ثالثاً كفارة المجلس و الغيبة.. هناك سؤال يشغل بال الكثير من الناس ،و هو هل كفارة المجلس يكفر أيضاً ما صدر من الفرد من غيبة عندما كان يتحدث أم لا.. ؟ قد أوضح موقع الإمام ابن باز رحمه الله قد بأن كفارة المجلس هي سبحانك اللهم و بحمدك أشهد أن لا إله الا انت استغفرك ،و اتوب اليك.. و لكن بالنسبة للغيبة التي حدثت في هذا المجلس لا.. ،و أكد أنه يجب على من اغتاب أحد في مجلساً أن يدعو من اغتبابه ،و يذكر ما فيه من محاسن في كافة المواضع التي اغتابه فيها و على من فغل ذلك أيضاً أن يتوب إلى الله سبحانه و تعالى ،و يلزم الإستغفار ،و يصمم على عدم العودة إلى هذا الذنب مرة آخرى.
دعاء كفّارة المجلس - موقع مقالات إسلام ويب
فذكر دعاء للتكفير عن الذنوب والسيئات ومن هنا سنوضح فضل هذا الدعاء:
اتباع سنة الرسول عليه الصلاة والسلام وذلك لمواظبته بالتلفظ بالدعاء بعد المجالس طلب الغفران من الله والرحمة والتوبة على ماقال التمتع برحمة الله الواسعة وعفوه التعود على ذكر الله وقول لا اله الا الله في كل وقت لتصبح خفيفة على اللسان عند الموت التقرب من الله تعالى بالذكر تكرار الدعاء يجعل الفرد حريصا على عدم التكلم على الاشخاص الاخرين
شاهد ايضا: كيف ارقي نفسي وعائلتي من العين و الحسد رقية شرعية مكتوبة. حديث الرسول (ص):
غالبا ما يحدث في المجالس كلام ليس له منفعة وكثيرا مايكون لغوا فيه معصية كبيرة. كما قيل في حديث الرسول صلى الله عليه لكل من اجتمع في مجلس كثر فيه اللغط اي الكلام الغير نافع والمرتفع, يجب قبل مغادرته من المجلس ان يذكر الله والدعاء ليغفر له ويعفوا عنه لكل معصية قام بها واثم. ومن حديث كفارة المجلس:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ، فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ، فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ.
ز وكذلك من يذكرنا بالدعاء نشجعهخ على ذلك.. حتى لا ينسى.. ونذكره في نهايه كل حلقة.. لعظم فضله.. وجزى الله الجميع.. alsarab28 مشرف عدد الرسائل: 402 تاريخ التسجيل: 30/01/2009 موضوع: رد: دعاء كفارة المجلس.. الجمعة مارس 27, 2009 12:49 pm شكرا لك M/myhaert مشرف عدد الرسائل: 242 العمر: 26 العمل/الترفيه: معلمة تاريخ التسجيل: 09/02/2009 موضوع: رد: دعاء كفارة المجلس.. الخميس أغسطس 06, 2009 6:10 am يسلمووووووووووووووو دعاء كفارة المجلس.. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى عالم طفولي:: معاَ نحو الجنانَ(( منهج رياض الأطفال)):: حلقة الثقافة الدينية انتقل الى:
دعاء كفارة المجلس - أدعية الطفل المسلم بصوت الطفل المتميز عمر رامز صادق - Youtube
وكان لحديث عائشة -رضي الله عنها- إذ قالت: (ما جلَس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم مجلِسًا، ولا تلا قُرْآنًا، ولا صلَّى صلاةً، إلَّا ختَم ذلكَ بكلِماتٍ، قالَتْ: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أراك ما تجلِسُ مجلِسًا ولا تتلو قُرْآنًا، ولا تُصلِّي صلاةً، إلَّا ختَمْتَ بهؤلاءِ الكلِماتِ، قال: نَعم، مَن قال خيرًا خُتِمَ له طابَعٌ على ذلكَ الخيرِ، ومَن قال شرًّا، كُنَّ له كفَّارةً: سُبحانَكَ وبحمدِكَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ. كفارة المجلس سبحانك اللهم وبحمدك:
اكد رسول الله عليه الصلاة والسلام على ذكر الله عند المجالس. بحيث من جلس في احد المجالس وكثرت غيبته ونميمته على الاشخاص او كان في كلامه كذب ولوا مازحا فانه مذنب, فلتكفير عن ذنه كما اوصانا النبي بدعاء سبحانك اللهم وبحمدك, وجاءت من خلال ايات واحاديث على الشكل التالي:
حديث فضل كفارة المجلس:
ان فضل كفارة المجلس هي اكتساب الحسنات ومغفرة كل السيئات والذنوب وهي ماتجعل العبد دائما مرتبط بالله تعالى, اذ تذكرك في عدم السقوط مرة اخرى في اللغط عند المجالس. كما لها عدة فضائل اخرى نذكرها في مايلي:
فضل هذا الدعاء:
علمنا النبي صلى الله عليه وسلم اداب الجلوس في المجالس سواء بها عائلة او اصدقاء لتفادي التحدث عن أشخاص اخرين بشكل سيء او ذكر الكلام الفاحش او العبارات البديئة التي تعد ضد الدين لاسلامي.
