بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 276 ـ 277
________________________________________ (276)
5- أبو موسى عيسى بن صبيح المردار (م226). أفراح عائلة عيسى بن موسى الطهمازي - ليالينا. قال القاضي: « كان متكلّماً عالماً زاهداً وكان يسمّى راهب المعتزلة لعبادته، ويقال: إنّ أبا الهذيل حضر مجلسه و سمع قصصه بالعدل وحسن بيانه على الله تعالى و عدله وتفضّله، فقال: هكذا شهدت أصحاب أبي حذيفة واصل بن عطاء، و أبي عثمان عمرو، وله كتب في الجليّ من الكلام و لمّا حضرته الوفاة ذكر أنّ ما كان في يديه من المال شبهة لم يدر ما حكمها، فأخرجها إلى المساكين تحرّزاً و إشفاقاً، وقيل فيه شعر: لكنّ من جمع المحاسن كلّها * كهلٌ يقال لشيخه المردار (3)
تلاميذه ذكر القاضي أنّ من تلاميذه الجعفرين و المراد: جعفر بن حرب و جعفر بن مبشر وذكر ترجمتهما في الطّبقة السابعة. تأثير كلامه إنّ جعفر بن حرب كان من الجند وكان في جنديّته (ن خ حداثته) يمرّ على ________________________________________ 3. المصدر نفسه: ص 277 و 278. ________________________________________ (277)
أصحاب أبي موسى و يعبث بهم ويؤذيهم، فشكوا إلى أبي موسى فقال: تعهّدوا إلى أن يصير إلى مجلسي، فلمّا صار إلى مجلسه وسمع كلامه و وعظه مرّ (ظ خرج) حتى دخل الماء عارياً من ثيابه، وبعث إلى أبي موسى أن يبعث له ثياباً ليلبسها ففعل، ثمّ لزمه فخرج في العلم ما عرف به.
- أفراح عائلة عيسى بن موسى الطهمازي - ليالينا
- المدرسة النموذجية لتعليم قيادة السيارة في المدينة المنورة وظائف
أفراح عائلة عيسى بن موسى الطهمازي - ليالينا
إذاً ابن ظاهر ماهو إلا ناقل عن خط عمر البعلي. فهل هذا الشرح للبعلي لقوله (لكاتبه) وأتبعه هذه الألغاز المنظومة؟ أم أن الشرح ليس للبعلي وأن الألغاز ألحقها الناسخ؟ ولعل في مواصلة البحث عن نسخ أخرى لهذا الشرح تحسم الخلاف في نسبته إلى مؤلفه، وأرجح أن الشارح هو عمر بن يوسف البعلي المتوفى سنة 975ه، فبالإضافة لما تقدم، وصفه نجم الدين الغزي بقوله: (الحيسوب الفرضي الفقيه العالم مفتي بعلبك). (11)
إلا أن ابن ظاهر قال في آخر المخطوطة: (كان الفراغ من تعليق هذا الشرح... الخ)، فهل لابن ظاهر تعليقات ضمّنها هذا الشرح؟ فلعل قراءة متأنية لهذه المخطوطة تساعد على الإجابة على هذا السؤال، خاصة لو ظهرت نسخة أخرى للشرح لتتسنى المقارنة. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. الهوامش:
(1) ينظر كتاب: (نسب الوهبة التّميميين وعشائرهم) للكاتب و أ. د. خالد الوزان، تحت الإعداد. (2) وهي محفوظة في مكتبة الملك فهد الوطنية ضمن مخطوطات المكتبة السعودية برقم (86354). (3) (العلماء والكتاب في أشيقر: 2141، 226). (4) (علماء نجد خلال ثمانية قرون: 5401). (5) ص ( 13/ب) من نسخة مكتبة الأوقاف بالكويت، ذات الرقم (1377).
ومعنى (ثم قفينا على آثارهم برسلنا): اتبعنا على آثار الرسل السابقين كنوحٍ وإبراهيم، برسلٍ لاحقين جاؤوا بعدهم كموسى وهارون. ومعنى (وقفينا بعيسى ابن مريم): أتبعنا الرسل اللاحقين كموسى وهارون عليهما السلام برسولنا عيسى ابن مريم عليه السلام، وآتيناه الإنجيل، وجعلناه آخر أنبياء بني إسرائيل. وهكذا جعل الله عيسى عليه السلام خاتم أنبياء بني إسرائيل، ولم يبعث بعده رسولاً إلا خاتم الأنبياء والمرسلين والرحمة لجميع العالمين، محمد صلى الله عليه وسلم. —————————————————————————————————————————-
مراجع البحث:
علي محمّد محمّد الصّلابيّ، المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام (الحقيقة الكاملة)، 2019م، ص (165:160)
صلاح الخالدي، القصص القرآني: عرض وقائع وتحليل أحداث، دار القلم، دمشق، ط1 1998م، 4/286. فرج الله عبد الباري، نقض دعوى عالمية النصرانية، دار الآفاق العربية، القاهرة، ط1، 2004م، ص 18.
بسم الله الرحمن الرحيم
(مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا)، صدق الله العظيم. بقلوبٍ مؤمنةٍ بقضاء الله وقدره، وببالغِ الحزنِ وعميقِ الأسى، تنعى قيادة حركة "فتح" في الساحة اللبنانية إلى أبناء شعبنا الفلسطيني وأمتنا العربية والأحرار في العالم المناضل الوطني الكبير اللواء أسعد سليمان حسن عبد القادر سليمان (صلاح التعمري)، الذي انتقل إلى جوار ربه اليوم السبت ٢٣-٤-٢٠٢٢. المدرسة النموذجية لتعليم قيادة السيارت – SaNearme. القائد صلاح التعمري سيرةٌ نضاليةٌ مشرّفةٌ حافلةٌ بالعطاء والتضحيات والكفاح في مسيرة النضال لتحرير وطننا المغتصب فلسطين. كان من طليعة الملتحقين بحركة "فتح" منذ انطلاقتها ملتزمًا بمبادئها وأهدافها الثورية وبعدالة قضيتنا ومشروعنا الوطني واستقلاليته في القرار، مُدافعًا صلبًا شجاعًا عنيدًا عن التزامه في الميادين كافةً، وعبر مختلف المهام التي كُلِّف بها. كما التزم بفكرة تنشئة الأجيال ودورها في حمل راية النضال لاستمرارية الثورة حتى تحقيق أهدافها، وكان له دور كبير وهام في زرع بذور الثورة التي أينعت أجيال الاستمرارية، وكان أحد مؤسسي وركائز مؤسّسة الأشبال والفُتوّة عبر معسكرات الأشبال في مخيّم البقعة في الأردن والهامة في سوريا.
المدرسة النموذجية لتعليم قيادة السيارة في المدينة المنورة وظائف
وإحاطتهم بالتقاطعات وتحديد المسافات والاتجاهات والأماكن ذات الأهمية الجغرافية والجيولوجية والتاريخية والدينية ومرافق الخدمات على الطرق. وبشكل عام فإن هذه الإرشادات تؤمن مثل هذه المعلومات ، كما تساعد السائقين على طول الطريق بسلك أقصر الطرق للوصول لمقاصدهم. ثانياً: شكل وألوان الإشارات الإرشادية:
بالنسبة لمعظم الإشارات الإرشادية فإن الكتابة أو الرموز تكون مختلفة ومتنوعة لدرجة أنه لا يمكن أن يكون هناك حجم موحد لجميع الإشارات. ولذلك فإن أحجام الإشارات تتحدد أساساً بطول الرسالة المراد توصيلها. بالنسبة للألوان الإرشادات الإرشادية فهي أيضاً مختلفة وقد تم تحديد الألوان حسب نوع الرسالة فمثلاً:
1. الإشارات على الطرق خارج المدن تكون الأرضية باللون والأزرق والكتابة باللون الأبيض. أما داخل المدن تكون الأرضية بالأخضر والكتابة بالأبيض. 2. المدرسة النموذجية لتعليم قيادة السيارة في المدينة المنورة وظائف. للتأشير للمدن والقرى والهجر فتكون الأرضية بالأزرق والكتابة بالأبيض. 3. للتأشير للشوارع والأحياء داخل المدن فيكون لون الأرضية بالأخضر والكتابة بالأبيض. 4. للتأشير للمقاصد المهمة كالمستشفيات يكون لون الخلفية بالأبيض والكتابة بالأسود. 5. للتأشير للمزارع والمجمعات الترفيهية والمتاحف يكون لون الخلفية بالبني والكتابة بالأبيض وكذلك بالنسبة للإشارات الدينية.
وفي هذا المصاب الجلل ندعو المولى عزَّ وجلَّ أن يتغمَّدَ فقيدنا بواسع رحمته، ويُلهم عائلته ورفاق دربه ومُحبيه الصبر والسلوان، ويشمله بعظيم عفوه ومغفرته ورضوانه، ويسكنه فسيح جنّاته مع النّبيّين والصّدِّيقين والشُّهداء والصّالحين وحَسُنَ أُولئك رَفيقا. المجد لشهدائنا الأبرار
والحرية لأسرانا البواسل
وإنّها لثورةٌ حتّى النّصر والعودة
قيادة حركة "فتح" في لبنان
أقرأ التالي
2013-09-06
الأطفال النازحين من سوريا للأونروا: قوموا بواجبكم نحونا أو تكونا كالحرب علينا
2013-10-15
صلاة عيد الاضحى في مخيم عين الحلوة
2013-09-24
اقتحامات الأقصى.. قيادة حركة "فتح" في لبنان تنعى المناضل الوطني الكبير القائد اللواء صلاح التعمري - موقع عبد خطار. والأخطار المحدقة
2013-10-18
فاجعة الغرق تنغص على الفلسطينيين عيدهم.. وعائلة دهشة تنعي غرقاها