فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا قوله تعالى {فسبح بحمد ربك واستغفره} أي إذا صليت فأكثر من ذلك. وقيل: معنى سبح: صل؛ عن ابن عباس {بحمد ربك} أي حامدا له على ما آتاك من الظفر والفتح. {واستغفره} أي سل الله الغفران. وقيل {فسبح} المراد به: التنزيه؛ أي نزهه عما لا يجوز عليه مع شكرك له. {واستغفره} أي سل الله الغفران مع مداومة الذكر. والأول أظهر. فسبح بحمد ربك واستغفره. ""روى الأئمة واللفظ للبخاري عن عائشة رضي الله عنها"" قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه سورة {إذا جاء نصر الله والفتح} إلا يقول: ( سبحانك ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) وعنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي). يتأول القرآن. وفي غير الصحيح: وقالت أم سلمة: كان النبي صلى الله عليه وسلم آخر أمره لا يقوم ولا يقعد ولا يجيء ولا يذهب إلا قال: (سبحان الله وبحمده، استغفر الله وأتوب إليه - قال - فإني أمرت بها - ثم قرأ - {إذا جاء نصر الله والفتح} إلى آخرها). وقال أبو هريرة: اجتهد النبي بعد نزولها، حتى تورمت قدماه. ونحل جسمه، وقل تبسمه، وكثر بكاؤه.
مقاصد سورة النصر - سطور
إنه كان ذا رجوع لعبده, المطيع إلى ما يحب. والهاء من قوله « إنه » من ذكر الله عز وجلّ. آخر
تفسير سورة النصر
تفسير الطبري سورة النصر المصحف الالكتروني القرآن الكريم
فإنك حينئذ لاحق به, وذائق
ما ذاق مَنْ قبلك من رُسله من الموت. وبنحو الذي
قلنا في ذلك قال أهل التأويل. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا | تفسير ابن كثير | النصر 3. ذكر
من قال ذلك:
ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن حبيب, عن سعيد بن جبير, عن ابن
عباس, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سألهم عن قول الله تعالى: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) قالوا:
فتح المدائن والقصور, قال: فأنت يا ابن عباس ما تقول: قلت: مَثَلٌ ضُرب لمحمد صلى
الله عليه وسلم نعيت إليه نفسه. ابن بشار, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي بشر, عن سعيد بن جُبير,
عن ابن عباس, أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يُدنيه, فقال له عبد الرحمن: إن
لنا أبناءً مثلَهُ, فقال عمر: إنه من حيث تعلم, قال: فسأله عمر عن قول الله: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ)
السورة, فقال ابن عباس: أجله, أعلمه الله إياه, فقال عمر: ما أعلم منها إلا مثل ما
تعلم. ابن حُميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن عاصم, عن أبي رزين, عن ابن عباس, قال:
قال عمر رضي الله عنه: ما هي؟ يعني ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال ابن عباس, ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ) حتى بلغ: ( وَاسْتَغْفِرْهُ) إنك ميت ( إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا) فقال عمر: ما نعلم منها إلا
ما قلت.
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا | تفسير ابن كثير | النصر 3
06-01-2013, 09:26 PM
# 4. الله يحفظكم ياعيالي
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
المشاركات:
8, 197 [
التقييم: 3816
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: تفسير ابن كثير لسورة (النصر)
مشكورة الغلا على طرحك الرائع
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. مقاصد سورة النصر - سطور. You currently have 0 posts. 24-03-2013, 09:06 PM
# 5
رقم العضوية: 1518
تاريخ التسجيل: Mar 2013
أخر زيارة: 23-01-2014 (08:19 PM)
1, 837 [
التقييم: 624
لوني المفضل: Blue
تم شكره 99 مرة في 94 مشاركة
بارك الله فيك
وجزاك عنا خير
ماننحرم من جديدك
انتقاء وجلب راقي
ننتظرمنك الزود
ودي قبل وردي لسموك
فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا | تفسير القرطبي | النصر 3
ابن وكيع, قال: ثنا عبد الأعلى, قال: ثنا داود عن الشعبي, عن مسروق, عن عائشة, عن
النبي صلى الله عليه وسلم, بنحوه. ابن المثنى, قال: ثنا عبد الوهاب, قال: ثنا داود, عن عامر, عن عائشة, قالت: كان
نبي الله صلى الله عليه وسلم يكثر قبل موته من قول سبحان الله وبحمده ثم ذكر نحوه. إسحاق بن شاهين, قال: ثنا خالد, عن داود, عن عامر, عن مسروق, عن عائشة, عن النبي صلى
الله عليه وسلم, بنحوه. ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن عكرمة قال: لما نـزلت: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) قال
النبيّ صلى الله عليه وسلم: « جَاءَ
نَصْرُ الله والفَتْحُ, وَجَاءَ أهْلُ اليَمَنِ », قالوا: يا نبيّ الله, وما أهل اليمن؟ قال: « رَقِيقَةٌ قُلُوبُهُمْ,
لَيِّنَةٌ طِبَاعُهُمْ, الإيمَانُ يَمَانٍ, والْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ ». وأما قوله; ( أَفْوَاجًا) فقد تقدّم ذكره في معنى أقوال
أهل التأويل. فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا | تفسير القرطبي | النصر 3. وقد
حدثني الحارث, قال: ثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء, عن
ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( فِي
دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) قال:
زُمرًا زُمرًا. وقوله: ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ)
يقول:
فسبح ربك وعظمه بحمده وشكره, على ما أنجز لك من وعده.
