حوادث
دجال - ارشيفية
الثلاثاء 15/مارس/2022 - 12:54 م
تمكنت الأجهزة الأمنية بوزارة الداخلية من ضبط أحد الأشخاص، مقيم بدائرة مركز شرطة البدارى بأسيوط، لاتهامه بممارسة نشاطًا إجراميًا في مجال النصب والاحتيال على المواطنين وممارسة أعمال الدجل والسحر والشعوذة من خلال إنشاء إحدى الصفحات على موقع التواصل الاجتماعي فيس بوك، متخذًا من محل إقامته المشار إليه وكرًا لممارسة نشاطه الإجرامي مقابل حصوله على مبالغ مالية نظير ذلك. القبض على دجال عقب تقنين الإجراءات بالتنسيق مع قطاع الأمن العام ومديرية أمن أسيوط أمكن ضبطه وبحوزته هاتف محمول بفحصه فنيًا تبين احتوائه على العديد من المحادثات على تطبيق الواتس آب بينه وبين عملائه تؤكد نشاطه الإجرامي. ألقت أجهزة الأمن القبض علي المتهم، وبمواجهته أقر بممارسته النشاط الإجرامي على النحو المشار إليه، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية. سحر وشعوذة.. القبض على دجال فيس بوك بتهمة النصب والاحتيال على المواطنين بأسيوط. يأتي ذلك في إطار جهود أجهزة وزارة الداخلية لمكافحة الجريمة بشتى صورها لا سيما جرائم النصب والاحتيال على المواطنين للاستيلاء على أموالهم. من ناحية أخرى، استجابت الأجهزة الأمنية بوزارة الداخلية لما تبلغ لقسم شرطة الطالبية بمديرية أمن الجيزة من غرفة عمليات النجدة، باستغاثة إحدى السيدات بالمعاش، مقيمة بدائرة القسم، لمساعدتها لسقوط زوجها المسن أرضا أثناء تواجده بالشقة سكنهما، وعدم تمكنه من النهوض، وعدم تمكنها من مساعدته.
سحر وشعوذة.. القبض على دجال فيس بوك بتهمة النصب والاحتيال على المواطنين بأسيوط
ألقت فرقة الشرطة العدلية بنابل القبض على شخص (59 سنة) أصيل إحدى الدول المجاورة مفتش عنه دوليا من أجل النصب والإحتيال عبر شبكة الإنترنت على راغبين في الحصول على عقود عمل بالخارج. وأفادت الإدارة العامة للأمن الوطني في بلاغ أصدرته اليوم الأربعاء، بأن هذا الشخص يدير شركة خدمات دولية سريعة لها فرعان بنابل وفرع بتونس العاصمة ،ويقوم بعمليات تحيل من خلال الحصول على تأشيرات سفر مقابل مبالغ مالية متفاوتة تتراوح عادة بين 7000 و 12000 دينار ثم يتعمد إغلاق هاتفه ومماطلة أصحابها. وبعد متابعة ميدانية، تم إلقاء القبض على المعني بالأمر رفقة وكيل شركته وسائقها ، وتم حجز 4 حواسيب محمولة وآلة سكانار وآلتي طباعة و مجموعة من وثائق استلام نقود ومجموعة من الصكوك البنكية وحوالي 80 ملفا للراغبين في العمل بالخارج. كما تم حجز مجموعة من وثائق تفويض خاصة دون هويات ومعرّفة بالإمضاء بالبلدية و12 جواز سفر تونسي و 67 اختام مختلفة الخدمات و مجموعة من اللافتات الإشهارية وجهاز كشف معادن و12 هاتف جوال. وأذنت النيابة العمومية بالاحتفاظ بهم من أجل "التحيل ومسك واستعمال مدلس ومسك واستهلاك وترويج مادة مخدة" والأبحاث متواصلة،حسب نص البلاغ
صدر عن المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي - شعبة العلاقات العامة البلاغ الآتي:
"في إطار مكافحة ظاهرة أعمال النصب والاحتيال وتزوير الشيكات والمستندات بعد أن كَثُرَت هذه العمليات في الآونة الأخيرة. توافرت معلومات لمفرزة زحلة القضائية في وحدة الشرطة القضائية عن قيام أحد المطلوبين للقضاء بموجب مذكرات عدلية والمتواري عن الأنظار بعمليات نصب واحتيال وتزوير ويدعى:
ر. م. (من مواليد عام 1983، لبناني)
بتاريخ 09-03-2022 وبعد عملية رصد ومتابعة، تمكّنت المفرزة المذكورة من تحديد مكان تواجده في أحد المنازل في زحلة، حيث قامت بمداهمته وتمّ توقيفه رغم محاولته الفرار، وبرفقته المدعو:
س. ح. (من مواليد عام 1989، لبناني)
بتفتيشهما والمنزل، عثر على دفاتر شيكات مزوّرة، كمية من الماريجوانا وحشيشة الكيف، وحبوب XTC. اودعا مع المضبوطات مكتب مكافحة المخدرات الإقليمي في زحلة للتوسع بالتحقيق معهما، بناء على إشارة القضاء المختص".
