- التوسعة الثامنة (1372هـ- 1375هـ): بدأ بها الملك عبد العزيز، وأتمها الملك سعود من الجهة الشمالية، وقد بلغت مساحتها: 6024م. التوسعة التاسعة: (1395هـ): وسعه الملك فيصل، وقد أضاف إلى أرض المسجد في الجهة الغربية: 35000م. التوسعة العاشرة (1397هـ): وسعه الملك خالد، وأضاف 43000م في الجهة الجنوبية الغربية إلى أرض المسجد، ولم تتناول التوسعة المسجد نفسه، بل وضع عليها مظلات وخُصص جزء منها مواقف للسيارات. التوسعة الحادية عشرة (1405هـ): وسعه الملك فهد من الشمال والغرب الشمالي والشرق الشمالي، وبلغت مساحتها: 82000م. كيف تم إدخال قبر النبي صلى الله عليه وسلم المسجد؟. - التوسعة الثانية عشرة (1433هـ): أمر بها الملك عبد الله، ثم أمر الملك سلمان بإكمالها، ولا يزال العمل جاريًا فيها إلى اليوم. لم يكن في عهد النبي صلى الله عليه وسلم محراب، ويوجد الآن في المسجد النبوي ثلاثة محاريب:
1- المحراب الذي على يسار المنبر جهة الحجرات النبوية: وهو مكان إمامة عمر بن الخطاب بالمصلين، وهو الذي قتل فيه. ثم بناه على شكل محراب الوليد بن عبد الملك عام 91هـ، ثم أعاد بناءه السلطان قايتباي عام 888هـ، وبقي إلى الآن، وهو الذي يصلي فيه الإمام اليوم. * وبعض الناس ينسبه لمحراب النبي صلى الله عليه وسلم، وهو خطأ، فمكان إمامة النبي صلى الله عليه وسلم بالمصلين خلف مكان إمامة عمر بن الخطاب بالمصلين بعشرة أذرع (4, 6م).
- قبر الرسول صلي الله عليه وسلم هي
- قبر الرسول صلي الله عليه وسلم انشوده
- مركز شبرا الصحي لثقافة الطفل وإدماج
قبر الرسول صلي الله عليه وسلم هي
ذات صلة اجمل صلاة على النبي عبارات عن الصلاة على النبي يوم الجمعة
فضل الصلاة على النبي
طاعة الله تعالى وامتثال أوامره
لقوله تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا) ، [١] فينال المسلم أجر وثواب طاعة الله سبحانه، ويقتدي به في الصلاة على النبي، كما أن في الصلاة على النبي تعظيماً له صلى الله عليه وسلم، وتكميلاً للإيمان، وزيادةً في الحسنات، وتكفيراً للسيئات. قبر الرسول صلي الله عليه وسلم في . [٢]
ذكر الله للذاكرين
لقوله تعالى: (فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ) ، [٣] وذكر الله يشمل الطاعات بكل أنواعها، والصلاة على النبي من أعظم أنواع الذكر والعبادة لله، ولو لم يكن للذكر إلا هذا الفضل لكفى به شرفاً. [٢]
دلالة على الجود
الصلاة على النبي تدلّ على الجود، فقد بيّن النبي -صلى الله عليه وسلم- في بعض الأحاديث أن الذي لا يذكر النبي عند ذكر اسمه فهو بخيل، لقول النبي: (رغِمَ أنْفُ رجلٍ ذكِرْتَ عندهُ فلم يُصِلّ عليّ) ، [٤] فينبغي على المُسلم المُبادرة إلى الصلاة على النبي عند ذكره. [٢]
دلالة على توقير النبي
زيادة في محبته، لقول الله تعالى: (لِّتُؤْمِنُوا بِاللَّـهِ وَرَسُولِهِ وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) ، [٥] ومعنى توقير النبي تشريفه وتكريمه وتعظيمه، والصلاة عليه من أعظم أنواع التوقير والتشريف له.
قبر الرسول صلي الله عليه وسلم انشوده
[3]
كذلك روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقابِرَ ، إنَّ الشَّيْطانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الذي تُقْرَأُ فيه سُورَةُ البَقَرَةِ ". [4]
كما روى أبو هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " قَاتَلَ اللَّهُ اليَهُودَ ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ". [5]
عن جندب بن عبد الله -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: " أيها الناسُ إنه قد كان لي فيكم إخوةٌ وأصدقاءٌ ، وإني أبرأُ إلى الله أن يكون لي فيكم خليلٌ ، ولو كنتُ مُتَّخِذًا من أمتي خليلًا لاتخذتُ أبا بكرٍ خليلًا ، وإنَّ ربي اتَّخذني خليلًا كما اتخذ إبراهيمَ خليلًا ، ألا إنَّ من كان قبلكم كانوا يتَّخِذون قبورَ أنبيائِهم وصالحيهم مساجدَ ، ألا فلا تتَّخِذوا القبورَ مساجدَ ، إني أنهاكم عن ذلك ".
