يا لله! يا للمرتقى العالي. ويا للأدب الكامل. الذي يأخذ الله به أصحاب هذه الدعوة. في شخص رسوله الكريم. وإنه لأمر شاق على النفس البشرية. أمر يحتاج إلى الصبر على أشواق القلب البشري العنيفة. لعله من أجل هذا كان التوجيه إلى الصبر في هذا الموضع من السورة. فلم يكن هذا تكرارا للأمر الذي سبق فيها. تفسير فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون [ الروم: 60]. إنما كان توجيها إلى صبر من لون جديد. ربما كان أشق من الصبر على الإيذاء والكبر والتكذيب؟! بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ يكاد يجمع الذين كتبوا في مناهج المفسرين على أَنَّ تفسير الظلال للشهيد الأديب المبدع الأستاذ سيد قطب رحمه الله وصف أدبي متميز للحياة كما يرسمها القرآن الكريم ، وهو -كما يقول الدكتور فهد الرومي في كتابه:دراسات في علوم القرآن (ص: 165) - منهج لم يسبق إليه من قبل، فمنهج التذوق الأدبي للقرآن الكريم، والتفاعل مع المجتمع الذي ترسمه الآيات، ومطابقته مع المجتمع الحاضر للخروج بمعالم التصحيح ورسم مسار الدعوة والعودة إلى الله، ثم دراسة الإيقاع الصوتي والجرس اللفظي للكلمات القرآنية، ودراسة التراكيب؛ منهج لم يسبق له مثيل في علم التفسير. أ.
تفسير: فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون - شبكة الوثقى
وقال الطاهر ابن عاشور:
والخِفَّةُ مُسْتَعارَةٌ لِحالَةِ الجَزَعِ وظُهُورِ آثارِ الغَضَبِ. وهي مِثْلُ القَلَقِ المُسْتَعارِ مِنِ اضْطِرابِ الشَّيْءِ لِأنَّ آثارَ الجَزَعِ والغَضَبِ تُشْبِهُ تَقَلْقُلَ الشَّيْءِ الخَفِيفِ، فالشَّيْءُ الخَفِيفُ يَتَقَلْقَلُ بِأدْنى تَحْرِيكٍ، وفي ضِدِّهِ يُسْتَعارُ الرُّسُوخُ والتَّثاقُلُ. وشاعَتْ هَذِهِ الِاسْتِعاراتُ حَتّى ساوَتِ الحَقِيقَةَ في الِاسْتِعْمالِ. ونَهْيُ الرَّسُولِ عَنْ أنْ يَسْتَخِفَّهُ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ نَهْيٌ عَنِ الخِفَّةِ الَّتِي مِن شَأْنِها أنْ تَحْدُثَ لِلْعاقِلِ إذا رَأى عِنادَ مَن هو يُرْشِدُهُ إلى الصَّلاحِ، وذَلِكَ مِمّا يَسْتَفِزُّ غَضَبَ الحَلِيمِ، فالِاسْتِخْفافُ هُنا هو أنْ يُؤَثِّرُوا في نَفْسِهِ ضِدَّ الصَّبْرِ. تفسير: فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون - شبكة الوثقى. والَّذِينَ لا يُوقِنُونَ: هُمُ المُشْرِكُونَ الَّذِينَ أُجْرِيَتْ عَلَيْهِمُ الصِّفاتُ المُتَقَدِّمَةُ مِنَ الإجْرامِ، والظُّلْمِ، والكُفْرِ، وعَدَمِ العِلْمِ
ومَعْنى لا يُوقِنُونَ أنَّهم لا يُوقِنُونَ بِالأُمُورِ اليَقِينِيَّةِ، أيِ التي دَلَّتْ عَلَيْها الدَّلائِلُ القَطْعِيَّةُ فَهم مُكابِرُونَ. وقال العلامة ابن القيم:
في قوله تعالى:
{فَٱصۡبِرۡ إِنَّ وَعۡدَ ٱللَّهِ حَقࣱّۖ ولا یَسۡتَخِفَّنَّكَ ٱلَّذِینَ لَا یُوقِنُونَ} [الروم: ٦٠]
إنَّ المُتَمَكِّنَ لا يُبالِي بِكَثْرَةِ الشَّواغِلِ، ولا بِمُخالَطَةِ أصْحابِ الغَفَلاتِ، ولا بِمُعاشَرَةِ أهْلِ البَطالاتِ، بَلْ قَدْ تَمَكَّنَ بِصَبْرِهِ ويَقِينِهِ عَنِ اسْتِفْزازِهِمْ إيّاهُ، واسْتِخْفافِهِمْ لَهُ.
