شاهد أيضا: من هو أحمد النواف وزير الداخلية الكويتي الجديد من هم بنات الملك فيصل ال سعود أنجب الملك عبد العزيز بالعديد من البنات وقد تراوح عدد المعروفات منهم عشرة وحيث اختلفت اهتماماتهن ومعظمهم تزوج وأنجب بنين وبنات وتوفي الآخر صغيراً، وسوف نذكرهم بالترتيب على النحو التالي: الأميرة العنود الفيصل بنت عبد العزيز آل سعود: تزوجت من الأمير خالد بن تركي بن عبد العزيز ويعتبر زوجها الثاني بعد انفصالها عن الملك فهد بن سعود بن عبد العزيز، توفيت خلال سنة 2010 وهي في عمر 85 سنة. الأميرة الجوهرة بنت فيصل بن عبد العزيز آل سعود: تزوجت من الملك سعد بن فهد بن عبد الرحمن آل سعود، وقد توفيت خلال سنة 2013م وهي في عمر 86 سنة. الأميرة مشاعل بنت فيصل بنت عبد العزيز آل سعود: تزوجت من الملك تركي بن عبد العزيز بن عبد الله، لها ابن واحد وهو الملك سعود توفت في عمر 72 سنة. كم عدد ابناء وزوجات سعود الفيصل - إسألنا. الأميرة نورة بنت فيصل بن عبد العزيز آل سعود: تزوجت من الملك سعود بن خالد بن محمد آل سعود. الأميرة لطيفة بنت فيصل بن عبد العزيز آل سعود: وتعتبر زوجة الأمير عبد العزيز بن أحمد بن عبد الله الثنيان آل سعود، لا زالت على قيد الحياة. الأميرة لولوة بنت فيصل بن عبد العزيز آل سعود: انفصلت عن الملك سعود بن عبد المحسن آل سعود.
كم عدد ابناء وزوجات سعود الفيصل - إسألنا
فما أسعدنا بهذه الرعاية الكريمة لمؤتمر تكريم والدنا الأمير سعود الفيصل». تشريف وتكريم من جهتها، ثمَّنت صاحبة السمو الملكي الأميرة لنا بنت سعود الفيصل رعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز المؤتمر الدولي لتكريم الأمير سعود الفيصل - رحمه الله -، مؤكدة أن «هذه الرعاية، وما يصاحبها من حضور كبير ومشاركة واسعة، تجسِّد اهتمام القيادة الرشيدة وتقديرها لما يقدمه جميع أبناء هذا الوطن المعطاء، والمكانة التي يحظى بها جميع أبناء الوطن بمختلف درجاتهم ومواقعهم، كما تعبِّر عن تقدير القيادة الرشيدة لما قدمه الوالد - رحمه الله - في خدمة بلادنا المباركة طوال مسيرته الحافلة بالعطاء». تواصل والتقاء من جانبها، عبَّرت صاحبة السمو الملكي الأميرة ريم بنت سعود الفيصل عن سعادتها وتقديرها لرعاية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز - حفظه الله - هذا المؤتمر، مشيرة إلى أن هذه الرعاية الكريمة ما هي إلا امتداد للتواصل والرعاية الكريمة التي يوليها ولاة الأمر لأبنائهم المواطنين، وحرصهم على تكريم أصحاب العطاء المخلص في خدمة الوطن، وأن هذا التكريم هو تكريم لسيرة ومسيرة الأمير سعود الفيصل العطرة وإرثه الفكري والسياسي والدبلوماسي، وتخليد لكل إسهاماته وجهوده التي بذلها لما فيه خير الوطن والأمة العربية والإسلامية.
عبّر أبناء وبنات صاحب السمو الملكي الأمير سعود الفيصل - رحمه الله -، عن بالغ شكرهم وامتنانهم وتقديرهم لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود - حفظه الله - على رعايته الكريمة للمؤتمر الدولي لتكريم والدهم، مؤكدين أن هذه الرعاية تجسد اهتمام القيادة الرشيدة بتكريم أصحاب العطاء المخلصين في خدمة وطنهم، وعنايتها وحرصها بالاحتفاء بإنجازاتهم، وتخليد ذكراهم، وتقديم إسهاماتهم للأجيال الجديدة، سائلين المولى عز وجل أن يحفظ قادة الوطن وأن يديم الأمن والاستقرار على الوطن الغالي. وأكد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سعود الفيصل أن هذه الرعاية الكريمة غير مستغربة على خادم الحرمين الشريفين - أيده الله -، واهتمامه بكل ما يمثّل معاني الوفاء والتشجيع على تكريم كل من أسهم في تنمية الوطن، منوهاً بالمعاني الكبيرة التي يجسدها هذا المؤتمر، والمبادرات الكريمة للقيادة الرشيدة التي سنّت من خلالها تكريم كل المتميزين، وشجعت عليه، وتبنّت برامجه. وبين سموه أن رعاية خادم الحرمين الشريفين - رعاه الله - لهذا المؤتمر تحمل دلالات واضحة على أن كل أبناء هذه البلاد المباركة، محل اهتمام القيادة الرشيدة، التي لا تتوانى عن تكريم أصحاب العطاء المخلص والجهد المثمر في خدمة الوطن.
