: (رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ) ، [٦] وقوله -تعالى: (قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ) ، [٧] أما في قول الله -تعالى-: (مَالِيهْ* هَلَكَ) [٨] فوجهان؛ الأول هو السكت وهو المقدّم أداءً، والثاني هو الإدغام.
صفات حرف النون والميم
وليس معنى إخفاء التكرير إعدامه كليا؛ لأن إعدامه كليا يسبب حبسا للصوت يترتب عليه أن تكون الراء شبيهه بالطاء وهو خطأ، وإنما تعطى شيئا بسيطا حتى لا تختفي صفة الراء. قال ابن الجزري:
وأخف تكريرا إذا تشددا
ليس معنى إخفاء التكرير إعدامه كليا؛ لأن إعدامه كليا يسبب حبسا للصوت يترتب عليه أن تكون الراء شبيهه بالطاء وهو خطأ. صفة الخفاء هي صفة لحروف المد الثلاثة إضافة للهاء. التفشي [ عدل]
التفشي هو انتشار الهواء عند النطق بحرف الشين. الاستطالة [ عدل]
هي امتداد الصوت من أول إحدى حافتي اللسان إلى آخره، وهي صفة لحرف الضاد فقط. صفات الحروف [ عدل]
حروف
صفات
جملة الصفات
1
2
3
4
5
6
7
ء
جهر
شدة
استفال
انفتاح
إصمات
-
ب
إذلاق
قلقلة
ت
همس
ث
رخاوة
ج
ح
خ
استعلاء
د
ذ
ر
توسط
انحراف
تكرير
ز
صفير
س
ش
تفش
ص
إطباق
ض
استطالة
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
ه
و
لين
ي
صفات القوة
صفات الضعف
صفات التوسط
الجهر
الهمس
الإصمات
الاستعلاء
الاستفال
الإذلاق
الشدة
الرخاوة
الانفتاح
تفشي
غنة
الصفة
ضدها
الشدة والتوسط
الإطباق
انظر أيضًا [ عدل]
مخارج الحروف. صفة حرف. صفة لغوية. اللام والنون والراء - ملتقى أهل التفسير. مصادر [ عدل]
كتاب الملخص المفيد في علم التجويد. سعاد عبد الفتاح إبراهيم (2004)، فن تجويد القرآن، الطبعة السادسة، مطابع الدار الهندسية، القاهرة ، مصر.
من صفات حرف النون
إدغام المتجانسين: وفي هذا النوع يتّحد الحرفان في المخرج ويختلفان في الصفات، فيقرأ الحرف الثاني مع التشديد مع ذهاب الحرف الأول، وله حالات كما يأتي:
حرف التاء وبعده الدال؛ كما في قوله -تعالى-: (قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا). [٩]
حرف الدال وبعده التاء؛ كما في قوله -تعالى-: (قَد تَّبَيَّنَ). [١٠]
حرف الثاء وبعده الذال؛ كما في قوله -تعالى-: (يَلْهَث ذَّلِكَ). [١١]
حرف الذال وبعده الظاء؛ كما في قوله -تعالى-: (إِذ ظَّلَمُواْ). صفات حرف النون والميم. [١٢]
حرف التاء وبعده الطاء؛ كما في قوله -تعالى-: (وَدَّت طَّآئِفَةٌ). [١٣]
حرف الباء وبعده الميم؛ كما في قوله -تعالى-: (ارْكَب مَّعَنَا). [١٤]
إدغام المتقاربين: وهو أن يتقارب الحرفان في المخرج وفي الصفات، فيحذف الحرف الأول ويبقى الحرف الثاني مع التشديد، وله حالات كما يأتي:
حرف اللام وبعده الراء، كما في قوله -تعالى-: (وَقُل رَّبِّ). [١٥]
حرف القاف وبعده الكاف، كما في قوله -تعالى-: (أَلَمْ نَخْلُقكُّم). [١٦]
حروف (ر، م، ل) مع النون الساكنة أو التنوين، كما في قوله -تعالى-: (كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ). [١٧]
لام التعريف الشمسيّة مع الحروف الشمسية عدا اللام، كما في قوله -تعالى-: (وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا).