&Quot; فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ &Quot; - منتدى الرقية الشرعية
2
25
5
الإســلام 5
محمد93 (صلِ على حبيبك النبي)
9 2019/05/06 { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ۖ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ} 0
fallen angel (jolie)
9 2019/05/06
(أفضل إجابة) الصبر مع اليقين في الله يخلق المعجزات. 0
باحث عن نفسى (( لست انا))
7 2019/05/06 مست القلب
مشكور
تفسير فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون [ الروم: 60]
إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ. وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ، وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ، بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ«[سورة غافر: الآية: 55]، يقول سيد رحمه الله في تفسيرها: وهنا يجيء الإيقاع الأخير في هذا المقطع، توجيها لرسول الله- صلّى الله عليه وسلّم- ومن كانوا معه من المؤمنين في مكة في موقف الشدة والمعاناة. ولكل من يأتي بعدهم من أمته، ويواجهون مثل الموقف الذي كانوا فيه،.. الدعوة إلى الصبر.. الصبر على التكذيب. والصبر على الأذى. والصبر على نفخة الباطل وانتشائه بالغلبة والسلطان في فترة من الزمان. والصبر على طباع الناس وأخلاقهم وتصرفاتهم من هنا ومن هناك. والصبر على النفس وميولها وقلقها وتطلعها ورغبتها في النصر القريب وما يتعلق به من رغائب وآمال. والصبر على أشياء كثيرة في الطريق قد تجيء من جانب الأصدقاء قبل أن تجيء من جانب الأعداء! «فَاصْبِرْ. إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ».. مهما يطل الأمد، ومهما تتعقد الأمور، ومهما تتقلب الأسباب. فاصبر لحكم ربك ان وعد الله حق. إنه وعد من يملك التحقيق، ومن وعد لأنه أراد. في ظلال القرآن (5/ 3087) المرة الثالثة: في سورة غافر أيضا في مقطع يكشف فيه الحق سبحانه عن مرض يحيك في صدور أهل الباطل ، إِنَّه مرض الكبر الذي يمنع صاحبه من التسليم بالحق ، و يدعوه إلى الجدال فيما لا جدال فيه والتطاول إلى ما هو أكبر من حقيقته، ومحاولة أخذ مكان ليس له، ولا تؤهله له حقيقته.
فاصبر إن وعد اللـه حق واستغفـر لذنبك وسبح بحمـد ربك بالعشي والابكار - Youtube
قال الإمام الرازي ما ملخصه: واعلم أن مجامع الطاعات محصورة في قسمين: التوبة عما لا ينبغي، والاشتغال بما ينبغي، والأول مقدم على الثاني بحسب الرتبة الذاتية. فوجب أن يكون مقدما عليه في الذكر.. أما التوبة عما لا ينبغي، فنراها في قوله- تعالى-: وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ. " فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ " - منتدى الرقية الشرعية. وأما الاشتغال بما ينبغي، فنراه في قوله- تعالى- وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ. والتسبيح عبارة عن تنزيه الله- تعالى- عن كل ما لا يليق به، والعشى والإبكار، قيل صلاة العصر وصلاة الفجر. وقيل: الإبكار عبارة عن أول النهار إلى النصف. والعشى عبارة عن النصف إلى آخر النهار، فيدخل فيه كل الأوقات، وبالجملة فالمراد منه المواظبة على ذكر الله. وأن لا يفتر اللسان عنه... ثم تعود السورة الكريمة مرة أخرى إلى توبيخ الذين يجادلون في آيات الله بغير حجة أو برهان، وتبين الأسباب التي حملتهم على ذلك، وترشد إلى العلاج من شرورهم، وتنفى المساواة بين الكافر والمؤمن، وتدعو المؤمنين إلى الإكثار من التضرع إلى الله- تعالى- فتقول:
﴿ تفسير ابن كثير ﴾
وقوله: ( فاصبر) أي: يا محمد ، ( إن وعد الله) أي: وعدناك أنا سنعلي كلمتك ، ونجعل العاقبة لك ولمن اتبعك ، والله لا يخلف الميعاد.
شكرا لدعمكم
تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
[الأحقاف:35]. بهذه الآيات جميعا تلحظ فيها أن الله جل وعلا يصرف العباد عن رؤية ما قدّره إلى رؤية ما شرَعه؛ يعني امتثالا واتباعا، في آية سورة المؤمن هذه قال جل وعلا? وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ? [غافر:55]، قبلها قال جل وعلا? إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ? [غافر:51]، هذا وعد الله هذا وعد، الذين آمنوا بنص الله جل وعلا أنهم منصورون? وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا الْمُرْسَلِينَ (171) إِنَّهُمْ لَهُمُ الْمَنصُورُونَ (172) وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ? [الصافات:171-173]، هذا وعد الله قال جل وعلا? فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ? وعد الله بذلك حق وعليك الصبر، ما الذي تؤمر به؟ قال جل وعلا? فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك. وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ? والاستغفار والتسبيح في هذا الموضع؛ يعني ملازمة الهدى وترك كل السيئات والبعد عن جميع ما لا يحب الله جل وعلا ويرضى، فأمر بالاستغفار وبملازمته والاستغفار يحدث الطمأنينة ويحدث البصيرة وينزل توفيق الله جل وعلا على العبد، فبالاستغفار يتّضح الأمر، وبالاستغفار يقوى العقل، لهذا يقول شيخ الإسلام رحمه الله ابن تيمية: ربما استعصت عليّ المسالة في مسائل العلم فأستغفر الله ألف مرة حتى يفتح لي مغلقها.
