الثلث الأخير من الليل. ويستعرض موقع الجرنال نيوز مجموعة من الأدعية المستحبة خلال شهر رمضان:
اللّهمَّ اجعل لى نصيبًا من كلِّ خير تنزل فيه، بجودك يا أجود الأجودين وأذقني فيه حلاوة ذكرك، وأدآء شكرك واحفظني فيه بحفظك يا أرحم الرّاحمين اللّهمَّ اجعلني فيه من عبادك الصّالحين القانتين المستغفرين المقرَّبين اللّهمَّ اجعلني فيه من المتوكِّلين عليك الفائزين لديك المقرَّبين إليك وزحزحني فيه عن موجبات سخطك اللّهمَّ أعنّي على صيامه وقيامه بتوفيقك يا هادى المضلّين. وقرِّبني إليك برحمة الأيتام، وإطعام الطَّعام، وإفشاء السَّلام، وصحبة الكرام اللّهمَّ حبِّب إلى الإحسان، وكرِّه إلى الفسوق والعصيان، وحرِّم على سَّخطك والنّيران بعونك يا غياث المستغيثين. اللّهمَّ لا تؤاخذني فيه بالعثرات، وأقلني فيه من الخطايا والهفوات، ولا تجعلني فيه غرضًا للبلايا والآفات واشرح وًأًمن به صدري بأمانك يا أمان الخائفين. الأوقاف: تعديل الوقت بين الأذان والإقامة في صلاتي الفجر والعصر في المساجد. اللّهمَّ وفِّقني فيه لموافقة الأبرار، وجنِّبني فيه مرافقة الأشرار، وآوني فيه برحمتك إلى دار القرار واهدني فيه لصالح الأعمال، واقضِ لي الحوائج والآمال. اللّهمَّ وفِّر فيه حظّي من بركاته، وسهِّل سبيلي إلى خيراته، ولا تحرمني قبول حسناته وافتح لي فيه أبواب جنانك، وأغلق عنّى فيه أبواب نّيرانك، ووفِّقني فيه لتلاوة قرآنك.
- الأوقاف: تعديل الوقت بين الأذان والإقامة في صلاتي الفجر والعصر في المساجد
- مصر للطيران تنقل 680 حاجًا قبطيًا على طائرتين لزيارة مدينة القدس - بوابة الأهرام
- لبنان.. سباق مع الوقت بين 3 مسارات
- في العشر الأواخر.. خريطة لاغتنام فضل «الباقيات» من رمضان وتحصيل ما فات من عبادات - بوابة الأهرام
- إنَّ ما يُبعث يوم القيامة هو عين البدن | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
- أدعية في طلب العافية والشفاء وقوة البدن - إسلام ويب - مركز الفتوى
- هل تعلم " ماهو حق البدن ؟ " | المرسال
- ما معنى الغسل في الاسلام ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
- ما هو الودي - موقع محتويات
الأوقاف: تعديل الوقت بين الأذان والإقامة في صلاتي الفجر والعصر في المساجد
تعليم المسلم الانضباط: حيث إن المسلم يتعلم الانضباط من خلال تنظيم الوقت والتعرف على أهمية ترتيبه وتنظيمه. خصائص الوقت
هناك العديد من الخصائص التي يتميز بها الوقت، حيث إن معرفتها تساعد على أتباع الأنظمة الحديثة في تنظيم الوقت، وتقدسه، والحصول على اقسى إفادة من الوقت والساعات التي تمر في حياة الفرد، وتتمثل خصائص الوقت في: [4]
إن الوقت سريع جداً في مروره، ولا يعود، فاليوم الذي يتمنى المرء ان يمر، يقل من عمره، ولا يعود أبداً، فإن أدرك الجميع تلك الحقيقة، لم يفرط أحدهم في دقيقة ولا ساعة، من وقته أبداً. الوقت الذي يستثمر بشكل فعال ومفيد تزيد فائدته، حيث إن الوقت ذو فائدة كبيرة لأصحابه. يعتبر الوقت أثمن ما يمتلك الفرد في حياته. عبارات عن أهمية الوقت
يعتبر الوقت من أهم الهبات التي يمن الله بها على الإنسان، لذا فمن المهم كتابة مقال عن أهمية الوقت ، وبث جمل تحفيزية عن قيمة الوقت، لكي تكون ذو قيمة كبيرة للفرد، وتدفع الأشخاص للعمل على حفظ الوقت وترتيب الأولويات، وفيما يلي عبارات عن الوقت
الوقت هبة من الله من يريد أن يحيى حياة كريمة يحافظ عليه. لبنان.. سباق مع الوقت بين 3 مسارات. كل الذين استهانوا بالوقت سرقهم، وسلبهم أعظم الانجازات.
