مكة المكرمة: واس
نقل صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعود بن نايف بن عبدالعزيز وزير الداخلية رئيس اللجنة العليا للعمرة، تحيات خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، وصاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع، وتهنئتهما – حفظهما الله -، لمنسوبي ومنسوبات وزارة الداخلية بمناسبة نجاح الخطط الأمنية لموسم العمرة لهذا العام 1443هـ، وحلول عيد الفطر المبارك. navigate_before navigate_next
وأكد سمو الأمير عبدالعزيز بن سعود، خلال استقباله كبار المسؤولين في وزارة الداخلية وقادة القطاعات الأمنية في مقر الوزارة بمكة المكرمة، أن نجاح موسم العمرة يأتي بفضل الله ثم بفضل الدعم غير المحدود من القيادة الحكيمة، حيث تمكن المعتمرون والزوار من أداء مناسكهم بكل يسر وسهولة وأمان، منوهاً سموه بالجهود التي يبذلها رجال الأمن في خدمة ضيوف الرحمن. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. عبد العزيز بن سعود ينقل تهنئة القيادة لمنسوبي ومنسوبات وزارة الداخلية – صحيفة البلاد. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات
الامير سعود بن سلمان بن عبدالعزيز بن سلمان
05. 76 لمسافة 2000م، وجاء حصان الأحمر وحامل اللقب «ديريفو» في المركز الثاني و»قادر» لإسطبل الرفقة ثالثاً. «المبير» صائد الكؤوس الملكية
وشهدت كأس خادم الحرمين للإنتاج تأكيد إنجاز جديد لصائد الكؤوس الملكية البطل «المبير» الذي توج قبل أسبوعين بكأس الملك خالد (G-1) في مهرجان كؤوس الملوك، وعاد أمس ليظفر بكأس الملك بأداء تنافسي رفيع ومستوى لافت تفوق به على 17 رأس نافسته وتقدم بخطى ثابتة ليعانق المجد مرة أخرى بزمن 2. 06. 80 لمسافة 2000م تحت تدريب «الليث الأبيض» حمد آل رشيد وبقيادة خيال الإسطبل الأحمر «دي سوزا» الذي امتطى صهوته وقاده للبطولة بفارق طول عن الفرس «نجابة العز» لماجد مهل البقمي التي حلت ثانياً، فيما جاء «نيوتن» للأمير محمد بن سلطان بن ناصر ثالثاً. الميموني ينتزع كأس الخيالة.. الامير سعود بن سلمان بن عبدالعزيز ومحمد بن سلمان. و«كحيلان الخيل» يفوز بـ «لكزس» ابن مشرف
أول بطولة لنغيمش العجمي
ويعد هذا أول فوز للبطل «المبير» بعد انتقال ملكيته هذا الأسبوع في صفقة غير معلنة أرقامها المالية من مالكه السابق محمد حمد آل رشيد إلى المالك نغيمش فهد عبدالهادي العجمي. مبادرة شهمة من فيصل بن خالد
كما يعتبر الانتصار الثالث في سجل «المبير»، وبعد السباق أعرب مدربه حمد آل رشيد عن شكره وامتنانه للأمير فيصل بن خالد وللأستاذ سعد بن مشرف على اللفتة النبيلة والمبادرة الشهمة بإعارة خيال الأحمر «دي سوزا» بعد تعذر وصول خياله المسجل في البرنامج العالمي فرانكي ديتوري بسبب إجراءات الاشتراطات الصحية المتعلقة بكوفيد 19 كما جاء على لسان المدرب حمد آل رشيد.
اتلانتا، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN)— الأمير سلمان بن عبدالعزيز بن سلمان بن محمد آل سعود، حظي بكل الميزات التي يتمتع بها الأمراء السعوديون، سافر حول العالم، وتنقل بين أملاكه في فرنسا والسعودية، ودرس في جامعة السوربون في العاصمة الفرنسية، باريس، والتي يرتادها النخب من حول العالم، ويتحدث العربية والانجليزية والفرنسية بطلاقة. ولكن ليلة الرابع من يناير/ كانون الثاني 2018، كل شيء تغير، وفي الوقت الذي لا تتضح فيه كل الحقائق، إلا أن أصدقاء الأمير سلمان يقولون إنه كان في منزله قرب الرياض عندما تم استدعائه إلى قصر الحكم بالرياض، وسرعان ما تحول النقاش إلى مشاجرة مع سعود القحطاني، الذي كان حينها مستشارا بالديوان الملكي السعودي ومن المقربين لولي العهد السعودي، الأمير محمد بن سلمان، قبل أن يعفى من منصبه على خلفية قضية مقتل الإعلامي السعودي، جمال خاشقجي في قنصلية بلاده بإسطنبول، مطلع أكتوبر/ تشرين الأول الماضي. صورة للأمير سلمان بن عبدالعزيز بن سلمان في فبراير/ شباط 2013، وهو زوج ابنه العاهل السعودي الراحل، الملك عبدالله بن عبدالعزيز, plain_text
أصدقاء الأمير سلمان قالوا إنه احتجز بعدها وأخذ إلى سجن حائر مشدد الحراسة خارج الرياض، في حين أتى التعليق الرسمي الوحيد على لسان الادعاء العام بالمملكة بأن 11 أميرا احتجزوا على خلفية تجمعهم في قصر ملكي احتجاجا على قطع الحكومة مخصصات سداد فواتير المياه والكهرباء عن الأمراء.
