فيوضح لنا الكاتب في كتابة أيضاً حياة النبي من طعام وشراب, ويذكر لنا الكاتب عن صلاة النبي وصومه وعبادته التي تقربه إلي الله, ويحدثنا في كتابه عن معاملة النبي عليه أفضل الصلاة والسلم مع جميع الأشخاص الذين بقوا على دينهم دون دخولهم الإسلام. وأيضاً يوضح معاملة النبي مع المسلمين, ويحكى لنا عن حياة النبي كاملة والآداب التي كان يراعها النبي عند جلوسه مع أصحابه, حيث ذكر المؤلف في كتابه الوصف الدقيق والصحيح لحياة النبي, لذلك تم اعتبار هذا الكتاب من أشهر الكتب الدينية والتي يستفيد منها جميع القراء والمثقفين والأدباء. يحتوى هذا الكتاب على 55 باباً جميع فيهم كل المعلومات التي تخص النبي صلى الله عليه وسلم, وايضاً قام بجمع 415 حديثاً من أحاديث الرسول, ويوضح لنا المؤلف أيضاً شرح بعض من هذه الأحاديث, ويجمع المؤلف في كتابه بين الأسانيد وبين شرح الأسانيد وكلامها. الشمائل المحمدية للترمذي بتحقيق عبده كوشك (PDF). عن مؤلف كتاب الشمائل المحمدية للترمذي
قام بكتابته الإمام محمد بن عيسى الترمذي وهو أحد الأئمة العظماء الذين يهتموا بفقه الأحاديث النبوية وفقه السنة, فهو أحد الأئمة الرحالة الذين يطلبون العلم ولو في الصين, فهذا الإمام قام أيضاً بإصدار كتاب الجامع والذى اشتهر باسم سنن الترمذي.
- تحميل كتاب مختصر الشمائل المحمدية PDF - محمد ناصر الدين الألباني | فور ريد
- الشمائل المحمدية للترمذي بتحقيق عبده كوشك (PDF)
- شرح الشمائل المحمدية للترمذي - الشيخ محمد نبيه
- تحميل كتاب الشمائل المحمدية - للمكتبة الشاملة (بصيغة bok) ل محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279هـ) pdf
- حاصر الرسول يهود بني النضير كم يوم؟ - شبابيك
- لماذا طرد الرسول اليهود من المدينة المنورة؟ غزوات بني قينقاع و بني قريظة - الاحلام بوست
- اول قبيله يهوديه نقضت عهدها مع رسول - موقع محتويات
تحميل كتاب مختصر الشمائل المحمدية Pdf - محمد ناصر الدين الألباني | فور ريد
شرح الشمائل المحمدية للترمذي ابتداء بما ورد في خلق النبي صلى الله عليه وسلم وانتهاء بما ورد في صفة سيف رسول الله عليه الصلاة والسلام. شرح الشمائل المحمدية للترمذي كتاب الشمائل المحمدية للترمذي مؤلف الكتاب الشمائل المحمدية كتاب من تأليف الامام الترمذي رحمه الله وهو محمد بن عيسى بن سورة بن موسى الترمذي، وكنيته أبي عيسى. ما معنى كلمة الشمائل؟ في كتب اللغة: يقولون شمائل بالهمز وشمايل بالياء، أما الشمائل بالهمز: فهي جمع شمال وهي التي تقابل اليمين. والشمايل بالياء: كذلك جمع شمال ولكنها ليست الجارحة، إنما الشمال بمعنى السجية والطبع. وفي كتاب أساس البلاغة يقول مؤلفه: من شمالي أن لا أعطي بشمالي، يعني من سجيتي وطبعي أن أعطي باليمين ولا أعطي بالشمال. أقوال أهل العلم في عنوان الكتاب بعض أهل العلم قال في عنوان الكتاب: الأصل أن يكون شمايل ولا يقال شمائل، وبعض أهل العلم قال: بل الشمائل والشمايل على حد سواء. اقرأ أيضا: تعريف السيرة النبوية شرح الشمائل المحمدية ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم الخَلق يراد به هنا الصورة الظاهرة، والخُلق يراد به الصورة الباطنة. كتاب الشمائل المحمدية للترمذي doc. الحديث الأول قال الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي: حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبدالرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء.