مصر للطيران تنقل 680 حاجًا قبطيًا على طائرتين لزيارة مدينة القدس - بوابة الأهرام
كما ينال أجره وأجره في الليل ، وهو أفضل الأوقات ، لأن الله تعالى ينزل إلى أدنى جنة في الثلث الأخير من الليل ، ويطلب المغفرة لمن يعتذر. وعن صلاة مقبولة. ما الفرق بين صلاة التهجد والقيام؟
صلاة التهجد والتراويح تدخلان في صلاة الليل ، ولكن الفرق بينهما بسيط ، وموضح على النحو التالي:
صلاة دائمة: وهذا أشملهم ، لأنه يؤدى بعد صلاة العشاء حتى الفجر بالصلاة أو قراءة القرآن أو الذكر أو الدعاء. صلاة التراويح: هي صلاة تؤدى في الجماعة بعد صلاة العشاء في شهر رمضان المبارك. صلاة التهجد: وجبت الفرائض الثلث الأخير من الليل بعد الاستيقاظ. جدول الوقت بين الأذان والإقامة في مصر. أنظر أيضا: رمضان هو أفضل وقت لأداء صلاة القيام
صفة الوقوف والصلاة في العشر الأواخر
إنها نعمة عظيمة أن تؤدي صلاة القيام في العشر الأواخر من رمضان ، والخاسر هو من لا يستغل تلك الليالي من الشهر الفضيل ، أي:
في العشر الأواخر من رمضان ، ليلة القدر هي ليلة القدر. إذا خرج المؤمن في العشر الأواخر من رمضان ، أي ليلة القدر ، فله الأجر الذي وعد الله تعالى المسلمين به. {ليلة القدر خير من ألف شهر}. [2]. في ذلك الوقت ، يطيع العبد الله سبحانه وتعالى وينال أجرًا عظيمًا. يبدأ قيام ليلة العشرين أو الحادي والعشرين من رمضان
تؤدى صلاة القيام من أول ليلة من رمضان إلى آخر ليلة من الشهر الكريم ، وأما صلاة قيام أو اجتهاد في العشر الأواخر من رمضان فهي تبدأ في الليلة الحادية والعشرين وتنتهي بنهاية شهر رمضان المبارك.
لبنان.. سباق مع الوقت بين 3 مسارات
وقال سليم "هذا أمر مهم بمعنى أن لدينا الآن مدينة أميركية أخرى تسمح برفع أذان الصلاة بصوت مسموع، إلى جانب مدينة باترسون بولاية نيو جيرسي، ومدينتي ديربورن وهامترامك في ولاية ميشيغان، التي وافقت بالفعل حكوماتها المحلية على إجراءات رفع الأذان خلال السنوات الماضية". مسجد النور في مدينة مينيابولس الأميركية حيث وافق مجلس المدينة على رفع الأذان في رمضان وطيلة العام (مواقع التواصل)
فرصة لمسلمي أميركا
وفي حديثه للجزيرة نت، ذكر النائب جمال عثمان أن "تزامن تمرير قرار الاعتراف بخصوصية شهر رمضان، والسماح برفع الأذان، منحني ومنح العضوين المسلمين بمجلس المدينة الفرصة للحديث عن ديننا لأعضاء المجلس الآخرين"، وأضاف جمال "أن هذه الخطوة تعد نقطة فاصلة للجالية المسلمة هنا". في العشر الأواخر.. خريطة لاغتنام فضل «الباقيات» من رمضان وتحصيل ما فات من عبادات - بوابة الأهرام. وأشار النائب عثمان إلى أن جهوده وجهود الأعضاء المسلمين ستستمر من أجل "التأكيد على ارتباط ومشاركة المسلمين والصوماليين والمهاجرين من دول شرق أفريقيا في الأنشطة المجتمعية هنا". ونوه عثمان إلى ضرورة استغلال المسلمين للفرص المتاحة وأن "يعطي المسلمون في المقابل ويخلقوا فرصا للمجتمع الذي يمنحهم هذه الفرص". من جانبه، قال باشارات سليم للجزيرة نت "نحن نخدم الجالية المسلمة منذ 58 عاما، وتتراوح برامجنا من مؤتمر سنوي موسع، إلى ندوات تعليمية، وبرامج شبابية وخدمات الوعظ.