ومن ذلك ما جاء عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( « من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده، مائة مرة، لم يأتِ أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه »))؛ [أخرجه مسلم]؛ قال الإمام أبو العباس القرطبي رحمه الله: "يدل على أن ذكر الله تعالى أفضلُ الأعمال كلها". وقد ذكر أهل العلم أن هذا العدد (المائة) ليس من الحدود التي نُهي عن اعتدائها، ومجاوزة أعدادها، فالزيادة عليها لا تبطلها، وفيها زيادة أجر، وفضل من الله. ومن ذلك ما جاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( « من قال: سبحان الله العظيم وبحمده، غُرست له نخلة في الجنة »))؛ [أخرجه الترمذي، وقال: حديث حسن غريب، وصححه العلامة الألباني]؛ قال الإمام المناوي رحمه الله: "((غرست له بها نخلة في الجنة))؛ أي: غرست له بكل مرة نخلة فيها، وخصَّ النخيل لكثرة منافعه، وطيب ثمره". إن لهاتين الكلمتين شأنًا عظيمًا، جعل الحافظ ابن ناصر الدمشقي رحمه الله يصنف فيهما مؤلفًا مستقلًّا، سماه: "التنقيح في حديث التسبيح". وقد ختم الإمام البخاري رحمه الله كتابه "الجامع الصحيح" بحديثهما؛ قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "وهذا الحديث ختم به... الدرر السنية. رحمه الله كتابه، والحكمة من ذلك أنهما كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، فأحب أن يختم كتابه بما يحبُّه الله عز وجل".
حديث سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
أما سبحان ربي الأعلى وسبحان ربي العظيم، فقد قال بعض أهل العلم بوجوبها وأنه لا بد منها، فلا يستعاض عنها بشيء، لكن يؤتى بها ويؤتى معها بأشياء أخرى. تراجم رجال إسناد حديث (... )
شرح حديث (... وكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم... معنى سبحان الله وبحمده عدد خلقه.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. )
تراجم رجال إسناد حديث (... وكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم... )
الفرق بين أن يرقي المرء نفسه وبين أن يرقيه غيره
السؤال: ما الفرق بين كون الرجل يرقي نفسه وبين أن يسترقي من غيره؟ الجواب: بينهما فرق، كون المرء يرقي نفسه هو أن يقرأ وينفث على نفسه، أما كونه يسترقي فهو يطلب من غيره أن يرقيه، وذلك بأن ينفث عليه ويقرأ.
حديث من قال سبحان الله وبحمده
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قوله: ((خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان)) وصفهما بالخفة والثقل؛ لبيان قلة العمل وكثرة الثواب... وفي الحديث حثٌّ على المواظبة على هذا الذكر وتحريض على ملازمته؛ لأن جميع التكاليف شاقة على النفس ، وهذا سهل، ومع ذلك يثقل في الميزان، كما تثقل الأفعال الشاقة، فلا ينبغي التفريط... حديث سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم. وقوله: ((حبيبتان إلى الرحمن)) تثنية حبيبة، وهي المحبوبة، والمراد أن قائلها محبوب من الله، ومحبة الله للعبد إرادة إيصال الخير له والتكريم، وخصَّ الرحمن من الأسماء الحسنى؛ للتنبيه على سعة رحمة الله ؛ حيث يجازي على العمل القليل بالثواب الجزيل". وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "من فوائد الحديث: فضيلة هذا الذكر: (سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)، والله لو أفنى الإنسان دهره كله في هذا، لكانت رخيصةً؛ لأنهما ثقيلتان في الميزان، وحبيبتان إلى الرحمن، وخفيفتان على اللسان"، وقال رحمه الله: "فينبغي للإنسان أن يكثر من هاتين الكلمتين. فيستطيع أن يقولها كثيرًا وهو يمشي من المسجد إلى بيته وقال الدكتور عبدالرحمن بن صالح الدهش: "قال بعض العلماء: وينبغي لك إذا سمعت مثل هذا الحديث أن تبادر للعمل فيه، فتتلفظ بما ذُكر مباشرة، ولا تقول: هذا فضل سأعمل به، بل اعمل به الآن؛ لأنه قليل يسير، ولا يأخذ منك وقتًا، وفضله عظيم".