فالرب: هو المعبود، الخالق الرازق المالك المتصرف، المربي جميع العوالم بأصناف النعم، فقد خلقهم ورزقهم ورباهم بنعمه، وهداهم لما يحفظ حياتهم ونسلهم، وسخر بعضهم لبعض؛ لتستقيم شئون الحياة ومصالح العباد، كما سخر لهم ما في الأرض جميعًا من شمس وحيوان ونبات وغذاء... فهو السيد المطاع، الذي لا يُطاع سواه، وهو مالك الدنيا ويوم الدين، وهو المصلح شئون خلقه، وكما هداهم الله تعالى لما يُصلح حياتهم، ويحفظ بقاءهم، هداهم أيضًا لما فيه سعادتهم في الدار الآخرة. والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام. وقيل: إن لفظ «الرب» مشتق من التربية، بمعنى أن الله تعالى هو مربي العباد، والمدبر لأمورهم، والمصلح لشئونهم، وهذه التربية نوعان: 1- تربية عامة لجميع خلقه: فالإنسان والحيوان والنبات والجماد والطير... إلخ، كل ذلك مخلوق ومربوب لله تعالى. 2- تربية خاصة: وهي إعداد فئة من البشر إعدادًا خاصًا؛ كتربية الأنبياء والصالحين تربية روحية مسلمة من كل شر، مع وجود الصوارف والعوائق والشهوات والشبهات، وإخلاصهم له سبحانه. 7- التوحيد في آخر القرآن وأوله: (أ) اشتملت سورة الناس على توحيد الألوهية في قوله تعالى: " إِلَهِ النَّاسِ " كما اشتملت عليه سورة الفاتحة في قوله تعالى: " الْحَمْدُ للّهِ ".
أعرب الحمد لله رب العالمين؟
فكان قولنا: زيد ذو خلق فاضِل حمدًا، لأنَّه على الجميل الاختياري، وكان قولنا: زيد جميل الوجه معتدل القامة مدحًا، لأنَّ جمال وجهه واعتدال قامته حصل له بالاضطرار لا بالاختيار، أي: لم يكن هو الذي جمَّل وجهه، وعدَّل قامته، بل الفاعل لذلك هو الله تعالى، بخلاف حسن خُلُقه فإنَّه حصل له بكسْبه واختياره. وصفات الجمال في الله تعالى كلُّها اختيارية؛ لذا يَحسن أن نقول حمِدنا الله تعالى ونحمدُه، ولا نقول مدحنا الله تعالى ونمدَحُه، كما يحسن أن نقول: مدحنا زيدًا نمدحه، ولا نقول: حمدنا زيدًا نحمده؛ لما علمنا من أنَّ الحمد هو الوصف بالجميل الاختياري، والمدح هو الوصفُ بالجميل الاختياري أو الاضطراري. والشكر: كالحمد، وفى الحديث: «الشُّكرُ رأس الحمْد». إلا أنَّ الشُّكر هو المدح بالفواضل وهي النِّعم المتعدية. والحمد هو المدح بالفضائل. أعرب الحمد لله رب العالمين؟. وقد يُجمع بينها، فيُقال: زيدٌ جميلٌ كريم، تصدَّق بألفٍ. ولذا فالحمد يكون باللسان فقط، والشكرُ يكون باللسان والقلب والجوارح، كما قال الشاعرُ:
أفادَتْكُمُ النَّعماء مِنِّي ثلاثة *** يَدِي ولِسَاني والضّمير المحَجَّبَا
والشُّكر بالقلب معناه اعترافُ القلب بنعمةِ المنعم، فيحمده عليها بلسانه، ويثنى بها عليه بتكراره.
موفقه يارب. اللهم شافي والدي و ألبسهُ ثوب الصحة و العافية بحق مريض كربلاء
يا رقية أغيثيني
مشاركات: 7616 اشترك في: السبت إبريل 07, 2012 2:48 pm رقم العضوية: 32400
بواسطة زمرد الفردوس » الاحد أكتوبر 07, 2012 2:45 pm
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله تعالى رب العالمين هنيئاً لكم اختي على هذه الكرامتين وحمداً لله على شفاءكم.