تفسير ابن كثير لسورة (النصر) - منتديات كرم نت
وذلك لما فتحت مكة قالت العرب: أما إذا ظفر محمد بأهل الحرم، وقد كان الله أجارهم من أصحاب الفيل، فليس لكم به يدان. فكانوا يسلمون أفواجا: أمة أمة. قال الضحاك: والأمة: أربعون رجلا. وقال عكرمة ومقاتل: أراد بالناس أهل اليمن. وذلك أنه ورد من اليمن سبعمائة إنسان مؤمنين طائعين، بعضهم يؤذنون، وبعضهم يقرؤون القرآن، وبعضهم يهللون؛ فسر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، وبكى عمر وابن عباس. وروى عكرمة عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ { إذا جاء نصر الله والفتح} وجاء أهل اليمن رقيقة أفئدتهم، لينة طباعهم، سخية قلوبهم، عظيمة خشيتهم، فدخلوا في دين الله أفواجا. وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أتاكم أهل اليمن، هم أضعف قلوبا، وأرق أفئدة الفقه يمان، والحكمة يمانية). وروى أنه صلى الله عليه وسلم قال: (إني لأجد نفس ربكم من قبل اليمين) وفيه تأويلان: أحدهما: أنه الفرج؛ لتتابع إسلامهم أفواجا. والثاني: معناه أن الله تعالى نفس الكرب عن نبيه صلى الله عليه وسلم بأهل اليمن، وهم الأنصار. وروى جابر بن عبدالله قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا، وسيخرجون منه أفواجا) ذكره الماوردي، ولفظ الثعلبي: وقال أبو عمار حدثني جابر لجابر، قال: سألني جابر عن حال الناس، فأخبرته عن حال اختلافهم وفرقتهم؛ فجعل يبكي ويقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الناس دخلوا في دين الله أفواجا، وسيخرجون من دين الله أفواجا)
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي - صوتي
تفسير سورة النصر من اية 1 الى 3
اسباب النزول - أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي [قوله تعالى: { إِذَا جَآءَ نَصْرُ ٱللَّهِ وَٱلْفَتْحُ.... } إلى آخر السورة].
قال: ثنا
مهران, عن سفيان عن عاصم, عن أبي رزين, عن ابن عباس قال: لما نـزلت ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَالْفَتْحُ) علم
النبيّ أنه نعيت إليه نفسه, فقيل له: ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ... ) إلى آخر السورة. أبو كُرَيب وابن وكيع, قالا ثنا ابن فضيل, عن عطاء بن السائب, عن سعيد بن جبير, عن
ابن عباس, قال: لما نـزلت ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « نُعِيَتْ إليَّ نَفْسِي,
كأنّي مَقْبُوضٌ فِي تِلكَ السَّنَةِ ». حدثني محمد
بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, في
قوله: ( إِذَا
جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) قال: ذاك حين نَعَى لَه نفسه يقول: إذا ( وَرَأَيْتَ النَّاسَ
يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا) يعني إسلام الناس, يقول: فذاك حين حضر أجلك ( فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ
وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا). أبو السائب وسعيد بن يحيى الأموي, قالا ثنا أبو معاوية, عن الأعمش, عن مسلم, عن
مسروق, عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكثر أن يقول قبل أن
يموت: « سبحانك
اللهم وبحمدك, أستغفرك وأتوب إليك »; قالت: فقلت: يا رسول الله ما هذه الكلمات التي أراك قد
أحدثتها تقولها؟ قال: « قد
جعلت لي علامة في أمتي إذا رأيتها قلتها ( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) إلى آخر السورة ».
