كم راتب مشرف امن وسلامة ؟
يبدأ مرتب مشرف امن وسلامه من 2500جنية لأعلى على حسب الشركه والخبره
ما هي وظيفة مراقب امن وسلامة - إسألنا
راتب مراقب امن وسلامة يختلف من مكان الى اخر ومن شركة الى اخرى.
كم راتب مراقب امن وسلامة - إسألنا
ماشاء الله طيب وموظفين الامن الي في الشركات الكبرى مثل ابن لادن الي لحد الان راتبهم الاساسي الفين ريال بدون اي رقيب
الموظفين المجمد ين بدون ترقيه ولاعلاوه هم موظفون محبطون وغير منتجين
والمهندس المسكين ولا حتي ربع بدل؟؟؟!!!
وظيفة مراقب الأمن والسلامة:-
_ حفظ الأمن والامان للعاملين في شركة الأمن والسلامة. _ معرفته بأماكن الخلل في منظومة امن المواقع. _ تأمين المواقع التي بها خلل في منظومة الأمن والسلامة. _تقديم حلول من اجل تيسير اماكن الإدارة ومخاطر الأماكن التي تسعي شركة الأمن والسلامة في تأمينها وحمايتها.
هو حذيفه بن اليمان بن جابر و كان يكني بعبد الله و ربما دخل الاسلام هو و اخوة و والدة معا و لذا فقد نشا فظل النبى يتعلم منه الرسالة، وكانت له مواقف عديدة و استامنة النبى على اسماء المنافقين قبل و فاتة لذا لقب بكاتم سر رسول الله و فغزوه "احد" و اجة حذيفه موقفا صعبا فقد قتل و الدة خطا بيد المسلمون فصاح بضاربية " ابي ابي انه ابي " و لكن و الدة كان ربما لقى ربة بالفعل فما و قف عن المعركه و انما انطلق يقاتل فسبيل الله و بعد انتهاء المعركه علم النبى بما حدث فامر بدفع الفديه الى حذيفه و لكن حذيفه تصدق فيها فازداد الرسول له حبا و تقديرا. وفي غزوه الخندق بعد ان دبت الفوضي فصفوف المشركين امرة النبى و قال له "يا حذيفة، اذهب فادخل فالقوم فانظر ماذا يصنعون، ولا تحدثن شيئا حتي تاتينا" فذهب و جلس بين المشركين و هم لا يرون شيئا من ظلمه الليل و اذا بابو سفيان يقول "يا معشر قريش، لينظر امرؤ من جليسه" فسارع حذيفه على الفور فسرعه بديهه بان بادر بسؤال من يجلس بجوارة "من الرجل؟" بعدها قام ابو سفيان و دعا المشركين الى الرحيل بعد ان حلت بهم الهزيمه فعاد حذيفه الى الرسول يحمل له البشرى. وكان النبى ربما ائتمن حذيفه على اسماء المنافقين و جاءة عمر بعد و فاه رسول الله يسالة "اعدني النبى لك من المنافقين " فيجيبة "لا" بعدها يسالة "افى عمالى احد من المنافقين؟" قال "نعم، واحد" قال" من هو؟" قال "لا اذكره" قال حذيفه "فعزلة كانما دل عليه".
كاتم سر النبي محمد
قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: «نعم، وفيه دخن». قلت: وما دخنه؟ قال: «قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: «نعم، دعاة إلى أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها». كاتم سر النبي يوسف. قلت: يا رسول الله، صفهم لنا. فقال: «هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا». قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: «تلزم جماعة المسلمين وإمامهم». قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: «فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك»كان حذيفة ذكياً، ورآه الرسول صاحب بديهية، ورآه كتوماً للسر، كلفه وأفضى إليه بأسماء المنافقين الذين أطلعه الله عليهم، فكان حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله. ولذلك جاء سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصحابي الجليل، ثاني الخلفاء الراشدين، الذي ملأ الأرض بعدله، والذي ملأ العين والسمع بأخلاقه، واندفاعه، وجرأته، كان قلقاً على نفسه، ويخشى عليها، إلى أن التقاه يوماً، وقال: «يا حذيفة، أنشدك الله هل وجدت اسمي بين المنافقين؟ فخجل هذا الصحابي أشد الخجل، قال: لا والله أنت أكرمنا، ولكن لا أزكي بعدك أحداً»، يعني أعذرني لا تحرجني بأسماء أخرى، لأن الله عز وجل قال في القرآن: وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ.
