رحلت من ضحت بزهرة حياتها لتؤدي دورها وواجبها على أكمل وجه، وهنا تظهر أهمية رد الجميل لأمهاتنا، لكن كيف بعد أن رحلوا عن عالمنا. لا يوجد سبيل سوى الدعاء والصدقات للموتى، الطريقة الوحيدة التي تعود إلى المتوفي وتعاونه يوم الحساب، كل ابن وابنة يجب عليهما الدعاء باستمرار للأم. اقرأ أيضا: دعاء للميت بالرحمة سواء قريب أو بعيد
دعاء للام المتوفية دوما سواء يوم الجمعة، أو ليلة الجمعة، أو في وقفة عرفة "يوم الوقوف على جبل عرفات" أو يوم العيد سواء الفطر أو الأضحى المبارك. كلها مناسبات وأوقات جيدة، وفي كل صلاة لا ننسى أيضا أن نقرأ أدعية للأمهات المتوفية، رحمهم الله جميعا. الأمهات
وقد وصانا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام في الحديث الشريف، بالأم ثلاث مرات، فهنيئا لمن أمه مازالت على قيد الحياة. يقبل يديها صباحا ومساءا، ويحمد الله كثيرا على هذه النعمة المباركة، وعلى البركة التي مازالت تنبض بالحياة. اقرأ أيضا: أذكار النوم وبعد الاستيقاظ
الام
أدعية للأم المتوفية مكتوبة
اللهم أبدلها دارا خيرا من دارها، وأهلا خيرا من أهلها وأدخلها الجنة وأعذها من عذاب القبر ومن عذاب النار. مواضيع متنوعة - ووردز. اللـهـم أدخلها الجنة من غير مناقشة حساب ولا سابقة عذاب.
- مواضيع متنوعة - ووردز
- Books عظم أجر صلاة الفجر - Noor Library
- فضل صلاة الضحى | المرسال
مواضيع متنوعة - ووردز
كتابة: - تاريخ الكتابة: 25 يناير 2022 10:17 ص - آخر تحديث: 25 يناير 2022, 10:17
دعاء للميت وهي أدعية متنوعة للمتوفي سواء كان المتوفي هي الأم او الأب او الجده او الأخت او الخالة او الزوجه او الصديق وغيرها التي تناسب هذه الأدعية التي نسردها لكم. من أدعية الميت والتي نقدمها من خلال الصفحة العربية للجميع وربنا لا يرينا مايفجعنا سوف نضع لكم متابعينا الكرام بعض من الأدعية الموروثة والأدعية التي دعا بها النبي وكذلك الصحابة في مناسبة الوفاة. دعاء لجدتي المتوفية
ادعية الجدة الميتة من دعاء الميت للأقارب ومن الأدعية التي يمكن الدعاء بها للجدة المتوفية:
اللهُم أرحم جدتي وأجعل سبيلها نور وجهك ثم الجنة. يا رب ليس لنا سواك فندعوه، اللهم ارحم ذلك الوجه المرسوم في الذاكرة، تلك البسمة الآسرة، الضحكة الخجولة، القلب الرحوم. يا رب إلى اللقاء، إلى لقاء في جنة الخلد، يوم تُكتمل الحكايات والقصص نراك قريباً يا جدتي اللهم ارحمها وآنس وحشتها، فليس لها سواك يا رب. بين رمال المقابر لي فقّيده أحرق قلبي رحيلها اللهم أرحم جدتي و إملا قبرها نوراً وارزقنا اللقاء في جنات النعيم. رحمك الله يا جدتي"عدد السنوات" سنوات وعباءة صلاتك لازالت أمام عيني كل يوم وخيال ابتسامتك الطاهرة لم ينقطع عن ناظري في لمحة بصر رحلتي لكن مايجعل قلبي مُطمئن أنك ذهبت إلى أكرم الأكرمين أرحم الراحمين اللهم ارحم جدتي وموتانا وموتاكم وموتى المُسلمين.