مفهوم وتعريف اللياقة القلبية التنفسية، يحتاج جسم الإنسان وأجسام الكائنات الحية الأخرى إلى أداء العديد من الوظائف المختلفة، وهذه الوظائف هي محور حياة الكائن الحي في أي بيئة يوجد فيها، وهي مرتبطة بشكل مباشر بالنمو و استمرارية الحياة لتكوين جيل جديد منها، ومن بين هذه العمليات المهمة هي التنفس، وهي عملية استخراج الأكسجين من الهواء الطلق، وفي مقالنا اليوم، سنجيب على هذا السؤال، ونتعرف على ما هو التنفس و بما يتعلق به. مفهوم وتعريف اللياقة القلبية التنفسية عملية التنفس في علم الأحياء، التنفس هو عملية تبادل الأكسجين وثاني أكسيد الكربون مع البيئة، ويرتبط هذا التنفس بجميع الكائنات الحية الهوائية، أي التي تحتاج إلى الأكسجين للقيام بعملية التنفس الخلوي، ولا يشترط أن تكون هذه الكائنات حية على الأرض. لإجراء عملية التنفس، تتنفس الأسماك والحيتان وغيرها بعض الكائنات المائية، وكما يمكن للكائنات البرية أن تتنفس من خلال أنوفها، يمكن لهذه الكائنات المائية أن تتنفس من خلال خياشيمها، وتتنفس النباتات أيضًا، ولكن بطريقة مختلفة تمامًا، وهي تتنفس المواد المختلفة أيضًا، فهي تأخذ ثاني أكسيد الكربون وتفرز الأكسجين في الطبيعة، بينما الكائنات الحية الأخرى، مثل البشر، تفعل العكس.
تعريف اللياقة القلبية التنفسية .. وأهميتها .. وأسسها | المرسال
تعريف اللياقة القلبية التنفسية
تم تعريف اللياقة القلبية التنفسية من قبل دليل الطب الرياضي بأنها هي أحد أهم الأشياء التي تتكون منها اللياقة الفسيولوجية والتي ترتبط ارتباطًا وثيقًا بإمداد الجهاز التنفسي والدورة الدموية للجسم بالأكسجين وذلك عند قيام الإنسان بمجهود بدني طويل ومستمر. وقد أكد العلماء أن اللياقة البدنية التنفسية تعتمد على مجموعة من العوامل غير القابلة للتغيير مهما حدث مثل العمر والجنس بالإضافة إلى العوامل والجينات الوراثية ، وعلى الرغم من ذلك إلا أن البعض يعتبرها من أهم العوامل والمؤشرات التي تحدد مدى النشاط البدني ، كما أنه اعامل فعال في تحديد العلاقة بين الصحة والنشاط البدني. وبناء على ذلك أكد خبراء الصحة البدنية أن مؤشرات السمنة الموجودة في منطقة البطن أو الخصر واللياقة القلبية التنفسية تشير بطريقة غير مباشرة على وجود عدة صلات بين السمنة في البطن والنشاط البدني المبذول.
مفهوم وتعريف اللياقة القلبية التنفسية - جريدة الساعة
على انه لاينصح بالممارسة عند شدة عالية خاصة للمبتدئين ولمتوسطي وكبار السن لما في ذلك من زيادة احتمال الاصابة ببعض المخاطر الصحية كالاصابات المفصلية. ضربات القلب المستهدفة:
يقصد بضربات القلب المستهدفة ( أو المحققة للهدف) ذلك المدى من ضربات القلب الذي يجب الوصول اليه أو تجاوزه عند اداء الجهد البدني حتى يمكن تحقيق الفائدة الفسيولوجية المطلوبة للجهاز القلبي التنفسي. مفهوم وتعريف اللياقة القلبية التنفسية - جريدة الساعة. وعليه لتحقيق اللياقة القلبية التنفسية يجب ان تكون شدة الجهد او النشاط الممارس كفيلة برفع ضربات القلب فوق مستوى " ضربات القلب المستهدفة ". ويتراوح هذا المدى مابين 60 الى 90% من ضربات القلب القصوى معتمداً ذلك على حالة الفرد اللياقية عند بدء البرنامج ومايطمح الفرد في الوصول اليه من لياقة. ويمكن تقدير ضربات القلب القصوى عن طريق طرح عمر الفرد من الرقم 220. والمعروف ان ضربات القلب القصوى تتناقص تدريجياً مع التقدم في العمر. ولإعطاء مثال توضيحي ، نفترض ان شخصا عمره 20 سنة ، يريد ان يرفع من لياقته البدنية عن طريق تدريب بدني معين ، فعلينا أولاً ان نحدد ضربات قلبه القصوى المتوقعة لديه على النحو التالي:
220 - عمر الشخص =
وبما ن عمره 20 فستكون ضربات قلبه القصوى المتوقعة
220 - 20 = 200 ضربة في الدقيقة
وعليه تصبح ضربات القلب المستهدفة تتراوح مابين 60 - 90% من ضرباته القصوى.
