....
نشر في: 29 أبريل, 2014: 12:00 ص GST
آخر تحديث: 29 أبريل, 2014: 08:14 ص GST
أحد المعارف أطلق على ابنه اسم (السموأل)، وقد انتقده بعض أقاربه وعاتبوه على هذه التسمية، على أساس أنه يقترن باسم رجل يهودي، وعندما أتاني يشكو إلي همه من موقف أقاربه، لم أملك إلا أن أبارك له بهذا الاسم، موضحا له أن (السموأل) ذاك كان من أفصح العرب وأشجعهم في الجاهلية، قبل البعثة المحمدية، وضربت له مثلا من شدة وفاء ذلك الرجل، عندما قدم عليه (امرؤ القيس)، وكان ذاهبا في رحلة طويلة، وأمنة على مجموعة من الدروع، وإن عاد أخذها منه، وإن قضى نحبه فهي له. ويقال إنه بعد مرور مدة بلغ ذلك بعض فرسان البدو فأتوا السموأل يطلبون الدروع فأبى تسليمها، وبما أنهم كانوا كثيري العدد واعتمدوا إهلاكه إلتجأ إلى حصنه وفي اليوم الثاني ألقوا القبض على ولده الوحيد وبعثوا إليه قائلين: إن ولدك عندنا رهينة الدروع، فإن لم تبعث إلينا بها نقتله، فأجابهم بقصيدة طويلة خلاصتها عدم إجابة طلبهم فأعدموا ابنه.. انتهت الرواية. جعل يومي قبل يومك ... - YouTube. ويبدو أن حفيدته المدعوة بـ(غولدامايير)، قد تشربت بهذا المبدأ، وأرادت أن تسير على نفس منوال (السموأل)، وفي ذلك الوقت من السبعينات، وفي عز الهياج الفلسطيني، وفي عز الاختطافات والمساومات، قالت لأعضاء مجلسها من الوزراء: لو أنني شخصيا اختطفت وساوموكم على الفدية أو قتلي، فلا توافقوا نهائيا، واتركوهم يقتلوني، لهذا لم ترضخ إسرائيل ولا مرة واحدة لتلبية مطالب الخاطفين، والدلالة على ذلك أنها ضحت بأحد عشر رياضيا من خيرة رياضييها إبان الدورة الأولمبية في (ميونخ) دون أن توافق على مطالب الخاطفين.
جعل يومي قبل يومك ... - Youtube
يقول الشاعر صالح البراك عن الأم:. أمي شمسٍ في حياتي وجهها نور ومهابه
أمي نور الكون كله ويا هني اللي مشى به
[يا عسى ما ذوق يومك] [يا بعد كل القرابة]
أمي يا عمري فديتك بالعطا مثل السحابة
ربي في برك أمرنا وأنزل الأمر بكتابه
من يعق أمه يحاسب ويا عسر والله حسابه
وقوله يا عسى ما ذوق يومك، يا بعد كل القرابة ، يعني تمنيه أن لا يبقى حيا فيذوق الحزن من فقدها ، وهو ما عبر عنه بقوله: يومك. أي يوم وفاتك ، وأما جملة يا بعد كل القرابة ، أي تعيشين يا أمي بعدهم كلهم فيطول عمرك. ومثل هذه الجملة قول بعضهم: أنا فداك ، ويفداك كل القرابة ،
يقول الشاعر
[يفداك عمري] بس تضحك لياليك
ولا شوف في عينك للأحزان لمعه
ويقول الشاعر:
لا تشكي الدنيا وانا حي يا اخوك
[يفداك راسي] وكل كلي لك انصاع
وهذه الأبيات تحمل المعاني العميقة شاعرتها في التضحية بالعمر والرأس والنفس من أجل الوالد. كلي فدا عمرك وحسك وطاريك
يابوي ماني تحت ظلك كسيره
ويفداك قلبٍ يعشق تراب ماطاك
وتفداك روحٍ للمآسي أسيره
وهذه أبيات من قصيدة استخدمت شاعرتها نورة الجعيثن، الجملة: يا تاج راسي ، وأيضا يا بعد كل غالي وكلتا الجملتين تحمل معنى الاعتزاز و البقاء.
كل واحد يفكر في إرسال هدية لزوجته أو
لصديق عزيز الله يخلي المصلحة ولكن هل يفكر
أحدنا بمفاجأة أمه بهدية ؟! ربما لا تعرف حجم الحب الذي يكنه قلب
أمك لك ولكن عندما تتزوج وتنجب الأبناء
ستعرف مقدار الحب الذي يكنه الآباء لأبنائهم
وإذا لم تحس بعد ذلك بمقدار الحب الذي أحدثك عنه الآن
فتأكد يا عزيزي بأن قلبك هو مجرد صخرة صماء! اضغط هنا لمشاهدة الصورة بالحجك الطبيعي. في الحقيقه هذه ام ولقد ماتت بين يدي ولدها
ولكــــــــن لحظــــــــــــه
كما ترون لم ولن ينسيها شيء حتى عند الاحتضار ان تمسح تلك الدمعه على خد حبيبها
لتسطر على وجه التاريخ قصه حب حقيقيه ولو بيدها ان تبتلعت ها الارض ولم يرها ولدها
في ذلك الموقف
رفعت كفها وكأنها تقول انت المهم انت
ابني من سيرعاك ويهتم بك من سيستمع لهمومك هذه الليله من سطبخ لك ماتحب وتتشرط فيه اين ستغسل ملابسك
وداعـــــــــــــــــا يازينة الحياه وداعا....