اللهم ارحم أمي تحت الأرض، كما أسألك ربنا أن ترحمها يوم العرض عليك. دعاء لأمي الميتة مكتوب أسألك اللهم أن تجافي بين الأرض وبين جنبيها، وأن تجعل قبرها متسعًا مد بصرها. اللهم ارزقها الجنة ونعيمها، وارزقها اللهم السعادة الدائمة في جنات ونهر. اللهم خفف عنها السؤال في القبر، وألهمها اللهم الجواب الطيب على الملائكة الكرام. أسألك اللهم لها مرافقة العمل الصالح لها، كما أسألك الأنس بما قدمته من طاعات وقربات. اللهم شفع فيها الأعمال الصالحة، كما أسألك ربنا أن تبلغ ثواب دعائنا لها، وأن تنفعها به. اللهم شفع فيها القرآن، وشفع فيها قيامها وصيامها وعملها الصالح. أسألك اللهم الجنة لأمي والراحة التامة والسعادة المقيمة. أسألك اللهم أن ترزق أمي الفردوس الأعلى من الجنة، كما أسألك اللهم لها مرافقة النبيين والصالحين. اللهم أطعم أمي من طير الجنة، وأذقها اللهم من فاكهة الجنة ، واجعلها تشرب من ماء وعسل الجنة. أسألك اللهم الظل لأمي يوم الحر العظيم، والإرتواء يوم العطش الأكبر. اللهم إن أمي في جوارك وفي حماك، فاللهم قها قتنة القبر وعذاب القبر وظلمة القبر و ضيق القبر. دعاء لأمي يوم الجمعة يوم الجمعة هو أفضل يوم في أسبوع المسلم.
تاريخ النشر: الإثنين 14 رجب 1438 هـ - 10-4-2017 م
التقييم:
رقم الفتوى: 350338
41113
0
671
السؤال
حديث: مَن خرج من بيتِه متطهرًا إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحْرِمِ، ومَن خرج إلى تسبيحِ الضُّحَى، لا يَنْصِبُه إلا إيَّاه فأجرُه كأجرِ المعتمِرِ، وصلاةٌ على إِثْرِ صلاةٍ، لا لَغْوَ بينهما كتابٌ في عِلِّيِّينَ ـ فكلنا نعرف أن من يجلس جلسة الضحى فأجره كحجة وعمرة تامة تامة تامة وليس كأجر المعتمر فقط، كما ورد في الحديث، فلماذا اقتصر الحديث فقط على أجر العمرة دون الحج؟ وما معنى: لا ينصبه إلا إياه؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث المذكور رواه أحمد وأبو داود وغيرهما، وقال عنه الأناؤوط في تحقيقه: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن ـ والحديث حسنه الألباني. وأما حصول أجر حجة وعمرة تامة... كما جاء في سنن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تامة، تامة، تامة. فضل صلاة الضحى | المرسال. فالظاهر منه أن أجر الحجة والعمرة يحصل لمن جلس في مكانه الذي صلى فيه، أما من كان في بيته أو عمله أو نحو ذلك.. فخرج من ذلك إلى صلاة الضحى، فهو الذي يقتصر أجرُه على أجر المعتمر، ففي عون المعبود شرح سن أبي داود: على أنه ليس للمسجد ذكر في الحديث أصلا، فالمعنى من خرج من بيته أو سوقه أو شغله متوجها إلى صلاة الضحى تاركا أشغال الدنيا، كذا في المرقاة.
Books عظم أجر صلاة الفجر - Noor Library
حفظ الله تعالى للعبد: تُعد صلاة الضحى من العبادات التي يكفي بها الله تعالى العبد ويحفظه، وفي ذلك ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من رواية أبي الدرداء قال: (قال اللهُ تعالَى: ابنَ آدمَ اركعْ لي أربعَ ركَعاتٍ من أولِ النهارِ أكفِك آخرَه) [إرواء الغليل| خلاصة حكم المحدث: صحيح]، وقد اختلف المفسرون في هذا الحديث فمنهم من يرى بأنها ركعات الفجر، ومنهم من يرى بأنها صلاة الإشراق، ومنهم من يرى بأنها صلاة الضحى. تحقق أجر عمرة وحجة: إن من فضائل صلاة الضحى العظيمة أنها تحقق للعبد أجر حجةٍ وعمرةٍ تامّتين، إذ يقول في ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي يرويه أنس بن مالك رضي الله عنه: (مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ) [صحيح الجامع| خلاصة حكم المحدث: صحيح].
