قد بين صحة ما قلنا في ذلك، الخبر الذي ذكرناه عن ابن الزبيرفي قصة أسماء وأمها. وقوله: ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) يقول: إن الله يحبّ المنصفين الذين ينصفون الناس، ويعطونهم الحقّ والعدل من أنفسهم، فيبرّون من برّهم، ويُحْسنون إلى من أحسن إليهم.
شبكة الألوكة
- الحلقة العشرون - وقفةمع آية (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) للشيخ محمد عبد العزيز الباروت - YouTube
تفسير سورة الجن - شرح معنى القاسطين والمقسطين في القرآن الكريم
من خلال هذا المقال من موسوعة يمكنك التعرف على معنى كلمة المقسطين التي وردت في قوله تعالى في سورة الحجرات (وأقسطوا إن الله يحب المقسطين)، وسورة الحجرات هي سورة مدنية نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم بعد هجرته إلى المدينة المنورة في العام التاسع من الهجرة، ويبلغ عدد آياتها 18 آية، ويصل ترتيبها في المصحف الشريف إلى الترتيب التاسع والأربعين، أما عن سبب تسمية السورة بهذا الاسم فيعد إشارة إلى بيوت الرسول صلى الله عليه والسلم، وتضمنت السورة آداب التعامل مع الرسول صلى الله عليه وسلم. معنى كلمة المقسطين
تعني كلمة المقسطين العادلين سواء في الحكم أو القسمة، وقد أمر الله بالقسط أيضًا في قوله تعالى في سورة الرحمن (وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ). تفسير سورة الجن - شرح معنى القاسطين والمقسطين في القرآن الكريم. وقد جاء لفظ القسط في القرآن الكريم بمعنى آخر وهو الظلم وأخذ قسط الغير، وقد جاء بهذا المعنى في قوله تعالى في سورة الجن (وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا). ومن بين الكلمات المشتقة من القسط القسطاس أي الميزان وقد ورد هذا اللفظ في سورة الإسراء (وزنوا بالقسطاس المستقيم). وكلمة المقسط من بين أسماء الله الحسنى وتعني أيضًا العدل في الحكم.
وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
ولقد أمر الله ورسوله، بالقيام بحقوق المؤمنين، بعضهم لبعض، وبما به يحصل التآلف والتوادد، والتواصل بينهم، كل هذا، تأييد لحقوق بعضهم على بعض، فمن ذلك، إذا وقع الاقتتال بينهم، الموجب لتفرق القلوب وتباغضها وتدابرها، فليصلح المؤمنون بين إخوانهم، وليسعوا فيما به يزول شنآنهم. ثم أمر بالتقوى عمومًا، ورتب على القيام بحقوق المؤمنين وبتقوى الله، الرحمة فقال: { { لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}} وإذا حصلت الرحمة، حصل خير الدنيا والآخرة، ودل ذلك، على أن عدم القيام بحقوق المؤمنين، من أعظم حواجب الرحمة. وفي هاتين الآيتين من الفوائد، غير ما تقدم: أن الاقتتال بين المؤمنين مناف للأخوة الإيمانية، ولهذا، كان من أكبر الكبائر، وأن الإيمان، والأخوة الإيمانية، لا تزول مع وجود القتال كغيره من الذنوب الكبار، التي دون الشرك، وعلى ذلك مذهب أهل السنة والجماعة، وعلى وجوب الإصلاح، بين المؤمنين بالعدل، وعلى وجوب قتال البغاة، حتى يرجعوا إلى أمر الله، وعلى أنهم لو رجعوا، لغير أمر الله، بأن رجعوا على وجه لا يجوز الإقرار عليه والتزامه، أنه لا يجوز ذلك، وأن أموالهم معصومة، لأن الله أباح دماءهم وقت استمرارهم على بغيهم خاصة، دون أموالهم.
المقسطين هم ....... - منبع الحلول
حديث: إن المقسطين عند الله على منابر من نور...
