فتاوي نور على الدرب. الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة. الأفهام في شرح عمدة الأحكام. وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه. حكم السحر والكهانة وما يتعلق بهما. الإمام محمد عبد الوهاب دعوته وسيرته. العقيدة الصحيحة وما يضادها و نواقض الإسلام. منهج أهل السنة والجماعة في السمع والطاعة. حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن الكريم متناقض. وجوب العمل بسنة النبي صلى الله عليه وسلم وكفر من انكرها. صفات الشيخ بن باز
كان الشيخ بن باز يتميز بالبساطة في ملبسه وهيئته. كان متوسط القامة والبنية. ذو بشرة حنطية. له يدين وقدمين متوسطي الحجم ليس فيهما ضخامة ولا قلة. كان له صدر عريض ووجه مستدير ولحية خفيفة. تلاميذ الشيخ بن باز
تتلمذ على يديه الكثير من العلماء الذين اصبحوا أئمة ودعاه فيما بعد ومنهم:-
محمد بن صالح بن عثيمين. عبد الله بن عبد المحسن التركي. صالح بن عبد الحمن الأطرم. تاريخ وفاة ابن باز - موضوع. عب الله بن جبرين. عبد الله بن حسن بن قعود. وفاة الشيخ بن باز
في أخر عمره عانى الشيخ بن باز من أمراض القلب و المريء وفي شهر ذي الحجة لعام 1419 ترك الحج واحتجز في مستشفى الطائف لشدة مرضه وأناب عنه الشيخ (عيد بن عبد العزيز) ليقوم مقامه في الحاج وقال في ذلك ( الله المستعان سبعة و أربعين عاما لم اترك الحج مرة واحدة).
- وفاة بن با ما
- غسل الجنابة هل يغني عن الوضوء وماذا لو أحدث أثناءه - إسلام ويب - مركز الفتوى
وفاة بن با ما
ولا ريب أنَّ الاحتساب وإنكار المنكرات واجب على كلِّ مسلم بحسَب قدرته، والعلماء أَوْلَى مَن تصدَّى لذلك وأقدر لما حَباهم الله من الفقه والحكمة. السادسة: أنَّ المتابع لسيرة الفقيد وبرنامجه اليومي يرى عَجَبًا، فوقته - رحمه الله - مملوءٌ بدروس العلم والإفتاء وخِدمة المسلمين، والسعي في مصالحهم من بعد صلاة الفجر إلى الهزيع الأوَّل من الليل، وهذا دأبُه طيلة ثلاث وستين عامًا كما ذكره القَريبون منه، ولم يعرفْ عنه أنَّه أخذ إجازة من عمَلِه الوظيفي، أو تخلَّى عن جدوله اليومي لأجل راحةٍ أو نزهةٍ، وهذا علامةٌ على الجديَّة وأخْذ الأمور بالعزم، وعلى قدر أهل العزم تأتي العزائم، وفي ذلك عبرةٌ للمعتبِرين، وهي شهادةٌ على أنَّ هذا الدِّين محفوظ - بإذن الله تعالى - وأنَّ الله سبحانه يقيضُ لدينه مَن يبذل له مهجته ويفرغ له وقته. السابعة: ضرَب الفقيد - رحمه الله - أروع الأمثلة في الكرم الحقيقي فمائدته منصوبة لمدة ثلاث وستين عامًا، غداءً وعشاءً بلا إسراف ولا مخيلة، أو تمييز هذا عن ذاك، وربما اجتمع في مأدبته الأمير والفقير، والنسيب والغريب، بل كان مَلجَأ للمساكين الذين لا يجدون مَن يؤويهم، وذلك فضل الله يُؤتيه مَن يشاء، ولا رادَّ لفضله.
اليَوْمَ عِلْمٌ وَغَدًا مِثْلُهُ
مِنْ نُخَبِ العِلْمِ الَّتِي تُلْتَقَطْ
يُحَصِّلُ المَرْءُ بِهَا حِكْمَةً
وَإِنَّمَا السَّيْلُ اجْتِمَاعُ النُّقَطْ
فما أحوج طلبة العلم إلى التأسِّي بالشيخ في طلب العلم وبذل الوقت فيه، ثم التصدِّي لنشره، وتعليم الناس ما يهمُّهم ويقيم حياتهم، والصبر على ذلك، والأمَّة لا تزال بخيرٍ ما دام العلم مبسوطًا للجميع، والنبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - يقول: ((الدنيا ملعونةٌ ملعونٌ ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه وعالمًا ومتعلمًا))؛ رواه الترمذي وحسَّنه. وقد ضرَب الشيخ مثلاً رائعًا في كيفيَّة استغلال الوقت وتنظيمه ما بين حاجةِ النفس من الراحة والعبادة، وحاجة المجتمع وطلاب العلم وعامَّة الناس، والحاجة إلى التزوُّد من العلم والاطِّلاع في كتب العلماء ونشر العلم، وإنْ ضاق وقته وازدحمت المهام عليه ضحَّى براحته وصحَّته في سبيل نفع المسلمين، والشَّواهد على هذا كثيرةٌ من سيرته - رحمه الله تعالى. الثالثة: عُرِفَ الشيخ - رحمه الله تعالى - ببذْل جاهه في حاجات المسلمين في داخل البلاد وخارجها، وكم من المشاريع الإسلاميَّة والمساجد وصُروح العلم التي ساهم فيها برأيه وجاهِه لدى أرباب الأموال والمسؤولين!
السؤال
هل من الضروري أن أتوضأ بعد الاستحمام ؟
الحمد لله. إن كنت تعني بالاستحمام الاغتسال فالجواب كالتالي:
روى البخاري في الصحيح 248 عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة ، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره ، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه ، ثم يفيض على جلده كله. قال الحافظ في الفتح 1/248.. غسل الجنابة هل يغني عن الوضوء وماذا لو أحدث أثناءه - إسلام ويب - مركز الفتوى. وإنما قدم غسل أعضاء الوضوء تشريفا لها ولتحصيل له صورة الطهارتين الصغرى والكبرى..
وقال الحافظ أيضا 1/362: واستدل به البخاري أيضا على أن الواجب في غسل الجنابة مرة واحدة ، وعلى أن من توضأ بنية الغسل ثم أكمل باقي أعضاء بدنه لا يشرع له تجديد الوضوء من غير حدث. قال ابن قدامة في المغني 1/217 وَلِغُسْلِ الْجَنَابَةِ صِفَتَانِ: صِفَةُ إجْزَاءٍ, وَصِفَةُ كَمَالٍ, فَاَلَّذِي ذَكَرَهُ الْخِرَقِيِّ هَاهُنَا صِفَةُ الْكَمَالِ. قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا: الْكَامِلُ يَأْتِي فِيهِ بِعَشَرَةِ أَشْيَاءَ النِّيَّةِ, وَالتَّسْمِيَةِ, وَغَسْلِ يَدَيْهِ ثَلاثًا, وَغَسْلِ مَا بِهِ مِنْ أَذًى, وَالْوُضُوءِ, وَيُحْثِي عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثًا يُروِّي بِهَا أُصُولَ الشَّعْرِ, وَيُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ, وَيَبْدَأُ بِشِقِّهِ الأَيْمَنِ, وَيَدْلُكُ بَدَنَهُ بِيَدِهِ, وَيَنْتَقِلُ مِنْ مَوْضِعِ غُسْلِهِ فَيَغْسِلُ قَدَمَيْهِ.
غسل الجنابة هل يغني عن الوضوء وماذا لو أحدث أثناءه - إسلام ويب - مركز الفتوى
ومن هنا سنتعرف على: هل يجوز الصلاة عند نزول إفرازات بنية بعد الدورة؟
كيفية الوضوء
الوضوء له كيفيتان وهما الكيفية الكاملة والأخرى المجزئة، وسوف نتعرف خلال حديثنا عن هل يجوز الصلاة بعد الاستحمام بدون وضوء على هاتين الكيفيتين بالتفصيل:
النية
من الضروري أن يكون لدى المسلم النية إلى الوضوء لأنها من أهم الشروط التي تجعل الوضوء الصحيح عند جميع المذاهب مثل مذهب الحنابلة والشافعية والمالكية. البسملة
تعتبر من الأشياء التي يبدأ بها المسلم، وهي أن يقول بسم الله الرحمن الرحيم، وتعتبر من السنن المؤكدة في عملية الوضوء عند جميع المذاهب الإسلامية. غسل الكفين ثلاث مرات
حيث إن المسلم يغسل كفه الأيمن ثلاث مرات ثم يقوم بغسل كفه الأيسر ثلاث مرات. المضمضة والاستنشاق
بعد أن ينتهي المسلم من غسل كيفية يبدأ في مضمضة الفم، وهي خضخضة الماء داخل الفم حتى يتخلص من جميع ما يعلق من الطعام بداخل. ثم يلفظ هذا الماء خارج الفم وتكرر هذه العملية ثلاث مرات، ثم يبدأ في غسل الأنف من خلال جذب الماء إلى الأنف من خلال التنفس ثم دفع الماء خارج الأنف بقوة إلى الخارج ومعه المخاط. مقالات قد تعجبك:
غسل الوجه
يتم غسل الوجه من خلال وضع الكمية الكافية في راحة اليد ثم غسل الوجه وتكرر هذه الخطوات ثلاث مرات.
وضح الشيخ عويضة عثمان أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وضح أن الوضوء ركن أساسي من أركان الاغتسال. يمكن الوضوء قبل الاغتسال إذا كان الشخص لا يرتدي ملابسه نهائياً، وهذا ما وضحه لنا رسولنا الكريم -صلى الله عليه وسلم-. من الضروري عند الاغتسال أن يقوم الشخص المسلم بالوضوء قبل الاغتسال وليس بعده ولذلك من الممكن أن يتوضأ قبل أن يكون عارياً. روى أحدهم أن رسول الله الكريم -عليه أفضل الصلاة والسلام- كان لا يتوضأ بعد الاغتسال وإنما كان الوضوء يتم قبل الاغتسال. ارتداء الملابس الخفيفة أثناء الوضوء
مقالات قد تعجبك:
بعض الأشخاص يشعرون بالحيرة من الوضوء بالملابس الخفيفة. وتكون هذه الحيرة مشابهة لحيرتهم من سؤال هل يجوز الوضوء في الحمام بدون ملابس نهائياً. قال الشيخ محمود شلبي وهو أحد شيوخ دار الإفتاء في جمهورية مصر العربية أن ارتداء الملابس التي ذات سمك خفيف في الوضوء جائز. إذا كانت الملابس تتميز بأنها شفافة وتكشف العورة أثناء الوضوء ليس حراماً، بل هو شيء مباح. وذلك لأن عدم كشف العورة يكون في الصلاة فقط. هل يجوز وضوء الشخص عارياً أمام أحد؟
إن سؤال هل يجوز الوضوء في الحمام بدون ملابس أمام أحد يسأله عدد كبير من المسلمين.