فضل صلاة الضحى | المرسال
انتهى. وفي شرح بلوغ المرام للشيخ عطية بن محمد سالم رحمه الله تعالى: وهناك قد يجد الإنسان بعض التفاصيل بين صلاة الإشراق وصلاة الضحى، فقد جاء عنه صلى الله عليه وسلم: من صلى الفريضة ـ أي: الصبح ـ وجلس في مكانه لا يتكلم بشيء من أمور الدنيا حتى أشرقت الشمس، فصلى ركعتين كان كحاج معتمر، ومن صلى ركعتي الضحى كان كمعتمر ـ إذاً: يوجد صلاة إشراق، وصلاة ضحى!.. فيكون الإشراق أوائل شروق الشمس، وهو أول ما يمكن أن تصلى فيه الضحى لمن كان جالسا ًبعد الفريضة، وطلعت الشمس، فصلى ركعتين ورجع إلى بيته، يليه بعد ذلك سنة الضحى وهي مستقلة، وبعض العلماء يقول: سنة الإشراق وسنة الضحى سواء، أو أحدهما تجزئ عن الأخرى، إن صلى الإشراق أجزأته عن الضحى، وإن صلى الضحى أجزأته عن الإشراق، ولكن الإشراق مشروط بأن يصلي الصبح ويبقى في مصلاه، وهذه لها حكمة. انتهى. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة للإفتاء: س: ورد في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح في جماعة ثم جلس يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة ـ والسؤال هنا: هل هاتان الركعتان هما من صلاة الضحى أم أنهما نافلة بخلاف نافلة الضحى والتي تمامها ثمان ركعات؟ ج: هاتان الركعتان المذكورتان في الحديث هما من صلاة الضحى، لكن لهما فضل خاص لكونهما مرتبطتين بجلوسه في مصلاه بعد صلاة الفجر حتى ترتفع الشمس، وأفضل صلاة الضحى حين ترمض الفصال وذلك حين يشتد الضحى قبل وقوف الشمس.
الأسئلة:
س: هل له أن يجهر بالقراءة في صلاة الضحى ليسمع نفسه؟
الشيخ: نعم، في جميع الصلوات يقرأ قراءة يسمع فيها نفسه. س: وكذا لو قضى الوتر؟
الشيخ: وفي الوتر كذلك. س: صلاة الضحى يصليها في بيته أو في عمله؟
الشيخ: في بيته أفضل، وإذا ما تيسر وصلاها في عمله فلا بأس. س: رجل عليه وتر وأراد أن يوتر بركعة واحدة فدخل المسجد ليلا فهل هذه الركعة ؟
الشيخ: لا، يصلي تحية المسجد أولا ركعتين ثم يوتر، تحية المسجد ركعتان ثم يوتر بواحدة، السنة ركعتين تحية المسجد ما زاد فليس من تحية المسجد تطوع. س: هل سنة الإشراق تدخل في سنة الضحى؟
الشيخ: نعم، تكفي عن سنة الضحى، سنة الضحى من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوف الشمس لكن أفضلها إذا اشتد الضحى، يقول النبي ﷺ: صلاة الأوابين حين ترمض الفصال يعني حين يشتد الحر، إذا اشتد الضحى هذا أفضل، وإن بكر بها فلا بأس. س: من جلس في المسجد ليحضر درسا ونحوه ثم انتقض وضوؤه، هل يلزمه أن يعيد الوضوء؟
الشيخ: لا ما يلزم، لكن إذا كان على جنابة لا يجلس في المسجد، أما إذا كان ما هو على جنابة ولو كان على غير طهارة يجلس يستمع الدرس والفائدة ولو كان على غير طهارة إلا الجنب لا، الجنب لا يجلس حتى يغتسل.