محيط المعرفة: ماهي اللياقة القلبية التنفسية
اللياقة القلبيه التنفسيه - التربية البدنية والدفاع عن النفس - خامس ابتدائي - YouTube
اللياقة القلبيه التنفسيه - التربية البدنية والدفاع عن النفس - خامس ابتدائي - Youtube
ولنحاول حساب
70% من ضرباته القصوى كالتالي
70 × 200
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
= 140 ضربة في الدقيقة
100
وتبعا لذلك
فعليه ممارسة النشاط البدني عند شدة ترفع ضربات قلبه الى 140 ضربة في الدقيقة. ولتحقيق
الفائدة القلبية يجب ان يكون التدريب البدني كفيلاً برفع ضربات القلب الى مستوى
ضربات القلب المستهدفة. نصائح وارشادات
لممارسي النشاط البدني:
هذه ارشادات
عامة لمن يرغب البدء في برنامج تمرينات بدنية ، على الرغم من ان لكل حالة وضعها
الخاص. * اجراء الفحص الطبي:
وخاصة لمن هم
فوق 40 سنة ، أو لديهم مشاكل صحية ، أو ممن لم يمارسوا جهداً بدنياً لفترة طويلة
جداً. * ارتداء الملابس المناسبة:
يستحسن ارتداء
الملابس القطنية غير الثقيلة مع الابتعاد نهائيا عن ارتداء الملابس البلاستيكية
التي لاتسمح بتبخر العرق نظراً لخطورتها على الصحة. * اختيار الوقت والمكان المناسبين:
تجنب الممارسة
في وقت الحرارة الشديدة أو البرودة الشديدة ، مع محاولة الممارسة على طريق رملي أو
زراعي وليس على الاسمنت ماأمكن ، مع التأكد من سلامة الطريق. * بدء التدريب:
يجب ان يكون
البدء ببطء مع وضع هدف طويل الأمد. كذلك يجب التدرج في زمن الممارسة وشدتها ،
مثلاً البدء ب 10 دقائق ثم زيادتها الى 15 دقيقة ، ثم الى 20 دقيقة ، وتبدأ بالمشي
ثم الهرولة وهكذا.
تنمية اللياقة القلبية التنفسية
* بدء التدريب:
يجب ان يكون البدء ببطء مع وضع هدف طويل الأمد. كذلك يجب التدرج في زمن الممارسة وشدتها ، مثلاً البدء ب 10 دقائق ثم زيادتها الى 15 دقيقة ، ثم الى 20 دقيقة ، وتبدأ بالمشي ثم الهرولة وهكذا. * الاحماء والتهدئة:
يجب بدء الممارسة بالاحماء وانتهاؤها بالتهدئة أي بالتوقف التدريجي. * لاتجهد نفسك فوق طاقتها:
وخاصة في برامج تخفيف الوزن. وكمعلومة فعند شعورك بآلام عضلية أو مفصلية شديدة في اليوم التالي للتدريب فهذا دليل على انك قد اجهدت نفسك. * توقف عند الشعور بآلام في الصدر أو في الكتفين: واستشر طبيبك بعدئذ. * تجنب الحمام الساخن أو حمام البخار: بعد التدريب مباشرة. * لاتزاول التدريب إذا كانت لديك اعراض مرضية: حتى وإن كان ارتفاع بسيط في درجة الحرارة. Dr. Muslim Almayah
13/05/2009, 09:16 AM
#2
عـضــو
رد: تنمية اللياقة القلبية التنفسية..
أحبتى فى الله واولادى واساتذتى... صبحكم الله بكل خير. عن نفسى أشكر الدكتور مسلم المياح على هذا العرض الطيب.. وعندى ملحوظة بسيطة وتعليق:
أجد أن الشعب الصينى واليابانى والكورى خاصة مهما وصل الشخص من عمر فهم يواظبون على ممارسة (التاى جى-التي بو) وبصفة عامة تخصهم جميع تمارين الرياضات التلاحمية والدفاعية مثل الأيكيدو والكاراتية والكيوك سول.
لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى