لماذا كان الشديد هو الذي يملك نفسه عند الغضب ، هناك العديد من الأحاديث النبوية الكريمة التي تعتبر من الأحاديث التي يتم تكرارها بشكل كبير، وذلك لأن تلك الأحاديث تتحدث عن الأخلاق التي يجب أن يكون عليها الإنسان المسلم، وترتبط بالعديد من المواقف الحياتية المختلفة. وبما أن الغضب من أكثر الأمور سوء، فقد ورد حديث عن النبي الكريم يحذر فيه من الغضب، حيث أن النبي قد وصف الإنسان الذي يملك نفسه عند الغضب بالإنسان الشديد، وذلك لأنه يكون إنسان صبور، ابقوا معنا، حيث سنقوم بالإجابة عن سؤال لماذا كان الشديد هو الذي يملك نفسه عند الغضب. إن الأخلاق من أهم القيم التي بعث لأجلها نبينا الكريم، والغضب من الأمور السيئة التي قد تتسبب بالكثير من المشاكل، فبالتالي قد ورد عنه العديد من الأحاديث المختلفة، وتكون الإجابة عن سؤال لماذا كان الشديد هو الذي يملك نفسه عند الغضب هي: لأن الإنسان الذي يتمكن من أن يتمالك نفسه عند الغضب هو إنسان عاقل ومدرك ضرورة القيام بتمالك النفس.
لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب الالهي
ولهذا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أوصني قال: «لَا تَغْضَبْ» [3]. وبيَّن النبي عليه الصلاة والسلام في حديث أبي هريرة هذا الذي ذكره المؤلف رحمه الله أن الشديد ليس بالصُّرعة، فقال: «ليس الشديد بالصرعة»؛ أي: ليس القوي في الصرعة الذي يكثر صرع الناس، فيطرحهم ويغلبهم في المصارعة، هذا يقال عنه عند الناس: إنه شديد وقوي، لكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليس هذا الشديد حقيقة، «إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»؛ أي: القوي حقيقة هو الذي يصرع نفسه إذا صارعته وغضب ملكها، وتحكم فيها؛ لأن هذه هي القوة الحقيقة، قوة داخلية معنوية يتغلب بها الإنسان على الشيطان؛ لأن الشيطان هو الذي يلقي الجمرة في قلبك من أجل أن تغضب. لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب الالهي. ففي هذا الحديث الحث على أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، وألا يسترسل فيه؛ لأنه يندم بعده، كثيرًا ما يغضب الإنسان، فيطلِّق امرأته، وربما تكون هذه الطلقة آخر تطليقة. كثيرًا ما يغضب الإنسان فيتلف ماله، إما بالحرق أو بالتكسير. كثيرًا ما يغضب على ابنه حتى يضربه، وربما مات بضربه. وكذلك يغضب على زوجته مثلًا فيضربها ضربًا مبرحًا، وما أشبه ذلك من الأشياء الكثيرة التي تحدث للإنسان عند الغضب؛ ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان؛ لأن الغضب يمنع القاضي من تصور المسألة، ثم من تطبيق الحكم الشرعي عليها، فيهلك ويحكم بين الناس بغير الحق.
لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب عند
فهذا الغضب جمرة من الشيطان يلقيها في قلب الإنسان ومن ثمّ فإن الإنسان بحاجة إذا ألقى الشيطان في قلبه جمرته أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم لأن ذلك يدفع أثره ثم هو بحاجة إن كان قائماً أن يجلس لأن ذلك أثبت للإنسان فيلزم الأرض فلا يكون منه تعدٍّ في الخطى والمشي فيضر نفسه أو يضر غيره فإن لم ينفع معه ذلك فإنه يضطجع وبالتالي فإنه لا يكون له حراك وانتقال فيصدر منه قتل أو أذية أو نحو ذلك. لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب عند. فهذا أدعى لهدوئه إذا غضب وأكثر لانضباط جوارحه وتصرفاته وسلوكه ثم هو أيضاً مأمور بأن يتوضأ لأن الشيطان يلقي هذه الجمرة في قلبه وهو المتسبب بالغضب والماء تطفئ النار فإذا توضأ الإنسان فإن ذلك يخفف أثر هذا الغضب في نفسه. فإذا فعل الإنسان هذه الخطوات خف عليه هذا الغضب ثم هو بحاجة أيضاً إلى سيطرة على لسانه فلا يتكلم ولا يشتم ولا يصدر منه ما لا يليق من طلاق وتحريم وغير ذلك،حتى لا يتندم ويبحث عمن يفتيه. وإذا كان الإنسان عند امرأته وقد غضب فإنه يترك البيت ويخرج إلى مكان آخر حتى تهدأ نفسه وترتاض ثم بعد ذلك يرجع فلو بقي معها وهي تقول كلمة وهو يقول كلمة وقد حضر الشيطان بينهما فيغري كل واحد منهما بالقول والكلام البذيء فإن ذلك من شأنه أن يجعل كل واحد مستشرفاً للانتقام لنفسه والغلبة في هذا الموقف الذي احتدم فيه الصراع -نسأل الله العافية- فيحصل ما لا تحمد عقباه - لكن العاقل يخرج ويقطع الطريق على الشيطان ويتوضأ ويستعيذ بالله من الشيطان الرجيم حتى تهدأ نفسه.
لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب تسارع ضربات القلب
بقلم |
محمد جمال |
الاربعاء 18 ابريل 2018 - 02:34 م
الغضب هو انفعال يطرأ على الإنسان، نتيجة موقف ما يؤدي
إلى استثارته وخروجه عن هدوئه المعتاد، وقد يترتب عليه التفوه بعبارات مسيئة
للغير، واتخاذ قرارات لحظية يندم عليها الإنسان فيما بعد، لأنه يكون في حالة غير
طبيعية، لكون الغضب يتسبب في فقدان القدرة على مراقبة وضبط النفس. هناك ثلاثة أنواع من الغضب متعارف عليها من قبل علماء النفس:
الأول ويسمى بـ "الغضب السريع والمفاجئ"، وهو مشترك بين البشر والحيوانات،
والنوع الثاني: "الغضب المتأن والمتعمد" وهو رد فعل على تصور الضرر المتعمد
أو المعاملة غير العادلة من قبل الآخرين، وهذان النوعان من الغضب عرضيان، أما النوع
الثالث فهو نوع ترتيبي مرتبط أكثر بالمميزات الشخصية أكثر من الغرائز أو الادراك. والتهيج،
والعبوس والفظاظة مثال على ذلك. فكر: لماذا كان الشديد هو الذي يملك نفسه عند الغضب؟ | سواح هوست. وقد
حذر النبي صلى الله عليه وسلم من الغضب، فقال لرجل قال له: أوصني: "لا تغضب"،،
فردد مرارًا، قال: "لا تغضب"؛ وهذا الحديث من جوامع الكلم؛ لأنه جمع بين
خيري الدنيا والآخرة؛ لأن الغضب يؤول إلى التقاطع ومنع الرفق، وربما آل إلى أن يؤذي
المغضوب عليه، فينقص ذلك من الدين. قال
الخطابي: معنى قوله: "لا تغضب" اجتناب أسباب الغضب وألا تتعرض لما يجلبه،
وأما نفس الغضب فلا يتأتى النهي عنه لأنه أمر طبيعي لا يزول من الجبلة، وقال غيره:
ما كان من قبيل الطبع الحيواني فلا يمكن دفعه، وما كان من قبيل ما يكتسبه بالرياضة
فهو المراد، وقيل: لا يفعل ما يأمرك به الغضب، ولعل السائل كان غضوبًا.
ومن الغضب المحمود الغضب في الموعظة، تجد هذه أبواباً في كتب السنة في البخاري وغيره، النبي ﷺ كان إذا خطب كأنما ينذر قوماً يقول: صبّحكم ومسّاكم [7] ، لأنه يتفاعل مع الخطبة، والموضوع الذي يتحدث عنه، لذلك تجد بعض الخطباء كلامه ممتاز وجميل وخطبة مضبوطة، لكنها غير مؤثرة. فيسأل بعضهم، يقول: لماذا خطبي ما لها ذاك الصدى عند الناس؟ فكنت أقول لبعضهم: لأن الكلمات تولد من فمك ميتة؛ لأنها غير متفاعلة في نفسك أنت، تقرأ من ورقة، تتكلم من طرف لسانك، أنت لم تتفاعل مع الموضوع حتى يتفاعل الآخرون معك، والناس يعرفون الفرق بين النائحة المستأجرة وبين الثكلى، فليس الخطيب هو الذي يعرف كيف يَصُفُّ موضوعاً، ويعبر بكلمات جميلة، هذا لا يعجز عنه أحد، لكنه يعيش مع الموضوع، ويتفاعل معه ويتأثر به، ويرى أن هذه مشكلة تحتاج إلى معالجة. هذا، وأسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. لماذا كان الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب تسارع ضربات القلب. أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (20/ 258)، رقم: (1763)، والأوسط (3/ 118)، رقم: (2663)، والبيهقي في شعب الإيمان (7/ 398)، رقم: (10739). أخرجه مسلم، كتاب الإيمان، باب الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله ﷺ وشرائع الدين والدعاء إليه والسؤال عنه وحفظه وتبليغه من لم يبلغه (1/ 46)، رقم: (17).
الفنان الكويتي محمد المنصور تسبب في بكاء شقيقه وزميله في المهنة الفنان حسين المنصور، حيث دخل الأخير في نوبة بكاء مؤثرة حينما حل ضيفا على المذيعة إيمان نجم ضمن برنامجها "الليلة" الذي يعرض عبر تليفزيون الكويت. حسين المنصور يبكي بسبب شقيقه
حسين المنصور وجد نفسه متأثرا برسالة شقيقه محمد المنصور والذي ظهر في مقطع فيديو مسجل ضمن الحلقة، وتحديث عن علاقته به، وقد بدأ حديثه أولا بأن توجه له بالتهاني نظرا لعودته مؤخرا من فريضة الحج، وتابع محمد المنصور موجها كلامه لحسين المنصور قائلا:"أنا بفتخر فيك وسنبقى أخوة، وسوف نتعاون مع بعض من جديد ونقدم أجمل الأشياء لجمهورنا الجميل". رسالة محمد المنصور لحسين المنصور
وقال محمد المنصور أنه يتطلع لتقديم مزيد من الأعمال المشتركة مع شقيقه الذي هو بمثابة سند قوي له في المهنة وفي الحياة. وهنا بكى بشدة حسين المنصور، مؤكدا أن وجوده في هذه الدنيا مرهونا بوجود شقيقه محمد، وأنه لا يتصور حياته بدونه، ووصفه بأنه ظهره وسنده وقوته، وشكره على الكلام الطيب الذي قاله في حقه، وعبر عن امتنانه الشديد له. يذكر أن النجم محمد المنصور هو الشقيق الكبر لحسين المنصور، حيث يبلغ الأخير 59 عاما، فيما أتم محمد المنصور مؤخرا عامه السبعين.
الفنان حسين المنصور الطبي
«المسلسل يستعرض قصة النوخذة عمران المتسلط الباحث عن وريث له»
الفنان والمخرج منصور حسين المنصور مع المخرج مصطفى رشيد
منصور المنصور مع والده حسين المنصور
بوستر مسلسل نوح العين
أعلن المشرف العام على مسلسل نوح العين أن العمل استغرق نحو عامين من التحضير له. شدد الفنان والمخرج منصور حسين المنصور على أن مسلسل نوح العين يأتي بمواصفات إنتاجية تليق باسم وتاريخ ومسيرة عائلة المنصور وما قدّمته خلال مشوارها من إنجازات وبصمات فنية إبداعية عالية ستظل حاضرة وخالدة في تاريخ وصناعة الإنتاج الفني. وقال المشرف العام على المسلسل إن التحضير لهذه التجربة استغرق عامين من التحضير على صعيد الكتابة واختيار فريق العمل الذي يمثّل إحدى المفردات المتميزة التي ساهمت في منح هذه التجربة النجاح والانطلاق بعيدا. وتابع المنصور: الأمر بالنسبة إلينا ليس مجرد نص ومخرج ونجوم، بل هو أبعد من كل ذلك الى روح الأسرة التي انعكست على فريق العمل والتي ضمت كل العناصر، وذهبت الى مناطق متخصصة في جميع مفردات الحرفة الإنتاجية، ومن بينها التوزيع الذي شكّل نقطة إسناد حقيقية لدعم هذا العمل، مما يجعله ينطلق الى آفاق عدد من القنوات والمنصات، وهنا أخص فريق "اكتف ميديا برودكشن" بقيادة المنتج محمد حسين، وهكذا بقية عناصر التجربة الذين يغطون جملة الحرفيات الفنية.
اقرأ أيضاً: المنصات الرقمية VS الفضائيات.. من يفوز بالمشاهد في رمضان؟ محمد علي رود أما مسلسل«محمد علي رود» فيستعرض قيم اجتماعية بما فيها الأمانة والوفاء والصداقة، وتدور أحداثه في أربعينيات القرن الماضي، ويسلط الضوء على قصص تجار كويتيين يجمعهم البحر في قالبٍ تشويقي، فيما يعد المسلسل من بطولة سعد الفرج، جاسم النبهان، محمد المنصور، خالد أمين، زهرة الخرجي، بثينة الرئيسي، هيفاء عادل، حسين مهدي، عبدالله بهمن، والفنانة الإماراتية فاطمة الحوسني. ومن المسلسلات الخليجية المصرية التي ستعرض خلال شهر رمضان، المسلسل الكوميدي الاجتماعي «كيد الحريم»، ويعد من بطولة روجينا، عبدالله الإمام، كما يشارك فيه كل من هنادي الكندري، وخلود محمد، وروان العلي ومحمد الحداد. شغل عالي ومن المسلسلات المصرية الجديدة، مسلسل «شغل عالي» الذي يعد من بطولة فيفي عبده وشيرين رضا، فيما تدور أحداثه حول صديقتين تجمعهما صداقة قوية ويتعرضان إلى العديد من المواقف الكوميدية. ويعرض مسلسل «بابلو» المصري من بطولة الفنان حسن الرداد الذي يجسد شخصية سيد «بابلو» البطل الشعبي الذي يدخل في صراع مع رجال الأعمال الفاسدين، كما يشهد المسلسل مشاركة كل من الفنانين أروى جودة، نجلاء بدر، هالة فاخر، مصطفى فهمي، وسوسن بدر.