وجاء عن ابن القيم في " زاد المعاد ": أنَّ الإمام أحمد وغيره نصَّ على أنه إذا دُفِنَ الميت في المسجد نُبش، وقال ابن تيمية: لا يجتمع في دين الإسلام مسجد وقبر، بل أيُّهما طرأ على الآخر مُنِعَ منه وكان الحكم للسابق. وقال النووي في شرح المهذَّب: اتفقت نصوص الشافعي والأصحاب على كراهة بناء مسجد على القبر، سواء كان الميت مشهورًا بالصلاح أو غيره، لعموم الأحاديث، قال الشافعي والأصحاب: وتُكره الصلاة إلى القبور، سواءٌ كان الميت صالحًا أو غيره قال الحافظ أبو موسى: قال الإمام الزعفراني رحمه الله: ولا يُصلَّى إلى قبر ولا عنده تبرُّكُا به ولا إعظامًا له، للأحاديث أهـ. وأعدل الأقوال أن الصلاة إذا كانت تعظيمًا للقبر فهى حرام وباطلة؛ لأن ذلك شِرْكٌ، أما إذا خلت من التعظيم فهى صحيحة مع الكراهة إن كان القبر أمام المصلِّي، أما إن كان خلفه أو عن يمينه أو عن يساره فلا كراهة.
الرئيسية مـحـافـظـات الإثنين, 21 مارس, 2022 - 9:45 م كتب- عماد إسماعيل أقام توجيه التربية الاجتماعية بإدارة كفر الدوار التعليمية الأزهرية، اليوم الإثنين، ورشة عمل لتنمية مهارات ذوي الهمم بمشاركة 30 طالبًا وطالبة من المكفوفين وذوي الإعاقات الحركية، بالمراحل الثلاث "ابتدائي، إعدادي، ثانوي"، بمقر مكتبة مصر العامة بكفر الدوار. محافظ الغربية: إنجاز 90% من مشروعات «حياة كريمة» بقرى المحافظة. تأتي الورشة برعاية الدكتور منصور أبوالعدب، رئيس الإدارة المركزية لمنطقة البحيرة الأزهرية، ومتابعة الدكتور محمود الحلبي، مدير عام رعاية طلاب المنطقة، وبإشراف الدكتور صلاح دحريج، مدير الإدارة، وبمتابعة: هويدا دراز، رئيس قسم التربية الاجتماعية بالإدارة، حسن عبد المطلب، موجه التربية الاجتماعية بالإدارة، محمد فتحي العضو الفني بالإدارة. جاءتِ الورشة بالتعاون مع: مركز إعلام كفر الدوار، برئاسة عبد الجليل عبد الفتاح، مكتبة مصر العامة، بدعم توجيه التربية الاجتماعية برعاية طلاب المنطقة الأزهرية. وتهدف الورشة إلى دعم ورعاية ذوي الهمم على النحو الذي يُمكنهم من ممارسة كافة الأنشطة واكتشاف مواهبهم وتنمية مهاراتهم وإدماجهم فى المجتمع، وكذا المهارات الفكرية والحسية والإبداعية لديهم.
مركز شبرا الصحي لثقافة الطفل وإدماج
قال النائب أمين مسعود، أمين سر لجنة الإسكان بمجلس النواب، إن مشروع قانون تنظيم مياه الشرب والصرف الصحى يهدف لتحسين إمدادات المياه والصرف الصحي وإدارة الموارد المائية بشكل أفضل يعزز النمو الاقتصادي ويسهم إلى حد كبير في تقليص وطأة الفقر. وتابع أمين سر اللجنة خلال اجتماع اللجنة اليوم،:" قامت مصر بالارتقاء بقطاع مياه الشرب والصرف الصحي من خلال إصدار قرار جمهوري بإنشاء شركة قابضة لمياه الشرب والصرف الصحي ، تخضع لأحكام قانون قطاع الأعمال العام، بالإضافة لإصدار قرار جمهوري بإنشاء جهاز تنظيم مياه الشرب والصرف الصحي وحماية المستهلك كجهة رقابية تعمل على إدارة قطاع مياه الشرب والصرف الصحي على نحو يحقق التوازن بين مقدمي ومتلقي الخدمة". وأكد أمين سر اللجنة، أن أهداف مشروع القانون تعمل على تعظيم الاستفادة من المرفق وتحسين مستوى الخدمة المقدمة للمواطنين. مركز شبرا الصحي لثقافة الطفل وإدماج. ووافقت اللجنة خلال اجتماعها اليوم، برئاسة النائب أمين مسعود، آمين سر اللجنة، على نص المادة 3 من مشروع القانون والتى تتطرق لأهداف الجهاز ، وشدد النواب على أهمية القانون فى تحسين مستوى الخدمة.
رؤية ورسالة الجامعة
أن تكون جامعة بنها نموذجا رائدا للجامعات المصرية في التعليم والبحث العلمي والحياة الجامعية والمجتمعية والوصول إلى العالمية في بعض المجالات... المزيد
تلتزم جامعة بنها بدورها في تنمية المجتمع من خلال توفير بيئة محفزة للتعليم والبحث العلمي وتقديم خدمة تعليمية متميزة بفرص متساوية للطلاب،وتعظيم الشراكة مع المجتمع المحلي والاقليمي في... المزيد