في العشر الأواخر.. خريطة لاغتنام فضل «الباقيات» من رمضان وتحصيل ما فات من عبادات - بوابة الأهرام
الدعاء المستجاب فى صلاة قضاء الحاجة كما ورد عن الرسول أخرج الترمذى عند عبد الله بن أبى أوفى رضى الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلم: من كانت له إلى الله حاجة، أو إلى أحد من بنى آدم، فليتوضأ وليُحسن الوضوء، وليصلّ ركعتين، ثم ليُثن على الله، وليُصلِّ على النبى صلّى الله عليه وسلم، ثم ليقل: «لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، أسألك مُوجِبات رحمتك، وعزائمَ مغفرتك، والغنيمة من كل برّ، والسلامة من كل إثم، لا تدع لى ذنباً إلا غفرته، ولا همَّاً إلا فرَّجته، ولا حاجة هى لك رضاً إلا قضيتها يا أرحم الراحمين»، ثم تدعو حاجتك إلى الله. إذا أتممت القراءة لا تبخل بنشرها وثقل ميزانك بذكر سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ما حكم تناول المرأة حبوب تأخير العادة الشهرية فى رمضان ؟ قالت دار الإفتاء المصرية ، إن من الأحكام الثابتة فى الشرع أن المرأة المسلمة يجب عليها الفطر فى رمضان إذا جاءتها الدورة الشهرية؛ إذ الفطر هو الذى يناسبها فى حالات الإعياء والاضطرابات الجسدية التى تصاحب الحيض. لذلك أوجب الشرع عليها الإفطار، وهذا تخفيف من الله تعالى ورحمة منه سبحانه، وما يفعله كثيرٌ من النساء من أكل شىءٍ قليلٍ جدًّا أو شرب بعض السوائل ثم الإمساك بقية اليوم هو أمرٌ مخالفٌ لِحكمة الشرع الشريف في التخفيف عليها والحفاظ على صحتها الجسدية والنفسية، والمطلوب منها أن تُفطر بشكل طبَيعى فى فترة حيضها، ولا حرج ولا لوم عليها؛ لأنها ستقضى هذه الأيام، حسبما جاء فى حديث السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت، "كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ" متفقٌ عليه.
تقام الصلاة في صلاة البيت والنساء. لا تقام الصلاة في صلاة الجنازة. لا تقام الصلوات في السنة. لا تقام الصلاة في القيام والتراويح. شروط الاذان والاقامة
تم وضع عدة شروط عند رفع الأذان والإقامة ومن أهم تلك الشروط التالي:
أن يرفع الأذان في وقت الصلاة، ليس قبل الوقت ولا بعده. أن يحترم ترتيب الكلمات في الأذان والإقامة، فلا يجوز تقديم كلام عن كلام. يقوم الأذان والإقامة عن طريق شخص واحد في الإقامة والأذان، فإن كان هناك شخص في الإقامة وشخص غيره في الأذان فليس هناك خطأ. رفع الأذان والإقامة باللغة العربية، فلا يجوز رفع الأذان بغير اللغة العربية. رفع الأذان والقيام بأشخاص ذوي أصول رائعة في الأداء، لكي يتم جذب المصلين ولا ينفرون. رفع الأذان بطبقة صوت عالية جداً أما في الإقامة يتم رفع الإقامة بدرجة صوت أقل قليلاً من الأذان. يكون المؤذن مسلم وذو سيرة حسنة. أن يكون المؤذن ذو درجة سنية تتيح له القيام برفع الأذان وأن يكون من أهل المكان. قد يهمك ايضا: فضل صيام 9 أيام من ذي الحجة والأعمال المستحبة معه ودلائل وجوب صيامها
هل يمكن أن يتغير الشخص في الاذان والاقامة
عند القيام برفع الأذان يتوجب الآتي:
أن يرفع الأذان وأن تقام الصلاة بواسطة شخص واحد فقط.
فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتنا ، ومن ذبح قبل الصلاة فإنما هو لحم [ عجله] لأهله ، ليس من النسك في شيء " أخرجاه. فلهذا قال الشافعي وجماعة من العلماء: إن أول وقت الأضحى إذا طلعت الشمس يوم النحر ، ومضى قدر صلاة العيد والخطبتين. زاد أحمد: وأن يذبح الإمام بعد ذلك ، لما جاء في صحيح مسلم: وألا تذبحوا حتى يذبح الإمام ". وقال أبو حنيفة: أما أهل السواد من القرى ونحوهم ، فلهم أن يذبحوا بعد طلوع الفجر ، إذ لا صلاة عيد عنده لهم. وأما أهل الأمصار فلا يذبحوا حتى يصلي الإمام ، والله أعلم. ثم قيل: لا يشرع الذبح إلا يوم النحر وحده. وقيل: يوم النحر لأهل الأمصار ، لتيسر الأضاحي عندهم ، وأما أهل القرى فيوم النحر وأيام التشريق بعده ، وبه قال سعيد بن جبير. وقيل: يوم النحر ، ويوم بعده للجميع. وقيل: ويومان بعده ، وبه قال أحمد. وقيل: يوم النحر وثلاثة أيام التشريق بعده ، وبه قال الشافعي; لحديث جبير بن مطعم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " وأيام التشريق كلها ذبح ". رواه أحمد وابن حبان. أدعية في طلب العافية والشفاء وقوة البدن - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقيل: إن وقت الذبح يمتد إلى آخر ذي الحجة ، وبه قال إبراهيم النخعي ، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. وهو قول غريب. وقوله: ( كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون): يقول تعالى: من أجل هذا ( سخرناها لكم) أي: ذللناها لكم ، أي: جعلناها منقادة لكم خاضعة ، إن شئتم ركبتم ، وإن شئتم حلبتم ، وإن شئتم ذبحتم ، كما قال تعالى: ( أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون.
إنَّ ما يُبعث يوم القيامة هو عين البدن | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كما في "مجموع الفتاوى" (4/282) لمَّا سُئل عن هذه المسألة:
"الحمد لله ربِّ العالمين، بل العذاب والنعيم على النفس والبدن جميعًا باتفاق أهل السنة والجماعة، تُنعم النفس وتعذَّب منفردة عن البدن، وتعذب متصلة بالبدن، والبدنُ متَّصل بها. فيكون النَّعيم والعذاب عليهما في هذه الحال مجتمعين كما يكون للرُّوح منفردة عن البدن. واستدل شيخ الإسلام - رحمه الله - بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - في حال المُعَذَّبين في القبر: ((ثم يُضْرَب بمِطرقة من حديدٍ ضربة بين أُذنيه، فيصيح صيحةً يسمعها من يليه إلا الثقلين))؛ (أخرجه البخاري ومسلم). والضَّرْبُ بين الأُذنين يكون للبدن، فيحصل الألم للرُّوح والبدن. وعند التِّرمذي: ((ثم يُقالُ للأرض: الْتَئمي عليه، فتلتئم عليه، حتى تختلفَ فيها أضلاعُه، فلا يزال مُعذَّبًا حتى يَبعثه الله من مَضجعه ذلك)). ما هو الودي - موقع محتويات. قال شيخ الإسلام رحمه الله:
وفي هذا الحديث اختلاف أضلاعه، وغير ذلك، مما يبين أن البدن نفسه يُعذَّب. وذكر شيخ الإسلام - رحمه الله - جملةً من الأحاديث تدلُّ على هذا المعنى ثم قال: ففي هذه الأحاديث ونحوها اجتماع الروح والبدن في نعيم القبر وعذابه.
أدعية في طلب العافية والشفاء وقوة البدن - إسلام ويب - مركز الفتوى
الحتّ والحكّ ثم الغسل: فإن كان للنّجاسة جرم -أي كتلة أو أي شيء متجمد- فعندها يتمّ حتّها وحكّها ثمّ يتمّ غسلها بالماء، وإن كانت مثلا على ثوب أو ملتصقةً بالأرض فتطهّر بإزالة جرمها. الغسل سبع مرات إحداهن بالتراب: كتطهير الإناء من لوغ الكلب فيه؛ وذلك بغسله سبع مرات بالماء إحداهنّ تكون بالتراب. النّضح: كتطهير بول الصّبي الذي لم يطعم. الاستنجاء: بإزالة الغائط الذي يخرج من الإنسان والتّطهر منه بالماء، [١٧] وإن كان بعض السلف قد ذهبوا إلى أنّ التّطهر من الغائط يكون بالاقتصار على الاستجمار بالحجارة لكنّه قول مرجوح. إنَّ ما يُبعث يوم القيامة هو عين البدن | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. [١٨]
الدلك: وذلك كتطهير النعل بالمشي. [١٦]
االمسح: وذلك كتطهير الزجاج والسكاكين والبلاط. [١٦]
حكمة الطهارة
حثّ الإسلام في العديد من النصوص الشرعيّة على المحافظة على الطهارة والنظافة، ومن ذلك قول الله -تعالى- في كتابه الكريم: (إِنَّ اللَّـهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) ، [٤] وقول رسول الله محمد -صلّى الله عليه وسلّم- في الحديث الشريف: (الطُّهُورُ شَطْرُ الإيمانِ) ، [١٩] [٢٠] [٢١] وتكمن الحكمة من ذلك في عدّة أمور، نذكر عدداً منها فيما يأتي: [٢٢]
موافقة الفطرة: لا شكّ في أنّ الإنسان بفطرته السليمة يميل إلى النظافة، وينفر ويبتعد عن الأوساخ والمستقذرات، فكان من الطبيعي أن يدعو دين الإسلام الحنيف ويحثّ على النظافة والطهارة، وذلك لكونه دين الفطرة.