قصة المتكلم في المهد الذي دعا الله أن لا يجعله كالجبار لقد أخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام عن الأطفال الذين تكلموا وهم في المهد في زمن البشرية وهم ثلاثة: الطفل الأول وهو عيسى عليه السلام وبين الله تعالى خبَره في القرآن الكريم أما الثاني فهو صاحب جريج وأما الثالث وهو الطفل الذي خالف أمه فيما دعت به. الدليل من السنة على المتكلم في المهد الذي دعا الله أن لا يجعله كالجبار روى البخاري في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي عليه الصلاة والسلام قال: "كانت امرأة تُرضع ابنًا لها من بني إسرائيل، فمرّ بها رجلٌ راكب ذو شارةٍ، فقالت: اللهم اجعل ابني مثله، فترك ثديها وأقبل على الراكب، فقال: اللهم لا تجعلني مثله، ثم أقبل على ثديها يمصه" قال أبي هريرة: كأني أنظر إلى النبي عليه الصلاة والسلام يمصّ إصبعه. الذين تكلموا في المهد - مكتبة نور. ثم مرّ بأمةٍ فقالت: اللهم لا تجعل ابني مثل هذه، فترك ثديها، فقال: اللهم اجعلني مثلها، فقالت: لم ذاك؟ فقال: الراكبُ جبارٌ من الجبابرة، وهذه الأمة يقولون سرقت زنيتِ ولم تفعل" رواه مسلم. شرح قصة المتكلم في المهد الذي دعا الله أن لا يجعله كالجبار لقد أخبرنا النبي عليه الصلاة والسلام من خلال هذا الحديث عن الأطفال الذين تكلموا في المهد، فكان أولهم عيسى عليه السلام وجريج الثاني أما الثالث فقد كان الطفل الصغير الذي كانت أمه جالسة على حافة الطريق تُرضعه، فمرّ عليها فارس هيأته ولباسه وخيله يدلان على أنه صاحب عزّ وجاه وأنه شخص ثري وقوي البُنية ومظهره جميل، فأعجبت به المرأة، ثم صارت تدعو ربها أن يجعل ابنها مثله، فترك الطفل ثدي أمه وقال: اللهم لا تجعلني مثله ثم عاد إلى الرضاعة.
كتب السبعة الذين تكلموا في المهد - مكتبة نور
الحمد لله. الأطفال الذين تكلموا في المهد - فقه. أولا:
الذي نراه راجحا في أخبار الذين تكلموا في المهد يتمثل في الحديث الذي رواه البخاري
(3436) ومسلم (2550) عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
( لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي المَهْدِ إِلَّا ثَلاَثَةٌ: عِيسَى. وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ ، كَانَ يُصَلِّي ،
جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ ، فَقَالَ: أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي ، فَقَالَتْ:
اللَّهُمَّ لاَ تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ المُومِسَاتِ ، وَكَانَ جُرَيْجٌ
فِي صَوْمَعَتِهِ ، فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ فَأَبَى ، فَأَتَتْ
رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا ، فَوَلَدَتْ غُلاَمًا ، فَقَالَتْ: مِنْ
جُرَيْجٍ ، فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ ،
فَتَوَضَّأَ وَصَلَّى ثُمَّ أَتَى الغُلاَمَ ، فَقَالَ: مَنْ أَبُوكَ يَا غُلاَمُ
؟ قَالَ الرَّاعِي. قَالُوا: نَبْنِي صَوْمَعَتَكَ مِنْ ذَهَبٍ ؟ قَالَ: لاَ
إِلَّا مِنْ طِينٍ.
الذين تكلموا في المهد - مكتبة نور
إن لله سبحانه وتعالى في الكون سنن وقوانين فكل شيء في الكون يسير بقدرٍ معلومٍ ومحكم ، ولقد جعل الله ظواهر الحياة وأحداثها بما تدركه عقول البشر ، ولقد استثنى الله عز وجل أنبيائه ببعض المعجزات الخارقة للعادة تأييدًا لهم في دعوتهم ، وقد أعطى الله سبحانه وتعالى بعض الآيات لبعض عباده الصالحين إشارة من الله عز وجل لهم بأنهم على طريق الحق. ومن بين تلك الأمور الخارقة للعادة هي أن يتكلم طفل رضيع في المهد قبل أن يكون في سن يسمح له بذلك ، وهذا لا يتصوره عقل ولكنها رسالة من الله عز وجل للعالمين على بديع خلق الله ، ومن بين الأشخاص الذين تكلموا في المهد ما جاء في حديث رسول الله صل الله عليه وسلم. حين قال: { لَمْ يَتَكَلَّمْ فِي الْمَهْدِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ عِيسَى ، وَكَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ جُرَيْجٌ كَانَ يُصَلِّي جَاءَتْهُ أُمُّهُ فَدَعَتْهُ فَقَالَ: أُجِيبُهَا أَوْ أُصَلِّي فَقَالَتْ: اللَّهُمَّ لَا تُمِتْهُ حَتَّى تُرِيَهُ وُجُوهَ الْمُومِسَاتِ وَكَانَ جُرَيْجٌ فِي صَوْمَعَتِهِ فَتَعَرَّضَتْ لَهُ امْرَأَةٌ وَكَلَّمَتْهُ ، فَأَبَى فَأَتَتْ رَاعِيًا فَأَمْكَنَتْهُ مِنْ نَفْسِهَا فَوَلَدَتْ غُلَامًا فَقَالَتْ: مِنْ جُرَيْجٍ فَأَتَوْهُ فَكَسَرُوا صَوْمَعَتَهُ وَأَنْزَلُوهُ وَسَبُّوهُ}.