[٢٣] [٤]
الإدغام الناقص
الإدغام الناقص؛ هو الإدغام الذي تذهب فيه ذات النون وتبقى صفتها وهي الغنّة، ويأتي في حرفيّ الياء والواو فيكون إدغامًا ناقصًا بغنّة، ومن الأمثلة على الإدغام في حرف الياء قوله -تعالى-: (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ) ، [٢٤] وعلى الإدغام في حرف الواو قوله -تعالى-: (مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ). [٢٥] [٤]
المراجع ↑ مجموعة مؤلفين، المنير في أحكام التجويد ، صفحة 129. بتصرّف. ↑ عبد العزيز القارئ، كتاب قواعد التجويد على رواية حفص عن عاصم بن أبي النجود ، صفحة 85. بتصرّف. ↑ مجموعة مؤلفين، المنير في أحكام التجويد ، صفحة 129. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح محمود علي بسة، كتاب العميد في علم التجويد ، صفحة 21. من صفات حرف النون. بتصرّف. ↑ حليمة سال، كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة ، صفحة 173-172. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:16
↑ سورة الأنعام ، آية:50
↑ سورة الحاقة ، آية:28-29
↑ سورة يونس، آية:89
↑ سورة البقرة ، آية:256
↑ سورة الأعراف، آية:176
↑ سورة النساء، آية:64
↑ سورة آل عمران، آية:69
↑ سورة هود ، آية:42
↑ سورة الإسراء، آية:24
↑ سورة المرسلات، آية:20
↑ سورة الفيل، آية:5
↑ سورة الشمس، آية:1
↑ سورة النحل ، آية:53
↑ سورة النور، آية:33
↑ سورة البقرة ، آية:57
↑ سورة محمد ، آية:15
↑ سورة الزلزلة ، آية:7
↑ سورة البقرة، آية:107
[٧] تنويه
تجدر الإشارة إلى أن الذين منعوا وحرّموا الاحتفال بعيد الحب عدّوه عيداً وليس مناسبة اجتماعية؛ حيث إن للمسلمين عيدين في الشرع هما: عيد الفطر وعيد الأضحى، ويوم الجمعة عيدٌ كذلك بنص الحديث، وما سوى هذه الأعياد الثلاثة مبتدعٌ لا أصل له، أما المجيزون فقد عدّوه مناسبة اجتماعية؛ كيوم الأم، ويوم المعلّم، ويوم الاستقلال، وغيره من المناسبات الاجتماعية المرتبطة بأحداث معيّنة والتي اتّفق على تاريخها الناس، ويجدر التنبيه إلى أنهم لا يجيزونه في العلاقات المحرّمة شرعاً، بل هو في العلاقات المباحة. المراجع
↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عمرو بن العاص، الصفحة أو الرقم: 3662، صحيح. ↑ "الحب في الإسلام" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-2-2020. بتصرّف. ↑ مركز التميز البحثي في حكم القضايا المعاصرة (1436هـ - 2014م)، الموسوعة الميسرة في حكم القضايا المعاصرة (الطبعة الأولى)، السعودية: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، صفحة 171. بتصرّف. ↑ دار الإفتاء الأردني (6-2-2020)، "ما هو حكم الاحتفال بعيد الحب؟ وهل يجوز الاحتفال للمتزوجين؟" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 10-2-2020. بتصرّف. ↑ "ما هو حكم الاحتفال بما يسمى عيد الحب وتبادل الهدايا في ذلك اليوم؟" ، ، 1-2-2003، اطّلع عليه بتاريخ 10-2-2020.
حكم الاحتفال بعيد الحب الساحلية
حكم الاحتفال بعيد الحب.. وكيف بدأ الاحتفال به ؟ - العلامتان ابن باز وصالح الفوزان والشيخ محمد رسلان - YouTube
2- وسئلت الجنة الدائمة: يحتفل بعض الناس في اليوم الرابع عشر من شهر فبراير من كل سنة ميلادية بيوم الحب (فالنتين داي - valentine day).