فيما يخص الرمز البريدي لجميع مدن السعودية فان الرمز البريدي لوادي الليث هو 21961. الرمز البريدي لجميع احياء الليث
اسم الحي
الرمز البريدي
حي عكرمة ابن ابي جهل
28451
حي عمرو بن العاص
28425
حي الملك عبد العزيز
حي الملك فيصل
28429
طريق مكة المكرمة جيزان السريع
28427
حي الليث
28434
حي الشاطىء
28434
معلومات عن طقس &Quot; المخواه &Quot; وخريطتها و الرمز البريدي | المرسال
تقدم المملكة خدمة بريد مهمة وهي خدمة الرمز البريدي ، وهي تعتبر خدمة جديدة نسبيا، والهدف من وضع رمز بريدي وعنوان بريدي لكل مواطن هو تسهيل الوصول إلى المواطن بسرعة لتخليص مختلف الخدمات، كما تسهل هذه الخدمة عملية فرز وتحديد المواقع في زمن قصير جدا، وكل منشأة من المنشآت أصبح لها رمز بريدي خاص بها مما عمل على تسهيل الوصول للموقع المطلوب. الرمز البريدي
يتكون الرمز البريدي من 5 أرقام، حيث تم تقسيم المملكة إلى 8 مناطق بريدية، كل منطقة تحمل رقم يبدأ به كل رمز بريدي، حيث تم تقسيم مناطق المملكة إلى:
الرياض تحمل الرقم 1
مكة المكرمة تحمل الرقم 2
المنطقة الشرقية تحمل الرقم 3
المدينة المنورة وتبوك تحمل الرقم 4
القصيم وحائل تحمل الرقم 5
عسير ونجران والباحة تحمل الرقم 6
الحدود الشمالية والجوف تحمل الرقم 7
جازان تحمل الرقم 8
وهذا يعني أن الرمز البريدي لأي مكان في مكة المكرمة يبدأ بالرقم 2، وأي رمز بريدي في جازان يحمل الرقم 8 في أوله، وهكذا.
الرمز البريدي المخواة
أصبح الرمز البريدي جزء أساسي من العنوان في المملكة، مع ظهور " العنوان الوطني "، الذي يتكون من: رقم المبنى، اسم الشارع، الحي، المدينة، الرمز البريدي، والرقم الإضافي.
من كم رقم يتكون الرمز البريدي | المرسال
شاهد المزيد…
محافظة المخواة. تعدّ محافظة المخواة من أهم المدن التاريخية في شبه الجزيرة العربية، وتتربّع على هضبة تُعتبر نقطة وصل بين عدد من الأودية، وتعدّ حاضرة منطقة تهامة الحجازية، وتقع في منطقة … شاهد المزيد…
محافظههای عربستان … در ویکیانبار پروندههایی دربارهٔ المخواه موجود است. الرمز البريدي المخواة. این صفحه آخرینبار در ۱۹ مهٔ ۲۰۲۰ ساعت ۰۱:۳۰ ویرایش شدهاست. … شاهد المزيد…
لقاء مع مدير إدارة مرور محافظة المخواة حول دورة الحوى السادسة الرياضية فيديو امطار اليوم الثلاثاء 3/12/1434 بالفيديو امطار المخواة اليوم الاحد 1 / 12 / 1434 هـ شاهد المزيد…
استعدادات مكثفة وجاهزية عالية لاستقبال العام الدراسي بتعليم المخواة. تستقبل إدارة #تعليم_المخواة العام الدراسي الجديد ١٤٤٣هـ ، بجاهزية عالية واستنفار لكامل طاقاتها تمهيداً #لعودة _آمنة حيث استمر توافد منسوبي … شاهد المزيد…
🇸🇦 مواقيت الصلاة لمدينة الباحه, المخواه الفجر: 4:37 الظهر: 12:18 العصر:3:38 المغرب: 6:39 العشاء: 8:09 شاهد المزيد…
منطقة الباحة هي إحدى المناطق الإدارية الثلاث عشرة التي تتكون منها المملكة العربية السعودية. تقع في الجزء الجنوبي الغربي من شبه الجزيرة العربية، على سلسلة جبال الحجاز، تأسست كمنطقة إدارية في شهر ذي الحجة عام 1383 هـ … شاهد المزيد…
محافظة المخواة – Sanearme
معلومات مفصلة
إقامة
طريق الملك فهد،، المخواة 65311،، السعودية
بلد
مدينة
نتيجة
موقع إلكتروني
خط الطول والعرض
19. 7853253, 41. 43779130000001
إذا كنت تبحث عن، يمكنك الرجوع إلى معلومات العنوان التفصيلية كما هو موضح أعلاه. إذا كنت ترغب في الاتصال، فيرجى الاتصال بالهاتف لزيارة موقع الويب أعلاه. بالطبع، نوصي بالحصول على مزيد من المعلومات من الموقع الرسمي.