الأطفال الذين تكلموا في المهد - فقه
فائدة: قال الألباني رحمه الله: وقد روى ابن جرير بإسناد رجاله ثقات عن ابن عباس أن الشاهد "يعني: شاهد يوسف عليه السلام" كان رجلاً ذا لحية، وهذا هو الأرجح، والله أعلم. وقال أيضاً رحمه الله: (فائدة) ما ذكر في بعض كتب التفسير وغيرها أنه تكلم في المهد أيضاً إبراهيم ويحيى ومحمد صلى الله تعالى عليهم أجمعين، فليس له أصل مسند إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فاعلم ذلك.. والله أعلم.
كتاب السبعة الذين تكلموا في المهد مصطفى مراد Pdf – المكتبة نت لـ تحميل كتب Pdf
رضيع إمرأة من بني إسرائيل!
قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: (تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلام، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ). الثاني: شاهدُ سيدِنا يوسفَ عليه السلام:
قال الله تعالى فيه: ﴿وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا﴾. روى الحاكم في المستدرَك عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم يتكلَّمْ في المَهدِ إلا ثلاثةٌ: عيسى ابنُ مريمَ، وشاهدُ يوسفَ، وصاحبُ جُرَيجٍ، وابنُ ماشِطَةِ بنتِ فِرعَوْنَ». وقال ابنُ عباس رضي الله عنهما: (تَكَلَّمَ أَرْبَعَةٌ صِغَارٌ: عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلام، وَصَاحِبُ جُرَيْجٍ، وَشَاهِدُ يُوسُفَ، وَابْنُ مَاشِطَةِ ابْنَةِ فِرْعَوْنَ) رواه الإمام أحمد. الثالث: سيدنا يحيى عليه السلام. كما ذكر ذلك الحافظ بن حجر في فتح الباري: وَزَعَمَ الضَّحَّاك فِي تَفْسِيره أَنَّ يَحْيَى تَكَلَّمَ فِي الْمَهْد، أَخْرَجَهُ الثَّعْلَبِيّ. وبناء على ذلك:
فالذين تكلَّموا في المهد بيقين أربعةٌ، هم: سيدُنا عيسى عليه السلام، والرَّضيعُ الذي تمنَّتْ أمُّه أن يكونَ مثلَ رجلٍ وَجيهٍ، والطفلُ الذي كلَّم أمَّه في قصةِ أصحابِ الأُخدود، وصاحبُ جُرَيْجٍ، والباقون مختلَفٌ فيهم.
[٢]
عيسى ابن مريم
لقد بيَّن القرآنُ الكريم أنَّ نبيَّ الله عيسى -عليه السلام- كان قد تكلَّم في المهدِ مرتينِ ، وفيما يأتي تفصيلُ ذلك: [٣]
المرة الأولى لقد تكلَّم عيسى في المرة الأولى بعد ولادته مباشرةً، وقد أنطقه الله -عزَّ وجلَّ- في هذه المرة ليدعو والدته إلى عدمِ الحزنِ، ولإرشادها إلى الطعام والشراب، وإلى عدمِ كلامِ النَّاس. المرة الثانية عندما حملته أمُّه إلى قومها، لتواجههم به، وقد أنطقه الله في هذه المرة ليعرَّف عن نفسه وليدافع عن طهارة أمِّه. الشاهد في قصة يوسف
معلومٌ أنَّ امرأة العزيز قامت بمراودة يوسف عن نفسه، وبعد أن استطاع يوسف الهرب منها قامت بلحاقه وقدَّ قميصه من الخلف، وفي هذه الأثناء اكتشف العزيزُ أمرهما، لكن اختلط الأمر عليه؛ إذ إنَّ امرأته بادرت فوراً باتهام يوسف، وبأنَّه هو الذي دعاها لنفسه فأبت. [٤] وحينها أنطق الله -عزَّ وجلَّ- طفلًا ليشهدَ لصالحِ يوسف، وليقوم بتبرئته من التهمةِ التي وُجِّهت إليه، وقد حكى الله -عزَّ وجلَّ- ذلك في القرآنِ الكريم، [٤] حيث قال: (وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ* وَإِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ).