- أو تعجيلا للعقوبة
- أو ليكونوا عبرة لغيرهم
- أو لعلهم يرجعون ويتوبون
- أو لهذا كله
- أو لغير ذلك من الحكم التي قد تخفى علينا…
والأمر المهم هنا أن هذه الحوادث فيها تنبيه
لمن وقعت له، ولمن يعمل كعمله،
أن
يبادر بالتوبة وترك الفساد والإفساد
فإن الفضيحة يوم القيامة أشد وأخزى. والله عز وجل رحيم غفور يقبل توبة عبده ويفرح
بها. نسأل الله عز وجل أن يسترنا بستره ويحفظنا
بحفظه. كتبه /
د. أحمد الخليل
متى يغفر الله للعبد الذنب ومتى لا يعفر؟
قلت ابن مفلح ذكرهذا عن عمر رضي الله عنه وليس عن ابنه قضية انه لايفضحه الابعد التكرار
والحديث الذي ذكرته اناثبت عن ابن عمررضي الله عنه مرفوعا
أما الحديث فليس فيه حجة على أن العاصي أول مرة يستر، ولا أن من عصى أكثر من مرة لا يستر، قلت الحديث فيه دلالة ان من الناس من يستر عليه في الدنيا ولايفضح
وهذا خلاف قول ابن عقيل بغض النظر عن التكراراولا
تقول فلا حجة فيه على ابن عقيل، إذا تقرر أن قوله جواز الفضيحة أول مرة لا وجوبها، اقول لااحد يوجب على الله شي ولم اقل بذلك. 2007-10-06, 10:38 PM #9 رد: هل يفضح الله عز وجل عاصيا بأول مرة أم بعد التكرار
شكر الله لك التنبيه فقد توهمت أن ابن مفلح ذكر ابن عمر وهذا ما أشرت إليه في الرد رقم خسمة وقد تنبهت الآن إلى أن المذكور هو عمر رضي الله عنه. يوسف الحسيني مشيدا بـ«الاختيار»: توثيق من أجل التاريخ والأجيال والعالم - أخبار مصر - الوطن. أما ابن عقيل رحمه الله فقد اعترض على من قال بأن الله لايفضح العاصي لأول مرة. ولايقتضي هذا أن الله يفضح كل عاص لأول مرة، بل يقتضي أن الله قد يفضح العاصي لأول مرة، ولهذا استدل له بأمر يخرم عموم قول من قال إن الله لا يفضح العاصي لأول مرة ولم يستدل له بما يدل على أن (كل) عاص يفضح لأول وهلة. فابن عقيل يرى جواز أن يفضح وقد يستر بصرف النظر تكررت المعصية أو كانت لأول مرة وهذا هو الذي يتطابق مع دلالة حديث ابن عمر الذي ذكرته فالحديث ليس حجة عليه.
متى يفضح العبد العاصي وينكشف عنه الستر عمر عبد الكافي الوعد الحق - Youtube
وظهر في الفيديو أيضا، الإرهابي محمد بديع مرشد الجماعة الأسبق، الذي قال: «إحنا عارفين السلفيين كويس جدا أكتر من أي حد تاني، لأن إحنا عارفينهم من قبل السجون وأثناء وبعد السجون وعيشنا معاهم فترات تستطيع من خلالها إنك تعرف تفاصيل ما عندهم، هم ليسوا يدا واحدة.. شراذم وقياداتهم لا تملك الأمر إلا على المجموعة اللي معاهم، وبالتالي أي اتفاق صلب معهم لا تضمنهم بأي حال من الأحوال، وحصل واسأل إخوانا في الانتخابات، بيتفقوا اتفاق النهاردة والصبح تلاقي مجموعة تانية منهم مختلف». تصور ضيق للسلفيين عن الإسلام
ووفقا لما جاء في الفيديو، فإن بديع يرى أن للسلفيين تصورًا ضيقًا عن الإسلام عند فهم الإسلام، أساؤوا إليه ولأنفسهم، ليرد عليه الشاطر، قائلا: «أنا بزرع نفسي وسطهم وبتابع كل تفاصيلهم وأي حاجة فيها قلق بحاول أعالجها أو أي حاجة فيها قلق وخطر بحاول أعالجها، ولما بيلاقي معلومة مثلا موجودة بروح مكلم أمن الدولة وكان يعني حتى داخليا وكله في أي اتجاه، لإن الموضوع أنا عارف خطورته، ما إحنا عيشنا 92 وتصعيد العنف في مصر».
يوسف الحسيني مشيدا بـ«الاختيار»: توثيق من أجل التاريخ والأجيال والعالم - أخبار مصر - الوطن
فالله أعلم. 2007-10-04, 12:08 AM #6 رد: هل يفضح الله عز وجل عاصيا بأول مرة أم بعد التكرار
اخي الكريم حارث الهمام شكرا على التعقيب
وقدقلت تبقى المسألة ليس فيها دليل بين فإن ثبت قول ابن عمر رضي الله
فربما كان حجة للقول بستر الله عبده أول مرة
اقول هوحديث مرفوع في صحيح البخاري وليس موقوف على ابن عمر
ومثلماتفضلت ينازع ابن عقيل فيماذكره من قصة ادم عليه السلام الاان يكون مراده عندما انكشفت سوءاتهما
2007-10-04, 03:16 PM #7 رد: هل يفضح الله عز وجل عاصيا بأول مرة أم بعد التكرار
الحديث الذي ذكرتَه -بورك فيك- غير ما أشار إليه ابن مفلح من قول ابن عمر الذي أتحدث عنه. أما الحديث فليس فيه حجة على أن العاصي أول مرة يستر، ولا أن من عصى أكثر من مرة لا يستر، فلا حجة فيه على ابن عقيل، إذا تقرر أن قوله جواز الفضيحة أول مرة لا وجوبها، وأنت تعلم أن عصاة الموحدين تحت المشيئة فقد يعذب الله من شاء منهم بعدله، فتبين بذلك أن الحديث ليس بعام وقصاراه أن من المؤمنين من يسترهم الله في الدنيا والآخرة سواء تكرر الذنب أو وقع مرة نسأل الله الرحمة والمغفرة، فليس هو نصاً في الموضوع فيما يظهر. متى يفضح العبد العاصي وينكشف عنه الستر عمر عبد الكافي الوعد الحق - YouTube. 2007-10-04, 03:33 PM #8 رد: هل يفضح الله عز وجل عاصيا بأول مرة أم بعد التكرار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حارث الهمام
تقول اخي الكريم
الحديث الذي ذكرتَه -بورك فيك- غير ما أشار إليه ابن مفلح من قول ابن عمررضي الله عنه الذي أتحدث عنه.
مجموع فتاوى ومقالات ابن باز (4/ 371). فتاوى ذات صلة
سرايا - تفسير حلم رؤيا اكل لحم الجمل لابن سيرين: من اكل لحم الجمل في المنام فهو مال يصيبه من عدو قوي ضخم ما لم يمسه صاحب الرؤيا فإن مسه أصابه من قبل رجل ضخم قوي عدو فإن أكله مطبوخاً أكل مال رجل ومرض مرضاً ثم برئ وقيل من أكله نال منفعة من السلطان. اكل لحم الابل في المنام حي. تفسير حلم رؤيا اكل لحم الجمل للنابلسي: هو مال من رجل ضخم عدو قوي وقيل من أكل لحم الجمل نال من الملك منفعة ومالاً. تفسير حلم رؤيا اكل لحم الجمل لابن شاهين: يؤول بمال العدو وقيل لحم الناقة في التأويل كلحم البعير. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
اكل لحم الابل في المنام لابن سيرين
ما تفسير حلم رؤية اكل الجمل لابن سيرين:
رؤية اكل لحم الجمل في المنام تشير الى مال سيناله الرائي من شخص يعاديه ويكرهه. رؤية طهي لحم الجمل في المنام تشير الى وجود امر مهم ينتظر الرائي حدوثه. رؤية ذبح الجمل وتناول لحمه قد تشير الى تعرض الرائي للاصابة بمرض ما. رؤية ذبح الجمل واكل رأسه تشير الى التكلم عن الغير بالسوء. رؤية اكل لحم الجمل النئ تشير الى مكروه سيتعرض له الرائي. حكم أكل لحم الإبل - موضوع. ما تفسير حلم رؤية اكل الجمل للنابلسي:
رؤية لحم الجمل في المنام مقطع قطع صغيرة جدا تشير الى مال سيكسبه الرائي ثم يخسره فيما بعد. رؤية الحالم انه يقطع لحم الجمل الى شرائح تشير الى زوال المشاكل وتفريج الهموم. رؤية اكل لحم الابل عند ابن شاهين تشير الى خير سيناله الرائي من الحاكم. ما تفسير حلم رؤية اكل الجمل للرجل:
رؤية الرجل انه يأكل لحم جمل مطبوخ تشير الى ما سيأتي للرائي من خير ومال كثير. رؤية الرجل انه يأكل لحم جمل نئ تشير الى المشاكل التي سيتعرض لها او تشير الى اصابته بمرض. رؤية اكل لحم جمل نئ بشهية وتلذذ تشير الى ان الرائي يكسب مال من حرام. ما تفسير حلم رؤية اكل الجمل للعزباء:
رؤية العزباء انها تطهو لحم الجمل في المنام تشير الى انها ستتزوج وستكون سبب في ازمات مادية يتعرض لها زوجها.
اكل لحم الابل في المنام موقع مصري
تفسير اكل اللحم في المنام للحامل من رأت أنها تأكل لحم مدقوق او لحم بقري في منامها وكانت امرأة حامل فهذا له دلالة على انجابها صبي.
[٤]
القول الثاني
ذهب الحنابلة في مذهبهم وابن المنذر وابن حزم والنووي وابن باز وابن عثيمين وجماعةٌ من السلف إلى القول بأنّ لحم الإبل ينقض الوضوء، ودليلهم ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عن جابر بن سمرة -رضي الله عنه- أنّ رجلاً سأل النبي عن الوضوء من لحم الإبل: (أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ) ، [٥] فإقرار الرسول للصحابي على الوضوء من لحم الإبل يدلّ على أنّ الوضوء منه واجبٌ. [٤]
المراجع
↑ "لحم الجمل" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. بتصرّف. ↑ "حكم أكل لحم الإبل وهل ينتقض وضوء من أكله" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. اكل لحم الابل في المنام موقع مصري. بتصرّف. ↑ رواه النووي، في شرح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 4/43، إسناد صحيح. ^ أ ب "أكْلُ لحم الجَزور (الإبل)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 27-2-2019. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن سمرة، الصفحة أو الرقم: 360، صحيح.