هل تعلم &Quot; ماهو حق البدن ؟ &Quot; | المرسال
ولكن نسي أن يقول إن شاء الله. فابتلاه الله وفتنه ولم تحمل من السبعين إلا واحدة فلما وضعت حملها كان مولوداً ميتاً ساقطاً أحد شقيه. فألقي على كرسيه جسداً ساكناً وجثة هامدة. والمرة الرابعة التي ورد فيها كلمة جسد في بيان أن الأنبياء كانوا رجالاً أحياء ذوي أجسام متحركة، ولم يكونوا أجساداً هامدة. قال تعالى & وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلا رِجَالا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنتُمْ لا تَعْلَمُونَ وَمَا جَعَلْنَاهُمْ جَسَدًا لا يَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَمَا كَانُوا خَالِدِينَ& (8) (7) سورة الأنبياء. ومن هذا نعلم أن كلمة جسد في السياق القرآني وردت صفةً للجماد وللميت ونفيت عن البني الحي المتحرك وبهذا نعرف الفرق بين الجسم والجسد في القرآن. فالجسم يُطلق على البدن الذي فيه حياة وروح وحركة. والجسد يطلق على التمثال الجامد أو بدن الإنسان بعد وفاته وخروجِ روحه. قال عامر بن الطفيل: فقد علم الحي من عامر * بان لنا الذروة الا جسما. قال النّابغة: وما هُرِيقَ على الأَنصاب من جَسِدَ والجَسَدُ محرّكَةً.
ما معنى الغسل في الاسلام ؟ - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
قال تعالى &وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ& (148) الأعراف. وقال تعالى & فَأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ& (88) سورة طه. وأطلقت كلمة الجسد على ابن سليمان – عليه السلام – الذي ولد ميتاً مشوهاً. قال تعالى & وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ& (34)سورة/ص.
ما هو الودي - موقع محتويات
سماحة الشيخ محمّد صنقور
إنَّ ما يُبعث يوم القيامة هو عين البدن
المسألة:
عند رجوع الأرواح إلى الأبدان في يوم القيامة هل يعيدُها الله تعالى إلى عين البدن الذي كانت متعلّقة به في الحياة الدّنيا أم أنَّ الله تعالى يخلق لها بدنًا آخر مِثل هذا البدن كما في قوله تعالى: ﴿أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ﴾ (1)؟ وما المقصود بكلمة: (مثل)؟. الجواب:
ما يُبعث هو عين البدن:
نعم الذي يبعثُه اللهُ تعالى يوم القيامة هو عينُ البدن الذي كان في الدُّنيا، وقد نصَّ القرآنُ الكريم والرّواياتُ الواردة عن الرَّسول(ص) وأهل بيتِه (ﻉ) على ذلك. فمِن الآيات الدَّالة على ذلك قوله تعالى: ﴿أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَلَّن نَجْمَعَ عِظَامَهُ / بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُ﴾ (2). وقوله تعالى: ﴿.. قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ﴾ (3). معنى قوله ﴿يَخْلُقَ مِثْلَهُم﴾:
وأمَّا قوله تعالى: ﴿أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُم بَلَى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ﴾ (4)، فالمُراد من المثليّة في الآية المباركة ليس هو المُشابَهَة حتى يُقال أنَّ البدن الذي يُبعث يوم القيامة هو غيرُ البدن الذي كان في الدنيا غايته أنَّه يُشبهه ويماثلُه.
لا ينبغي قطع الوريد إلا للضرورة القصوى.. وثلاثون عرقاً جرت العادة بفصدها في البدن
الفصد من العلاجات الشعبية التي كانت شائعة قديماً
يعتبر الفصد من العلاجات الشعبية التي كانت شائعة قديماً ، وهو إحداث شق أو قطع في الوريد أو العرق ، وإسالة الدم منه. والفصد في الطب البديل ممارس منذ أقدم العصور ، وقد نبه أطباء المسلمين القدامى إلى أن الدم لا ينبغي إخراجه من جسم الإنسان إلا للضرورة القصوى ، وكانوا يفصدون المريض لإخراج الدم الفاسد من الجسم دفعاً للمرض وحفاظاً على صحة الإنسان.