عند أبي داود من حديث أبي بَرْزَة الأَسْلَمِيِّ رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بِأَخَرَةٍ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ مِنَ المَجْلِسِ: سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ. عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَا جَلَسَ قَوْمٌ مَجْلِساً لَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً -أي حسرةً ونقصانًا-، وَمَا مَشَى أَحَدٌ مَمْشًى لَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً، وَمَا أَوَى أَحَدٌ إِلَى فِرَاشِهِ وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ فِيهِ إِلاَّ كَانَ عَلَيْهِ تِرَةً. عن أبي داود بلفظ: مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لاَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِيهِ، إِلاَّ قَامُوا عَنْ مِثْلِ جِيفَةِ حِمَارٍ وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةً. شاهد ايضا: حديث الجنة تحت اقدام الامهات: صحيح ام لا!! مصادر خارجية:
اعرف دينك
ماهي كفارة المجلس ؟ هي من اهم الادعية التي اوصى بها النبي عليه الصلاة والسلام عند مغادرة المجالس لما لها من فوائد كمغفرة الذنوب المكتسبة من هذه المجالس والتقرب من الله تعالى.
كفارة المجلس | موقع البطاقة الدعوي
[box type="shadow" align="" class="" width=""]قال رسول الله ﷺ: "من قال: سبحان الله وبحمده، سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك، فإن قالها في مجلس ذكر، كانت كالطابع يطبع عليه، ومن قالها في مجلس لغو كانت كفارة له».
ثم بيّن فائدة هذا الدعاء فقال: ( إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ): أي من الذنوب من غير مظالم العباد، فإنها تحتاج أن يتحلل من صاحبها.
السبت 27 ربيع الأخر 1437 هـ - 6 فبراير 2016م - العدد 17393
محمد حسين زيدان
من الباب الكبير للأدب، دخل الأستاذ زيدان هذا العالم المعنوي الرحب، والدنيا الواسعة للأدب والمجال الفني للكتابة الاجتماعية والدخول في عالم الأحداث السياسية والفكرية والإنسانية كاتباً وأديباً يحمل معاني الثقافة الأدبية والدينية والتاريخية للقراء في سياق تاريخي ووسيلة إعلامية وصحافية وكتبية، كالصحف المحلية والإذاعة والتلفاز السعودي، يتحدث ويؤلف ويملي على عبدالغني قستي وعلى عبدالله الجفري يومياته في صحيفة "البلاد" وبجواره كل من الأساتذة ضياء الدين رجب، وعزيز ضياء وعبدالوهاب آشي، وعبدالمجيد شبكشي رئيس التحرير. هكذا دأب الكبار من الأدباء والصحافيين وحملة الفكر والأدب والقلم، يتحلقون ورسالتهم هي الكلمة الطيبة والحرف المضيء والكلم الطيب وبين هؤلاء يقف الزيدان بمقالة أو فكرة أو كلمة يسوغها ذهنياً ويسوقها فكرياً، الشيء السائغ للقراء أن يطالعوها على الأوراق الصحفية في البلاد أو عكاظ أو المدينة أو الندوة وليست الجزيرة والرياض ببعيد!!
أبناء الراحل محمد حسين زيدان: يتحدثون عن نشأته يتيم الأم في كنف والده رحمهما الله.. - Youtube
ومضت السنون الزمنية ليطلب القصيدتين الأستاذ زيدان من الشيخ علي الطنطاوي من بعد، نظراً لمرور الوقت على نشرهما.
وهكذا يكون الآباء اليسوعيون، واليازجيون، والمعلوفون، وسواهم: عربا لا طائفيين، لم يكن هواهم إلا خدمة العروبة، وخدمة اللغة، كانوا طلائع النهضة.