الشمائل المحمدية للترمذي بتحقيق عبده كوشك (Pdf)
الشمائل المحمدية - كتاب معلومات عامة المؤلف
أبو عيسى محمد الترمذي تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
الشمائل المحمدية هو أحد كتب السيرة ، من تأليف الإمام أبو عيسى محمد الترمذي ( 209 هـ - 279 هـ) صاحب كتاب سنن الترمذي ، ذكر الترمذي في هذا الكتاب صفات النبي الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبين الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلى بها للتأسي به سلوكاً وعملاً واهتداءً، وقد بذل فيه الترمذي جهدا كبيرا يدل على كثرة حفظه واتساع روايته، فقسمه إلى 56 بابا، وجمع فيه 397 حديثا. [1]
تقسيم الكتاب [ عدل]
يعد الكتاب مصدرًا مهمًّا من المصادر الكثيرة التي حفظت شمائل النبي محمد، وقد قسَّم المصنف الكتاب إلى (56) بابًا، وجعل لكل باب عنوانًا يتضمن إشارة مختصرة إلى ما تشتمل عليه أحاديث الباب، وقد عقَّب على بعض النصوص التي أوردها بالشرح والبيان والإيضاح تارة، وبالكلام على الأسانيد تارة أخرى، تصحيحًا وتضعيفًا وترجيحًا لوجه على وجه، أو بيانًا لاسم راوٍ ورد في السند مبهمًا ونحو ذلك، وتارة ثالثة يجمع بين الشرح والكلام على الأسانيد، وقد اشتمل الكتاب على (415) نصًّا مسندًا، وهي تتنوع بين أحاديث مرفوعة قولية وفعلية، وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين.
شرح الشمائل المحمدية للترمذي - الشيخ محمد نبيه
هام: كل الكتب على الموقع بصيغة كتب إلكترونية PDF ، ونقوم نحن على موقع المكتبة بتنظيمها وتنقيحها والتعديل عليها لتناسب الأجهزة الإلكترونية وثم اعادة نشرها. و في حالة وجود مشكلة بالكتاب فالرجاء أبلغنا عبر احد الروابط أسفله: صفحة حقوق الملكية صفحة اتصل بنا [email protected] الملكية الفكرية محفوظة للمؤلف ، و لسنا معنيين بالأفكار الواردة في الكتب. كتاب الشمائل المحمدية pdf. نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
تحميل كتاب الشمائل المحمدية - للمكتبة الشاملة (بصيغة Bok) ل محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279هـ) Pdf
الكتاب: الشمائل المحمدية المؤلف: محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى بن الضحاك، الترمذي، أبو عيسى (المتوفى: 279 هـ) المحقق: عصام موسى هادي الناشر: دار الصديق – الجبيل – السعودية الطبعة: الثالثة، 1434 هـ – 2013 م عدد الأجزاء: 1 المصدر: الشاملة الذهبية ملاحظة: الكتاب موافق لطبعة دار الصديق، ومقابل على طبعتي دار الصديق، ودار الغرب الإسلامي بتحقيق ماهر ياسين الفحل، مع إثبات أهم الفروق بينهما في الحواشي
صبر النبي على الأذى
من أهم الصفات لتي عرف بها نبي الله صلى الله عليه و سلم أنه كان صبورا على الأذى ، و كان حليما ، لم يذكر عنه ابدا أنه آثر الانتقام لنفسه أو لأبنائه ، و ذلك على الرغم من أشكال الإيذاء التي تعرض لها طيلة حياته الكريمة ، و قد روى أنس رضي الله عنه قصّة ذلك الأعرابي الذي طلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيه من مال الله، وقد جذبه بردائه، وظهرت آثار الرداء على عنق النبي، وما كان منه إلا أن ابتسم وأمر بعطاءٍ له.
الشمائل المحمدية هو أحد كتب السيرة، من تأليف الإمام أبو عيسى محمد الترمذي (209 هـ - 279 هـ) صاحب كتاب سنن الترمذي، ذكر الترمذي في هذا الكتاب صفات النبي الخلقية والخُلقية صحيحة موثقة، وبين الشمائل والأخلاق والآداب التي تحلى بها للتأسي به سلوكاً وعملاً واهتداءً، وقد بذل فيه الترمذي جهدا كبيرا يدل على كثرة حفظه واتساع روايته، فقسمه إلى 55 بابا، وجمع فيه 397 حديثا. تقسيم الكتاب يعد الكتاب مصدرًا مهمًّا من المصادر الكثيرة التي حفظت شمائل النبي محمد، وقد قسَّم المصنف الكتاب إلى (56) بابًا، وجعل لكل باب عنوانًا يتضمن إشارة مختصرة إلى ما تشتمل عليه أحاديث الباب، وقد عقَّب على بعض النصوص التي أوردها بالشرح والبيان والإيضاح تارة، وبالكلام على الأسانيد تارة أخرى، تصحيحًا وتضعيفًا وترجيحًا لوجه على وجه، أو بيانًا لاسم راوٍ ورد في السند مبهمًا ونحو ذلك، وتارة ثالثة يجمع بين الشرح والكلام على الأسانيد، وقد اشتمل الكتاب على (415) نصًّا مسندًا، وهي تتنوع بين أحاديث مرفوعة قولية وفعلية، وآثار موقوفة على الصحابة والتابعين. طبعات أخرى طبع الكتاب عدة طبعات بغير اسم الشمائل المحمدية الذي طبع به ووصف بها أشهر طبعاته، أهمها ما يلي: طبع باسم شمائل النبي: بتحقيق عزت عبيد الدعاس، سنة 1968 م.