شرح مئة حديث (82)
٨٢ - عن عبدالله بن عمرو بن العاص - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن - عز وجل - وكلتا يديه يمين، الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما وَلُوا))؛ رواه مسلم. ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻘﺴﻄﻴﻦ ﺍﻟﻌﺎﺩﻟﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻫﻠﻴﻬﻢ ﻭﻓﻴﻤﻦ ولاﻫﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، يكونون ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺑﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ عن ﻳﻤﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﻭﻫﺬﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﻌﺪﻝ ﻓﻲ الأﻫﻞ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﻲ الأولاﺩ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺃيضًا ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ولاﻙ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﺍﻋﺪﻝ ﺣﺘﻰ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻮﺭ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ، والله أعلم.
واختلف أهل التأويل في الذين عُنُوا بهذه الآية، فقال بعضهم: عُني بها: الذين كانوا آمنوا بمكة ولم يهاجروا، فأذن الله للمؤمنين ببرّهم والإحسان إليهم. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن عمرو، قال: ثنا أَبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعًا، عن ابن أَبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ) أن تستغفروا لهم، ( أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ) ؛ قال: وهم الذين آمنوا بمكة ولم يهاجروا. واقسطوا ان الله يحب المقسطين. وقال آخرون: عني بها من غير أهل مكة من لم يهاجر. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن إبراهيم الأنماطيّ، قال: ثنا هارون بن معروف، قال: ثنا بشر بن السريّ، قال: ثنا مصعب بن ثابت، عن عمه عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: نـزلت في أسماء بنت أبي بكر، وكانت لها أمّ فى الجاهلية يقال لها قّتَيلة ابنة عبد العُزّى، فأتتها بهدايا وصناب وأقط وسَمْن، فقالت: لا اقبل لك هدية، ولا تدخلي عليّ حتى يأذن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم فذكرت ذلك عائشة لرسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، فأنـزل الله ( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ)... إلى قوله: ( الْمُقْسِطِينَ).
إذن فمن الراجح أننا سنستنتج أن الحب، كل الحب، ولا شئ غير الحب ينبغي أن يكون لله وحده لا شريك له، أي أن الحب الحقيقي هو للخالق وحده، وليس لأي مخلوق، ومهما كان هذا الإنسان، وبيننا الدليل القائم الصريح الصارخ وهو أن المخلوق محمــدا عليه الصلاة والتسليم هو نفسه ينصحنا بما كلفه الله العلي العظيم في حديثه الصحيح المنزل الوارد في الآية رقم 31 بسورة آل عمران: ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله.... ). وبالتالي، فإن رسول الله عليه الصلاة والتسليم ينصحنا بأن نتنافس في الإرتقاء لبلوغ هذا الحب وما أدراك ما هو من-حب- لاسيما عندما يبلغ أوجه ويتوج بحب متبادل بين المخلوق المحب، وبين خالقه الودود الرحمن الرحيم، وأن السبيل الوحيدة المؤدية إليه هي اتباع الرسول الناصح. ******
حقق لقب كأس الكؤوس بالفوز على ناغويا جرامبوس الياباني بـ ثلاثه اهداف مقابل هدف: بطوله حره نقية. شعار نادي الهلال السعودي - زوم الخليج. كأس الكؤوس الأسيويه 2002
لعب الهلال بعد تحقيق لقب كأس ولي العهد بفوزه بالمباراه النهائيه على الأهلي بهدف محمد الشلهوب..
حقق لقب كأس الكؤوس الأسيويه بالفوز بالمباراة النهائيه على جيونبك هيونداي الكوري بهدفين مقابل هدف ( هدف ذهبي) ايضاً هذه بطوله حرة نقية. الإتحاد لعب في كأس الكؤوس عام 99 بصفته بطل كأس ولي العهد عام 97/98
الأهلي لعب في كأس الكؤوس عام 2000 بصفته بطل كأس ولي العهد
98/99 الشباب لعب في كأس الكؤوس 2001 بصفته بطل كأس ولي العهد 99/2000
أما الطامه الكبرى النصر لعب كأس الكؤوس بصفته وصيف لكأس ولي العهد ، اقوى دفع. ختاماً..