كاتم سر النبي تحفظ من العين
رجل متزن ذو رؤية ثاقبة يعرف جيدا كيف يحفظ لسانه.. تمكن بتلك الخصال الفريدة من مساندة الرسول والمسلمين فكان له دور بارز فى يوم الخندق.. من هو كاتم سر الرسول - اجمل جديد. حفظ الأمانة ولم يبح لأحد بأسماء المنافقين فهو صاحب سر رسول الله صل عليه وسلم، وهو أيضًا أكثر الصحابة سؤالًا عن «الشر» خوفًا من أن يدركه، كما يروى عن نفسه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أسرّ إليه بأسماء المنافقين وذكر له الفتن الكائنة في الأمة من بعده كما يروي الذهبي في سير أعلام النبلاء. وقد توفي حذيفة بن اليمان بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنهما بأربعين ليلة، حامدًا الله عز وجل وهو على فراش الموت أن وفاته سبقت الفتن التي أخبر بها وحدث عنها فيقول: كان حذيفة رضي الله عنه صاحب طاقة عقلية وفكرية فذة، فمن مواقفه مع الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يسأله عن الشر مخافة أن يدركه، فعن أبي إدريس الخولاني أنه سمع حذيفة بن اليمان يقول: كان الناس يسألون رسول الله عن الخير، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: «نعم». قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: «نعم، وفيه دخن».
كاتم سر النبي يوسف
غزوه الخندق
عندما دب الفشل فصفوف المشركين و حلفائهم و اختلف امرهم و فرق الله جماعتهم، دعا الرسول صلى الله عليه و سلم حذيفه بن اليمان، وكان الطقس باردا و القوم يعانون من الخوف و الجوع، وقال له: يا حذيفة، اذهب فادخل فالقوم فانظر ماذا يصنعون، ولا تحدثن شيئا حتي تاتينا! )… فذهب و دخل فالقوم، والريح و جنود الله تفعل بهم ما تفعل لا تقر لهم قدرا و لا نارا و لا بناء. فقام ابو سفيان فقال: يا معشر قريش، لينظر امرؤ من جليسه؟)… قال حذيفة: فاخذت بيد الرجل الذي كان الى جنبى فقلت: من انت؟.. قال: فلان بن فلان)… فامن نفسة فالمعسكر، ثم قال ابو سفيان: يا معشر قريش، انكم و الله ما اصبحتم بدار مقام، لقد هلك الكراع و الخف، واخلفتنا بنوقريظة، وبلغنا عنهم الذي نكره، ولقينا من شده الريح ما ترون، ما تطمئن لنا قدر، ولا تقوم لنا نار، ولا يستمسك لنا بناء، فارتحلوا فانى مرتحل). ثم نهض فوق جمله، وبدا المسير، يقول حذيفة: لولا عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم الى الا تحدث شيئا حتي تاتيني، لقتلتة بسهم)… و عاد حذيفه الى الرسول الكريم حاملا له البشرى. كاتم سر رسول الله - مدونة الحمد والجمال. خوفة من الشر
كان حذيفه رضى الله عنه يري ان الخير و اضح فالحياة، ولكن الشر هو المخفي، لذا فهو يقول: كان الناس يسالون رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخير، وكنت اسالة عن الشر مخافه ان يدركني.
لقدْ دعا الإسلامُ إلى التّحلّي بالصّفاتِ الحسنةِ الّتي تعودُ بالنّفعِ على النّفسِ والغيرِ ولا تغضبُ وجه اللهِ تعالى، كما نهى عنْ بعضِ الصّفاتِ الّتي تنشرُ البغضَ والكراهيةَ بينَ النّاسِ، ومنها النميمة الّتي منْ شأنها أنْ تغضبَ النّاسَ بما يكرهونَ، وسنعرضُ حديثاً في تحريمِ النّميمةِ في الإسلامِ. الحديث أورد الإمامُ مسلمٌ يرحمهُ اللهُ في الصّحيحِ: ((وحدّثني شيبانُ بنُ فرّوخَ، وعبدُ اللهِ بنُ محمّدِ بنِ أسماءَ الضّبعيُّ، قالا: حدّثنا مهديٌّ ـ وهوَ ابنُ ميمونٍ ـ حدّثنا واصلٌ الأحدبُ، عنْ أبي وائلٍ، عنْ حذيفةَ، أنّهُ بلغهُ أنّ رجلاً ينمُّ الحديثَ، فقالَ حذيفةُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ يقولُ: "لا يدخلُ الجنّةَ نمّامٌ")). Books كاتم سر الرسول - Noor Library. رقمُ الحديث: 168/105. ترجمة رجال الحديث الحديثُ المذكورُ يوردهُ الإمامُ مسلمُ بنُ الحجّاجِ النّيسابوريُّ في الصّحيحِ في كتابِ الإيمانِ، بابُ: (بيانُ غِلظُ تحريمِ النّميمةِ)، والحديثُ جاءَ منْ طريقِ الصّحابيِّ الجليلِ كاتمِ سرِّ النّبيِّ عليه الصّلاةُ والسّلامُ حذيفةَ بنِ اليمانِ رضيَ اللهُ عنهُ، وهوَ منَ المكثرينَ في رواية الحديثِ عنْ رسولِ اللهِ عليه الصّلاةُ والسّلامُ منَ الصّحابةِ، أمّا رجالُ السّندِ البقيّةُ: شيبان بن فروخ: وهوَ أبو محمّدٍ، شيبانُ بنُ فرّوخَ الأبليُّ (140ـ236هـ)، وهوَ منْ رواةِ الحديثِ منْ تبعِ أتباع التّابعينَ الثّقاتِ.