هيئة الرقابة ومكافحة الفساد
أطلقت المملكة العربية السعودية هيئة الرقابة ومكافحة الفساد لكي تُمكن المواطنين من تقديم كافة الشكاوى والبلاغات ضد أي مؤسسة أو هيئة تباشر أعمالها بشكل غير قانوني، حيث تسعى المملكة للحفاظ على أموالها ورغبتها في القضاء على الفساد بشكل نهائي، لذا وفرت العديد من طرق التواصل معها تسهيلاً على المواطنين عند تقديم الشكاوى الخاصة بهم. قامت المملكة العربية السعودية بإنشاء هيئة الرقابة لكي تقضي على جميع أعمال الفساد التي تحدث بها وتسعى لحماية المال العام، ومقرها في الرياض ولها الكثير من الفروع في جميع أنحاء المملكة، فهي تستقبل كافة الشكاوى المُقدمة من قبل المواطنين على الهيئات والشركات. رقم هيئة الرقابة ومكافحة الفساد
أطلقت هيئة الرقابة ومكافحة الفساد رقم خاص بها لكي تستقبل من خلاله جميع الشكاوى والبلاغات المُقدمة من قبل المواطنين في كافة أنحاء المملكة العربية السعودية وهو 19991، فالهدف من هذا الرقم هو الحد من عمليات الفساد التي تحدث من قبل الهيئات والشركات، والجدير بالذكر أنه تم تأسيس الهيئة لتطهير المملكة من جميع أعمال الفساد والحفاظ على أموالها وحماية كافة الممتلكات الخاصة بها.
- التخصصات المطلوبة في هيئة مكافحة الفساد - موقع محتويات
- {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} - طريق الإسلام
التخصصات المطلوبة في هيئة مكافحة الفساد - موقع محتويات
ب- تكون مدة العضوية في المجلس أربع سنوات قابلة للتجديد لمرة واحدة للرئيس أو لأي من الأعضاء. ج- يحدد راتب كل من الرئيس و الأعضاء و سائر حقوقهم المالية بقرار من مجلس الوزراء بناء على تنسيب من رئيس الوزراء. د- على الرئيس والأعضاء ان يتفرغوا لعملهم ولا يجوز لاي منهم مزاولة أي عمل او وظيفة او مهنة اخرى. هـ- يختـار المجلس من بين اعضائه نائباً للرئيس يتولى مهامه عند غيابه. و- على كل من الرئيس والاعضاء والموظفين العاملين في الهيئة أن يفصح عن ممتلكاته وممتلكات زوجه وأولاده القاصرين قبل مباشرته لعمله. المادة(9): يقسم الرئيس و الأعضاء قبل مباشرتهم أعمالهم أمام الملك اليمين التالية:-
( أقسم بالله العظيم أن أكون مخلصاً للملك والوطن وان أحافظ على الدستور واحترم القوانين والأنظمة وأقوم بالمهام الموكولة إلي بصدق وأمانة). المادة (10): أ- لمجلس الوزراء بناء على تنسيب من مجلس الهيئة انهاء خدمة الرئيس أو أي عضو من اعضائه خلال مدة المجلس في أي من الحالات التالية:-
1- إذا أخل بواجبات الوظيفة والمهام الموكولة إليه أو قام بعمل يمس الشرف أو الكرامة. التخصصات المطلوبة في هيئة مكافحة الفساد - موقع محتويات. 2- إذا ارتكب أي فعل أو تصرف مما يدخل في نطاق الفساد وفق أحكام هذا القانون.
"أريد أن تكونوا على ثقة أنني شخصياً أنظر إلى مظلة كلنا الأردن وشباب كلنا الأردن نظرة مستقبلية في غاية الأهمية والجدية، ولا أريد أن يفكر أي واحد منكم أن هذه المظلة يمكن الاستغناء عنها أو استبدالها، بل على العكس، هذه المظلة لا بد من تطويرها بحيث يتفرع عنها أجهزة أخرى في المستقبل تتكامل مع الأجهزة الشبابية الموجودة"
"عبدالله الثاني ابن الحسين"
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 25/2/2018 ميلادي - 10/6/1439 هجري
الزيارات: 110639
♦ الآية: ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: النحل: (97). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فلنحيينه حياة طيبة ﴾ قيل هي القناعة وقيل: هي حياة الجنَّة. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً ﴾، قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَعَطَاءٌ: هِيَ الرزق الحلال. وقال الْحَسَنُ: هِيَ الْقَنَاعَةُ. وَقَالَ مُقَاتِلُ بْنُ حَيَّانَ: يَعْنِي الْعَيْشَ فِي الطَّاعَةِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ: هِيَ حَلَاوَةُ الطَّاعَةِ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ وَقَتَادَةُ: هِيَ الْجَنَّةُ. وَرَوَاهُ عَوْفٌ عَنِ الْحُسْنِ. {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} - طريق الإسلام. وَقَالَ: لَا تَطِيبُ الْحَيَاةُ لِأَحَدٍ إِلَّا فِي الْجَنَّةِ. ﴿ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كانُوا يَعْمَلُونَ ﴾. تفسير القرآن الكريم
{فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} - طريق الإسلام
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (97) قوله تعالى: من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون قوله تعالى: من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة شرط وجوابه. وفي الحياة الطيبة خمسة أقوال [ الأول] أنه الرزق الحلال; قاله ابن عباس وسعيد بن جبير وعطاء والضحاك. [ الثاني] القناعة; قاله الحسن البصري وزيد بن وهب ووهب بن منبه ، ورواه الحكم عن عكرمة عن ابن عباس ، وهو قول علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -. [ الثالث] توفيقه إلى الطاعات فإنها تؤديه إلى رضوان الله; قال معناه الضحاك. وقال أيضا: من عمل صالحا وهو مؤمن في فاقة وميسرة فحياته طيبة ، ومن أعرض عن ذكر الله ولم يؤمن بربه ولا عمل صالحا فمعيشته ضنك لا خير فيها. وقال مجاهد وقتادة وابن زيد: هي الجنة ، وقاله الحسن ، وقال: لا تطيب الحياة لأحد إلا في الجنة. وقيل هي السعادة ، روي عن ابن عباس أيضا. وقال أبو بكر الوراق: هي حلاوة الطاعة. وقال سهل بن عبد الله التستري: هي أن ينزع عن العبد تدبيره ويرد تدبيره إلى الحق.
وقال جعفر الصادق: هي المعرفة بالله ، وصدق المقام بين يدي الله. وقيل: الاستغناء عن الخلق والافتقار إلى الحق. وقيل: الرضا بالقضاء. ولنجزينهم أجرهم أي في الآخرة. بأحسن ما كانوا يعملون وقال ( فلنحيينه) ثم قال ( ولنجزينهم) لأن ( من) يصلح للواحد والجمع ، فأعاد مرة على اللفظ ومرة على المعنى. وقال أبو صالح: جلس ناس من أهل التوراة وناس من أهل الإنجيل وناس من أهل الأوثان ، فقال هؤلاء: نحن أفضل ، وقال هؤلاء: نحن أفضل; فنزلت.