شرح حديث سبحان الله وبحمده عدد خلقه
ورضا نفسه؛ أي وبمقدار رضا ذاته الشريفة عن المسلمِ، وهذا دليلٌ على أنَّ الحمدَ هنا يكونُ بأكملِه وأفضله. وزنة عرشه؛ أي بما يزنُ عظمة قدر عرش الرحمنِ، وإنَّ عظمةَ العرشِ وثقله لا يعلمه إلَّا الله -عزَّ وجلَّ-، ومعلومٌ أنَّ العرشَ هو أكبر المخلوقاتِ. ومداد كلماته؛ والمداد ما يُكتب به الشيءُ، ومعلومٌ أنَّ كلمات الله لا حصرَ لها، وأنَّها لا تنفدُ أبدًا. فوائد حديث (سبحان الله وبحمده عدد خلقه)
إنَّ العاقلَ لا يُمكن أن يمرَّ على حديثٍ من السنةِ النبوية المطهرةِ، من غيرِ أن يتفكرَ بفوائدهِ والعبرَ المستفادةِ منه، ومن هذا المنطلق فإنَّه سيتمُّ في هذه الفقرةِ من هذا المقالِ ذكر بعض الفوائد التي يُمكن للمسلم استنباطها من هذا الحديث الشريف المذكور، وفيما يأتي ذكرها: [٤]
إنّ الدين يسرٌ وليسَ عسرٌ، وقد دلَّ النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- على أنَّ كلماتٍ معينةٍ تُقال في وقتٍ قصيرٍ، وبيسرٍ تامٍ، تزنُ ذكر ساعاتٍ طوالٍ. شرح حديث سبحان الله وبحمده عدد خلقه. إنّ كلام الله شيءٌ مغايرٌ تمامًا لخلقِ الله؛ إذ إنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قد فرَّق بينهما. إنَّ كلماتُ الله -عزَّ وجلَّ- لا يستطيعُ أن يحصيها أحدٌ من البشرِ، وقد جاء ما يؤكد ذلك في القرآنِ الكريم، حيث قال الله تعالى: (قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا).
حديث سبحان الله وبحمده عدد خلقه
قلت: وانظر: ((علل ابن أبي حاتم)) (2111). وفي الباب عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما:
أخرجه الرامهرمزي في ((المحدث الفاصل)) (ص 498، رقم: 618). قلت: في إسناده شيخ الرامهرمزي لم أقف له على ترجمة الآن، وفيه عنعنة حبيب بن أبي ثابت. فضل ذكر (سبحان الله وبحمده عدد خلقه) - موضوع. وفي الباب عن أنس رضي الله عنه:
أخرجه ابن عساكر في ((تاريخه)) (36/ 85) من طريق أبي هريرة عن ثابت عن أنس. قلت: وأبو هريرة هذا الظاهر أنه الراوي عن مكحول، قال الذهبي لا يعرف، والله أعلم. وفي الباب عن أبي أمامة رضي الله عنه:
أخرجه المستغفري، قاله السيوطي في ((داعي الفلاح)) (ص 49). وفي الباب عن أبي الدرداء رضي الله عنه:
أخرجه البزار (3080) بإسناد ضعيف، والله أعلم.
عبدالله بن عباس
6493
منكر
6 - من قال حين ينصرفُ من صلاتِه: [ بسمِ اللهِ] ، سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ ، ثلاثَ مراتٍ ؛ قام مغفورًا له
6320
7 - من قالَ: سبحانَ اللهِ وبحمدهِ ؛ كُتب لهُ مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرونَ ألفَ حسنةٍ، ومنْ قال: لا إلهَ إلا اللهُ ؛ كان لهُ بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ. عبدالله بن عمر
5129
8 - من قال: سبحانَ اللهِ وبحمدِه ، كُتبتْ له مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعٌ وعشرونَ ألفِ حسنةٍ ، ومن قال: لا إله إلا اللهُ ، كان له بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ
6618
9 - قولوا: سبحان اللهِ وبحمدهِ مائةَ مرةٍ، من قالها مرةً كُتبت له عشرًا، ومن قالها عشرًا كُتبت لهُ مائةً، ومن قالها مائةً كتبتْ له ألفًا، ومن زاد زادهُ اللهُ ، ومنِ استغفر اللهَ غفر لهُ
4067
ضعيف جداً
10 - من قال إذا أصبح: سبحان اللهِ وبحمده ألفَ مرةٍ ؛ فقد اشترى نفسَه من اللهِ ، وكان في آخر يومِه عتيقُ اللهِ. 5296
11 - سبحانَ اللهِ وبحمدهِ ، سبحانَ اللهِ العظيمِ، وأستغفرُ اللهَ وأتوبُ إليهِ ؛ منْ قالها كُتبتْ كما قالها، ثم عُلِّقتْ بالعرْشِ، لا يمحوها ذنبٌ عملهِ صاحبُها، حتى يلقى اللهَ يومَ القيامةِ وهي مختومةٌ كما قالها.