المخواة تقع على هضبة ملتقى الوادي ، وهي عاصمة منطقة تهامة الحجاز في منطقة الباحة ، وتضم العديد من المواقع الأثرية في القرى الشهيرة التي لها تاريخ من القلاع القديمة ، بما في ذلك قرية ذي عين وقرية عشم وقرية المدق وقرية بني شرفاء وغيرها من القرى الأثرية، كما أنه يقع على ضفاف بعض الأودية مثل وادي راش الشهير ووادي ضيان ووادي سقامة ووادي بطاط ووادي الأحسبة، ووادي ممنا ووادي رحبة ووادي الملح، و المخواة هي أول مدينة في الجزء التهامي بمنطقة الباحة. مناخ المخواة
مناخ محافظة المخواة حار جداً في فصل الصيف، ومعتدل في فصل الشتاء مع وجود تفاوت في كميات الأمطار في الصيف والشتاء، وهي بذلك تتكامل مع الجزء السروي في منطقة الباحة وهي تمثل الجزء التهامي الأكبر منه. رمز المخواة البريدي وخريطتها
رمز المخواة البريدي هو: 65931، وخريطتها فيما يلي:
منطقة الباحة
تقع الباحة في الجزء الجنوبي الغربي من منطقة الحجاز، تبلغ مساحتها 9،921 كيلومتر مربع ، ويبلغ عدد سكانها 476172 (2017)، وعاصمتها الباحة، تشمل المنطقة مدينة الباحة ، المخواة وبلجرشي، لدى بلجرشي سوق تقليدي شهير يعرف باسم سوق السبت ، سوق بلجرشي قديم جدًا وعمره غير معروف، يفتح هذا السوق بعد صلاة الفجر ، أو حوالي الساعة 5 صباحًا حسب الوقت المحلي، يغلق السوق حوالي الظهر، والناس يأتون من جميع أنحاء المنطقة لشراء وبيع السلع المصنوعة يدويا.
ماذا تعرف عن منطقة الباحة
1- محافظة الباحة هي أصغر محافظة في المملكة البالغ عددها 13 محافظة وتبلغ مساحتها 15000 كيلومتر مربع، عاصمة المحافظة هي الباحة. 2- تقع الباحة في جنوب غرب المملكة ، وتتمتع بجمال طبيعي ساحر مع الوديان والسهول والجبال وشلالات المياه والغابات والسهول الساحلية (تهامة)، تمتد سلسلة جبال السروات على ارتفاع 1500 إلى 2450 متر فوق مستوى سطح البحر وتشكل ضبابًا في الشتاء، لديها مناخ ساحر مع درجة حرارة تتراوح بين 12 إلى 23 درجة مئوية. 3- الباحة هي واحدة من منتجعات العطلات السياحية الرئيسية في المملكة ، التي تشيد بالرجال لقضاء العطلات من داخل وخارج البلاد، ويحيط بالباحة مدن كبرى مثل الطائف في الشمال ، وبيشة من الشرق ، وأبها من الجنوب ، وقنفذة ، مدينة ساحل البحر الأحمر في الغرب. 4- المدن الرئيسية في المحافظة هي الباحة وبلجرشي والمخواة، وتشتهر المحافظة بإنتاج العسل ، بالإضافة إلى إنتاجها الزراعي من الخضروات والحبوب والفواكه والتمر. 5- تم تسمية الباحة ، "لؤلؤة المنتجعات" ، من قبل شريف مكة. جغرافيا الباحة
الباحة هو اسم المحافظة وكذلك مدينتها الرئيسية ، وتتكون المنطقة من الجبال والتلال والسهول والوديان والامتدادات الصحراوية، تقع هذه المنطقة في الحجاز ، بين خطي الطول 41/42 شرقاً وخطي العرض 19/20 شمالاً.