كل شيء يعوض في هذه الدنيا،
زوجتك
او
زوجك
صديقك
صديقتك
وحتى
أبنائك ستنجب غيرهم
أموالك ستجمع غيرها
ولكن أمك!! هي الشيء الوحيدالذي إذا ذهب لا يعود أبدا!! بعض الأبناء يعتقدون أن الأم مجرد خادمة
تطبخ وتنظف وتوقظ في الصباح
ولكن الفرق الوحيد بينها وبين الخادمة
هو أن الخادمة تأخذ راتبا
والأم تعمل ليلا ونهارا وببــــلاش!!
مركز محمود سعيد الستين جدة - YouTube
آه يا جرحي المكابر بقلم:احمد محمود سعيد
تغطية سوق محمود سعيد... شارع الستين - YouTube
عشب صناعي من مؤسسة غراس جدة
إعلانات مشابهة
محمود درويش بعد الستين - فلسطيننا
زمان ليس فيه من الخير إلاّ فتات من البشر والكثير من رب البشر وزمان فيه الكثير من الشر والضرر وكثير من تسامح رب البشر. ستون عاما رأينا كيف يضرب الابن اباه ليبيع ارضا لينفق على مراهقته وكيف الأب يقتل ابنته على وشاية او اوهام تلصق بالشرف وكأنّه وكيل الله على الارض او كيف يأكل الاخوة حقوق اخواتهم في ارث او حقوق وكيف يأكل رب العمل حقوق عماله باعتبارهم غرباء الستّو في بلادي هي سن ان تموت وانت قاعد وفي بلاد الغرب هي فترة الراحة والمكافئة وحيث يرى المتقاعد ما فاته في حياته داخل بلده وخارجها خلاف ما يستفيد الغير من توجيهات وتعليمات وغيرها توضع لكم وللاخرين.
محمد سعيد القشاط - ويكيبيديا
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2012-11-03
آه يا جرحي المُكابر
وطني ليس حقيبه وانا لست مسافر
على عتبة الستّين
رحم الله الشاعر الفلسطيني محمود درويش الذي توفي عن سبعة وستون عاما حاملا الهم الفلسطيني غصّة معه في فبره بفلسطين الذبيحة. عندما يبدأ الانسان استعادة الصور الجميلة في حياته فكأنه يودّع الدنيا لمن فيها وحينها يعزّ عليه من سيفارقهم والذين عاش ما حباه الله من حياة من اجلهم لانه يعيش على امل استمرارية حياته فيهم وهذه النعمة لا يشعر بها إلاّ من حُرم منها. ستون عاما تكاد تمر من عمري بدأت في مخيمات الشقاء حيث ابصرت النور وكانت طفولة بذلّْ لم اشعر به ولكنني عشتها بكل ما فيها وبعد تلك الحقبة المليئة بقهر الرجال ودموع النساء ومؤن الامم المتحدة حيث كان كرت المؤن هو البطاقة التعريفية وهذه المرحلة تجاوزناهاالى مرحلة الدراسة الاعدادية حيث فهمنا في سنوات الابتدائية هموم الرجال وما معنى ان تُغتصب ارضك وتصبح بلا وطن وبلا ارض اي كأنك اصبحت سائلا وشحّاد وطن وارض ولكن من نعم الله ان وجد اباؤنا في الارض الاردنية وطنا واهل الاردن اهلا واخوة وعزوة.
في الحياة على وتر السنبلة" ( حالة حصار)، لم يعد حضوره غير هذا الآخر المتفوّق على الكائنات المبتكِر المتجدِّد المتجذِّر بالارض والحياة والمجسِّد لعناصر المجاز والصورة الايحائية والتنوع المتدفّق في وطن يحلم فيه بالبقاء ويحلم بأن يعيش الحياة بأبعادها وبساطتها. ما يدفع الى التمسك بها والمحافظة عليها، وكأنه كان يعرف أن ما بعد النهاية هناك ديمومة للحياة، الحياة هنا تعني لدرويش إحياء لها في كل المجالات في الارض، والعمل، والسعادة، والحب، والسفر، والعودة الى ارض الوطن. أن تكون هناك حياة في كل ما نقوم به. آه يا جرحي المكابر بقلم:احمد محمود سعيد. فلو كان درويش حياً كيف كان سيواجه المرحلة العصيبة التي يعانيها الانسان العربي اليوم في كل مكان وهو يشتبك مع نفسه ومع الآخر ومع الخراب والارض والفكر ومع قبح الاحتلال. وهو الذي كان ينظر الى الثورة على أنها ليست بندقية، فهي لو كانت كذلك لكانت قاطعة طريق لكنه اعتبرها نبض شاعر، وريشة فنان، قلم كاتب وإبرة لفتاة تخيط قميص فدائييها. فالعِبْرَةُ والحِكْمَةُ والموعِظَةُ جاءت من شاعر كافح وجاهد وعانى واغترب واعتقل ومرض وعاد ليجد كم أن الدنيا صغيرة كراحة الكف، وليتذكر دائما ان ما كان ليس أكثر مما سوف يكون، شاعر وانسان فوق كل فكرة وكل اعتبار أتى مواضيع انسانية تعني الانسان في كل مكان، قبل ان تكون اي شيء آخر.