المتابع الرياضي العقلاني يعلم أن تاريخ الهلال وبطولاته ناصعة البياض وبعيدة كل البعد عن الشوائب بالعقل والمنطق ، اما هواة التدليس واختراع الأكاذيب فهما حاولوا لتزييف الحقائق فلن يستطيعوا ، لأن شمس الحقيقه لا تحجب بغربال..
مصادر
جدول توثيق تاريخ الرياضة السعودية لجنة توثيق البطولات الهلال يتصدر والاتحاد فى المركز الثاني - ثقفني
تاريخ بطولات نادي الهلال:
بطولات الفريق على المستوى المحلي:
1- كأس المؤسس:
– عدد البطولات: مرة واحدة. – الموسم: 1999م. 2- كأس الملك (كأس دوري خادم الحرمين الشريفين):
– عدد البطولات: 8 بطولات. – المواسم: 1961م ، 1964م ، 1980م ، 1982م ، 1984م ، 1989م ، 2015م ، 2017م. – ملحوظة: تتم البطولة بالمملكة و تحتل أعلى قيمة للمكافأة بين جميع مكافآت قارة آسيا التي تقدمها لصاحب اللقب. 3- الدوري السعودي (الدوري الممتاز):
– عدد البطولات: 14 بطولة. – المواسم: 1977م ، 1979م ، 1985م ، 1986م ، 1988م ، 1990م ، 1996م ، 1998م ، 2002م ، 2005م ، 2008م, 2010م ، 2011م ،2017م. 4- كأس ولي العهد:
– عدد البطولات: 13 بطولة. – المواسم: 1964م ، 1995م ، 2000م ، 2003م ، 2005م ، 2006م ، 2008م ، 2009م, 2010م ، 2011م ، 2012م ، 2013م ، 2016م. – ملحوظة: يأتي كأس ولي العهد مباشرة بعد كل من كأس دوري خادم الحرمين الشريفين و الدوري السعودي من حيث أهميته في المملكة. 5- كأس الاتحاد السعودي (كأس الأمير فيصل بن فهد):
– عدد البطولات: 7 بطولات. جدول توثيق تاريخ الرياضة السعودية لجنة توثيق البطولات الهلال يتصدر والاتحاد فى المركز الثاني - ثقفني. – المواسم: 1987م ،1993م ،1990م ، 1996م ، 2000م ، 2005م، 2006م. – ملحوظة: تم تسميتها بإسم كأس الأمير فيصل عام 2000م..
6- كأس السوبر السعودي:
– الموسم: 2015م.
تاريخ.. كم عندك من بطولة «1» | صحيفة الرياضية
- الأغرب أن شركاء الميول كانوا يرفضون الاعتراف بضغط مباريات الهلال، وعندما (تصدر) الهلال وغضبوا من مدرب فريقهم، أشادوا بمدرب الهلال وأنه عرف كيف يتعامل مع ضغط المباريات، ولو كان هناك معد جيد أو مذيع لماح، لأحرجهم وذكرهم بما سبق أن قالوه عن عدم تعرض الهلال للضغط. - الهلال لعب مع الأهلي يوم الثلاثاء، ثم لعب الهلال السبت مع الوحدة ولعب الأهلي مع أبها الاثنين، لماذا لم يلعب الأهلي السبت، وإن كان السبب انشغال الملعب بالسوبر الإسباني، فلماذا لم يلعب مثل الاتحاد في مكة؟
الدوري السعودي:الهلال يتسلح بالتاريخ والصدارة لدك حصون الفيحاء - سبورت 360
يبقى نادي الهلال السعودي واحدًا من أشهر الأندية في المملكة العربية السعودية، والذي يقبع مقرّه مدينة الرياض، وبالـتأكيد بنى الزعيم شهرته الواسعة محليًا وعربيًا بسبب عدد بطولات النادي الرسمية التي حصل عليها والذي يصل عددها إلى 49 بطولة على مستوى الكرة السعودية. كما أن الفريق الأزرق يعدّ أكثر الأندية تحقيقاً لبطولة الدوري السعودي الممتاز (12 مرة)، ولبطولة كأس ولي العهد (8 مرات)، ولبطولة كأس الاتحاد السعودي (7 مرات)، كما أنه أكثر الأندية السعودية تحقيقاً للبطولات الخارجية (13 بطولة خليجية وعربية وآسيوية). كما إنه أكثر الأندية الآسيوية تحقيقاً للألقاب الآسيوية (ستة ألقاب في ثلاث مسابقات مختلفة)، وهو أول نادٍ يحصل على بطولة الدوري السعودي الممتاز وأول نادٍ سعودي يحصل على بطولة آسيوية، وقد حصل على لقب نادي القرن الآسيوي بكل جدارة وبفارق كبير عن أقرب منافسيه. بالتأكيد هذه المُقدمة السريعة عن فريق بحجم الموج الأزرق تؤكد لنا إننا أمام عراقة كبيرة لا يُمكن اختزالها في مجرد أسطر للحديث عن تاريخ لهذا الكيان الكبير. ويشتهر نادي الهلال باللون الأزرق بل أن البعض يُطلق عليه هذا الاسم في إشارة إلى قميص النادي وشعاره الذي تغير العديد من المرات على مر التاريخ.
شعار نادي الهلال السعودي - زوم الخليج
أعلن فريق توثيق تاريخ الرياضة السعودية عن السجلات الشرفية للبطولات السعودية ومنها السجل الشرفي لأبطال كأس الملك والسجل الشرفي لأبطال كأس ولي العهد والسجل الشرفي لأبطال الدوري الممتاز وأحتل فريق نادي الهلال حسب تقرير فريق التوثيق صدارة ترتيب الأندية السعودية برصيد 54 بطولة. نادي الاتحاد حسب ما جاء فى تقرير فريق توثيق تاريخ الرياضة السعودية المركز الثاني برصيد 33 بطولة وجاء فريق النادي الأهلي السعودي في المركز الثالث برصيد 31 بطولة وفى المركز الرابع جاء حسب التقرير فريق نادي الشباب برصيد 23 بطولة ونادي النصر في المركز الخامس. ويحتل الهلال صدارة ترتيب الأندية السعودية في السجل الشرفي الفئة A بعد حصوله على 54 بطولة منها 7 بطولات كأس الملك و13 بطولة في كأس ولي العهد و13 بطولة خارجية. توثيق تاريخ الرياضة السعودية
error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
سجل البطولات الذي يتقدم على ما هو أهم منه في الحوار والنقاش، هذا شأن الأندية ومادة يمكن لها أن تجذب حولها إعلاميًا أو على السوشال ميديا الكثير من الجمهور، لكنه لا يُعني وزارة الرياضة بشيء بقدر أهمية القيام بالمهمة الأكبر، حفظ تاريخ الرياضة الكلي، وإذا كان اتحاد كرة القدم قد تم جره إلى ساحة الخلاف على سجل البطولات التي تخص اللعبة، فأعتقد أنه تورط أكثر باعتماد سجل بطولات كأس الملك دون أن يوائم ذلك مع مسابقة الدوري. اتحاد الكرة اعتبر أن مسابقة كأس الملك انطلقت سنة 1957م واعتمد أبطالها التسعة يتصدرهم الأهلي بـ 13 مرة، لكن هذا يخالف من يعتبر أن انطلاقة هذه المسابقة "دوري" وليست "كأس" كما يتداخل مع من اعتبروا أن تحقيق تصفياتها المناطقية "بطولة دوري" عند ورود اسم بطلين لبطولة واحدة، كما أن سجلها تضمن كأس خادم الحرمين الشريف للأبطال "أقيمت من 2008 إلى 2013م"، وهي بطولة "نخبة" لا يشارك بها سوى 8 أندية، بذلك كيف سيكون سجل الدوري؟!... يتبع
وبعد تحقيق الهلال لأبطال اسيا 2019 عاد الإتحاد الأسيوي من جديد عبر حسابه الرسمي في تويتر لتحديث قائمة سجل الأبطال منذ 1987 لحد الأن بإضافة بطولة دوري ابطال اسيا 2019 للهلال ،
وعبر موقعه الرسمي أن الهلال يملك 3 بطولات في دوري ابطال اسيا اعتراف صريح.