الدرس الثاني: ضرورة التثبّت من الأخبار، فقد ورد في الحديث عن هذه الغزوة، أنّ رسول الله (ص) لما نمي إليه أنّ بني قريظة نقضوا العهد، لم يستعجل الحكم، بل أرسل لذلك أربعة من أصحابه (ولم يكتف بواحد) ليتأكّدوا من مدى صحة هذا الخبر، ودعاهم أن يرجعوا بالخبر اليقين، بأن يسمعوا ذلك من زعماء بني قريظة. اول قبيله يهوديه نقضت عهدها مع رسول - موقع محتويات. فلما سمعوا منهم مباشرةً أن لا عهد بينهم وبين رسول الله (ص)، جاؤوا إلى رسول الله (ص) بالخبر. وهذا يدعونا إلى التأسّي برسول الله (ص)، بالتثبّت من أيّ خبر يردنا، بأن لا نتسرّع في أخذه والبناء عليه إلّا بعد الرجوع إلى مصادره، بحيث نتأكّد من صدقه، حتى لا نقع في شرك من يثيرون الأقاويل والأخبار الملفّقة أو من ليسوا دقيقين في النّقل... كما في قوله سبحانه وتعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين َ}[الحجرات: 6]. الدّرس الثّالث: هو درس التّوبة، حيث تذكر السيرة أنّ يهود بني قريظة طلبوا من رسول الله (ص) أن يستشيروا أبا لُبَابَة عندما عرض عليهم النّزول على حكمه، وكان أبو لُبَابَة حليفاً لهم قبل دخول الإسلام إلى المدينة.
حاصر الرسول يهود بني النضير كم يوم؟ - شبابيك
هذا الكتاب من أخطر الكتب الذي يرصد حركة اليهود في آسيا العربية. وعليه أتساءل: (( أين ذهب يهود بني قريظة ، وبني قينقاع ، وبني النظير))! ؟ الحركة الصهيونية ، لا رعونة تُسيِّرهم ، ولا طيش يؤخِّرهم عن تنفيذ مخططاتهم. حاصر الرسول يهود بني النضير كم يوم؟ - شبابيك. يمتهنون الغدر ، والمكر ، والخديعة ، والخيانة. لا يُؤمَن جانبهم ، عجَّزوا الأنبياء والرُسل ، يستغلون الضعفاء ، ويتحالفون مع الأقوياء ، فركنوا الى الامبراطورية البريطانية وانتزعوا منها وعد بلفور ، وأقاموا كيانهم المزعوم ، حتى أصبح حقيقة على الارض ، وبعدما ضعفت الامبراطورية التي كانت لا تغيب عنها الشمس ، تحالفوا مع الامريكان ، فأسسوا كياناً متسلحاً بكل انواع القوة ، والعلم ، والمعرفة ، حتى تغلغلوا في مفاصل امريكا العظمى ، وصنعوا اللوبي الصهيوني ( الآيباك) ، الذي يخطب كل السياسيين الامريكان ودَّه ، ويوجه السياسات الامريكية لمصلحة هذا الكيان المسخ. الصهاينة من أمِنهم لا يتقِ شرّهم ، ومن تحالف معهم لا يأمن جانبهم ، ومن جاورهم تأذى منهم. المال وسيلتهم ، والموبقات أدواتهم ، يُحسنون استخدامها باحتراف. من تعامل معهم غشّوه ، وتحايلوا عليه ونهبوه ، وأذاقوه مُرَّ العذاب والخذلان. هم كالحية الرقطاء ، يتسللون في الخفاء.
لماذا طرد الرسول اليهود من المدينة المنورة؟ غزوات بني قينقاع و بني قريظة - الاحلام بوست
عبادة بن الصامت رضي الله عنه، صحابي جليل، من الخزرج، كان من أوائل الذين أسلموا من الأنصار، ارتبط برسول الله صلى الله عليه وسلم ارتباطا وثيقا، وتجلت بطولته العسكرية في مواطن كثيرة. ولد عبادة بن الصامت في المدينة قبل الهجرة بـ 38 سنة، نزلت فيه آيات من القرآن الكريم تحييه على موقفه وولائه، قال تعالى: (ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون)، (سورة المائدة: الآية 56)، يقول المفسرون: كانت عائلة عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرتبطة مع يهود بني قينقاع بحلف قديم، حتى كانت الايام التي تلت غزوة بدر وسبقت أحد، فشرع اليهود يتنمرون، وافتعلوا اسبابا للفتنة على المسلمين، فنبذ عبادة عهدهم وحلفهم قائلا: إنما اتولى الله ورسوله والمؤمنين، وتبرأ من حلف اليهود، ورضي بولاية الله ورسوله والمؤمنين.
اول قبيله يهوديه نقضت عهدها مع رسول - موقع محتويات
فأمر بتكتيفهم و عزل النساء و الأطفال في مكان. ثم جاء المنافق عبد الله بن أبي بن سلول يطلب من رسول الله صلى عليه و سلم العفو عنهم، و أعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم لكنه ألح و أكثر الإلحاح مذكرا إياه أنهم نصروه في مواطن كثيرة، حتى غضب رسول الله صلى الله عليه و سلم، فعامله بالمراعاة كونه كان سيد قومه و له جاهه في العرب، و إلا فهو يعلم نفاقه. فوهبهم له و أمرهم أن يخرجوا من المدينة و لا يجاوروه بها أبدا، و قبض منهم أموالهم، و أخذ خمس غنائمهم. و هكذا طرد الرسول صلى الله عليه و سلم بني قينقاع من المدينة، فخرجوا إلى الشام فما هو إلا قليل حتى هلك معظمهم. غزوة بني قريظة، لماذا طرد الرسول اليهود من المدينة
و هذه هي الغزوة الثانية، و حدثت مباشرة بعد غزوة الاحزاب في السنة الخامسة للهجرة. سبب الغزوة
ارتكب بنو قريظة جريمة عظيمة في حق المسلمين أثناء معركة الخندق، فبينما المسلمون مشتغلون بالدفاع عن المدينة المنورة من غزو الأحزاب، لم يكتفي اليهود بالمكوث داخل حصنهم و ترك المسلمين، بل خانوهم خيانة عظمى، و ذلك بأن جرت مراسلات سرية بين اليهود داخل المدينة و كبار قريش، و عزموا على محاصرة المسلمين من داخل المدينة، و حاولوا فتح ثغرة في الخندق يمر منها جيش المشركين.
اول قبيله يهوديه نقضت عهدها مع رسول ؟ هو أحد الأسئلة التي لا بدّ ان نجيب عنها، فقد قامت بين رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وبين اليهود في المدينة معاهدات بعد هجرته للمدينة، مما يدل دلالة قاطعة على فكره التعايش ورغبة رسول الله عليه الصلاة والسّلام في مسالمة غير المسلمين، ولكن القبائل اليهودية كانت تنكث العهود مع المسلمين.
ولأن النبي كان يريد أن يكشف حقيقته أمام الناس وبالفعل صبر النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى جعل أقرب الناس إليه يعلمون بنفاقه وهم من كانوا يريدون أن يجعلوه سيدًا على المدينة. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: ابن رجب الحنبلي علّامة أنجبه الزمن
لماذا لم يجلد عبد الله بن سلول في حادثة الإفك ؟
لم يتم جلد ابن سلول لعدة أسباب منها ما يأتي:
قيل لأن الهدف من الجلد هو إقامة الحد لتطهير النفس مما فعلته وعبد الله بن سلول ليس أهلًا للطهارة، وقيل أيضًا لأن من شروط إقامة الحد علي الشخص هو طلب الشخص المظلوم بإقامة الحد على الظالم ولم تطالب السيدة عائشة بذلك، وقيل لأنه لم يوجد دليل واضح لإقامة الحد عليه. موت عبد الله بن سلول
اشتد على ابن سلول المرض في آخر أيامه، وكان يعاني من شدة الألم وسكرات الموت، وعلى الرغم من العداوة التي كان يظهرها للنبي -صلى الله عليه وسلم-، إلا أن النبي كان لا يكف عن زيارته في وقت مرضه والسؤال عليه إلى أن توفى. وكان يفعل النبي ذلك حتى يرق قلبه، ويندم على ما فعله لعل وعسى أن يموت على الإسلام ولكن مات على الكفر. يمكنك التعرف على المزيد من المعلومات عن: ابن دقيق العيد ولماذا سمي بذلك الاسم العجيب
تفاصيل آخر ليلة من حياة ابن سلول ؟
في آخر ليلة في حياة ابن سلول دخل عليه النبي -صلى الله عليه وسلم- لزيارته، وطلب عبد الله بن سلول من النبي قميصه لكي يكون كفنًا له.